提升教師職業(yè)道德樹立特校教師新形象范文

提升老師職業(yè)道德樹立特校老師新形象范文【摘要】愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，是老師建立的基石；熱愛學(xué)生是特校老師的天職，是特校老師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)特校老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志；為人師表是師德的靈魂；不斷進(jìn)取是師德的生命?！白院?、奮進(jìn)、包容、創(chuàng)業(yè)”是我們聊城的形象。是推動(dòng)聊城開展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是興聊之魂。是我們每個(gè)聊城人義不容辭的責(zé)任！作為特校老師我身為聊城人倍感驕傲和自豪，作為教育戰(zhàn)線的一名工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的重要責(zé)任，作為特校老師我們肩負(fù)著育殘成才的重任，我們更有責(zé)任、有義務(wù)從給孩子們樹立一個(gè)正直、向上的形象做起，從改變自己周圍的“小環(huán)境”做起，竭力創(chuàng)造一個(gè)良好的開展空間。教育是愛的事業(yè)，老師的愛是博大的愛。只有從自己工作和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，時(shí)刻關(guān)注自己周圍的“小環(huán)境”，從小事做起，從自我做起，這樣才能為孩子的安康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的開展環(huán)境，以一個(gè)安康、樂觀、積極向上的教育工作者的良好形象，為優(yōu)化開展環(huán)境、創(chuàng)立文明和諧的新聊城做出自己應(yīng)有的努力。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑，是老師職業(yè)道德建立的基石。假設(shè)說(shuō)，別人的事業(yè)可以喻為花的事業(yè)、果的事業(yè)，那么我所從事的特教事業(yè)那么是那“根的事業(yè)”。普通學(xué)校老師辛勤的耕耘換來(lái)的是桃李滿天下的豐碩成果；而作為一個(gè)特教老師，一輩子也許只能教幾十個(gè)學(xué)生，即使傾注一生的心血也不可能培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生?？墒?，我始終鐘愛著我的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔。我深深地愛著這些特殊孩子們：因?yàn)樗麄兪巧鐣?huì)的不幸兒，同樣具有生存的權(quán)利、美妙的心靈和真摯的情感，他們也要長(zhǎng)大，也要自立，他們也是祖國(guó)的花朵，也同樣需要陽(yáng)光和雨露，需要愛與關(guān)心。十幾年的特教工作，讓我領(lǐng)悟到自己所從事的特教事業(yè)同樣關(guān)系著國(guó)家的興衰。給予這些孩子精心的哺育，讓“遲開的花朵”在生命的春天盛開，是特教老師神圣的職責(zé)，也是祖國(guó)和人民賦予我們的崇高使命。正是這“根的事業(yè)”升華了我的生活，鑄造了我的信念，也讓我找到了更高層次的幸福源泉。我一直銘刻著陶行知老先生說(shuō)過(guò)的一句肺腑之言：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。在每一個(gè)平凡的教書育人的日子里，我始終捧著自己一顆熾熱的心，竭力為每一個(gè)特殊兒童撐起一方屬于他們的晴空。別林斯基說(shuō)過(guò)："愛是鑒別教育的尺度。"愛學(xué)生是老師教育學(xué)生的起點(diǎn)和根底。我時(shí)刻牢記這句。用我全部的愛來(lái)愛我的這些特殊孩子們，特別是智障孩子需要老師更多的關(guān)愛。他們生理和心理上存在著不同層次、不同類型的殘缺，長(zhǎng)相有些怪異、行動(dòng)有些不協(xié)調(diào)，他們有的患有孤獨(dú)癥、有的患有多動(dòng)癥，語(yǔ)言貧乏，思維簡(jiǎn)單、適應(yīng)行為差，甚至有的學(xué)生連生活都不能自理。老師的天職和慈祥之心使我深深意識(shí)到：智障兒童面臨著更大的困難，他們比正常孩子更需要關(guān)愛和呵護(hù)。于是，學(xué)生頭發(fā)亂了，我?guī)退麄兪幔凰麄儌L(fēng)流鼻涕，我?guī)退麄儾?；他們尿濕了褲子，我給他們換洗；他們冬天凍僵了手，我?guī)退麄內(nèi)啻?；他們?cè)谛Ｉ×?，我精心予以照顧。好幾個(gè)家長(zhǎng)經(jīng)常感動(dòng)地說(shuō)：“楊老師既是孩子的老師又是孩子的媽媽。”湯德勝同學(xué)，是個(gè)特別可憐的孩子，母親也是智障自己勉強(qiáng)能照顧自己，父親幾年前在在一次車禍中不幸喪生，跟隨八十高齡的奶奶生活，可以說(shuō)自幼就缺乏父母關(guān)愛，基于這種情況，我在他身上，我傾注了太多的關(guān)心和愛。