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基于“數(shù)”概念理解的數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)開發(fā)摘要 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種理解性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)圍繞概念的層階化理解展開,教師要在技術(shù)工具上做好創(chuàng)造性的支持。以整數(shù)、分?jǐn)?shù)、負(fù)數(shù)的認(rèn)識為載體,開發(fā)驗(yàn)證型、探索型、理解型數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),為學(xué)生搭建數(shù)學(xué)思維支點(diǎn)或模型,引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)“數(shù)”概念理解的框架,讓靜態(tài)內(nèi)容動態(tài)化、系統(tǒng)化,進(jìn)而促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的有效開展。關(guān)鍵詞“數(shù)”概念理解數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證性探索性理解性“數(shù)”概念是人們在實(shí)踐中,從數(shù)學(xué)對象的眾多屬長方形磁片等實(shí)驗(yàn)材料。實(shí)驗(yàn)步驟可以這樣展開:第性中概括、抽象出本質(zhì)屬性,其高度抽象性則是“數(shù)”廠步,猜想。出示數(shù)“11",11為什么會寫成這樣,有概念教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是以學(xué)生動手操;其他寫法嗎?這里的兩個1意思一樣嗎?第二步,驗(yàn)作為支架的數(shù)學(xué)教與學(xué)的活動方式,通過實(shí)際操作,證。(1)圈11。要求學(xué)生用不同的方法圈數(shù)圖片中在認(rèn)知與非認(rèn)知因素參與下進(jìn)行的一種發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié):蘑菇的數(shù)量,如一個一個圈、五個五個圈、十個一圈等論、理解數(shù)學(xué)知識、驗(yàn)證數(shù)學(xué)結(jié)論的思維活動[1]。數(shù);方法。(2)擺11。要求學(xué)生用小棒拼擺出蘑菇的數(shù)量,學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ⅰ白?、學(xué)、思”合一,讓學(xué)生在猜想(或假;方法有10個小棒擺一排,1個小棒單獨(dú)放的;10個設(shè))、驗(yàn)證、歸納等活動中提煉出“數(shù)”概念產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)!小棒捆在一起,1個小棒單獨(dú)放……(3)寫11。方法I意義、文化背景和思想方法等,有利于學(xué)生對概念本;有:兩個1中左邊特別胖,右邊特別瘦;左邊寫得高,I質(zhì)的探索和理解。 :右邊寫得矮;左邊寫得大,右邊寫得小……學(xué)生嘗試I一、開發(fā)驗(yàn)證性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓“數(shù)”概念的理,用不同的方法表示10個1和1個1,即探討“11”的解可視化 ,表示,區(qū)別11中兩個1的不同意義。第三步,歸納。驗(yàn)證性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)作為促進(jìn)數(shù)學(xué)概念理解的一種;任意選?。?0+幾)個長方形磁片,用十個十個圈數(shù)的具身認(rèn)知工具,是基于自身經(jīng)驗(yàn)對學(xué)習(xí)對象的起始性,方法,探究10個長方形磁片疊加表示十位上的1,這理解,讓學(xué)生通過動手操作、觀察模型、試驗(yàn)分析等手,里的1放在哪里合適?通過位置關(guān)系證明十位上的1段,檢驗(yàn)自己得出的數(shù)學(xué)結(jié)論(或猜想)的正確性的,與個位上的1的區(qū)別。第四步,應(yīng)用。繼續(xù)利用長方一種實(shí)踐活動[2]。在“數(shù)”概念教學(xué)中,驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),形磁片在黑板上展示,學(xué)生自主增加磁片數(shù)量、確定可以使學(xué)生在物、圖與數(shù)的對應(yīng)關(guān)系中多感官參與活,擺放位置,表達(dá)對12~19的理解。動,擺脫經(jīng)驗(yàn)性理解的束縛,逐步向數(shù)學(xué)化符號表征[ 實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)活動,能夠使學(xué)生轉(zhuǎn)化,抽象出概念的本質(zhì)屬性。