第三教育目的演示文稿

第三教育目的演示文稿現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（優(yōu)選）第三教育目的現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五教學(xué)情境

某重點(diǎn)中學(xué)一語(yǔ)文老師這樣講“入學(xué)教育課”

讀書是為了掙大錢娶美女

探究

1．看了《讀書是為了掙大錢娶美女》教學(xué)情境后，你認(rèn)為該教師學(xué)習(xí)目的教育錯(cuò)在哪里？假如你做教師準(zhǔn)備如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育？

2．什么是教育目的？教育目的與教育功能有什么區(qū)別？

3．制定教育目的受哪些因素制約？

4．我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣教育目的觀？

現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五要求:（1）前后結(jié)合，每六個(gè)同學(xué)為一組，選一個(gè)組長(zhǎng)、確定一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論；（2）每人輪流發(fā)言，時(shí)間為1分鐘；內(nèi)容無(wú)對(duì)錯(cuò)；（3）討論結(jié)束后，推選一人匯報(bào)本組討論情況?，F(xiàn)在是4頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五第三章教育目的本章主要內(nèi)容第一節(jié)教育目的概述第二節(jié)我國(guó)的教育目的第三節(jié)素質(zhì)教育現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五第一節(jié)教育目的概述現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五一、教育目的的涵義（一）有廣義和狹義教育目的

教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。1.廣義：存在于人的頭腦之中的對(duì)受教育者的期望和要求?，F(xiàn)在是7頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

2.狹義：由國(guó)家提出的教育總目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)，以及課程與教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。

根據(jù)一定歷史時(shí)期內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要以及人的發(fā)展的需要，對(duì)教育所要培養(yǎng)的人才質(zhì)量規(guī)格提出的總要求。如在不同的時(shí)代我國(guó)的教育目的是不一樣的：1957年的方針：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者?！?/p>

?，F(xiàn)在是8頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五2007年10月15日十七大：堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。”

十七大關(guān)于教育方針的論述，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心思想。從科學(xué)發(fā)展觀的角度思考學(xué)校的發(fā)展和改革。黨的十七大報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，明確指出了，科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這對(duì)于教育具有重要的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)在是9頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（二）從形態(tài)上看，分為理論形態(tài)教育目的與實(shí)踐形態(tài)教育目的

理論形態(tài)教育目的是人們根據(jù)現(xiàn)存的社會(huì)條件和教育目的基本理論所提出的具有某種傾向性的教育目的。亦稱“應(yīng)然的教育目的”。

實(shí)踐形態(tài)教育目的是指教育工作者或與教育有直接聯(lián)系的人（如學(xué)生、家長(zhǎng)），在自己的教育行為中所實(shí)際追求的教育目的。稱為“實(shí)然的教育目的”?，F(xiàn)在是10頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五▲（三）教育目的與教育方針的聯(lián)系與區(qū)別教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出的工作方針：“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量?！苯逃康氖菍W(xué)術(shù)用語(yǔ)，教育方針是工作術(shù)語(yǔ)教育目的重人才培養(yǎng)質(zhì)量規(guī)格，教育方針是國(guó)家對(duì)教育事業(yè)整體的要求與希望教育目的具有理想性，教育方針是教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想?，F(xiàn)在是11頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五▲二、教育目的的結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（一）教育目的的層次結(jié)構(gòu)

1.什么是結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)(structure)：一般語(yǔ)義包括：（1）古代用法，意為建造房屋。（2）原義為屋宇構(gòu)建的式樣。引申為各個(gè)部分的配合、組織。

（3）各個(gè)組成部分的搭配和排列。例如：文章的結(jié)構(gòu)/語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)/原子結(jié)構(gòu)。（4）建筑物上承擔(dān)重力或外力的部分構(gòu)造。例如：磚木結(jié)構(gòu)/鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。

這里是指事物的組成要素及其相互關(guān)系。

現(xiàn)在是13頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五金剛石與石墨的結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五瑜珈術(shù)與釋迦牟尼佛佛

現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

2.概念

教育目的的層次結(jié)構(gòu)，是指在國(guó)家教育的總目的指導(dǎo)下，由各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)必需的課程與教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成的教育目標(biāo)系統(tǒng)，它們由抽象到具體形成了一個(gè)完整的目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五教育目的與教育目標(biāo)體系教育目的（國(guó)家）↓培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)校）↓課程目標(biāo)（教師）↓教學(xué)目標(biāo)（教師）學(xué)年（學(xué)期）目標(biāo)－單元目標(biāo)－課題目標(biāo)－課時(shí)目標(biāo)現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（二）教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

1.概念：教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)即教育目的的組成部分及其相互關(guān)系，一般有三個(gè)部分組成：

教育所要培養(yǎng)出來(lái)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定，包括：知識(shí)、能力、品德、審美、體質(zhì)就教育所要培養(yǎng)出來(lái)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定：指明這種人符合什么社會(huì)的需求或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)如何實(shí)現(xiàn)上述的基本要求，對(duì)實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行說(shuō)明

