師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)參考_第1頁
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PAGE頁碼頁碼__師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)_參考師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)15篇當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們____出現(xiàn)問題的緣由,從而找出解決問題的方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼膸煹聦W(xué)習(xí)心得體會(huì),,希望大家能夠喜愛。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)1這些天,記者有機(jī)會(huì)傾聽“全國教書育人楷?!庇阡魣?bào)告會(huì),參與于漪教化思想研討會(huì),并到她家和____市楊浦高級中學(xué)現(xiàn)場采訪,每次走近她,心靈都受到劇烈的觸動(dòng)。于漪老師雖然已年屆耄耋,但她思路清楚,出口成章,胸中懷著對教化事業(yè)的無限摯愛,不由得讓人心生感佩和敬服。她是一位楷模,她又是一個(gè)一般的人,熱忱親善,可親可近。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事聚成了大海一樣壯闊的宏____魂。在溝通中,于漪談到這樣一件事:赴京接受表彰、參與相關(guān)活動(dòng)的三天里,她每天“照鏡子”,從其他楷模身上學(xué)習(xí)特長,發(fā)覺自身的不足。____農(nóng)業(yè)高校教授石雪暉培育推廣優(yōu)質(zhì)葡萄品種,幫助果農(nóng)致富,于漪牢牢記住了她的話:“葡萄不是種在黑板上的,是種在地里的;科研論文不是寫在紙上的,是要裝到農(nóng)夫的腰包里的?!彼龑Υ烁型硎埽瑥闹小罢铡背隽俗约旱娜秉c(diǎn):“教課肯定要教到學(xué)生的心中,我許多課都沒有做到?!庇阡羰悄菢拥奶撔?,又是那樣的真誠。她勤于學(xué)習(xí),一輩子自我教化,學(xué)而不厭。研討會(huì)上,于漪談到了全國教化工作會(huì)議和教化規(guī)劃綱要的重要意義,不用看講稿,“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改創(chuàng)新、促進(jìn)公允、提高質(zhì)量”的20字工作方針脫口而出,讓每一位參與會(huì)議的人都嘖嘖稱奇。她與學(xué)生溝通閱讀體會(huì),聽到一名學(xué)生說寵愛物理,就和他聊起了剛剛公布的20xx年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng);間或說及電視給人們生活帶來的影響,她可以對時(shí)下熱門的“中國達(dá)人秀”節(jié)目夸夸其談。大到國家的政策方針,小到身邊的新事物、新現(xiàn)象,于漪都時(shí)刻留意,牢記在心,化作自身的學(xué)問儲(chǔ)備。至于幾乎占去客廳一面墻的書柜里的圖書,更是她的學(xué)習(xí)寶庫。記者發(fā)覺,其中大部分為古代文學(xué)作品,這就可以理解,為什么于漪能在報(bào)告會(huì)上輕松引用《韓詩外傳》、《論語》、《儒林外史》、《后漢書》等作品里的句子,如數(shù)家珍。長久勤奮的學(xué)習(xí)帶給她豐沛的滋養(yǎng),讓她的各種教化活動(dòng)左右逢源,更具感染力和勸服力。于漪說:“語文是我的專業(yè),但我的定位在于老師,要全面育人?!蓖拇葠壑t和的面容,記者真實(shí)地感到,育人的責(zé)任感融入了她的血液,成為她一生的使命和追求。有的語文老師在課堂上時(shí)常冒出“OK”、“哇噻”,自以為時(shí)髦瀟灑,于漪在評課時(shí)疾呼,不能這么做!因?yàn)?,語言是民族文化的根,為師者肯定要守住文化的陣地。一次聽課時(shí)于漪發(fā)覺,數(shù)學(xué)老師運(yùn)用ppT(電子演示文稿)講授歐氏幾何,翻頁速度太快,學(xué)生跟不上,只好用手機(jī)拍照,課后再漸漸消化。她痛心疾首地說,不能這么做!因?yàn)?,幾何重在培育學(xué)生的邏輯推理實(shí)力,失去了過程,結(jié)果還有什么意義?為了追求更好的育人效果,于漪和學(xué)生打成一片,感受他們的苦惱和喜悅。學(xué)生也特別認(rèn)可這位“老”摯友,課堂內(nèi)外的事無所不談,甚至家里爸媽吵架也把她拉去幫忙調(diào)解。師魂如海,點(diǎn)滴聚成。這是一位心中充溢了大愛的人,一位把教化當(dāng)作終生事業(yè)去追求的人,她的宏大,正是來自于平日里一件一件小事的積累。有這樣的好老師,是學(xué)生之福,是國家和人民之福。于漪老師不“老”,信任她的精神和事業(yè)肯定會(huì)如大海一樣,浩蕩澎湃,流傳久遠(yuǎn)。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2教化事業(yè)是愛的事業(yè),師德的根本點(diǎn)就是要對每個(gè)學(xué)生熱忱、關(guān)懷、信任。有的老師把優(yōu)秀的學(xué)生當(dāng)作自己最大的成果,偏愛優(yōu)生也是人之常情,然而我們更要明白,后進(jìn)生也是我們的學(xué)生,他并非一堆無用的“垃圾”,只是缺少發(fā)覺??晌覀兂R蚱洹昂筮M(jìn)”則感嘆“孺子不行教”,動(dòng)輒嚴(yán)厲訓(xùn)斥,諷刺挖苦,甚至體罰或變相體罰。但是這使師生關(guān)系更加驚慌,更簡單使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和對抗心情,導(dǎo)致他們在后進(jìn)生的路上越滑越遠(yuǎn)。只有酷愛學(xué)生,才能贏得學(xué)生對自己的敬重和愛戴,使學(xué)生開心地、主動(dòng)主動(dòng)地聽取你的教育,接受你傳授的學(xué)問。我班蔡某同學(xué)就是一個(gè)典型的例子。上課時(shí),別人仔細(xì)聽講,他卻東摸摸,西摸摸,還常常戲弄旁邊的同學(xué),作業(yè)總是草草了事,有時(shí)寫不起干脆寫上“——”線算是交差,因而常常受到我的指責(zé)。誰知他非但不改,反而對我產(chǎn)生了對抗意識(shí),等我指責(zé)時(shí),他總是頭一歪,一副“你奈我何”的神情,我對他管得越嚴(yán),指責(zé)得越深刻,他就更加愛理不理,熟視無睹。當(dāng)時(shí)我覺得簡直無藥可救,便去他家訪問,沒想到其父母也反應(yīng)這孩子特殊犟,在家里常常受打受罵,可還是越來越差,連父母也不知該如何辦才好。我該怎么辦呢此時(shí),我翻開了心理學(xué),最終找到了答案。他這樣行為目的不是為了更差,而只是想引起老師的留意。我便仔細(xì)檢查自己,可能我對他的要求太高,太沒留意到他的感受了。我便起先新的教化方法,為了讓他感受老師的關(guān)注、老師的愛,我堅(jiān)持做到“微笑提問、微笑確定、微笑指責(zé)、微笑啟發(fā)、微笑____”。常常把一些淺的問題留給他,答對了馬上賜予表揚(yáng),即使答錯(cuò),我還表揚(yáng)他聲音洪亮,發(fā)言大膽。課后,我還總是關(guān)切地問一聲“你懂得了嗎”經(jīng)過一個(gè)多月的努力,功夫不負(fù)有心人,他上課用心了,作業(yè)也仔細(xì)了,在一次單元測試中,他考到了“90分”,我獎(jiǎng)給了他兩本本子,他笑了,笑得那么純,那么美。在老師節(jié)的日記中,他的第一句話就是“老師,我想對您說’您真好!’”這是一句多么質(zhì)樸的話呀,它證明白愛才是跨越情感鴻溝的橋梁,愛才是打快樂智枷鎖的金鑰匙。當(dāng)然,只是在學(xué)習(xí)上關(guān)切、愛惜是很不夠的,更須要在生活中關(guān)切他們,幫助他們。我班的彭某同學(xué),父親沒有職業(yè),身體健康狀況差,母親的一只手被機(jī)器截去了一半,家庭經(jīng)濟(jì)特別拮據(jù),導(dǎo)致她平日緘默寡言,性格孤僻,學(xué)習(xí)愛好低落,成果特別的差??晌也]有因此而冷落她,常常送一些學(xué)習(xí)用品給她,還常常噓寒問暖,向她了解家里狀況。為了讓她變得活潑開朗,我把她支配在文娛委員的旁邊,開班會(huì)時(shí),我總盡量支配讓她表演節(jié)目,慢慢地她變得活躍起來了,學(xué)習(xí)也進(jìn)步了。以前見了我,總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開的她,在去年的元旦盡然能自制一張卡片送給我。這就是愛的魅力,當(dāng)然這愛不是溺愛,而是愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,只有愛得深,才能對他們管得嚴(yán)。在愛的基調(diào)下,我們還必需要詳細(xì)問題詳細(xì)____。俗話說:“一把鑰匙開一把鎖”。對于后進(jìn)生,同樣要因人而異,因材施教。為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我留意摸清他們的底子,弄清他們的學(xué)習(xí)狀況,思想狀況,找出緣由,制定安排。在教學(xué)活動(dòng)中,依據(jù)安排,從實(shí)際動(dòng)身,按部就班。對于“信念不足,自卑感強(qiáng)的學(xué)生”,我采納“敬重理解,享受勝利”的方法促進(jìn)發(fā)展。這些后進(jìn)生跟一般學(xué)生一樣,他們同樣有著閃光點(diǎn)與潛力,同樣渴望勝利,贏得老師的理解,同學(xué)們的認(rèn)可。令人缺憾的是他們總是不被理解,沒有關(guān)切和幫助,從而陷入自卑的包圍圈。就如我班的賈某同學(xué),她酷愛勞動(dòng),字也寫得特別端正,可反應(yīng)極慢,學(xué)習(xí)成果始終上不去,平常很少與同學(xué)來往中,上課幾乎沒有舉手發(fā)言。每當(dāng)考試,她總把閱讀題放著不做,問她為什么她總說自己做不起來。莫非連最簡潔的數(shù)一數(shù)有幾個(gè)自然段也不會(huì)嗎我不信任,但我并沒有指責(zé)她。為了讓她重樹自信念,我在班級中開展寫字競賽,并常常表揚(yáng)她字跡端正,讓她覺得“我能行”,還常常找她談話,向她詢問學(xué)習(xí)上的困難,耐性地幫助她解決困難。