教資考試復習

行者。教學觀共同發(fā)展的過程；3.教學過程重于教學結(jié)果；4.教學更關注人而不教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容1.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合；2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一(教學的發(fā)展性規(guī)律)；3.掌握知識與提高思想相結(jié)合(教學的教育性準為什么說教學過程是一種特殊的認識活動。學過程的結(jié)構的思維方法，使學生學會思考。循序漸進教學原則的實施要求生的認識規(guī)律，由已知到未知，由具體到抽象。談話法的實施要求新時期德育發(fā)展的新主題貫徹疏導德育原則的基本要求加強德育的針對性和實效性。求中學生品德發(fā)展的基本特征1.倫理道德發(fā)展具有自律性；2.品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡：(1)初中階段品德發(fā)展具有動蕩性；(2)教 (知識和思想可以幫助人活得長久))。。如何培養(yǎng)良好態(tài)度與品德略的訓練原則提高記憶效果的方法1.在教學過程中教師要善于利用有關刺激物的特點組織學生的注意。一方面要消除那些容易分散學生注意的無意注意因素；另一方4.有意注意規(guī)律在教學中的應用。7.怎樣在教學中應用有意注意和無意注意。10.學校教育為什么能在人的發(fā)展中起主導作用學校教育對個體發(fā)展的特殊功能體的教學作用。3.不足之處：(1)不利于因材施教；(2)不利于學生獨立性與自主性的培養(yǎng)；(3)教學形式缺乏靈活性。教師必備的知識素養(yǎng)的踐行者。 專家型教師與新手型教師的區(qū)別專家型教師和新教師在課前計劃、課堂教學過程和課后教學評價三個方面都存在差異：家型教堂中發(fā)生的細節(jié)。映。1.創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：(1)創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境；(2)給學生留有充分選擇的余地；(3)改革考試制度與考試內(nèi)2.注重創(chuàng)造性個性的塑造：(1)保護好奇心；(2)解除個體對答錯問題的恐懼心理；(3)鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；(4)重視非邏輯思維能力；(5)給學生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。設培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略：(1)發(fā)散思維訓練；(2)推測與假設訓練；(3)自我設計訓練；(4)頭腦風暴二十世紀后教育的發(fā)展特征、特 2.要求學生在德智體美勞等方面全面發(fā)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國當前教育目的的根本途徑，指明了我國培養(yǎng)人才的根目的的依據(jù)1.社會的政治、經(jīng)濟、文化是確定教育目的的主要根據(jù)：(1)教育目的受生產(chǎn)力的制約；(2)教育目的也受生產(chǎn)關系以及政治觀點與政治制度的制約；(3)教育目的的制定還受到各國傳統(tǒng)文化和世界先進文化的影響。育目的的重要依據(jù)；1.內(nèi)部學習動機的培養(yǎng)和激發(fā)：(1)激發(fā)興趣，維持好奇心；(2)設置合適的目標；(3)培養(yǎng)恰當?shù)淖晕倚芨校?4)訓練歸2.外部學習動機的培養(yǎng)和激發(fā)：(1)表達明確的期望；(2)提供明確、及時且經(jīng)常性的反饋；(3)合理運用外部獎勵；(4)有效怎樣促進遷移的教學1.建構主義學習理論觀點：(1)知識觀：質(zhì)疑知識的客觀性和確定性，強調(diào)知識的動態(tài)性；(2)學習觀：建構主義在學習觀上強調(diào)(3)學生觀：強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性；(4)教學觀：情景式教學、支架式學習等教學模式。改的具體內(nèi)容及勞動與技術教育。及其相互關系1.全面發(fā)展教育的組成部分：(1)德育是指教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動；(2)智育是向?qū)W生傳授知識、訓練技能、培養(yǎng)智能的教育；(3)體育是指向?qū)W生傳授身體運動、機器保健知識，增強他們體質(zhì)，發(fā)展他們身體素質(zhì)和運動能力的教育；(4)美育是培養(yǎng)學生正確的審美觀點，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育；(5)勞動技術教育是引導學生掌握勞動技術知識和技能,中起著育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。如何根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律進行教育1.生產(chǎn)力對教育的決定作用：(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構的變化；(3)生產(chǎn)力發(fā)展2.教育對生產(chǎn)力的促進作用：(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；(2)教育是科學知識再生產(chǎn)的手段。(內(nèi)(人)結(jié)手(真)規(guī)系1.政治經(jīng)濟制度對教育的制約(政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì))：(1)政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權；(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利；(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。2.教育對政治經(jīng)濟的影響：(1)教育能為政治、經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才；(2)教育可以促進政治民主；(3)教育通過傳播思教育與文化之間的關系1.文化對教育的制約與影響：(1)文化知識制約教育的內(nèi)容與水平；(2)文化模式制約教育環(huán)境與教育模式；(3)文化傳統(tǒng)制約2.教育與文化：(1)教育的文化傳承功能；(2)教育的文化選擇功能；(3)教育的文化融合功能；(4)教育的文化創(chuàng)新功能。。3.教育的相對獨立性：教育并非絕對獨立性，而是相對獨立性。(1)教育歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展和政治制度決定的；(2)每一度相適應的教育遺傳在人的發(fā)展中的作用環(huán)境對人的發(fā)展的作用課堂紀律的類型終格形成的因素、統(tǒng)一、和諧。泰勒的目標模式加德納多元智能理論家加德納提出的。按加德納的解釋，智力是在某種文化環(huán)境的價值標準之下，個體用以解決問題與生產(chǎn)的能力。他認為，智力主要有以下七種能力構成。理論次的是自我實現(xiàn)的需要。赫爾巴特的教育思想基礎：倫理學和心理學。明確地感受新教材)、聯(lián)想(由個別到一般，形成概念)、系統(tǒng)(新舊觀念的組合)、方法(練習)。福勒和布朗的教師專業(yè)發(fā)展階段理論一堂課的內(nèi)容，皮亞杰認知發(fā)展階段理論4.形式運算階段(11~15歲以上)價值觀的源泉，包括良知和自我理想。2.人格發(fā)展理論：弗洛伊德認為，人格發(fā)展的順序，依次分為五個時期：口腔期(0~1歲)、肛門期(1~3歲)、性器期(3~6歲)、潛伏期(7歲至青春期)、兩性期(