2022年南京郵電大學公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案)

2022年南京郵電大學公共課《馬克思主義基本原理概論》期末試卷A(有答案）一、單項選擇題1、馬克思和恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是（）A.辯證法B.歷史觀C.勞動價值論D.剩余價值論2、真理與謬誤之間的相互關系是（）A.在任何情況下都是絕對對立的B.沒有相互轉化的可能性C.在一定條件下可以互相轉化D.兩者之間沒有原則區(qū)別3、感性認識和理性認識的區(qū)別是（）A.感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的B.感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本C.感性認識是對現(xiàn)象的認識，理性認識是對本質的認識D.感性認識來源于直接經(jīng)驗，理性認識來源于間接經(jīng)驗4、學習馬克思主義的根本方法是（）A.認真閱讀馬克思主義經(jīng)典著作B.在實踐中自己探索C.循序漸進D.理論聯(lián)系實際5、馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）A.實踐性B.運動性C.物質性D.客觀性6、屬于自由王國社會狀態(tài)的是（）A.資本主義社會B.封建社會C.原始社會D.共產(chǎn)主義社會7、共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)階段和必由之路是（）A.社會主義革命和無產(chǎn)階級專政B.向社會主義過渡時期C.社會主義初級階段D.社會主義社會8、無產(chǎn)階級革命之所以能取得勝利，其根本保證是（）A.無產(chǎn)階級政黨的正確領導B.取得國家政權C.人民群眾的革命積極性的極大提高D.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線9、無產(chǎn)階級革命的根本問題是（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權問題B.國家政權問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)民問題10、社會各種矛盾中最基本的是（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾B.物質生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關系C.經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系D.階級與階級之間的關系11、制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是（）A.經(jīng)濟條件B.法律制度C.傳統(tǒng)觀念D.文化水平12、資本主義地租是（）A.平均利潤轉化來的B.超額利潤轉化來的C.壟斷利潤轉化來的D.企業(yè)利潤轉化來的13、資本主義政黨制度的實質是（）A.允許工人階級及其政黨參與國家政治生活B.允許馬克思主義政黨獨立執(zhí)政C.不受資本主義國家政權的資本主義性質制約D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者，實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制14、金融寡頭實現(xiàn)經(jīng)濟上統(tǒng)治的“參與制”是指金融寡頭（）A.直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理B.直接參與銀行的經(jīng)營和管理C.通過購買一定數(shù)量的股票層層控制許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治方式D.通過購買所屬公司全部股票直接掌握許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治方式15、經(jīng)濟全球化的實質決定了它的發(fā)展必然是（）A.有利于所有國家B.有利于發(fā)達資本主義國家C.有利于發(fā)展中國家D.有利于社會主義國家二、多項選擇題16、壟斷是()A.在自由競爭和生產(chǎn)集中基礎上發(fā)展起來的B.帝國主義的經(jīng)濟實質C.資本主義大企業(yè)或企業(yè)聯(lián)合控制一個或幾個部門的生產(chǎn)和市場D.帝國主義最基本的經(jīng)濟特征17、借貸資本的特點是（）A.一種資本商品B.一種商品資本C.一種所有權資本D.具有特殊的運動形式G-G′18、哲學基本問題主要包括兩方面內(nèi)容（）A.思維和存在何者為第一性的問題B.世界是如何發(fā)展的問題C.思維和存在是否具有同一性的問題D.世界的本質是一個還是多個的問題19、壟斷價格（）A.完全是人為定價B.受替代品競爭的制約C.受市場需求量的制約D.違背了價值規(guī)律20、學習馬克思主義理論，必須要分清（）A.哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理B.哪些是需要結合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷C.哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的.教條式的理解D.哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點三、辨析題21、相對真理是包含錯誤認識的真理。22、對待馬克思主義理論的正確態(tài)度應該是堅持和發(fā)展。23、有一種觀點認為：階級性與科學性是不相容的，凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論，就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性，所以是不科學的。四、簡答題24、理解“主觀和客觀、認識和實踐是具體的歷史的統(tǒng)一”？25、簡述唯物辯證法與形而上學對立的主要表現(xiàn)。26、簡評社會主義蘇聯(lián)模式的功過。27、簡析兩種社會必要勞動時間的區(qū)別和聯(lián)系。28、人口因素在社會發(fā)展中的作用29、為什么說馬克思主義哲學的唯物論與辯證法是統(tǒng)一的？五、論述題30、試述改造客觀世界與改造主觀世界的辯證關系。

