部編版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試卷(附答案)

部編人教版一年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試卷（附答案）一二三四五六七八九十十一十二十三十四總分得分一、把正確的讀音用“___”畫(huà)出來(lái)。(6分)xiāngtiángàoshùhuǒbàn香甜告訴伙伴xāngtiángàosuhǒubànwēnnuǎnléidiànlánqiú溫暖雷電籃球wēnluǎnlièdiànnánqiú二、讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。(8分)zuǒyòugùxiānggāoxìngběijīngzhāohuzàijiànshēngqìtīngshuō三、我會(huì)選音節(jié)填空。(4分)jiàojué1.一覺(jué)()醒來(lái)，我覺(jué)()得舒服多了。yuèlè2.聽(tīng)音樂(lè)()是一件快樂(lè)()的事。四、寫(xiě)出帶有下面部首的字。(6分)氵亻讠五、組詞。(7分)1.比較形近字組詞。(4分)情（）午（）方（）金（）請(qǐng)（）牛（）萬(wàn)（）全（）2.用下面的字各組兩個(gè)詞。(3分)笑樣思六、看一看，填一填。(6分)張把只朵棵座一（）一（）一（）一（）一（）一（）七、照樣子，連一連。(4分)彩云盛開(kāi)綠綠的竹葉柳枝飄動(dòng)彎彎的草坪鮮花鳴叫藍(lán)藍(lán)的天空小鳥(niǎo)發(fā)芽青青的小路八、我知道它們?cè)诟蓡?，你知道?(6分)1.它們?cè)诟墒裁?在空中（）在水中（）2.它們都忙著干什么?忙著（）忙著（）忙著（）忙著（）九、連詞成句。(9分)1.一塊鄉(xiāng)親們?cè)谑⒘伺赃卂_________________________________________________________________2.雪蓮上潔白盛開(kāi)著雪山的_________________________________________________________________3.飄啊飄的一朵花裙子成了彩云不就嗎________________________________________________________________十、我會(huì)把句子補(bǔ)充完整。(8分)1.因?yàn)開(kāi)____________________,所以______________________________。2.__________________________把________________________________。3.____________________________正在____________________________。4.____________________________________________________________？十一、我能把古詩(shī)補(bǔ)充完整。(6分)靜夜思，疑霜。舉頭望，頭。十二、判斷下列說(shuō)法是否正確，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。(6分)1.《靜夜思》的作者是孟浩然。（）2.“我”為春天畫(huà)了個(gè)綠綠的太陽(yáng)。（）3.在毛主席的帶領(lǐng)下，戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井。（）4.因?yàn)橛辛伺笥?，所以?shù)和喜鵲都很快樂(lè)。（）5.雨停了，天空出現(xiàn)了一座美麗的橋，那是彩虹。（）6.人們端午節(jié)吃粽子，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人李白。（）十三、閱讀短文，回答題。(9分)聰聰?shù)难劬π『镒勇斅斢幸浑p明亮的大眼晴，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)夸?？伤袀€(gè)毛病，就是看書(shū)的時(shí)候趴得很近，還經(jīng)常爬到樹(shù)枝上在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下看書(shū)；蕩秋千的時(shí)候呢，也捧著書(shū)看。媽媽不斷地批評(píng)他，可他全當(dāng)耳旁風(fēng)。有一天，媽媽叫他去摘桃子。他來(lái)到桃園：“哎呀！怎么搞的，樹(shù)上的桃子我怎么都看不清呢?”聰聰急得直哭，連忙跑回家……1.讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。(4分)小猴子聰聰有一雙明亮的大眼睛。_____________________有____________________________________。_____________________有____________________________________。2.聰聰?shù)难劬槭裁纯礀|西看不清?請(qǐng)用“_____”在文中畫(huà)出來(lái)。(2分)3.我們應(yīng)該養(yǎng)成怎樣的讀書(shū)習(xí)慣?(3分)______________________________________________________________十四、看圖說(shuō)話，試著寫(xiě)一寫(xiě)。(15分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________附答案：一、xiāngtiángàosuhuǒbànwēnnuǎnléidiànlánqiú二、左右故鄉(xiāng)高興北京招呼再見(jiàn)生氣聽(tīng)說(shuō)三、1.jiàojué2.yuèlè四、清江河沒(méi)他低住伙請(qǐng)說(shuō)講許五、1.事情請(qǐng)客中午水牛方向千萬(wàn)金色全部2.微笑笑聲樣子各種各樣思念思想六、座把朵只棵張七、彩云盛開(kāi)綠綠的竹葉柳枝飄動(dòng)彎彎的草坪鮮花鳴叫藍(lán)藍(lán)的天空小鳥(niǎo)發(fā)芽青青的小路八、1.飛游2.采蜜捉蟲(chóng)子吃青草寫(xiě)作業(yè)九、1.鄉(xiāng)親們?cè)诰赃吜⒘艘粔K石碑2.雪山上盛開(kāi)著潔白的雪蓮3.花裙子飄啊飄的，不就成了一朵彩云嗎?十、1.因?yàn)榻裉旒依镉锌腿?，所以媽媽做了好多菜?.我把作業(yè)寫(xiě)完了。3.妹妹正在捉蝴蝶。4.你今天不舒服嗎?十一、床前明月光是地上明月低思故鄉(xiāng)十二、1.×2.×3.√4.√5.√6.×十三、1.媽媽一雙美麗的大眼睛爸爸一雙能干的手2.看書(shū)的時(shí)候趴得很近，還經(jīng)常爬到樹(shù)枝上在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下看書(shū)；蕩秋千的時(shí)候呢，也捧著書(shū)看。3.坐端正，眼睛離書(shū)本一尺遠(yuǎn)；不在強(qiáng)光下看書(shū)；不在運(yùn)動(dòng)的情況下看書(shū)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。近期，某城市要舉辦一個(gè)以“如何提升我國(guó)的軟實(shí)力”為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫(xiě)一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶?。要求：立意明確，格式正確，題目自擬，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】用心讀書(shū)，提升軟實(shí)力大家好。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書(shū)，提升軟實(shí)力”。浩浩蕩蕩的黃河長(zhǎng)江積淀了中華民族的人文底蘊(yùn)，博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)，不少人對(duì)“不讀書(shū)”有著切膚之感：很多人離開(kāi)學(xué)校以后就幾乎與書(shū)籍絕緣了。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒(méi)有幾本書(shū)。資料顯示，以色列每年人均讀書(shū)是55本，俄羅斯是50本，美國(guó)是44本，我們只有4.39本，而且百分之九十是教參和教科書(shū)。相比之下，還有幾本真正意義的書(shū)可稱得上讀過(guò)？中國(guó)人不讀書(shū)當(dāng)然有許多理由。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書(shū)，他們受教育程度偏低，收入也低讀書(shū)對(duì)于他們是一件奢侈的事情。教師讀書(shū)的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒(méi)有精力讀書(shū)；大學(xué)教師在為課題交差而讀書(shū)，確切地說(shuō)，是翻書(shū)，是查書(shū)。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。一個(gè)民族不讀書(shū)，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒(méi)。國(guó)人為什么不讀書(shū)？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢(qián)的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來(lái)讀書(shū)。二是長(zhǎng)期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開(kāi)朗、悠然心會(huì)的美妙感覺(jué)，人們難以從閱讀中感受到快樂(lè)。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒(méi)有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。四是中國(guó)文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代，使得中國(guó)缺乏貴族傳統(tǒng)，從而也就缺乏一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，只因?yàn)樽x書(shū)可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。