如“11~20的認(rèn)識”教,在實(shí)驗(yàn)操作中發(fā)現(xiàn)知識生長的原點(diǎn)。學(xué)生最早對數(shù)學(xué)難點(diǎn)在于怎樣突破位值制和十進(jìn)制,教學(xué)中可借助[的認(rèn)識,正是其觸摸、點(diǎn)數(shù)(shu)物體的動作經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),幫助學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。 ,化。學(xué)生從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象獲得數(shù)的感性認(rèn)識,再經(jīng)過理性本課可準(zhǔn)備11個無序排列的蘑菇圖、磁性小棒、分析,對結(jié)論的真?zhèn)巫鞒雠袛啵@種差異性和多元性,充分反映了每位學(xué)生不同的已有經(jīng)驗(yàn)和理解起點(diǎn)。從實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以看出:從實(shí)驗(yàn)前對11的猜想到“圈”“擺”“寫”,學(xué)生在實(shí); 首先,從“一個圓”開始,學(xué)生在等分的變化中感物直觀的基礎(chǔ)上理解十位上1的意義,經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)性理;受分?jǐn)?shù)中核心知識的整體性與關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而加深對分解的修正、再創(chuàng)造過程,有效還原“11”原本的形態(tài),充;數(shù)的理解。兒童早期在分割幾何圖形時采用的是“分分獲得體驗(yàn)“十進(jìn)制”的經(jīng)驗(yàn)。在理解“十進(jìn)制”的數(shù)件”的策略,并重復(fù)分半。因此,使用“偶數(shù)等分”認(rèn)學(xué)原理、數(shù)學(xué)方法的基礎(chǔ)上,學(xué)生逐步建立位次感、位i識分?jǐn)?shù),正是學(xué)生等分物體動作經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化。一個實(shí)I值感,從工具操作的具象,到表象歸納,再到抽象的符■中學(xué)生要想得到圓片的3,通常需要以兩次對折的號演繹,運(yùn)用物、圖、形等多元表征,對數(shù)的關(guān)鍵屬性; I 4與本質(zhì)的獲得奠定基礎(chǔ)。 :方式得到4,這一活動順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知過程,激活學(xué)二、開發(fā)探索性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓“數(shù)”概念的理住已有的知識經(jīng)驗(yàn),在等分的過程中直觀感知部分與解結(jié)構(gòu)化 ,整體的關(guān)系,即其中的1份為1,任意的3份為3,在探索性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是學(xué)生在教師設(shè)置的問題情境j直觀操作中感知一個圓的1的大小。同樣,如果圓片中,通過動手操作、觀察、驗(yàn)證、類比、歸納等方式,發(fā); 4現(xiàn)全新數(shù)學(xué)結(jié)論的實(shí)踐活動,特點(diǎn)是過程開放、探索,的大小不同,其4的大小均是不同的,但是其中的1性強(qiáng)、生成度高[3]。在探究現(xiàn)實(shí)問題、揭示數(shù)學(xué)現(xiàn)象;份都是4。這里,實(shí)物紙片均分實(shí)驗(yàn)使知識存在于具背后的數(shù)學(xué)原理、理解可推廣的數(shù)學(xué)結(jié)論等方面,探:體的、情境性的、可感知的活動中,將抽象的分?jǐn)?shù)概念索性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)揮著重要的作用。如''分?jǐn)?shù)的意義"”具體化,使得學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)化理解逐步升華為數(shù)學(xué)的形教學(xué)中,分?jǐn)?shù)具有“份數(shù)、商、測量運(yùn)算以及比”等不同j式化理解。層次的意義,如何突破對整體的等分,體現(xiàn)分?jǐn)?shù)的價[其次,“多個圓”驗(yàn)證能夠有效聯(lián)結(jié)分?jǐn)?shù)的多層意值?這里,可以借助探索性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)突破兩個學(xué); 3習(xí)難點(diǎn):第一,整體等分,包括對具體T的等分以及;義。