從今以后,她像換了個(gè)人似的,成了班級中的活躍分子。像這類學(xué)生只要你細(xì)心視察,熱忱幫助,肯定就會(huì)有收獲。對于智力水平、基礎(chǔ)差的學(xué)生,我們不僅自己從各方面幫助她們,孜孜不倦,諄諄教導(dǎo),還要教化其他學(xué)生接近他們,幫助他們,讓優(yōu)生帶動(dòng)后進(jìn)生。我還細(xì)心設(shè)計(jì)符合后進(jìn)生實(shí)際的作業(yè),對他們的要求適可而止,量力而行。我還結(jié)合各門學(xué)科的特點(diǎn),聯(lián)系各任課老師,發(fā)動(dòng)家長協(xié)作后進(jìn)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,了解學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。二十一世紀(jì)呼喊著高素養(yǎng)、多層次的人才培育,高素養(yǎng)、多層次的人才培育呼喊著素養(yǎng)教化,素養(yǎng)教化也呼喊著高尚的師德修養(yǎng)。老師擔(dān)當(dāng)著教化下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教化,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。愛是老師漂亮的語言,我們老師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)切他們的成長。正如____某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛惜自己的孩子是人,愛惜別人的孩子是神。倘如我們每位老師都是“神”,那么,我敢確定教化事業(yè)始終是一片片晴朗的天空。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)3老師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。聞名的教化家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民老師,不僅要具有廣博的學(xué)問,更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”老師是學(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長干脆的指導(dǎo)者和引路人。老師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。老師若想做到這一點(diǎn),就必需講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必需時(shí)刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):(一)、酷愛教化,獻(xiàn)身事業(yè)酷愛教化事業(yè)是老師最為重要的美德,老師對教化工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻(xiàn)給教化事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。1、相識(shí)上我們應(yīng)敬重自己的選擇,無怨無悔,酷愛自身的本職工作,把教化看作自己真正酷愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。2、實(shí)踐中我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教化事業(yè)注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國家興盛的崇高的教化事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。(二)、酷愛學(xué)生,誨人不倦前蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基把老師酷愛學(xué)生作為“教化的奇妙”,他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教化的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教化。一個(gè)老師假如僅僅酷愛教化,那么他只能是一個(gè)好老師,一個(gè)老師假如把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的老師。由此可知,酷愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣,仿照其看法、情趣品德、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的敬重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當(dāng)對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個(gè)無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為寵愛、變冷眼為敬重、變急躁為耐性,對他們的教化做到“愛心、耐性、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。(三)、以身作則,為人師表俗話說:喊破嗓子不如做出樣子。老師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教化力氣??鬃诱f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!边@說明凡是老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)到處為學(xué)生榜樣,事事務(wù)件做大家表率,在工作、為人上嚴(yán)于律已,以身作則,這樣才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信,才能使學(xué)生對你口服心服。(四)、好學(xué)不倦,主動(dòng)進(jìn)取現(xiàn)在的學(xué)生,身處在學(xué)問大“____”的時(shí)代,他們獲得學(xué)問、信息的渠道許多,他們從老師那兒獲得的學(xué)問只是其眾多渠道之一,他們原先對老師仰視的看法也已有所變更。而我們老師是學(xué)生成長的干脆指導(dǎo)者和引路人,因此老師必需在業(yè)務(wù)上力求進(jìn)步,努力跑在學(xué)生前頭,給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí),做到“活到老,學(xué)到老”,不斷地獲得學(xué)問,提高自身的才能、實(shí)力,不斷完善自身,勇于開拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教化為有學(xué)問,有才能的“一代新人”,引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。(五)、教好書是師德的關(guān)鍵老師要把自己的學(xué)生培育成為全面發(fā)展的有用人才,就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問。在學(xué)問的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)志向的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。目不識(shí)丁,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,老師要有進(jìn)行教化所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)學(xué)問和專業(yè)學(xué)問,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟識(shí)教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,老師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有劇烈的新奇心和求知欲,他們對任何事物都感愛好,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到將來世界他們什么都知道,并認(rèn)為老師什么都知道。這種新奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,老師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求老師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以,老師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的學(xué)問。正如加里寧所概括出的辯證過程:老師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中汲取一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。當(dāng)然,在教化教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如間或說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、學(xué)問點(diǎn)沒仔細(xì)落實(shí)等,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻相識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭取在以后的教化教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民老師而努力奮斗??