一個(gè)讀書(shū)的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。過(guò)去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會(huì)趁虛而入。一個(gè)不讀書(shū)的民族，是不會(huì)具有智慧和力量的，也不會(huì)具有崇高。以色列是全世界人均讀書(shū)量最大的國(guó)家。直到今天，以色列人口也不過(guò)六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。讀書(shū)對(duì)于一個(gè)民族的重要性可見(jiàn)一斑?？催^(guò)一幅對(duì)聯(lián)：“為善最樂(lè)，讀書(shū)更佳”，為善之樂(lè)在于“予”，讀書(shū)之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說(shuō)：“讀書(shū)是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書(shū)的感覺(jué)。”是的，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛(ài)與好書(shū)。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請(qǐng)讓讀書(shū)充盈你的生活。謝謝各位?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國(guó)的軟實(shí)力’為主題的論壇，請(qǐng)你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫(xiě)一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。提高文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國(guó)家的行為相聯(lián)系，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過(guò)各種媒體傳遞到世界各地。文化軟實(shí)力的構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進(jìn)一步吸收世界各國(guó)優(yōu)秀的文明成果以及各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值；中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直影響著國(guó)人的價(jià)值取向、行為方式與人生追求；著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開(kāi)展提升文化軟實(shí)力的教育工作，促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。參考立意：重視并不斷提升“軟實(shí)力”；“軟實(shí)力”是城市發(fā)展水平的體現(xiàn)；提高文化軟實(shí)力等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“重視軟實(shí)力”。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會(huì)的崇德向善，尤其在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會(huì)軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會(huì)向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。最后可以寫(xiě)自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅(jiān)決避免盲從；文化軟實(shí)力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫(kù)存?！舅夭摹恐袊?guó)通過(guò)學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。在展示現(xiàn)代中國(guó)的同時(shí)，還需要保持清醒的認(rèn)識(shí)：中國(guó)的軟實(shí)力與一些西方國(guó)家還存在著差距，相對(duì)于硬實(shí)力的顯著提高，文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。文化是國(guó)家的根脈，面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢(shì)，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動(dòng)權(quán)，有效應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。提升國(guó)家形象的國(guó)際親和力的一個(gè)重要方面，是重視吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國(guó)人民共同接受的一些基本價(jià)值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值，公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會(huì)文化價(jià)值。黨的十七大報(bào)告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力”，這是增強(qiáng)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。研究改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問(wèn)題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。”這不僅是對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力的關(guān)鍵所在。一個(gè)國(guó)家文化的影響力，不僅取決于獨(dú)特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮、提升國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。車(chē)與車(chē)的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】碰撞人們都會(huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒(méi)，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒(méi)看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。這種思維沒(méi)有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來(lái)的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無(wú)數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來(lái)碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來(lái)，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開(kāi)困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X(jué)得碰撞是不應(yīng)面對(duì)的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來(lái)僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩?huì)撞得頭破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜?huì)思考并質(zhì)疑自己的過(guò)去，恭喜你頓悟了。思索過(guò)去，找出不足提出問(wèn)題，改變問(wèn)題，你就會(huì)與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說(shuō)，都不愿碰撞困難，更何況沒(méi)事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對(duì)付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦?，人不愿質(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說(shuō)是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來(lái)。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。【解析】【詳解】本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來(lái)的結(jié)果?！芭鲎病?，不是你死我活的爭(zhēng)斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：（1）正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；（2）時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長(zhǎng)需要“碰撞”等。