對2?4個圓片4的探討,學(xué)生最易表示出4個圓許多合并成的整體的等分;第二,分?jǐn)?shù)兩種量的比較,,片的3,直接涂出3個即可;其次是2個圓的4,第一也就是比的意義,所以分?jǐn)?shù)在某種意義上來說也是; 4 4比,它主要是兩種量比較的時候,這兩種量可以相互種情況,有8°%的學(xué)生將兩個圓看成一個整體,平均作為單位度量的意義,體現(xiàn)在應(yīng)用當(dāng)中。 [分成4份,每半個圓表示1份,第二種情況,少數(shù)學(xué)生本課準(zhǔn)備的實(shí)驗(yàn)材料有兩種大小不同的圓形紙;將2個圓分別看成一個獨(dú)立的個體,將每個圓平均分片若干個,彩色筆、剪刀、粘膠。實(shí)驗(yàn)可以這樣展開:成4份,分別表示出4;對學(xué)生來說,將3個圓看作一第一步嘗試畫圖表示分?jǐn)?shù)。在1個圓形紙片中畫圖;個整體均分四份是最困難的,一個一個均分雖能達(dá)成表示出4。要求學(xué)生獨(dú)立操作后集體交流想法。第二4 _ _j目的,但比較復(fù)雜。那么,使用怎樣的方式更加簡單步,再試。依次出示2個、3個、4個圓一組的圖形,畫,呢?學(xué)生通常是將3個圓疊加,累積成一個整體再均一 3 1圖表示出一組圖形的4。在學(xué)生獨(dú)立操作后集體討論j分4份。既含有3平均分成4份,又蘊(yùn)含3除以4的不同方法并想辦法驗(yàn)證。第三步,驗(yàn)證。借助剪刀現(xiàn),除法意義,除法與分?jǐn)?shù)意義的聯(lián)結(jié),促進(jìn)學(xué)生多層級場剪下并展示在黑板上,理解多個圓片的3的表示方理解分?jǐn)?shù)。34 最后,列表分析歸納則有利于整體建構(gòu)分?jǐn)?shù)綜合法。第四步,列表對比。出示多組圓的4,討論、歸納;意義。列表對比將知識過程與結(jié)果、操作活動與思維
I不同數(shù)量圓片用相同分?jǐn)?shù)表示,并能從自然數(shù)1過渡[參與、實(shí)驗(yàn)論證與主動探索有機(jī)融合,逐步從形式化到整體“1”,逐步理解單位“1”的喻意。 ;向理解走向結(jié)構(gòu)化理解。從1個圓到多個圓均看成
一個整體,為整體建構(gòu)分?jǐn)?shù)意義提供了綜合性載體。相對位置;以字母B為觀察點(diǎn),描繪數(shù)字3和5的相從現(xiàn)實(shí)情境過渡到數(shù)學(xué)意義上來,體現(xiàn)為一種逐步豐:對位置;以字母C為觀察點(diǎn),表述右邊數(shù)據(jù)、推想左富、精細(xì)化的發(fā)展趨勢,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的可見。邊數(shù)據(jù),試想一下C左邊會有多少個負(fù)數(shù)。實(shí)驗(yàn)中學(xué)I從自然數(shù)1過渡到整體“1”,兩個“1”的變與不變?nèi)?生經(jīng)歷觀察、質(zhì)疑、推理、比較、抽象概括的認(rèn)知全過圖1溫度計(jì)模型I通建構(gòu)單位“1”,一方面讓學(xué)生感受被平均分對象的,程,深度理解負(fù)數(shù)的意義。廣泛意義,深刻體會分?jǐn)?shù)部分與整體的含義,另一方圖1溫度計(jì)模型3面滲透集合均分思想,能夠用“部分一整體”表示4的分?jǐn)?shù)意義,實(shí)現(xiàn)了由實(shí)物走向模式的角色轉(zhuǎn)換,逐步建立符號、模式、言語的聯(lián)結(jié)。三、開發(fā)理解性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn),讓“數(shù)”概念的理解系統(tǒng)化理解性數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是一種文化理解、外顯知識的生成過程,為抽象架起直觀理解的橋梁,使學(xué)生能從抽象的角度看待知識,理解數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的機(jī)理,根據(jù)數(shù)學(xué)問題的規(guī)律推測問題產(chǎn)生的變化,使得靜態(tài)知識動態(tài)化、學(xué)術(shù)知識生長化。如“認(rèn)識負(fù)數(shù)”是在學(xué)生認(rèn)[識了自然數(shù)、整數(shù),初步認(rèn)識分?jǐn)?shù)和小數(shù)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。如何借助實(shí)驗(yàn)幫助學(xué)生理解負(fù)數(shù)的本質(zhì)意義?:筆者借助理解性實(shí)驗(yàn)展開教學(xué)。叵-4-3-200123但]叵-4-3-200123但]5■'■'■■I 、圖2由溫度計(jì)到數(shù)軸數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的開發(fā),需要教師準(zhǔn)確定位實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo),I刻度,再到細(xì)分畫刻度(如圖1),在推理、概述中用現(xiàn);行意義建構(gòu)。I實(shí)原型概括出了負(fù)數(shù)模型。在探究體驗(yàn)和直觀模型;圖的幫助下,掌握
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