傊?,作為一名人民老師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)學(xué)問,做到____業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng),才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)420xx年8月25日,____教化局長鄭建海給我們作“20xx年暑期師德專題培訓(xùn)會(huì)”,講了“三感、三力、三心”,我聽了之后,對我的啟發(fā)很大,激勵(lì)我們教書育人的愛好和努力方向,是個(gè)鼓舞人心的培訓(xùn)會(huì)。我覺得國家的興衰,取決于教化;教化的興衰,取決于老師。老師是立校之本,而師德是教化之魂。從古至今,在人們心目中,好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。所以老師只有用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教化事業(yè)。聞名教化家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?!崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下爭論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一樣,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯虝耸菐煹碌年P(guān)鍵。老師要把自己的學(xué)生培育成為有用的人才,就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問。在學(xué)問的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)志向的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。目不識(shí)丁,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。師德師風(fēng)不僅是老師個(gè)人問題,也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會(huì)上的沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演化為整個(gè)教化行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的對教化行業(yè)也造成了很大的污染。____學(xué)生作業(yè)收費(fèi)、帶生收費(fèi),成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢妿煹?,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)老師特殊的重要,因?yàn)?,老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。也說過:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,提倡愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí),是社會(huì)對教化職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為老師,你要把學(xué)生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也須要廣闊老師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。一、愛崗敬業(yè)首先,要酷愛教化事業(yè),要對教化事業(yè)不遺余力。我們選擇了教化事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,主動(dòng)進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。二、敬重學(xué)生每一位高校生都渴望得到老師的理解和敬重。我們要把學(xué)生同等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨意呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的敬重了,他們才會(huì)敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問。三、努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問,不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生仔細(xì)。要提高我們的自身素養(yǎng),這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種看法。并且自身不斷的學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷開拓新教法。四、以身作則老師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜愛仿照,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,老師肯定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的學(xué)問中吸取養(yǎng)分,能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以主動(dòng)的影響。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)5印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是寶貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么认楹亲o(hù)純真;用才智孕育成長;用真誠開啟心靈;用希望放飛志向,靜默耕耘,共同托起明天的太陽!老師肩負(fù)著培育青年一代的神圣使命,擔(dān)當(dāng)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為老師,須要遵守憲法、法律和老師職業(yè)道德。為人師表,仔細(xì)____國家的教化方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)安排,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)切愛惜學(xué)生,敬重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想____覺悟和教化教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對____老師們在井噴事務(wù)中關(guān)切愛惜學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿足的新型老師,尚需艱苦的努力老師是一種職業(yè),是一種特地性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培育人才并實(shí)現(xiàn)文化接著與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢下,老師角色在發(fā)生悄然變更。從老師的社會(huì)作用看,老師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)6俗話說,萬丈高樓平地起,啟蒙教化是教化的基矗假如沒有良好的初始啟蒙教化,就會(huì)影響孩子的一生。作為一名小學(xué)老師時(shí)刻感到肩上的責(zé)任重大。而師魂的核心是師德,劇烈的責(zé)任感在鞭策著我們要具備良好的師德。因此,我決心把“以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,無私奉獻(xiàn),爭做讓人滿足的老師”作為自己的奮斗目標(biāo),不斷提高自己的____和業(yè)務(wù)水平。下面從以下幾個(gè)方面來小結(jié)自己的各項(xiàng)工作。一、____思想方面,本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想____素養(yǎng),學(xué)習(xí)《教化法》、《老師法》等,根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公遵守法律,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教化事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,增加自身的自控實(shí)力,限制自己的心情,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平常主動(dòng)參與全校各種集體活動(dòng),支持并協(xié)作組里搞好各種教研活動(dòng)。二、德育工作教化是學(xué)校工作中的重中之重,而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是宏大的、神圣的。在教學(xué)工作或生活中,我首先了解學(xué)生,包括對學(xué)生的身體狀況、家庭狀況、學(xué)問基儲(chǔ)學(xué)習(xí)成果、愛好愛好、性格氣質(zhì)、交友狀況、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學(xué)生,我每天都和他們在一起,和他們說說話,在閑談過程中了解他們的基本狀況。其次,我酷愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的愛,學(xué)習(xí)一般的愛,學(xué)習(xí)差的也愛;活潑的要愛,文雅踏實(shí)的要愛,內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?金鳳凰要愛,丑小鴨同樣也要愛。第三,敬重、理解、信任學(xué)生。