人格的人本論

人格的人本論第1頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第一節(jié)人本主義心理學的興起一、人本主義心理學的產(chǎn)生（一）社會歷史背景二戰(zhàn)后的美國高度發(fā)達的物質(zhì)生活水平與精神空虛、道德淪喪、少年犯罪、種族歧視、失業(yè)等日益嚴重的社會問題的強烈對比；美蘇軍備競賽給人們心理上帶來的巨大壓力，使得許多人感到強烈而持久的精神壓抑。同時美國社會內(nèi)部各種矛盾的激化導致了個人主義的泛濫，這種消極的價值觀使人們深深地陷入了更深的無價值感中；此外美國社會對教育改革的呼吁以及人類潛能運動的發(fā)展也促使了社會各界對開發(fā)人的內(nèi)在潛能、重新發(fā)現(xiàn)自我和人的尊嚴的重視。第2頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三（二）哲學基礎1、存在主義哲學思潮：強調(diào)精神生活價值。2、現(xiàn)象學方法論：強調(diào)對精神生活進行經(jīng)驗描述的方法論在美國學術界開始傳播。（三）心理學內(nèi)部的發(fā)展精神分析：殘缺的心理學行為主義：沒頭沒腦的心理學、肌肉抽蓄的心理學人本主義產(chǎn)生的標志：1961年《人本心理學雜志》創(chuàng)刊、1962年美國人本主義心理學會的建立。第3頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三二、人本主義心理學的基本主張1.把人的內(nèi)在意識經(jīng)驗作為心理學的研究對象2.人本主義心理學非常重視人性的研究，并把人性置于心理學研究的核心地位。（1）人性本善（2）人性是“持續(xù)不斷地成長”的（3）人性是自主的，能進行自我選擇3.人本主義心理學認為人必須有一種價值觀，這種價值觀是一種自主的、有意向的、趨向健康成長的價值體系，這種體系給人的生活提供意義和目的。第4頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第二節(jié)馬斯洛的人格理論一、AbrahamMaslow（1908～1970）出生于美國紐約。猶太民族，童年十分孤獨，父親酗酒，母親極度迷信、冷漠殘酷，極度自卑，母子關系很僵。馬斯洛從五歲起就是一個讀書迷，當他學習美國歷史時，托馬斯·杰斐遜和亞伯拉罕·林肯就成了他心中的英雄（成了他所研究的自我實現(xiàn)者的基本范例）。青少年時期他曾因體弱貌丑（鼻子太大）而極度自卑，藉鍛煉身體冀求得到補償。進人大學后讀到阿德勒著作中自卑與超越的概念，得到啟示，從此改變了他的一生。第5頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三1926年入康乃爾大學，心理學導論的教授居然是鐵欽納，但行為主義很快進入他的視野，后在哈洛的指導下于1934年獲得博士學位。1935年在哥倫比亞大學任桑代克工作助理。后轉(zhuǎn)到布魯克林大學執(zhí)教，邂逅了韋特海默、霍妮、阿德勒、弗洛姆、本尼迪克特等心理學家，開始對健康人格或自我實現(xiàn)者的心理特征進行研究。1967年任美國人格與社會心理學會主席和美國心理學會主席，是《人本主義心理學》和《超個人心理學》兩個雜志的首任編輯，成為人本主義心理學的主要創(chuàng)始人。馬斯洛曾有高峰體驗，一次是初吻，一次第一個女兒出生。心理學家排名第10位。第6頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三二、人格動力：基本需要（一）基本需要的確定和類別按照從低級到高級的順序排列1、生理需要：食物、水、性、排泄、睡眠2、安全需要：對穩(wěn)定、秩序、安全感和可預見性的需要3、歸屬和愛的需要：交往、親昵、歸屬感

D-Love&B-Love4、尊重需要：自我尊重、自信、自足、勝任5、認知需要：求知欲、理解6、審美需要：秩序、勻稱、完整、結構、行為完滿7、自我實現(xiàn)的需要：最大限度發(fā)揮潛能，不斷完善自己，實現(xiàn)自己理想的需要前4種統(tǒng)稱缺失需要，后3者為成長需要。第7頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第8頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三（二）基本需要各層次之間的關系當?shù)鸵患壍男枰玫阶畹拖薅龋?5、70、50、40%）滿足后，才會追求高一級的需要，但也有例外。1、種族發(fā)展和個體發(fā)展中高級需要出現(xiàn)較遲，有些要到中年才出現(xiàn)。2、高級需要比低級需要較少直接同生存有關。3、高級需要滿足的愿望不比低級需要強烈，但高級需要滿足人會感到極度幸福。4、高級需要的出現(xiàn)比低級需要要求有更多的先決條件，發(fā)揮作用要求更完美的環(huán)境條件。