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對(duì)孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒(méi)有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒(méi)有碰撞，就沒(méi)有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對(duì)“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。材料鏈接：1.流水如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒(méi)有碰撞，就不會(huì)有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動(dòng)地之勢(shì)；人生如果沒(méi)有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。2.如若你的人生沒(méi)有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會(huì)是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。3.誠(chéng)然，碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說(shuō)，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開(kāi)新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。4.碰撞，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說(shuō)與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛(ài)戴。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。老子云：禍福相依。人類歷史無(wú)數(shù)次驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)的正確性。在探索海外殖民地的過(guò)程中，好運(yùn)氣的西班牙發(fā)現(xiàn)了巨量的金銀，于是變成了出手豪闊的大富翁；壞運(yùn)氣的英國(guó)卻只發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場(chǎng)，只能挖空心思想辦法從別人手里掙錢(qián)。一百年后，大富翁衰落了，捕魚(yú)人卻成了世界霸主。沙特是世界上石油儲(chǔ)量最豐富的國(guó)家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國(guó)民也享受著他百姓無(wú)法企及的福利。但是隨著國(guó)際油價(jià)暴跌，沙特財(cái)政赤字激增，高福利難以為繼。以色列，國(guó)土狹小、土地貧瘠、能源和礦產(chǎn)嚴(yán)重匱乏。但是這個(gè)幾乎沒(méi)有任何資源優(yōu)勢(shì)的彈丸小國(guó)成了全球創(chuàng)新領(lǐng)域的領(lǐng)跑者……某一地區(qū)因某種資源豐富而對(duì)其過(guò)度依賴，長(zhǎng)此以往，資源帶來(lái)的不是進(jìn)步而是阻礙。這種現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“資源詛咒”。資源詛咒并不只存在于國(guó)家發(fā)展中，在我們社會(huì)生活和個(gè)人發(fā)展中也并不罕見(jiàn)……你能聯(lián)想到生活中的哪些類似現(xiàn)象？它給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)將你的思考和感悟?qū)懗梢黄魑?，文體不限，題日自擬，不得宿構(gòu)和套作，不少于800字。【答案】淺談樹(shù)立危機(jī)意識(shí)一棵參天古樹(shù)經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨以及14次雷電擊中的打擊仍然頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，然而，卻在一群螻蟻經(jīng)年不休的啃噬中終成殘驅(qū)。對(duì)樹(shù)而言，有著500多年樹(shù)齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。人們?cè)陧樉持型菀讍适Ф分?，迷失方向，最終走向失敗。歷史上那些短命王朝的“曇花一現(xiàn)”無(wú)不是因此而致。所以，我們要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，尤其是在取得成績(jī)或達(dá)到事業(yè)的頂峰之時(shí)更要居安思危，是個(gè)人的人生價(jià)值充分體現(xiàn)，使企業(yè)得到長(zhǎng)久發(fā)展，是民族得以不斷進(jìn)步。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，在名利面前保持淡定從容，不斷拓展人生的寬度。春秋時(shí)期，范蠡盡心輔佐越王勾踐，使越國(guó)復(fù)興。構(gòu)建封范蠡為上將軍，可范蠡深知勾踐為人——可共患難不可共富貴，于是修書(shū)一封，辭去了在越國(guó)的職務(wù)，泛舟西湖。后來(lái)，范蠡到了齊國(guó)，他經(jīng)商不到半年便積累了百萬(wàn)家產(chǎn)。齊國(guó)人仰慕他的賢能，請(qǐng)他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥。”于是歸還相印，與家人離開(kāi)了齊國(guó)。范蠡每到一處都能如魚(yú)得水，可謂具有大智慧?？墒撬诿媲皡s能保持淡定從容，不為名利所累。正是因?yàn)樗芫影菜嘉?，不為名利而迷失方向，他才充分展現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，在成績(jī)面前仍思進(jìn)取，才能得到不斷發(fā)展。曾有人問(wèn)微軟公司總裁比爾?蓋茨，到底是什么使微軟能夠取得如此優(yōu)越的地位并長(zhǎng)久發(fā)展。比爾·蓋茨只說(shuō)了四個(gè)字——“危機(jī)意識(shí)”。的確，正是因?yàn)楸３治C(jī)意識(shí)才會(huì)不斷開(kāi)發(fā)新技術(shù)，開(kāi)拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，在繁榮面前仍思發(fā)展，民族才得以不斷進(jìn)步?；叵脒^(guò)去，繁榮一時(shí)的清王朝因夜郎自大、閉關(guān)鎖國(guó)而落后于西方，最終遭受西方國(guó)家的殖民侵略?，F(xiàn)在，日益崛起的現(xiàn)代中國(guó)仍把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，借鑒他國(guó)優(yōu)秀成果，同時(shí)加強(qiáng)自主創(chuàng)新意識(shí)，使國(guó)家得以興旺發(fā)達(dá)，使民族得以不斷進(jìn)步。樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，對(duì)個(gè)人，對(duì)企業(yè)，對(duì)整個(gè)民族都起著重要作用。所以，在順境面前，朋友，請(qǐng)?jiān)鰪?qiáng)危機(jī)意識(shí)，讓人生因此而升華，讓企業(yè)因此而不斷發(fā)展，然后民族因此而生生不息?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫(xiě)作能力。寫(xiě)材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文?！百Y源的詛咒”是經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的論題，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域我們都能看到它的影子。石油詛咒了沙特，煤炭詛咒了山西，光鮮亮麗的外表使很多當(dāng)紅明星的演技始終無(wú)法獲得提升……這不禁讓人深思，是什么造成了這些“詛咒”。造成資源詛咒的原因是多樣的，大致歸結(jié)有如下幾點(diǎn)：1.“資源詛咒”中的資源都是不可再生的，比如石油和青春。資源終究會(huì)枯竭，過(guò)分依賴現(xiàn)有資源的人，一旦喪失資源，就會(huì)一無(wú)所有。2.“資源詛咒”中資源都是外部的，而不是內(nèi)在的，比如美麗的容顏，和某種因外在條件而導(dǎo)致的外部性優(yōu)勢(shì)。比如柯達(dá)和諾基亞曾經(jīng)是各自領(lǐng)域中的絕對(duì)霸主，但是當(dāng)人們不再需要膠片和功能手機(jī)時(shí)，它們的末日也就到了。3.陷入“資源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。因此“資源的詛咒”這個(gè)話題提醒我們：人必須學(xué)會(huì)從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無(wú)形和未來(lái)。立意角度：1.福禍相依，要能從不同角度看待事物的利弊。2.內(nèi)在的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大，不能將命運(yùn)放在外部條件上。3.能長(zhǎng)遠(yuǎn)地看問(wèn)題，有居安思危意識(shí)。其他立意符合材料亦可。素材準(zhǔn)備：賈誼具有危機(jī)意識(shí)，寫(xiě)了《過(guò)秦論》提醒漢朝統(tǒng)治者要施行仁政。???2.杜牧具有危機(jī)意識(shí)，寫(xiě)了《阿房宮賦》告誡唐統(tǒng)治者不要重蹈秦建阿房宮的覆轍，要愛(ài)惜民力。???3.蘇洵具有危機(jī)意識(shí)，寫(xiě)了《六國(guó)論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國(guó)的危機(jī)。4.歐陽(yáng)修具有危機(jī)意識(shí)，寫(xiě)了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。???5.