第21課《莊子二則-北冥有魚(yú)》-部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

北冥有魚(yú)——節(jié)選莊子《逍遙游》課文導(dǎo)入鵬程萬(wàn)里扶搖直上

鯤鵬展翅課文導(dǎo)入鯤鵬展翅九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。

——《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹访珴蓶|九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

——《漁家傲·天接云濤連曉霧》李清照噴氣則六合生云，灑毛則千里飛雪。邈彼北荒，將窮南圖。

——《大鵬賦》李白北冥有魚(yú)——節(jié)選莊子《逍遙游》學(xué)習(xí)目標(biāo)3、體會(huì)莊子語(yǔ)言夸張、想象奇特的特點(diǎn)。1、疏通文意，積累文言詞匯，熟讀成誦。2、分析文章層次，把握文章主旨。4、了解大鵬形象的豐富內(nèi)涵，從文中獲得啟迪。作者介紹莊子(約前369－前286)，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人，哲學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順其自然，“安時(shí)而處順”“知其無(wú)可奈何而安之若命”“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。作品介紹《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作，為道家經(jīng)典之一?！肚f子》的語(yǔ)言辛辣幽默、形象生動(dòng)，富有趣味性及藝術(shù)魅力。完全突破了語(yǔ)錄形制而發(fā)展成為專(zhuān)題論文。文中大量采用并虛構(gòu)寓言故事，以此作為闡明事理的根據(jù)，構(gòu)思巧妙，想象奇特，極富浪漫主義色彩，被人稱(chēng)為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”名家范讀重點(diǎn)字詞北冥鯤徙齊諧摶正色邪míngkūntuánxǐxiéyé讀準(zhǔn)停頓

北冥/有魚(yú)，其名/為鯤。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名/為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言/曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊/三千里，摶扶搖而上者/九萬(wàn)里，去/以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其/正色邪？其/遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。

北冥/有魚(yú)，其名/為鯤。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名/為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言/曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊/三千里，摶扶搖而上者/九萬(wàn)里，去/以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其/正色邪？其/遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。mínɡkūnxǐxiétuányé翻譯課文北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。冥：鯤：

鵬：注釋?zhuān)鹤g文：北海有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化為鳥(niǎo)，它的名字叫鵬。同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。大魚(yú)名。大鳥(niǎo)名。翻譯課文鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。怒：而：垂天之云：垂：注釋?zhuān)赫駣^，這里指用力鼓動(dòng)翅膀表修飾懸掛在天空的云懸掛譯文：鵬的脊背，不知道長(zhǎng)幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天空的云。翻譯課文是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。海運(yùn)：則：徙：于：南冥：注釋?zhuān)哼w移海水運(yùn)動(dòng)，古代有“六月海動(dòng)”之說(shuō)，海動(dòng)必有大風(fēng)，大鵬可借力南飛就到南海譯文：這只鵬鳥(niǎo)啊，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)將要飛到南海去。翻譯課文南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。天池：志怪：志：

注釋?zhuān)禾烊恍纬傻乃赜涊d怪異的事物記載譯文：南海是個(gè)天然形成的水池，《齊諧》是一本專(zhuān)門(mén)記載怪異事物的書(shū)。翻譯課文《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”注釋?zhuān)褐核畵簦簱簦簱唬悍鰮u：而：去以六月息：去：以：息：用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意擊水，拍打水面拍打盤(pán)旋飛翔憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)離開(kāi)旋風(fēng)表修飾憑借氣息，這里指風(fēng)翻譯課文譯文：這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，翅膀拍打水面激起的波濤浪花有三千里，乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，它離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！狈g課文野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。野馬：生物：息：注釋?zhuān)荷揭爸械撵F氣，奔騰如野馬。概指各種有生命的東西譯文：山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。氣息翻譯課文天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。注釋?zhuān)浩湔?？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也：是：已：表示選擇，是···還是···代指大鵬這樣罷了譯文：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。歸納總結(jié)通假字：北冥有魚(yú)同“溟”，海古今振奮，文中指用力鼓動(dòng)翅膀憤怒海水運(yùn)動(dòng)用船舶在海洋上運(yùn)輸離開(kāi)到某個(gè)地方古今異義：怒而飛海運(yùn)則將徙于南冥去以六月息者也歸納總結(jié)一詞多義：其其名為鯤不知其幾千里也其視下也其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？代詞，它的代詞，代指“鵬之背”代詞，代指“鵬”表選擇，是···還是···代詞連詞歸納總結(jié)一詞多義：為其名為鯤化而為鳥(niǎo)息去以六月息者也生物之以息相吹也是，叫作成為氣息，這里指風(fēng)氣息整體感知快速默讀全文，給文章劃分層次，并概括段意。整體感知北冥有魚(yú)······若垂天之云是鳥(niǎo)也······以息相吹也天之蒼蒼······亦若是則已矣寫(xiě)鯤鵬之形態(tài)寫(xiě)大鵬的活動(dòng)擬想大鵬眼中之景思考探究結(jié)合文章，分析作者筆下的“鵬”的形象思考探究碩大無(wú)比力大無(wú)窮善借長(zhǎng)風(fēng)志存高遠(yuǎn)鵬之背，不知其幾千里也怒而飛，其翼若垂天之云水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里化而為鳥(niǎo)海運(yùn)則將徙于南冥去以六月息者也整體感知

莊子的文章常通過(guò)虛構(gòu)的形象或故事，來(lái)闡發(fā)自己的思想，莊子是怎樣讓這只虛構(gòu)的大鵬活起來(lái)的呢整體感知

莊子用極度的夸張和生動(dòng)的比喻，展現(xiàn)大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢(shì)。最后又以人之視天來(lái)想象鵬之視下，其想象之奇妙令人嘆為觀(guān)止。思考探究

本文節(jié)選自《莊子》中的第一篇《逍遙游》，“逍遙”的意思是悠游自得的樣子，“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。那么作者在文中借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理呢？我們能否完全的“逍遙”呢？本文主旨《北冥有魚(yú)》一文中莊子借鯤鵬的寓言說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件的，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。狀似逍遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。思考探究作者假借《齊諧》之言，有什么目的？思考探究

作者假借《齊諧》之言，讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。思考探究

本文開(kāi)頭描述鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢(shì)與論述“逍遙游”有什么聯(lián)系？思考探究

鯤鵬如此偉岸強(qiáng)大，展翅高飛，仍須憑借六月的大風(fēng)。說(shuō)明世間之物要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙”要有所依憑。思考探究“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句，似與鯤鵬毫無(wú)聯(lián)系，作者為什么這樣寫(xiě)呢？思考探究

為《齊諧》中的話(huà)作補(bǔ)充，解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量。連霧氣、塵埃這樣極其輕微的物體尚且需要生物的氣息吹動(dòng)，更不用說(shuō)背部幾千里之大的大鵬了。也更進(jìn)一步說(shuō)明世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是有所依憑的。拓展延伸上李邕

李白

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫?。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。bǒ

yōnɡ拓展延伸

《莊子》被稱(chēng)為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”，在這篇文章中莊子用他雄奇瑰麗的想象，為我們塑造了鯤鵬的宏大形象，又將哲理蘊(yùn)含在生動(dòng)形象的語(yǔ)言中，給一代又一代的人，以精神上的啟迪。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你又從中獲