參考答案一、單項選擇題1、C2、C3、C4、D5、C6、A7、D8、A9、B10、A11、A12、B13、D14、C15、B二、多項選擇題16、ABCD17、ABCD18、AC19、BC20、ABCD三、辨析題21、答：該觀點錯誤。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性、不完善性。在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限的、不完全的。具體分析如下：(1)真理所反映的對象是有條件的、有限的由于任何真理都會受到人類實踐水平和范圍以及認識能力的限制，它只能是對無限的物質世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認識，因而是有限的。這是真理在廣度上的有條件性、有限性。(2)真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的任何特定的真理不僅所反映的對象在范圍上是有限的，而且其正確程度也是有限的。由于條件的限制，任何真理對認識對象的反映都只能是相對正確的，即認識的深刻程度、精確程度都是有限的，或者是近似性的。這是真理在深度上的有條件性、有限性。任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映。(3)真理的相對性并不意味著有包含錯誤認識的真理，真理依舊是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識。因此要正確認識真理的相對性特征。22、答：該觀點正確。具體分析如下：（1）馬克思主義理論組成部分馬克思主義理論由馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學以及科學社會主義三個部分組成。（2）對待馬克思主義應有的科學態(tài)度應該是把堅持與發(fā)展統(tǒng)一起來①堅持。絕對主義片面夸大真理的絕對性，表現(xiàn)為教條主義和思想僵化；相對主義片面夸大真理的相對性，表現(xiàn)為懷疑主義和詭辯論。所以必須反對真理問題上的絕對主義和相對主義，以科學的態(tài)度對待馬克思主義，既要堅持，又要發(fā)展。馬克思主義理論是博大精深的科學體系，是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的強大思想武器，所以必須堅持馬克思主義不動搖。這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點和基本方法而言的。②發(fā)展。隨著時代的發(fā)展和歷史條件的變化，馬克思主義創(chuàng)始人針對特定歷史條件下一些問題的具體論述可能不再適用，而新的實踐又會提出新的問題，需要我們?nèi)フJ識，去解決。這就要求我們在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，不斷在實踐中去豐富和發(fā)展馬克思主義。③堅持和發(fā)展相統(tǒng)一。在我國社會主義實踐的過程中，堅持與發(fā)展是統(tǒng)一的。只有堅持，才能發(fā)展；只有發(fā)展，才能更好地堅持。否認馬克思主義的指導作用是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。23、答：這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展，表現(xiàn)出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一。首先，馬克思主義的科學性主要體現(xiàn)在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立，為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎，馬克思恩格斯運用唯物史觀的基本原理，著重剖析資本主義社會，揭示了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，形成了科學的剩余價值學說，揭露了資本主義剝削的秘密，論證了社會化大生產(chǎn)與資本主義私有制的矛盾，得出了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的結論。在此基礎上，馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理，總結各國工人運動的斗爭經(jīng)驗，提出了無產(chǎn)階級的歷史使命和建立無產(chǎn)階級自己的政黨，奪取政權，實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政等這一歷史使命的道路和方向，從而創(chuàng)立了科學社會主義理論。馬克思主義的革命性體現(xiàn)在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。首先，這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命實踐中產(chǎn)生.發(fā)展起來的，是無產(chǎn)階級根本利益的科學表現(xiàn)。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現(xiàn)代無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”.建設社會主義的領導力量，是革命最徹底最有前途的階級。它使無產(chǎn)階級真正地意識到自己的歷史地位與作用，從而使無產(chǎn)階級由自在的階級發(fā)展為自為的階級，自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產(chǎn)階級立場的理論表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級解放條件的理論概括。其次，這是無產(chǎn)階級的歷史使命決定的。馬克思對無產(chǎn)階級的歷史使命曾作了具體的闡述，指出無產(chǎn)階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級，無產(chǎn)階級沒有任何私利可圖，無產(chǎn)階級革命和自身的解放同社會發(fā)展的規(guī)律.人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后徹底解放自己。最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用問題，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的根本利益.意志.愿望體現(xiàn)了社會發(fā)展的要求和方向。而無產(chǎn)階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求，也就是順應了歷史發(fā)展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗，都應當致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場，也是馬克思主義政黨先進性的重要體現(xiàn)。四、簡答題24、答：主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的、歷史的。所謂具體的，即主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合；所謂歷史的，即主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應。(1)理論與實踐相統(tǒng)一是馬克思主義的根本觀點理論在指導實踐過程中，面對的情況是復雜多變的，所以要求具體問題具體分析，針對當時當?shù)氐木唧w情況來進行指導。飛速發(fā)展的實踐要求理論也要跟上，在新的基礎上形成理論與實踐的統(tǒng)一。