魏征具有危機(jī)意識(shí)，寫(xiě)了《諫太宗十思書(shū)》，要太宗皇帝時(shí)時(shí)反思自己的行為。???6.魯迅具有危機(jī)意識(shí)，要沖破封建社會(huì)的鐵房子，棄醫(yī)從文，為革命義士搖旗吶喊。???7.鄧小平搞改革開(kāi)放，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)，中國(guó)邁出了改革開(kāi)放的第一步，從此中國(guó)進(jìn)入發(fā)展的車(chē)道。???8.中央下大力氣反腐，是具有危機(jī)意識(shí)的反映，反腐將保證中國(guó)改革開(kāi)放的成果進(jìn)一步擴(kuò)大，中國(guó)政治更加清明。9.中國(guó)企業(yè)華為公司遭到美國(guó)政府瘋狂打壓，在美國(guó)合作伙伴突然切斷芯片供應(yīng)，突然中間技術(shù)合作的情況下，能以早已準(zhǔn)備好的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“鴻蒙”芯片與操作系統(tǒng)從容應(yīng)對(duì)，是因?yàn)槿A為人具有危機(jī)意識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是哲理性材料，立意的角度較廣。寫(xiě)作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。文章開(kāi)頭，可以從材料中引出論題，表明觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)；也可以圍繞材料，直接提出中心論點(diǎn)。本題的論證部分，比較適合正反論證這一論證方式，如：有危機(jī)意識(shí)的人，就能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；沒(méi)有危機(jī)意識(shí)的人，只滿足于眼前取得的些許成績(jī)，也許災(zāi)難就在眼前。論證過(guò)程中，要事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合。也要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談青年人具有危機(jī)意識(shí)的重要性。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①自號(hào)“鑒湖女俠”的秋瑾，作為中國(guó)近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代。②被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”的中國(guó)工程院院士黃旭華，為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè)，近30年沒(méi)有回過(guò)一次老家探望雙親，隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國(guó)家安全。③作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)代表人物及全球電子商務(wù)創(chuàng)新領(lǐng)袖人物的雷軍，讀書(shū)時(shí)就是學(xué)霸，后創(chuàng)建“小米科技”，他把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)就要到了，學(xué)校團(tuán)委將舉辦紀(jì)念“五四”青年節(jié)的演講比賽。請(qǐng)你以“我要做一名這樣的青年”為題，寫(xiě)一篇演講稿。要求：選好角度，立意明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】我要做一名這樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來(lái)了“五四”運(yùn)動(dòng)100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”。百年巨變，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟，開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)，青春就濁出成在成長(zhǎng)季節(jié)的那片生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過(guò)請(qǐng)記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。中學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來(lái)去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫(xiě)光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，感謝秋瑾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代；感謝“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，30年隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國(guó)家安全；感謝雷軍，把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開(kāi)飛機(jī)。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，埋頭苦干，奮勇直前，我，要做一名這樣的青年！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。考生解答本題時(shí)首先要看清題目要求，本題要求寫(xiě)一篇演講稿，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意演講稿的格式，先寫(xiě)上稱呼，然后客氣禮貌地介紹自己演講的題目。語(yǔ)言要有氣勢(shì)，有感染力。本題具有命題作文和材料作文的雙重特點(diǎn)，以“我要做這樣的青年”為題，即已經(jīng)限定了作文的題目；“這樣”為代詞，指代內(nèi)容應(yīng)結(jié)合三則材料分析，三則材料共同的關(guān)鍵詞是“青春”，這就涉及到“青年該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”這一話題，三則材料選取了不同時(shí)期的三個(gè)人物，介紹了寫(xiě)作的角度和內(nèi)容，材料一“自號(hào)‘鑒湖女俠’的秋瑾，作為中國(guó)近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代”，側(cè)重的角度是愛(ài)國(guó)，不怕?tīng)奚?；材料二中黃旭華的例子側(cè)重獻(xiàn)身科研，忠于職守；材料三雷軍的事例側(cè)重要?jiǎng)?chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)?？忌Y(jié)合三則材料去寫(xiě)青年人該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值去寫(xiě)即可。立意：“我要做這樣的青年”中“這樣”是審題立意的關(guān)鍵，要求具有積極向上的正能量，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀和人生追求，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)的“愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等，寫(xiě)青年在新的時(shí)代里應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，既要甘于奉獻(xiàn)又要吃苦耐勞，既要腳踏實(shí)地又要與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合自身身份聯(lián)系當(dāng)今實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的宏大背景，談如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。素材：1.愛(ài)國(guó)是廣義的，董存瑞舍生炸雕堡，黃繼光英勇堵槍眼是愛(ài)國(guó)；鄧稼先讓第一顆原子彈爆炸成功，許海峰奪取奧運(yùn)第一枚金牌是愛(ài)國(guó)；徐洪剛無(wú)畏斗歹徒，李素麗踏實(shí)工作是愛(ài)國(guó)，即便是一個(gè)頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛(ài)國(guó)，而我們今天努力求學(xué)，將來(lái)建設(shè)祖國(guó)，不更是愛(ài)國(guó)嗎。愛(ài)國(guó)主義就是千百年鞏固起來(lái)對(duì)自己祖國(guó)一種最深厚的感情。2.更重要的是希望當(dāng)代和未來(lái)的青年人銘記歷史，繼承我們中國(guó)青年與眾不同的五四精神，珍惜先輩用青春和生命創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，從而把國(guó)家建設(shè)得更加美好。這就是我們所有青年人需要擔(dān)起和盡到的最大責(zé)任，也是我們獲得最大快樂(lè)的源泉。從1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的青年人都自覺(jué)地履行著這個(gè)責(zé)任，收獲著燦爛的人生。他們?cè)诿褡逶馐芮璧臅r(shí)刻挺身而出，在血與火的殘酷斗爭(zhēng)中，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血；他們?cè)趪?guó)家建設(shè)之時(shí)，響應(yīng)號(hào)召，為中華崛起而讀書(shū)，上山下鄉(xiāng)，敢于直面曲折的人生，敢于正視痛苦的現(xiàn)實(shí)。