（三）基本需要的似本能性質(zhì)馬斯洛以此區(qū)別動物的本能需要，認為人和動物的本能需要有差異。人的本能需要不如動物的強大，也并非不可改變。第9頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三三、人格發(fā)展：如何達到自我實現(xiàn)（10%）先決條件：言論自由，在不損害他人的前提下可以隨心所欲，保衛(wèi)自由、正義、公平和秩序。自我實現(xiàn)的途徑：個人成長創(chuàng)設環(huán)境具體方法：全身心投入事業(yè)、選擇成長、自發(fā)性、坦誠、從小事做起、不懈努力、經(jīng)歷高峰體驗、要放棄抵御。第10頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三不能充分發(fā)揮自己的原因：對自己的潛力比較保守固著于現(xiàn)有的自我不愿離開安全的地方害怕成功約拿情節(jié)：“害怕自己的偉大之處”“誰希望當最出色的心理學家？最偉大的領導者？”第11頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三四、健康人格：自我實現(xiàn)者（一）自我實現(xiàn)者的積極特征：1、準確充分地認識現(xiàn)實（B-認知&D-認知）2、對人、自己、大自然表現(xiàn)出最大的認可3、具有自然、樸實和純真的美德4、關注各種社會疑難問題，而不是他們自己5、具有喜歡獨處和自立的品質(zhì)6、不受文化和環(huán)境的約束7、對生活經(jīng)驗有永久不衰的欣賞力8、經(jīng)常感受到神秘和高峰體驗9、容易具有一種全人類的同一性第12頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三10、僅與少數(shù)人建立了深厚久遠的人際關系11、易于接受民主的價值觀12、具有很強的倫理觀念13、具有良好發(fā)展、非敵意的幽默感14、富有創(chuàng)造性15、抵制消極適應現(xiàn)存的社會文化類型（二）自我實現(xiàn)者的消極特征輕率、揮霍激動、剛愎自用虛榮、自夸，好炫耀冷酷無情或鐵石心腸（三）自我實現(xiàn)傾向第13頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三五、馬斯洛人格理論簡評（一）貢獻需要層次理論在現(xiàn)代科學中占有重要地位自我實現(xiàn)得到了廣泛的認同強調(diào)潛能有重要的意義和價值突出人性善的一面有積極意義在健康人的心理研究方面有杰出的貢獻（二）局限對研究對象的批評對研究方法的質(zhì)疑過分強調(diào)人的價值上一種先天的潛能，對社會生活條件重視不夠；他的需要層次并沒有囊括人的全部需要第14頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第三節(jié)羅杰斯的以人為中心理論一、羅杰斯簡介美國心理學家，人本主義心理學的創(chuàng)始人之一，首創(chuàng)以人為中心療法。曾任紐約羅徹斯特兒童指導中心主任、俄亥俄州立大學心理學教授、芝加哥大學心理學教授、威斯康星大學教授，斯坦福大學行為科學高級研究中心研究員、加利福尼亞州西部行為研究所研究員，創(chuàng)建過芝加哥大學心理咨詢中心、關于人的研究中心。

1956年獲美國心理學會杰出科學貢獻獎；1972年又獲杰出特殊貢獻獎。心理學家排名第8位。第15頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三早年生活受到嚴格的宗教教條的約束，幾乎不與外人來往，害羞。中學開始，羅杰斯渴望友情的愿望有所增加，意識到自己是一個性情乖僻的、不合群的人。與妻子的相識和交流使其感覺到這是“有生以來第一次與另外一個人真正相互關心、息息相通的親密關系”。學習華生主持的“與青年一道工作”的課程使羅杰斯“第一次清楚地認識到與人親密合作是可能成為一種職業(yè)”。后來經(jīng)常和同學趕到哥倫比亞大學旁聽心理學課程，隨后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學，結識了阿德勒和臨床醫(yī)學家霍林沃斯，與此同時開始接觸杜威的思想觀念。第16頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三二、自我概念羅杰斯認為，個人對自己的了解和看法就是自我，包括自我的本質(zhì)（我是什么樣的人）和機能（我能干什么）。自我概念具有四個特征：1、自我概念是對自己的知覺；2、自我概念是有組織的、連貫的、有聯(lián)系的知覺模型；3、自我只能表征那些關于自己的經(jīng)驗。4、自我主要包括有意識或可以進入意識的內(nèi)容，通常可以覺察。（羅杰斯認為，心理問題產(chǎn)生原因主要是自我概念出現(xiàn)問題。）