敬重學(xué)生的人格,理解學(xué)生的要求和想法,理解他們無趣和天真;信任他們的潛在實(shí)力,放手讓學(xué)生在實(shí)踐中熬煉,在磨練中成長。第四,嚴(yán)格要求學(xué)生,對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。作為一名班主任,我有責(zé)任引領(lǐng)他們走進(jìn)學(xué)問的殿堂,學(xué)到更多的學(xué)問;我有責(zé)任引領(lǐng)他們張開志向的風(fēng)帆,駛向夢中的彼岸;我有責(zé)任引領(lǐng)他們插上才智的翅膀,翱翔在無盡的天空。在我的愛心教化下,學(xué)生的素養(yǎng)正在提高。三、教化教學(xué)在教化教學(xué)過程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育,不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系,關(guān)切每一個(gè)學(xué)生,敬重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣闊學(xué)生家長的普遍贊許。在教化教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教化,提高他們的思想____素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,努力提高教化教學(xué)質(zhì)量??傊?,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探究;才能外樹形象,內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)。在深化教化改的今日才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教化思想武裝自己,更加深化細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松開心的環(huán)境中接受良好的教化。一句話“注意自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老?!睅煹聦W(xué)習(xí)心得體會(huì)7老師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見宏大,只有愛崗敬業(yè),老師才能主動(dòng)面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教化活動(dòng)中有所收獲。在教化中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出老師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性,為人師表是老師的美德。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培育出合格的人才。在教化教學(xué)過程中,老師要不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,。在教化教學(xué)過程中,要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教化,提高他們的思想____素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,努力提高教化教學(xué)質(zhì)量。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)8通過這段時(shí)間的培訓(xùn),使我進(jìn)一步了解到老師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的學(xué)問,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素養(yǎng),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得:老師要具有無限的愛生之心霍姆林斯基說過:“教化的技能全部奇妙就在于酷愛每個(gè)學(xué)生?!睆慕袒睦韺W(xué)的角度動(dòng)身,情感在學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用,它是信念的催化劑,我國教化家曾說過:“教化之沒有情感,沒有愛,就猶如池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教化。”因此,酷愛學(xué)生,敬重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是____老師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學(xué)校老師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)向上的力氣,受到學(xué)生的敬重與愛戴。假如教學(xué)中忽視了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。老師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的心情,而且能增加說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與老師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。對待學(xué)生要溫柔、微笑、多贊揚(yáng)微笑體現(xiàn)了老師對學(xué)生的熱忱、關(guān)切和愛惜,是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,老師的微笑,能取得多方面的教化效應(yīng),從教化心理學(xué)的角度說,凡是老師寄予希望的學(xué)生,感愛到老師的關(guān)切,愛惜和激勵(lì),他們就經(jīng)常以主動(dòng)的看法對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但假如被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的溝通俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。假如老師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,味同嚼蠟,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生奇妙的音樂。假如老師能用真情撥動(dòng)這根弦,使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,教學(xué)就會(huì)收到更好的效果,因此老師在教化學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際,這樣學(xué)生就會(huì)感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動(dòng)深刻的思想教化。一切為了學(xué)生,我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí),必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,實(shí)行一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)固樹立“一切為了學(xué)生”開放教化以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主,采納現(xiàn)代信息技術(shù)和教化手段為學(xué)生供應(yīng)多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng),以學(xué)生為中心供應(yīng)多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會(huì)想方設(shè)法找尋資源,一心一意供應(yīng)服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng),并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿意。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期,而是全方位、多層次、多功能的犬牙交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。老師的信息素養(yǎng)信息技術(shù)在教化中的應(yīng)用提高老師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教化中的廣泛應(yīng)用,老師不是像以前那樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)____,以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)必定要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)建適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì),一名高素養(yǎng)的老師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教化思想、教學(xué)觀念,駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,嫻熟運(yùn)用信息工具(____、電腦)對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;通過____與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通,在潛移默化的教化環(huán)境中培育學(xué)生的信息意識(shí)。