他們用燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目，這種使命感是多么的震撼人心！想到他們，我們?cè)跄懿粺嵫序v！不銘記自己的責(zé)任！3.為了活得精彩，我們必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見(jiàn)，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說(shuō)"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，年青的朋友們，讓我們?cè)缭鐪?zhǔn)備。為了活得精彩，我們還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說(shuō)，"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗，沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候，我們都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。我們只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。4.我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó)；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人；要守時(shí)守信，做文明小公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。青島工人許振超在青島一中紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)暨優(yōu)秀中學(xué)生表彰大會(huì)作的以“知識(shí)改變命運(yùn)，崗位成就事業(yè)”為題的報(bào)告中說(shuō)道：“在別人眼里學(xué)習(xí)是一件苦事。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)帶給我無(wú)窮的快樂(lè)。每當(dāng)我攻克一道難題，我就有一種成就感和滿足感”。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門(mén)學(xué)科知識(shí)的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動(dòng)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識(shí)來(lái)研究和解決工作中遇到的問(wèn)題。由于學(xué)習(xí)中經(jīng)常要參閱一些英文專業(yè)書(shū)籍，不會(huì)英語(yǔ)的許振超拜女兒為師，不懂就問(wèn)，不會(huì)就學(xué)。30年如一日的自我挑戰(zhàn)和堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就了今天的“橋吊專家”。他說(shuō)：“一個(gè)人可以沒(méi)有文憑，但不可以沒(méi)有文化；可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，但不可以不學(xué)習(xí)；只有知識(shí)才能改變命運(yùn)，只有勤奮學(xué)習(xí)才能成就未來(lái)。”5.朋友們，還記得三十年前家鄉(xiāng)的樣子嗎?幾條狹窄的街道，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了;幾件顏色單調(diào)的衣服，幾個(gè)破舊的家俱，或許就是我們?nèi)康募耶?dāng)了。再看看現(xiàn)在吧：十多條主干道縱橫交錯(cuò)，貫穿東西南北，一幢幢大樓爭(zhēng)相崛起，五顏六色的時(shí)裝，琳瑯滿目的商品，從農(nóng)村到城市處處洋溢著現(xiàn)代化的氣息，透露著春的綠意，煥發(fā)著勃勃的生機(jī)!在這幅美麗的畫(huà)卷上，你隨處可以見(jiàn)到青年活躍的身影，一代代青年，以高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，保障著道路的暢通，保護(hù)著優(yōu)美的環(huán)境，維護(hù)著社會(huì)的安定……在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在各行各業(yè)中，共青團(tuán)帶領(lǐng)廣大青年在我們城市建設(shè)的宏偉藍(lán)圖上，勾畫(huà)出了最亮麗的色彩!行文結(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，以“我要做一名這樣的青年”為題。1.禮貌性稱呼問(wèn)候，以優(yōu)美的語(yǔ)句引入“五四”這一話題，介紹自己要演講的題目是什么。2.介紹五四的來(lái)歷和百年間中國(guó)發(fā)生的巨變，提出傳承五四精神的重要性。3.闡述“五四”精神的內(nèi)涵，即青年人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，愛(ài)國(guó)，肯付出，腳踏實(shí)地等意識(shí)。4.緬懷先烈，聯(lián)系當(dāng)今，結(jié)合材料分析哪些有五四精神的人是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么。5.最后明確自己的職責(zé)，照應(yīng)開(kāi)頭，重申自己的觀點(diǎn)“我要做一名這樣的青年！高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2018年6月8日上午，東川區(qū)人民醫(yī)院婦產(chǎn)科在為一名產(chǎn)婦做完剖腹產(chǎn)手術(shù)后，產(chǎn)婦出血不止。醫(yī)院四處為產(chǎn)婦尋找AB血型的義務(wù)獻(xiàn)血者，無(wú)果。婦產(chǎn)科手術(shù)醫(yī)生本著救死扶傷的原則，為產(chǎn)婦義務(wù)獻(xiàn)血200毫升，最終讓她轉(zhuǎn)危為安。事后，云南省衛(wèi)生廳法監(jiān)處認(rèn)為，東川區(qū)人民醫(yī)院違法采供血，要求醫(yī)院進(jìn)行整改，不準(zhǔn)表?yè)P(yáng)獻(xiàn)血醫(yī)生，并對(duì)醫(yī)院下發(fā)了《處罰預(yù)先通知書(shū)》和《聽(tīng)證告知書(shū)》，決定對(duì)醫(yī)院處以6萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)處罰。醫(yī)生獻(xiàn)血救病人，醫(yī)院卻接到一紙罰單.對(duì)此事你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與態(tài)度。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮孔袷胤煞ㄒ?guī)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！痹诋?dāng)今社會(huì)知法、懂法、守法，不僅是對(duì)青少年的要求，也是保護(hù)我們自己平安幸福最有力的武器。做個(gè)遵紀(jì)守法的好少年，要從遵守紀(jì)律規(guī)范開(kāi)始：遵守課堂紀(jì)律，遵守學(xué)校秩序，遵守交通規(guī)則，遵守社會(huì)文明準(zhǔn)則……從小做起，從我做起，我們的國(guó)家才會(huì)更加文明強(qiáng)大，我們的生活才會(huì)幸福平安。相反，不懂法律的王俊，卻因?yàn)樽约簩?duì)法律的無(wú)知，從一個(gè)好學(xué)生淪落成搶劫犯，將正處花季年華的自己送進(jìn)了監(jiān)獄。一年前，中考后與重點(diǎn)中學(xué)失之交臂的王俊來(lái)到一所普通中學(xué)就讀。在上半學(xué)期里，埋頭苦學(xué)的王俊在班里始終保持著第一名的好成績(jī)。一味的省吃儉用使他自己覺(jué)得很沒(méi)面子，他想擁有一大筆錢(qián)，讓所有的人都羨慕他。有一天，他看見(jiàn)有一個(gè)小伙子搶劫了一戶人家，得到了一大筆錢(qián)。這讓他頓時(shí)起了心。這么容易就得到了一大筆錢(qián)，太棒了！這樣我以后就不愁吃，不愁穿了。于是他便洗劫了一戶人家，居然得到了2000多元錢(qián)，這讓他高興不已。于是他天天花天酒地，還經(jīng)常曠課、賭博。如果遇到不會(huì)做的作業(yè)，就用錢(qián)來(lái)“打發(fā)”同學(xué)，幫他做。他的學(xué)業(yè)也一落千丈。一次，在中考時(shí)，他抄襲別人的試卷，被考官當(dāng)場(chǎng)抓住，取消了考試資格。于是，他也退了學(xué)，因?yàn)樗X(jué)得學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂了。沒(méi)錢(qián)時(shí)，只要洗劫幾戶人家就行了。于是，他便遠(yuǎn)離了家人，開(kāi)始了這種躲躲藏藏的生活。王俊十分機(jī)靈，每次搶劫以后，便換一塊地方，讓警方對(duì)他無(wú)從下手。他還當(dāng)了黑幫老大，天天帶著他的兄弟們晚間洗劫居民，這讓居民對(duì)他們惶恐不已。這天，他帶著自己的兄弟們襲擊一座工廠，當(dāng)他們把廠地洗劫一空時(shí)，卻不知道警察已經(jīng)包圍了他們，于是他們便進(jìn)了監(jiān)獄——幾十個(gè)正處花季年華的青少年，將在沒(méi)有自由的高墻內(nèi)度過(guò)5年，而這5年本應(yīng)該是一生中最美好的時(shí)光！教訓(xùn)是慘痛的，而王俊由一個(gè)好學(xué)生變成一個(gè)搶劫犯的經(jīng)歷更值得讓人深思：如果他沒(méi)有那種丑惡的思想，那么他后來(lái)的人生將會(huì)被改寫(xiě)。一年后的今天，他應(yīng)該坐在大學(xué)課堂里，和所有的同齡人一樣，盡享青春的快樂(lè)與希望。