現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五2.教育目的結(jié)構(gòu)的本質(zhì)教育目的的兩個(gè)基本組成部分的相互關(guān)系集中體現(xiàn)在社會(huì)需要與受教育者發(fā)展之間的聯(lián)系上。

現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

發(fā)展人的主體性，完善人的本質(zhì)，去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣，培育人的精神種子：讓人可以呼吸高山空氣，感受大海博大，讓人可以揚(yáng)眉吐氣，心靈自由，力量強(qiáng)大，使年輕一代學(xué)會(huì)正確看待世界，樹(shù)立積極的心態(tài)，形成健康的生命苦樂(lè)觀，擁有幸福的人生，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，這是理想教育的本質(zhì)特征和教育存在的依據(jù)。教真育愛(ài)是對(duì)理想教育的本質(zhì)要求。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和幸福人類世界，是理想教育追求的終極目標(biāo)。現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（三）教育目的的功能教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的歸縮，對(duì)于明確教育方向，建立教育制度，確定教育內(nèi)容，選擇教育方法，組織教育活動(dòng)，進(jìn)行教育管理，評(píng)估教育質(zhì)量，引領(lǐng)與激勵(lì)受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。激勵(lì)功能：通過(guò)對(duì)未來(lái)發(fā)展的認(rèn)識(shí)小，促使發(fā)展指導(dǎo)功能：規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格評(píng)價(jià)功能：促使教育過(guò)程的科學(xué)化現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五三、確定教育目的的依據(jù)（一）教育目的的社會(huì)制約性人們提出形形色色的教育目的，不管他們承認(rèn)不承認(rèn)，實(shí)際上都是社會(huì)對(duì)其成員質(zhì)量規(guī)格的客觀需求在他們意識(shí)中的反映，是他們所處時(shí)代的產(chǎn)物，這就是所謂教育目的的社會(huì)制約性?，F(xiàn)在是22頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（二）確定教育目的的依據(jù)1．確立教育目的的價(jià)值取向

2．確立教育目的的客觀依據(jù)

（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)社會(huì)生產(chǎn)力是制約教育目的的最終決定因素教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治設(shè)施的制約（2）對(duì)受教育者的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)是提出教育目的的必要條件

現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五▲3．確立理論依據(jù)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五四、教育目的的價(jià)值取向

（一）教育目的的價(jià)值取向的含義

是指教育目的的提出者和從事教育活動(dòng)的主體根據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。從哲學(xué)角度看，分為教育的內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值?，F(xiàn)在是25頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五▲（二）關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭(zhēng)論

１．個(gè)人本位論:盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛２．社會(huì)本位論:德國(guó)的納托普、凱興斯泰納、法國(guó)的涂爾干、孔德３．杜威對(duì)個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的調(diào)和４．馬克思主義的觀點(diǎn)現(xiàn)在是26頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五▲（三）人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。1．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。其基本理論有如下要點(diǎn)：

(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的。全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。馬克思說(shuō)，在當(dāng)時(shí)條件下，主要是指工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展?！爆F(xiàn)在是27頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。

(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。舊式分工造成了人的片面發(fā)展。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能現(xiàn)在是28頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。

(5)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)?，F(xiàn)在是29頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五2．教育目的價(jià)值取向的矛盾，實(shí)際上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。（1）從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來(lái)說(shuō)教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的，而不是截然對(duì)立的。（2）人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳。（3）只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致?，F(xiàn)在是30頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五3．人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)意義（1）社會(huì)主義制度的建立為人的全面發(fā)展拓通了道路（2）要依據(jù)我國(guó)的特點(diǎn)盡可能地促進(jìn)人的發(fā)展（3）人的全面發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵現(xiàn)在是31頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五第二節(jié)我國(guó)的教育目的

現(xiàn)在是32頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五一、我國(guó)教育目的的歷史沿革（一）我國(guó)古代教育目的內(nèi)則“修身”，外則“治國(guó)”。從社會(huì)要求來(lái)看，是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的統(tǒng)治人才?！笆硕鴥?yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”從個(gè)人要求來(lái)看，是培養(yǎng)個(gè)人良好的德行，養(yǎng)成儒家所追求的理想人格?？鬃樱骸熬印薄百t人”孟子：“大丈夫”現(xiàn)在是33頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（二）我國(guó)近代教育目的1.中國(guó)近代史上由國(guó)家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》。隨后提出：“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”。2.1912年，南京臨時(shí)政府提出：包含公民道德教育、實(shí)利主義教育、軍國(guó)民教育、世界觀教育和美育的教育方針。3.1929年中華民國(guó)教育宗旨：“中華民國(guó)之教育，根據(jù)三民主義，以充實(shí)人民生活，扶植社會(huì)生存，發(fā)展國(guó)民生計(jì)，延續(xù)民族生命為目的；務(wù)期民族獨(dú)立，民權(quán)普遍，民生發(fā)展，以促進(jìn)世界大同?！边@就是“三民主義”教育宗旨?，F(xiàn)在是34頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五4.解放區(qū)的教育目的（1）1940年提出：“民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育”的新民主主義教育方針。（2）陶行知：“千教萬(wàn)教教人求真千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”?，F(xiàn)在是35頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（三）新中國(guó)的教育目的