這些素養(yǎng)的養(yǎng)成就要求老師不斷地學(xué)習(xí),才能滿意現(xiàn)代化教學(xué)的須要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素養(yǎng)之一,假如老師沒有良好的信息素養(yǎng),就不能成為一名滿意現(xiàn)代教學(xué)須要的高素養(yǎng)的老師。老師具備良好的信息素養(yǎng)是培育高素養(yǎng)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的須要。我們的方法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順當(dāng)。三、必需樹立同等對待觀:我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡同等對待,老師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓全部學(xué)生同乘一輛前行的車;老師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成果以及身體素養(yǎng)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。作為老師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求當(dāng)然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教化與被教化的簡潔關(guān)系,因?yàn)檫@種不同等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的同等溝通,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培育。我時(shí)常會(huì)留意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對我們老師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思索、創(chuàng)新?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對老師的敬重之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。既然做“父親”,就要關(guān)切愛惜學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。老師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不行忘。爾有德于人,爾不行不忘也”。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9百年大計(jì)教化為本,老師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),責(zé)任重大。老師要以“學(xué)高為人師,身正為人范”為座右銘來要求自己,致力于教化事業(yè),全身心的投入到工作中.并仔細(xì)執(zhí)行黨的教化方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的支配,干好本職工作。老師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,根據(jù)肯定社會(huì)的須要和標(biāo)準(zhǔn),塑造學(xué)生的思想道德,傳授文化科學(xué)學(xué)問,培育實(shí)際工作實(shí)力。老師的思想素養(yǎng)和工作好壞,確定著教化的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,老師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教化活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教化任務(wù)的順當(dāng)完成,都有著非常重要的意義。首先,加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高老師覺悟,促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。假如一個(gè)老師在工作中教書育人,諄諄教導(dǎo),以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),就會(huì)在學(xué)校中領(lǐng)先樹立起講究老師職業(yè)道德的榜樣,對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他老師從這樣的老師身上看到了模范遵守老師職業(yè)道德的品質(zhì),就會(huì)在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教化事業(yè),細(xì)心培育自己的學(xué)生。其次,加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵(lì)和鼓舞老師自覺獻(xiàn)身人民教化事業(yè)。老師的根本任務(wù)是把受教化者培育成在德育、智育、體育、美育等方面全面發(fā)展、有覺悟、有文化的勞動(dòng)者,使人類學(xué)問得以持續(xù)。德育是激勵(lì)和鼓舞老師的精神力氣,它要求老師忠于人民的教化事業(yè)。老師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),主動(dòng)工作,自覺獻(xiàn)身教化事業(yè)。人們把老師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對老師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說明。再次,加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),有利于培育一支德才兼?zhèn)涞?老師隊(duì)伍。要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞睦蠋熽?duì)伍,不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)老師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶老師情操,轉(zhuǎn)變老師氣質(zhì),培育老師品德,提高老師素養(yǎng)。作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的老師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:一、獻(xiàn)身教化,甘為人梯“獻(xiàn)身教化,甘為人梯”是人民老師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國的高尚道德境界的詳細(xì)表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、酷愛學(xué)生、教書育人是師德的核心蘇聯(lián)聞名教化家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)堅(jiān)決果斷地回答‘酷愛兒童?!瘣?,是學(xué)生的須要。酷愛學(xué)生,是老師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真誠的密切感情。酷愛學(xué)生,了解學(xué)生,諄諄教導(dǎo),誨人不倦,不卑視學(xué)生,建立民主同等、密切的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛,是師德的核心。老師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是老師教化學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教化實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪溶化”。特殊是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教化時(shí)機(jī),駕馭恰當(dāng)?shù)姆椒?,我們信任,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教化家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教化?!币?yàn)橛辛藧?,教書育人才?huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng);因?yàn)橛辛藧?,我們看差生時(shí)才不會(huì)有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會(huì)很樂意地去想方法去變更他們。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些____指責(zé)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是指責(zé)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少激勵(lì)、表揚(yáng)、確定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡潔粗暴的做法對待學(xué)生或卑視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能勝利,同等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)覺他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅。三、以身作則,為人師表“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最珍貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向老師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,老師的話就是真理,老師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),老師是才智的象征、高尚人格的化身。老師的榜樣作用特別重要,老師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好老師應(yīng)非常重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不行為。由此,老師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須仔細(xì)、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不行馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行常常性的心靈溝通,向?qū)W生暢快樂靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴閱歷,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。在教化中,一切師德要求都基于老師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,老師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。老師工作有劇烈的典范性,為人師表是老師的美德。老師以身作則,才能起到人格感召的作用,培育出言行一樣的人。四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭老師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的學(xué)問和閱歷,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),駕馭教學(xué)規(guī)律,是培育出合格的事業(yè)的關(guān)鍵。教化者必需先受教化。“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話的確很有道理。五、相互學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作老師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)老師既要充分發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性、主動(dòng)性和創(chuàng)建性,又要發(fā)揮相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。學(xué)高為師,身正為范。老師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求老師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求老師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)老師職業(yè)道德教化和修養(yǎng),對于把青少年培育成有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,具有特殊重要的意義。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和教化,既是新時(shí)期為把我國建設(shè)成高度文明、高度民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國的須要,也是老師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的老師。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)10在這次教化局開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對受教化者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。聞名的教化家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民老師,不僅要具有廣博的學(xué)問,更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教化活動(dòng)正是改善教化發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教化系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教化事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教。要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。首先,我始終愛崗敬業(yè)??釔劢袒聵I(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教化事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,淡泊名利,主動(dòng)進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)____學(xué)習(xí),不斷提高_(dá)___素養(yǎng)。根據(jù)《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公遵守法律,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教化事業(yè),為人師表?!盀榻袒聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠于人民的教化事業(yè),看成最高美德;做家長認(rèn)可,學(xué)生喜愛,學(xué)校放心的“三滿”老師。關(guān)愛學(xué)生。以學(xué)生發(fā)展為重,要做一個(gè)學(xué)生寵愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要賜予必要的關(guān)切和幫助。學(xué)生鬧沖突,我賜予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐性地進(jìn)行教化,使學(xué)生真正相識(shí)到錯(cuò)誤并剛好改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、溝通,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等??釔蹖W(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的敬重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平常我很留意敬重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的特性,信任學(xué)生,關(guān)切學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又留意他們的個(gè)體差異,區(qū)分對待。對程度、水平不同的學(xué)生,實(shí)行不同的教化方法。特殊是差生,賜予更多的關(guān)切,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行干脆影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。家校合一。老師與家長之間的溝通已經(jīng)成為現(xiàn)代教化不行缺少的組成部份。老師要做好班級管理工作就應(yīng)當(dāng)相識(shí)到與家長之間溝通的重要性,蘇霍姆林斯基有句名言:“沒有家庭教化的學(xué)校教化和沒有學(xué)校教化的家庭教化卻都不行能完成培育人這樣一個(gè)極其微小的任務(wù)。”因此,老師與家長必需做到相互協(xié)作,和諧施教。溝通是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中,了解家長的心理,依據(jù)溝通對象不同的狀況,以真誠的看法,運(yùn)用敏捷的溝通技巧,實(shí)行正式和非正式的多種溝通方式,才能收到好的效果。我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我深深地相識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)非常必要。這似乎使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界,對今后的教學(xué)教化工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在學(xué)習(xí)的看法,運(yùn)用學(xué)習(xí)的學(xué)問到實(shí)際中解決實(shí)際問題等方面存在不足。今后,我還會(huì)接著向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,肯定會(huì)把做一名探討型的老師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教化工作者!師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)11從古至今,在人們心目中,好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教化事業(yè)。教化家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,老師自己首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?!崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下爭論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一樣,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!睅煹聨燂L(fēng)不僅是老師個(gè)人問題,也是老師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特殊是與社會(huì)上的沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演化為整個(gè)教化行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教化行業(yè)的不正之風(fēng)了。師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)老師特殊的重要,因?yàn)?,老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題,不少教化家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,提倡愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)隨意識(shí),是社會(huì)對教化職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為老師,你要把學(xué)生培育成大家都情愿接近的人,你就要留意培育學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也須要廣闊老師提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)12古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品德、思想品質(zhì)。作為一個(gè)光榮的人民老師,必需具備高深的學(xué)識(shí)和高尚的情操。一個(gè)選擇老師職業(yè)的人,首先要酷愛教化事業(yè)。因此為教化事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神把忠誠于人民的教化事業(yè),看成是老師的最高美德,是我謹(jǐn)記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),聽從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,仔細(xì)、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。通過這次學(xué)習(xí),我決心再次把以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,無私奉獻(xiàn),爭做讓人滿足的老師作為自己的奮斗目標(biāo),不斷提高自己的____和業(yè)務(wù)水平??釔蹖W(xué)生,是師德的核心內(nèi)容??釔蹖W(xué)生不僅是人民老師道德的一個(gè)標(biāo)記,而且是人類道德的一個(gè)標(biāo)記。老師酷愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教化的不足,形成學(xué)生的良好情感,使老師的影響許久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處??釔蹖W(xué)生,必需了解學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,憐憫學(xué)生的苦痛與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)切、愛惜、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)??釔蹖W(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的敬重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。要敬重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的特性,信任學(xué)生,關(guān)切學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又留意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)分對待。[為您編輯]對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容、不姑息、不放任。對程度、水平不同的學(xué)生,實(shí)行不同的教化方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特殊是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培育成社會(huì)有用的人才。敬重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。父母是兒童的第一位和永久的老師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不行替代的作用。敬重家長,引導(dǎo)家長了解、參加、監(jiān)督學(xué)校的教化工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教化作用,使學(xué)校教化和家庭教化有機(jī)地結(jié)合起來。家長是一支隱藏著巨大教化潛力的隊(duì)伍,老師只有放下架子,常常虛心地聽取家長的指責(zé)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長參加學(xué)校教化教學(xué)的主動(dòng)性,不斷改進(jìn)自己的工作。樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。老師工作的純熟性源于他的主動(dòng)進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地相識(shí)到教化工作的宏大意義,才能為教化工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作,越是能體會(huì)到老師工作的無窮魅力。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)13我們可以從____上搜尋到許很多多的老師的模范事跡,從教化部部長周濟(jì)發(fā)表的《愛與責(zé)任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿足的老師》一書中學(xué)習(xí)了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范老師事跡材料,從____上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀老師群體先進(jìn)事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、劇烈的責(zé)隨意識(shí)、無私的奉獻(xiàn)精神而感動(dòng)不已。一、師德就是榜樣,當(dāng)今實(shí)踐師德是第一要?jiǎng)?wù)從這些師德高尚的老師,無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉,重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是老師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,閃爍著人格魅力的光輝?!耙簧娗樵蕴依睢钡膬?yōu)秀老師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)建勝利的機(jī)會(huì),使每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到勝利的喜悅,使他們能每天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教化”?!耙欢潇o默守望太陽的云”的優(yōu)秀老師鄒有云放棄許多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教化事業(yè)。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年?!澳呐轮挥幸粋€(gè)學(xué)生,我也會(huì)選擇留下來”的優(yōu)秀老師盤振玉,她有多數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延長”,靜默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代?!皩P娜勖恳粋€(gè)學(xué)生”的優(yōu)秀老師黃靜華,以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì)孩子的內(nèi)心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結(jié)出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機(jī)運(yùn)用、心靈相融、潛能發(fā)覺、集體凝合、家訪溝通和反思升華。認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的____師范高校發(fā)展心理探討所博士生導(dǎo)師林崇德,在他44年的教化生涯之中,兢兢業(yè)業(yè),努力“培育值得自己崇拜的學(xué)生”,把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)??偨Y(jié)出教書育人的理念是:嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在微小中。