因此，我們每個(gè)人都要嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)從日常小事中明辨是非，區(qū)別善惡，分清美丑，懂得何以為榮，何以為恥，該學(xué)什么，不該學(xué)什么，養(yǎng)成榮進(jìn)辱退的習(xí)慣，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，在心中筑起堅(jiān)不可摧的道德“長(zhǎng)城”，做一個(gè)高尚的、正直的、誠(chéng)信的人，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本次作文為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫(xiě)作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。本次提供的材料是醫(yī)生本著救死扶傷的原則，臨時(shí)為產(chǎn)婦義務(wù)獻(xiàn)血，產(chǎn)婦得救了，醫(yī)院卻而受到了6萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)處罰，還不得表?yè)P(yáng)醫(yī)生，因?yàn)楸簧霞?jí)認(rèn)為是違法采供血。此新聞事件，可以從肯定醫(yī)生的角度立意，法律固然要遵守，但法律也應(yīng)講人情道德。醫(yī)者仁心，救死扶傷是善行，是美德，在生命面前，不必死守規(guī)則，因?yàn)樯笥谔?，不能因?yàn)橐朗匾?guī)則而眼睜睜看著產(chǎn)婦有性命憂，醫(yī)生值得肯定，應(yīng)當(dāng)為他點(diǎn)贊。也可以從上級(jí)主管部門(mén)的角度分析，法律是要遵守的，任何時(shí)侯都不能違反。只有法律面前，人人平等，法律才能是法律。法律一旦默許被違反，則人人皆可違反，法律就不再是法律，就會(huì)失去法律的公正、公平性，失去法律的尊嚴(yán)。這引發(fā)的后果將是不堪設(shè)想的。因此，無(wú)論是善意還是惡意，都要對(duì)違反法律的人說(shuō)“不”。當(dāng)然還可以辯證地看待這一問(wèn)題。法律固然要遵守，但凡事都有例外，特事可以特辦，特殊情況可以特殊處理。事后補(bǔ)辦手續(xù)，作情況說(shuō)明，另有當(dāng)事人證明。這樣既維護(hù)了法律的公正又能處理好事情，兼顧了道德和人情。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可?？忌鷮?xiě)作時(shí)，要做到觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，對(duì)材料分析到位準(zhǔn)確。要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀從不同角度談自己對(duì)這個(gè)事件這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類似問(wèn)題。分析問(wèn)題，層次要清晰，分析要有邏輯性?？捎杀砑袄铮蓽\入深，由此及彼談?wù)撟约合敕??！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說(shuō)“時(shí)評(píng)類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫(xiě)作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學(xué)生對(duì)一事物或社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。因此，在寫(xiě)作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述這個(gè)步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。一篇習(xí)作具備了上述五個(gè)部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評(píng)。素材：有關(guān)規(guī)則的作文素材（一）：論點(diǎn)規(guī)則無(wú)處不在。規(guī)則是社會(huì)正常運(yùn)行的保障。社會(huì)成員的規(guī)則意識(shí)越高，規(guī)則執(zhí)行的成本就越低。漠視規(guī)則將受到懲罰。競(jìng)爭(zhēng)要遵守規(guī)則。規(guī)則面前，人人平等。要勇于打破陳規(guī)，開(kāi)拓創(chuàng)新。有關(guān)規(guī)則的作文素材（二）：名言沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！睹献印芬?guī)則是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制?！乩瓐D強(qiáng)加于人的規(guī)則總以“合理”為外表?！獜洜栴D任何規(guī)則都有某些例外，絕對(duì)通用的規(guī)則是沒(méi)有的?！諣栣ｋU(xiǎn)并不在于假想的革命的禍害，而在于阻礙進(jìn)步的墨守成規(guī)。——托爾斯泰高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。第21題材料談到東北三省籍的大學(xué)畢業(yè)生外流的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)此，有的家長(zhǎng)認(rèn)為國(guó)家出臺(tái)了振興東北經(jīng)濟(jì)的政策，東北會(huì)再次發(fā)展起來(lái)，而且在父母身邊還會(huì)有很多的便利；有的大學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)就是為了走出去，在外面機(jī)遇更多，發(fā)展更好，也更有面子。那么你將來(lái)會(huì)選擇回家鄉(xiāng)，還是去遠(yuǎn)方？請(qǐng)給你的父母寫(xiě)一封書(shū)信來(lái)表達(dá)自己的意愿和觀點(diǎn)，做到有理、有據(jù)、有情。請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名；不少于800字?！敬鸢浮繈寢專耗茫∫?jiàn)信一切安好。四年大學(xué)畢業(yè)了，我選擇繼續(xù)奮斗，走向遠(yuǎn)方。年少輕狂，只一心想要奔赴遠(yuǎn)方，卻不知回不了的叫家鄉(xiāng)而到不了的都叫做遠(yuǎn)方。想想，也是四年前，懷著滿腔青春熱血踏進(jìn)了校園，如今已到了畢業(yè)季，我也早不是當(dāng)初懵懂的少年了。我有了夢(mèng)想，有了前進(jìn)的方向，想要奔赴心中的那個(gè)遠(yuǎn)方。在家鄉(xiāng)那個(gè)多山的地方，人們勤勤懇懇，享受著來(lái)自大山的饋贈(zèng)。我想用所學(xué)到的知識(shí)，用另一種方式回報(bào)給家鄉(xiāng)。幼時(shí)，總喜歡伏在外婆的膝上，聽(tīng)她說(shuō)那些所謂的“遠(yuǎn)方”——外面的世界?！昂Ｊ鞘裁礃拥哪?？”我問(wèn)，外婆告訴我：“海是令人舒心的藍(lán)色，她呀平靜時(shí)如溫婉可人的女子，洶涌起來(lái)又如發(fā)怒的雄獅，驚濤駭浪，讓人不寒而栗。當(dāng)你真的面臨她的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己的心胸竟會(huì)如此遼闊，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗，整個(gè)人整顆心都明媚了起來(lái)?！甭?tīng)完，我是多么想去那個(gè)遠(yuǎn)方看一看，我多么想去看一看外面的世界呀。我想走向遠(yuǎn)方，去看看遠(yuǎn)方海的模樣。去追求自己的夢(mèng)想。長(zhǎng)大了些許，我從書(shū)本上看到了描述遠(yuǎn)方的文章，也曾讀到詩(shī)人汪國(guó)真的一首《走向遠(yuǎn)方》。這更堅(jiān)定了，我，一定要背上行囊走在路上，走向遠(yuǎn)方。如今，也快面臨著畢業(yè)了，巨大的壓力也無(wú)形壓在了我們身上。我時(shí)常也會(huì)望著頭頂蔚藍(lán)的天空想：我所要去的遠(yuǎn)方到底有多遠(yuǎn)，我需要多努力才能到達(dá)那個(gè)遠(yuǎn)方？在夢(mèng)里，我仿佛到達(dá)了大海，面朝大海之景，所見(jiàn)到的皆是春暖花開(kāi)。去實(shí)現(xiàn)自己的理想。沒(méi)有夢(mèng)想，又何必遠(yuǎn)方。我希望我的夢(mèng)想是那山上的山茶花，待到春天時(shí)，便有一叢一叢的茶花開(kāi)；我希望我的夢(mèng)是那天上的云彩，待到天晴時(shí)，便有一朵一朵的白云飄；我希望我的夢(mèng)想是那夜空中的星辰，待到天暗時(shí)，便有一束一束的璀璨星光……只要有了夢(mèng)想，就會(huì)用自己的雙腳一步一步地踏著光芒走向遠(yuǎn)方，走向夢(mèng)想。走向遠(yuǎn)方，用自己的雙腳踏實(shí)點(diǎn)，走向遠(yuǎn)方！付出的努力都會(huì)化為夢(mèng)想道路上的一個(gè)個(gè)腳印，天道酬勤，總有一天能夠到達(dá)心目中的遠(yuǎn)方！此致！敬禮！您的兒子2018年6月20日【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。以書(shū)信的形式考查。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。題干要求“那么你將來(lái)會(huì)選擇回家鄉(xiāng)，還是去遠(yuǎn)方”“請(qǐng)給你的父母寫(xiě)一封書(shū)信來(lái)表達(dá)自己的意愿和觀點(diǎn)”，書(shū)信內(nèi)容需要明確自己的選擇，然后闡述自己的理由。需要注意書(shū)信的格式，如稱謂及問(wèn)好；開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，就事說(shuō)想法；收尾結(jié)語(yǔ)既要規(guī)范，也要得體扣話題；落款署名避真名，標(biāo)注時(shí)間也必要等。參考立意：如選擇去遠(yuǎn)方，理由1：大學(xué)學(xué)習(xí)的意義，背井離鄉(xiāng)為哪般（科技生產(chǎn)力，會(huì)當(dāng)凌絕頂，年輕人打拼，外面的世界很精彩）；理由2：人才濟(jì)濟(jì)利發(fā)展，打開(kāi)眼界應(yīng)為先（發(fā)達(dá)地區(qū)的吸引力，他山之石可以攻玉，人往高處走）；理由3：兩相對(duì)比，去意堅(jiān)決（經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境現(xiàn)狀，發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)勢(shì)舉例）；理由4：取得真經(jīng)回家鄉(xiāng)，再圖發(fā)展也不遲。