現(xiàn)實自我和理想自我第17頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三三、人格動力（一）自我實現(xiàn)傾向羅杰斯認為，自我實現(xiàn)是個體力圖在遺傳的限度范圍內(nèi)發(fā)展自己的潛能。人天生就有自我實現(xiàn)的動機，別的動機都是自我實現(xiàn)的不同表現(xiàn)形式。自我實現(xiàn)具有三個特點：1、自我實現(xiàn)是人類的一種自我趨向的動機；2、個人可以作適當?shù)淖杂蛇x擇；3、人類除自我實現(xiàn)動機外，還有兩種習得得需要—關懷需要和自尊需要。（二）積極看待的需要第18頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三四、健康人格：機能健全者機能健全的人表現(xiàn)真實自我，具有下列特征：1、經(jīng)驗開放（能接受一切經(jīng)驗）2、自我與經(jīng)驗和諧一致3、人格因素都發(fā)揮作用4、有自由感5、具有高創(chuàng)造性6、與他人和睦相處第19頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三五、心理治療和人格改變過程（一）心理治療的發(fā)展1、非指導性療法：幫助患者澄清自我，認識真實的自我，更少出現(xiàn)防御機制。2、患者中心療法：減少指導、分析與解釋，雙方平等參與，相信患者能力能夠解決自己的問題。3、個人中心：重點從治療轉(zhuǎn)向個人的發(fā)展，類似“無為”、“順其自然”的發(fā)展。（二）交朋友小組（三）治療氣氛為使不協(xié)調(diào)的自我得到改善，治療者須創(chuàng)造三種氣氛：1、協(xié)調(diào)與真誠2、無條件的關懷3、設身處地（同感）第20頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三（四）人格改變的過程（五）心理治療的結果1、評價的改變：從使用別人的價值觀轉(zhuǎn)向肯定自己的價值觀。2、防御和經(jīng)驗方式的改變：患者防御減少，意識更加清楚，知覺更加分化，經(jīng)驗更開放。3、自我概念的改變：患者自我更清楚、積極、協(xié)調(diào)。4、對他人的看法和方式的改變：患者對他人的評價也向好的方向轉(zhuǎn)變5、人格變得成熟和健全第21頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三六、羅杰斯的人格理論簡評（一）貢獻1.自我論對自我心理學產(chǎn)生重要影響2.首創(chuàng)的患者中心療法成為重要的心理治療方法3.以學生為中心的思想對教育形成大的沖擊（二）局限1.只強調(diào)人的主動性，忽視了人的社會制約性2.將主觀意識及其產(chǎn)物等同于事物的本質(zhì)，是一種明顯的唯心主義。3.以學生為中心的教學忽視了教師的主導性4.患者中心療法過分重視與依賴于來訪者第22頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第四節(jié)羅·洛梅的存在分析人格理論一、羅洛·梅簡介著名的存在分析心理學家參加過阿德勒的理論講習班系統(tǒng)學習過精神分析的理論與方法一些觀點（強調(diào)未來因素）受到了弗羅姆、沙利文等的影響有豐富的心理治療臨床經(jīng)驗受到了存在主義哲學的影響第23頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三二、羅洛·梅的健康人格理論（一）人格的概念（二）人格發(fā)展的階段1.天真階段2.尋求建立內(nèi)在力量的反抗階段3.日常的自我意識發(fā)展階段4.自我的創(chuàng)造意識階段（三）人格特征1.自我核心2.自我肯定3.參與4.覺知5.自我意識6.焦慮第24頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三三、對羅洛·梅的存在分析理論的評價（一）貢獻1.促進了存在心理學在美國的發(fā)展2.推動了人本主義心理學的產(chǎn)生與發(fā)展3.擴展了人格心理學的研究范圍4.深化了心理治療的理論與實踐（二）局限1.主觀唯心主義的心理學思想2.對研究方法的批判3.濃厚的宗教色彩第25頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三第五節(jié)人本主義心理學簡評一、貢獻（一）對健康人格的研究激發(fā)了許多相關研究，如創(chuàng)造性、樂觀等（二）對心理治療和咨詢產(chǎn)生了重要影響（三）恢復了對人性的研究（四）在其它領域產(chǎn)生重要影響第26頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三二、批判（一）用自由意志來解釋人的行為（二）所采用的概念和術語模糊不清（三）依賴患者做出治療評價是否恰當（四）人本主義療法是否對所有人和所有問題都有效（五）對人性的假設備受質(zhì)疑第27頁，共28頁，2023年，2月20日，星期三高峰體