也只有跟上實踐的步伐，理論才能有所作為，才能發(fā)揮對實踐的能動作用。“主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一”表明，這個統(tǒng)一應當是具體的、歷史的。(2)從認識世界和改造世界及其辯證關系來看認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。認識活動的任務不僅在于解釋世界，更重要的在于為改造世界提供理論指導，實現(xiàn)主觀與客觀、認識與實踐的統(tǒng)一。堅持這種統(tǒng)一，歸根到底要將認識世界和改造世界費切結合起來。①認識世界，就是主體能動地反映客體，獲得關于事物的本質和發(fā)展規(guī)律的科學知識，探索和掌握真理。改造世界，就是人類按照有利于自己生存和發(fā)展的需要，改變事物的現(xiàn)存形式，創(chuàng)造自己的理想世界和生活方式。②認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的辯證統(tǒng)一關系。一方面，認識世界有助于改造世界，正確認識世界是有效改造世界的必要前提。另一方面，人們只有在改造世界的實踐中才能不斷地深化、拓展對世界的正確認識。認識世界和改造世界的統(tǒng)一，決定了理論與實踐必須相結合。沒有理論指導的實踐是盲目的實踐，不與實踐相結合的理論是空洞的理論，都是不可取的。(3)理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，需要從以下幾方面努力：①必須從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則。只有這樣，理論才能真正發(fā)揮自己的指導作用，并隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。②理論要回到實踐中去，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)。③理論要回到實踐中去，還必須為群眾所掌握。人民群眾是實踐的主體，理論只有為群眾所掌握才能化為改造社會、改造自然的物質力量。④要有正確的實踐方法即工作方法。25、答：唯物辯證法和形而上學是兩種世界觀和方法論的根本對立，它們的對立主要表現(xiàn)在：唯物辯證法認為世界上的一切事物都是普遍聯(lián)系的；形而上學則認為事物之間是互不聯(lián)系，彼此孤立的。(2)唯物辯證法認為世界上的一切事物是運動變化和發(fā)展的，發(fā)展過程是從量變到質變，從低級到高級曲折前進的；而形而上學則認為事物是靜止不變的，即使有變化也是數(shù)量的變化和位置的移動，沒有質變。(3)唯物辯證法用全面的觀點看問題；形而上學用片面的觀點看問題。(4)唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉；形而上學則否認事物內(nèi)部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動。(5)唯物辯證法和形而上學的根本分歧和斗爭焦點在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。26、答：社會主義蘇聯(lián)模式，是在列寧去世后，由斯大林領導蘇聯(lián)人探索出來的第一條建設社會主義的道路。其基本特征是，在經(jīng)濟制度方面，形成了高度集中的指令性計劃經(jīng)濟模式，完全排斥市場機制；在政治制度方面，形成了過度集權的黨和國家領導體制。蘇聯(lián)模式是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，曾經(jīng)促進了社會主義制度的鞏固和發(fā)展，推動過社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展，確保了國防等重工業(yè)的發(fā)展，為蘇聯(lián)社會主義建設奠定了物質基礎，并在第二次工界大戰(zhàn)中，為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供了強有力的物質和人員保障。但是，隨著時代的進步，這一模式的弊端逐漸顯現(xiàn)，嚴重阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟社會的進一步，最終導致了蘇聯(lián)社會主義的解體。歷史證明，蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物，它并不是社會主義的唯一模式。27、答：社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。(1)兩種社會必要勞動時間的區(qū)別①社會必要勞動時間的第一種含義是在生產(chǎn)同種商品的不同生產(chǎn)者之間形成的，它涉及的是同種商品生產(chǎn)上的勞動耗費。社會必要勞動時間的第二種含義是指在生產(chǎn)不同商品的生產(chǎn)者之間形成的社會必要勞動時間，它涉及的是社會總勞動時間在各種商品上的分配，其作用的是不同商品的價值量被社會接受的程度。②第一種含義是從社會生產(chǎn)條件的角度來說明社會必要勞動時間的;第二種含義則是從社會需要的角度來說明的。③第一種含義決定的是單位商品的價值；第二種含義決定的是部門總商品的價值。④第一種含義涉及勞動消耗；第二種含義則涉及社會規(guī)模的使用價值。經(jīng)濟調節(jié)的目標就是，社會總勞動時間按社會必要勞動時間配置到各個部門。(2)兩種社會必要勞動時間的聯(lián)系社會必要勞動時間的兩種含義具有相關性，共同決定商品的價值。第一種含義是指價值的決定，第二種含義是指價值的實現(xiàn)。28、答：人口因素是社會物質生活的必要條件之一，對社會的發(fā)展起著制約和影響作用。第一，一定數(shù)量的人口是社會物質生產(chǎn)的必要前提。沒有物質生產(chǎn)，社會就不能存在和發(fā)展，而人口是物質生產(chǎn)的自然基礎。沒有一定數(shù)量的最低限度的人口，就不可能有物質生產(chǎn)，當然也就沒有人類社會的存在和發(fā)展。第二，人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展。只有與物質生產(chǎn)相適應的人口狀況，才最有利于促進社會的發(fā)展。29、答：馬克思主義哲學是唯物論和辯證法的統(tǒng)一。具體分析如下：（1）唯物論唯物論是一種哲學理論，它肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑，承認只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點，并且被認為是物理主義的一種形式。唯物主義有機械唯物主義和辯證唯物主義的區(qū)別，機械唯物主義認為物質世界是由各個個體組成的，如同各種機械零件組成一個大機器，不會變化；辯證唯物主義認為物質世界永遠處于運動與變化之中，它們是互相影響、互相關聯(lián)的。（2）辯證法辯證法是指關于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學，是關于對立統(tǒng)一、斗爭和運動、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的哲學學說。辯證法是馬克思主義哲學的基本精神。辯證是破舊立新，以新物質