選擇回家，理由1：回家可以有更多的時(shí)間陪伴家人，工作生活兩不誤；理由2：回家發(fā)展，可以更好地利用身邊的社會(huì)關(guān)系，更有利于實(shí)現(xiàn)自己的理想；理由3：回家鄉(xiāng)發(fā)展，可以為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量等。結(jié)構(gòu)：如可以選擇去遠(yuǎn)方發(fā)展，先確定一個(gè)主題“他山之石，可以攻玉”，然后強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展理念的重要性。如一個(gè)人總要有夢(mèng)想，有了夢(mèng)想，才會(huì)去放飛夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想。不甘被困在家鄉(xiāng)的那小小世界里，決定走向遠(yuǎn)方；人生需不斷去追逐，走向遠(yuǎn)方，是為了讓自己活得更自在，讓自己的人生更精彩；走向遠(yuǎn)方，學(xué)習(xí)遠(yuǎn)方的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷充實(shí)自己，為以后家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己力量等。最后，可以寫(xiě)自己的打算，如在遠(yuǎn)方，一定會(huì)努力、拼搏、奮進(jìn)等，為實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生夯實(shí)基礎(chǔ)?！舅夭摹眶斞赶壬f(shuō)過(guò)：“希望是附麗于存在的，有存在，便是希望，有希望，便是光明。人活著，只要有希望，只要有夢(mèng)，生命就有美麗，就有精彩”。要真正的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那就要經(jīng)歷刻苦追夢(mèng)的方向，只有在不斷積累、鍛煉，才會(huì)收獲那多彩的碩果。努力向人們宣傳當(dāng)今社會(huì)正能量，用雙手譜寫(xiě)精彩的畫(huà)卷。汪國(guó)真曾感嘆：“是男兒總要走向遠(yuǎn)方！”這是從心底的呼喚。無(wú)論科技如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變化，我們總應(yīng)該有走向遠(yuǎn)方的志向，以此來(lái)確定一生的方向。馬可波羅說(shuō)：“使人年老的，并不是歲月，而是夢(mèng)想的失去?！庇谒?，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂?duì)繅?mèng)系的東方。他并不明確東方到底是什么樣子，年輕的他也未曾有過(guò)遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，但他最終選擇了這趟沒(méi)有翅膀的飛翔，因?yàn)樗麍?jiān)信生活在別處，在他夢(mèng)想的東方。即使無(wú)法到達(dá)，至少他走過(guò)了?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。尼康退出中國(guó)并不是被同行打敗，居然是毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)。康師傅和統(tǒng)一方便面銷(xiāo)量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌放品奖忝驷绕?，而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣(mài)。打敗賣(mài)單車(chē)店鋪或修自行車(chē)鋪的也不是同行，而是共享單車(chē)。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“打敗小偷的是移動(dòng)支付。”這一切都很像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！蹦銓?duì)上述材料材料有什么看法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含義作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：自選角度，自擬題目；文體自選（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；不得抄襲，不得套作；不少于800字。【答案】【例文】居安思危方能不敗尼康可能從沒(méi)想過(guò)它們會(huì)在時(shí)代的潮流中被智能手機(jī)打敗，方便面巨頭也可能沒(méi)想過(guò)越來(lái)越懶散的人會(huì)有一天竟然拒絕它們。時(shí)代并沒(méi)有給這些處在鼎盛時(shí)期的企業(yè)任何提醒就拋棄了它們，它們也沒(méi)能在時(shí)代之中看到自己的發(fā)展方向而走向下坡。所以，任何人都應(yīng)該站在時(shí)代的潮流之上，居安思危方能立于不敗之地。時(shí)代打敗你，可能并不是你違背了歷史潮流，而只是因?yàn)槟阒皇窃跁r(shí)代潮流之中不能立于潮頭。每一個(gè)“弄濤兒”只能向濤頭而立，方能“手把紅旗旗不濕”。斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥蟹e累得多才能穿越寒冬；小樹(shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟惸?，不是更?yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會(huì)過(guò)度沉浸于自我的優(yōu)越感之中，而忽視了來(lái)自周?chē)奈C(jī)和挑戰(zhàn)。要知道，糖衣炮彈有時(shí)比冷兵器的殺傷力來(lái)得更為強(qiáng)大。你的對(duì)手可能是“智能手機(jī)”“外賣(mài)”等你意想不到的對(duì)象。而作為一個(gè)人，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果失去了賴以生存的精神家園，失去了前進(jìn)的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，又怎么能夠腳踏實(shí)地地向未來(lái)發(fā)起挑戰(zhàn)，又怎么能夠如初生的朝陽(yáng)般充滿生機(jī)和活力，不斷向上攀登，直至達(dá)到人生的輝煌點(diǎn)？因此，摒棄盲目的優(yōu)越感，樹(shù)立必要的危機(jī)意識(shí)，我們才能在發(fā)展路上越探越深，越行越遠(yuǎn)?！坝肋h(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡，使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球?！熬影菜嘉＃紕t有備，有備無(wú)患”這樣豐富的哲理，不僅對(duì)國(guó)家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對(duì)于個(gè)人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者，是對(duì)生活有著深刻認(rèn)識(shí)的智者。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。在順境中看時(shí)代，在危機(jī)中求生存，樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，不斷推動(dòng)自身前進(jìn)發(fā)展，你的人生將更加穩(wěn)定和開(kāi)闊，更加豐富和精彩！【解析】【詳解】（一）審題：現(xiàn)實(shí)類材料作文中的材料與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，有的是現(xiàn)實(shí)發(fā)生的時(shí)事熱點(diǎn)，有的是現(xiàn)實(shí)生活中的某類突出現(xiàn)象，有的是提供相關(guān)新聞?wù){(diào)查等等。命題意圖在于讓寫(xiě)作者關(guān)注社會(huì)，強(qiáng)化自己的社會(huì)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感，做一個(gè)生存于社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)的人，在關(guān)注社會(huì)的同時(shí)，對(duì)自己的成長(zhǎng)也要作更多思考。作文材料中列舉的諸多“失敗者”，都不是敗給了對(duì)手，有的甚至是戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，做到了行業(yè)的極致，但它們?nèi)驾斄?，輸給了這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，輸給了來(lái)自其他行業(yè)看似無(wú)關(guān)的“敵人”。這則材料警示人們要立足時(shí)代潮頭，具有前瞻思維，能夠居安思危，做到隨時(shí)而變，從而保證自身的可持續(xù)發(fā)展。從“被打敗的原因都不是同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)立意：企業(yè)發(fā)展，不僅要適應(yīng)同行競(jìng)爭(zhēng)，還要注意其他行業(yè)無(wú)形的沖擊，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，開(kāi)闊的視野，而不能拘囿于一時(shí)與一處，這樣既能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇、抓住機(jī)遇，也可以發(fā)現(xiàn)危機(jī)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。