他說過:“假如人有來生,在我中學(xué)畢業(yè)時(shí),我仍會(huì)把自己全部的高考志愿填上‘師范’,畢業(yè)后仍當(dāng)老師,一名光榮的人民老師!”“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窕繇鳌⑧u有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優(yōu)秀的全部師德標(biāo)兵,表現(xiàn)出了高尚的品德和堅(jiān)韌的意志,無私奉獻(xiàn),靜默無聞,把自己一生的心血和力氣獻(xiàn)給教化事業(yè),他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)老師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為老師,榜樣的力氣是無窮的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。二、老師的道德實(shí)踐,更重要的是體現(xiàn)在教化教學(xué)的活動(dòng)中指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!崩蠋煹牡赖拢墙袒幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個(gè)民族在教化活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行為,是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證。眾所周知,每一位老師在實(shí)踐中要遇到如何看待教化對象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐,比如說我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待成果差的學(xué)生?我們常稱成果差的學(xué)生為“差生”,教化者本身不自知,認(rèn)為這種稱呼沒什么了不得,但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,簡單使他們更加丟失自信念,產(chǎn)生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑心情,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成果差的學(xué)生,是檢驗(yàn)老師職業(yè)道德的尺度。師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的,必需隨時(shí)代的改變而吐故納新,如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和學(xué)問經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”,這是時(shí)代對師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。老師敬重學(xué)生的____人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲處學(xué)生最要不得,而且也是違法行為。中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期,他們的自尊心、新奇心、____意識(shí)、仿照實(shí)力以及主動(dòng)向上的愿望都較強(qiáng)。但是他們涉世不深,辨別是非實(shí)力相對較差,做出一些令人費(fèi)解并造成不良影響的事情是很難免的。細(xì)致____學(xué)生存在的問題案例,其中有學(xué)生相互之間因誤會(huì)引起的爭吵,有因?qū)δ硨W(xué)科不感愛好而被迫放棄,有因?qū)δ硞€(gè)老師不滿而有意作難,有因心理驚慌造成的失誤,有因特性倔強(qiáng)引起的是非,有因自控實(shí)力不強(qiáng)而產(chǎn)生的不恰當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為,還有無意犯錯(cuò)。應(yīng)當(dāng)針對不同學(xué)生的不同問題,主動(dòng)做好教化引導(dǎo)工作。一方面,不要求全責(zé)怪,攻其一點(diǎn)不及其余,不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐性開導(dǎo)努力幫助,絕不行算陳年舊帳,那種做法只會(huì)更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的志氣與信念,其結(jié)果往往干脆影響學(xué)生的身心健康,更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看,學(xué)生淘氣的背后往往隱藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)建實(shí)力,假如不去了解,不加____,一氣之下實(shí)行簡潔粗暴的方式,只能是事與愿違,向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。教化實(shí)踐證明,師德的影響是不行估量的。要符合時(shí)代的要求,就必需淘汰一些舊的東西,增加新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教化,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教化學(xué)生,怎樣當(dāng)好老師,這一課題是涉及老師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,不行不加以審思而慎行。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)14老師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培育人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨給予的培育人才的責(zé)任,這是每個(gè)老師必需仔細(xì)對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為,好老師首先必需有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教化事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分相識(shí)老師工作的意義,從而深深地酷愛教化事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培育靠的是教化,靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地相識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對老師工作的酷愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教化中去?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!崩蠋煹脑敿?xì)工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說老師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授學(xué)問,培育學(xué)生的實(shí)踐實(shí)力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的學(xué)問視野,豐富學(xué)生的學(xué)問儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問解決實(shí)際問題的實(shí)力。與此同時(shí),老師要有崇高的志向,完善的道德情操,堅(jiān)決的信念,堅(jiān)韌的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培育出祖國須要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。其次,必需酷愛自己的教化對象——學(xué)生。老師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑____,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,緣由在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們老師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)覺他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去找尋他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的確定和激勵(lì),復(fù)原感到暖和,增加自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。第三,一個(gè)好老師還必需非常重視“言傳”外的“身教”。要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不行為。因此,老師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必需仔細(xì)、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不行馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行常常性的心靈溝通,向?qū)W生暢快樂靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴閱歷,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是非

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