1957年，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該是受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”

1982年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》?！稇椃ā芬?guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”現(xiàn)在是36頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！边@里首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度

。1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》重申：“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。”的方針?，F(xiàn)在是37頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五1995年3月18日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《教育法》，在第一章總則部分的第五條明確規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”2002年11月8日，江澤民在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)上的報(bào)告《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》中指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，”現(xiàn)在是38頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五2007年10月15日，胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次代表大會(huì)上的報(bào)告《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！爆F(xiàn)在是39頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（四）我國(guó)新中國(guó)教育目的的基本點(diǎn)

縱觀我國(guó)各個(gè)時(shí)期提出的教育目的，可以看出有以下幾個(gè)基本點(diǎn)：培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義的建設(shè)人才”（培養(yǎng)人的社會(huì)價(jià)值）堅(jiān)持全面發(fā)展培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性（培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定）教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，提高教育的現(xiàn)代化水平（實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑）現(xiàn)在是40頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

我國(guó)教育目的的基本精神：

培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和獨(dú)立個(gè)性的社會(huì)主義現(xiàn)代化需要的各級(jí)各類人才?，F(xiàn)在是41頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五二、我國(guó)教育目的的實(shí)現(xiàn)（一）普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育,它的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

現(xiàn)在是42頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（二）普通中小學(xué)教育目的的組成部分體育智育德育美育綜合實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)在是43頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（三）普通中小學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目的的對(duì)策一定要堅(jiān)持普通中小學(xué)教育的基礎(chǔ)性這個(gè)基本點(diǎn)堅(jiān)持全面發(fā)展教育和因材施教相結(jié)合，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性深化教育改革，培養(yǎng)開(kāi)拓型人才和創(chuàng)造性人才建設(shè)一支高水平、穩(wěn)定的教師隊(duì)伍和完善的教學(xué)條件現(xiàn)在是44頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五第三節(jié)素質(zhì)教育現(xiàn)在是45頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵、目的與任務(wù)（一）素質(zhì)教育的提出：素質(zhì)教育是針對(duì)“應(yīng)試教育”提出的。（二）素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。簡(jiǎn)言之，素質(zhì)教育就是培養(yǎng)、提高學(xué)生素質(zhì)的教育?？煞譃槿齻€(gè)層次：身體素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育與社會(huì)素質(zhì)教育?，F(xiàn)在是46頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（三）素質(zhì)教育的目的素質(zhì)教育的根本目的：全面提高學(xué)生的素質(zhì)。這里的全面有兩層涵義：一是所有學(xué)生的素質(zhì)都要得到提高，達(dá)到某一教育階段所提出的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)與要求；二是各種素質(zhì)都要有所提高，不能重此輕彼或重彼輕此。它有兩個(gè)層次：第一層次是做人，這是素質(zhì)教育的最起碼要求；現(xiàn)在是47頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

也就是：發(fā)展人的主體性，完善人的本質(zhì)，去掉人身上可能沾染的各種污穢、猥瑣之氣，培育人的精神種子：讓人可以呼吸高山空氣，感受大海博大，讓人可以揚(yáng)眉吐氣，心靈自由，力量強(qiáng)大，教年輕一代掌握科學(xué)知識(shí)與技能，學(xué)會(huì)正確看待世界，樹(shù)立積極的心態(tài)，形成健康的生命苦樂(lè)觀，擁有幸福的人生，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。

現(xiàn)在是48頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五

第二層次是成才，這是素質(zhì)教育的不同要求。做人是成才的基礎(chǔ)，成才是做人的條件，做人是共同要求，不應(yīng)有高低層次之分；成才要區(qū)別對(duì)待，應(yīng)容許不同層次、水平的存在。呈現(xiàn)個(gè)性化。人人有才，人無(wú)全才，因材施教，人人成才?，F(xiàn)在是49頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五（四）素質(zhì)教育的任務(wù)三大基本任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)——基礎(chǔ)層培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)——核心層培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)——最高層培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理、身體素質(zhì)的形成有重大影響。而且這三大任務(wù)交互作用，共同提高。現(xiàn)在是50頁(yè)\一共有56頁(yè)\編輯于星期五二、素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育二者并不矛盾，也不可彼此替代，而是相輔相成的。（一）不同點(diǎn)：素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育提出來(lái)的，全面發(fā)展教育