（二）立意：1、從尼康退出中國(guó)等現(xiàn)象，由果溯因可以立意：要學(xué)會(huì)變通，通則久不通則亡，懂得適時(shí)變革創(chuàng)新；時(shí)時(shí)保持憂患意識(shí)，不能躺在過(guò)去的功勞簿上酣睡；沒(méi)有哪家企業(yè)能永遠(yuǎn)強(qiáng)大；向內(nèi)做優(yōu)，向外求新；奮斗一直在路上，等等。2、從《三體》中所說(shuō)的“我消滅你，與你無(wú)關(guān)”，可以立意：適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代潮流、百姓需求才是企業(yè)生存的生命線，發(fā)現(xiàn)隱形的“敵人”，甚至比發(fā)展自身更重要。（三）素材：1、“生于憂患，死于安樂(lè)”，“安危相易，禍福相生”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。有一種說(shuō)法，叫作“青蛙效應(yīng)”，是指先將青蛙置于常溫水中，而后一點(diǎn)一點(diǎn)注入熱水，青蛙就會(huì)在渾然不覺(jué)中，舒舒服服地被燙死。這個(gè)事例表明生物在安逸舒適的環(huán)境下都容易麻痹大意。這也警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。自然發(fā)展規(guī)律如此，人類歷史發(fā)展規(guī)律同樣如此。在中外的歷史上不乏一些居安思?！皯n患意識(shí)”的事件。有一些統(tǒng)治者貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取導(dǎo)致亡國(guó)的一些事例，比如說(shuō)安史之亂，比如說(shuō)清朝的中后期，統(tǒng)治者因循守舊，最后使中國(guó)陷入了半殖民地半封建的國(guó)家。歷史已經(jīng)證明居安思危是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的一個(gè)條件。2、寓言：一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對(duì)它說(shuō)：“天氣這么好，大家在休息娛樂(lè)，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒(méi)有說(shuō)話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒(méi)有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來(lái)回答說(shuō)：“我磨牙并不是為了娛樂(lè)，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來(lái)不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了?！?、事例：曾經(jīng)有個(gè)人,在某地是一個(gè)大老板，資產(chǎn)5個(gè)多億，孩子在國(guó)外留學(xué)，由于投資失誤，瞬間變成了一個(gè)窮光蛋，留學(xué)的兒子沒(méi)有錢(qián)繼續(xù)在國(guó)外呆下去了，只好提前回國(guó)。據(jù)說(shuō)這個(gè)破產(chǎn)的老板，其聰明才干絕非一般人所比。講這個(gè)事例想讓你知道一個(gè)道理，要善于用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，不能靜止地看待一切。要居安思危，明白坐吃山空的道理。無(wú)論你有萬(wàn)貫家產(chǎn)，消極地吃下去，也會(huì)吃光的。從某種意義上來(lái)講，你丈夫只是一個(gè)高級(jí)打工者，飯碗也不一定有多牢靠。其實(shí)，一個(gè)人靠別人活著，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)乏味了，也是很痛苦的。”4、事例：《走一步，再走一步》的小主人公在懸涯上遇到艱難險(xiǎn)阻時(shí)，勇敢地邁出第一步，把大困難化解成一個(gè)個(gè)小困難，最后戰(zhàn)勝大困難。《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜流落荒島，也絕不所氣餒，在荒無(wú)人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍?！薄Ｈ松谑?，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。（四）結(jié)構(gòu)：本文在結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合非常成功，文章首先緊扣作文材料展開(kāi)分析，然后從動(dòng)物到人類，銜接自然連貫。在分析問(wèn)題時(shí)，能結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述樹(shù)立的危機(jī)意識(shí)的必要性，強(qiáng)化論點(diǎn)。文章語(yǔ)言表達(dá)流暢，多處的引用和作者的語(yǔ)言融合在一起，增添了作品的語(yǔ)言色彩。多處運(yùn)用簡(jiǎn)潔短小的句式，增添了文章的說(shuō)服力。高考試題閱讀下面材料，按照要求完成題目。得其大者可以兼其小，未有學(xué)其小而能至其大者也?！?dú)W陽(yáng)修這句話引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲。【答案】當(dāng)代青年何以“得其大者可以兼其小”“得其大者可以兼其小，未有學(xué)其小而能至其大者也?！睂W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平回信精神，首先也需要“得其大者”。這個(gè)“大者”，就是全黨全國(guó)人民在中國(guó)夢(mèng)偉大目標(biāo)的激勵(lì)下?lián)P帆起航的大格局，就是百余年北京大學(xué)與祖國(guó)和人民休戚與共、砥礪前行的大視野，就是深刻認(rèn)識(shí)青年最富有朝氣和力量、興業(yè)強(qiáng)國(guó)圓夢(mèng)關(guān)鍵看青年的大智慧。從這樣的大格局、大視野、大智慧出發(fā)，才能真正讀懂習(xí)近平總書(shū)記回信寥寥數(shù)百言的殷切與份量。有一樣共識(shí)，在總書(shū)記與我們的交流中激蕩而生：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中國(guó)人民的利之所在、志之所向、魂之所聚，集中反映了中國(guó)人民的根本利益、根本追求、根本選擇；為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是新的時(shí)代條件下凝聚全黨全國(guó)人民的精神旗幟，是指引黨和國(guó)家發(fā)展前進(jìn)的總航向；凝望中國(guó)夢(mèng)，銘記中國(guó)夢(mèng)，我們就能獲得同心奮進(jìn)的深沉力量，就能更加懂得當(dāng)代青年所肩負(fù)的歷史責(zé)任。有一份信任，在總書(shū)記與我們的交流中無(wú)聲而表：中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)；歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量；展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為，中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有一種期許，在總書(shū)記與我們的交流中躍然而出：只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)；希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量。關(guān)懷深重，囑托懇切。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記回信精神，最重要的就是要深刻體會(huì)這份關(guān)懷與囑托的內(nèi)涵意緒，更加自覺(jué)地肩負(fù)起當(dāng)代青年特別是北大青年的崇高使命與責(zé)任，同心奮進(jìn)，共筑中國(guó)夢(mèng)，勇當(dāng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)人?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，審題時(shí)，可根據(jù)材料中有價(jià)值的信息構(gòu)思立意。由材料可知，“大”與“小”存在對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。得其大者可以兼其小，是古文中詞句，意思是指人要有遠(yuǎn)大的志向，才能獲得穩(wěn)定的利益，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)些。只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。故可從志向追求，胸懷氣魄，眼界膽識(shí)，閱歷學(xué)養(yǎng)等構(gòu)思立意?？蓪?xiě)記敘文，也可寫(xiě)議論文，要擬一個(gè)出彩的題目?？键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。生活中有不少的儀式，如成人儀式、結(jié)婚慶典、校慶典禮等。有人說(shuō)儀式是需要的，儀式感使人擺脫了日常的平庸瑣碎，獲得莊嚴(yán)神圣的體驗(yàn)。也有人認(rèn)為現(xiàn)有的不少儀式裹挾著各種利益，淪為形式主義，缺乏應(yīng)有的內(nèi)涵。對(duì)此，你有什么看法？寫(xiě)一篇不少于800字的論述類文章。[注意]①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③不得抄襲、套作?！敬鸢浮?jī)x式：生命的記錄者人的一生似乎被種種儀式充斥、裹挾著，從滿月禮，到成人禮、結(jié)婚典禮，再到最后的葬禮。儀式用以慶祝人的降生，亦用以懷念人的逝去，各種僅式將人的一生串聯(lián)成一條明確的葉脈。不可否認(rèn)，儀式是一種需要。儀式賦予