由于他住校，離家又遠(yuǎn)，又沒有親人的悉心照顧，我對(duì)他的愛也就格外有些偏袒，吃喝拉撒睡樣樣精心，盡管這樣他好動(dòng)的個(gè)性及尿床的缺點(diǎn)還是給我制造了很多“費(fèi)事”，我沒有因此嫌棄他，反而更加細(xì)心照顧他。我想：我以慈母般的細(xì)心呵護(hù)孩子，付出的是愛心，收獲的是快樂！一個(gè)人最崇高的愛是愛別人，一個(gè)老師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是老師的天職，是老師職業(yè)道德的核心，也是對(duì)老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出，沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以老師要真心實(shí)意關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，老師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重，才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們獲得點(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的目光，同時(shí)老師的愛能拉近師生間的間隔，是增強(qiáng)師生關(guān)系的光滑劑。智障兒童和其他普通兒童一樣，終究要漸漸脫離大人的攙扶，在人生的道路上學(xué)會(huì)獨(dú)立。對(duì)于他們而言，每學(xué)會(huì)一項(xiàng)生活技能，就是一筆終身受用的財(cái)富。因此，在生活中，我一方面給予孩子們愛的呵護(hù)，另一方面，注重培養(yǎng)智障學(xué)生的生活自理才能。張小曼、刁成帥、劉修志、湯德勝同學(xué)剛進(jìn)班時(shí)，生活自理才能都很差。午睡起床后穿衣、穿鞋，總要尋求幫助。他們什么都不會(huì)做，在生活環(huán)境中處處處于被動(dòng)場(chǎng)面，我想，他們?cè)谏钪惺裁炊家蕾囉趧e人，將來(lái)如何獨(dú)立照料自己的生活？于是，我熱切地投入到“教他們做”上，教他們穿脫衣褲鞋襪，洗手、洗臉、刷牙，梳頭、拉拉鏈、扣鈕扣等，將每一項(xiàng)技能分成許多個(gè)小步驟，一個(gè)步驟一個(gè)步驟地教。有時(shí)，為了便于記憶，我就用兒歌加動(dòng)作的方法對(duì)他們進(jìn)展訓(xùn)練，一邊教一邊說(shuō)。這種方法對(duì)他們很有幫助，從最先回絕到逐步承受。為了讓他們更好地掌握這些生活技能，我還注意在真實(shí)的生活情境中加以不斷的強(qiáng)化練習(xí)和穩(wěn)固。例如：每天上課前進(jìn)展洗手、洗臉，午睡起床后，進(jìn)展穿衣疊被、洗臉?biāo)⒀朗犷^等穩(wěn)固訓(xùn)練。工夫不負(fù)有心人。近兩年的生活自理才能的強(qiáng)化訓(xùn)練，加上生活情境中有目的的理論穩(wěn)固，他們的生活自理才能有了很大進(jìn)步。如今，大多都能自己洗手、洗臉、刷牙、穿衣、穿鞋了，湯德勝還學(xué)會(huì)了掃地，洗毛巾、襪子等小件衣物，還能在老師的協(xié)助下進(jìn)展衣物的折疊?？吹剿凉u漸成長(zhǎng)，我的心頭，洋溢著喜悅。班上的學(xué)生大多伴有不同程度的語(yǔ)言障礙，口齒不清、發(fā)音不準(zhǔn)、說(shuō)話顛三倒四，還時(shí)常伴有抓耳撓腮、揮舞手臂、吃手指頭等下意識(shí)動(dòng)作。為此我們時(shí)常與學(xué)生面對(duì)面地進(jìn)展口語(yǔ)訓(xùn)練，讓學(xué)生用手摸著自己的喉嚨或把手放在嘴巴前面感受音節(jié)的變化。學(xué)生的唾液有時(shí)弄得我滿手滿臉。有時(shí)教得口干舌燥，學(xué)生仍無(wú)法掌握。我仍然不厭其煩的一遍遍重復(fù)著已經(jīng)重復(fù)過(guò)的內(nèi)容。課后，學(xué)生總是爭(zhēng)先恐后地抓著手放在喉嚨下，“啊，啊”的發(fā)音給我聽，盡管說(shuō)的走了調(diào)，都讓我沖動(dòng)不已。此外，我還利用游戲法、情境模擬法、認(rèn)知訓(xùn)練法等創(chuàng)造時(shí)機(jī)，讓學(xué)生多說(shuō)多練，增進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)才能。要樹立老師新形象，“身教重于言教”。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。老師的言行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，老師形象已不單純是老師自己的，還是學(xué)生的表率。一些優(yōu)秀老師之所以成為學(xué)生效仿的“人師”，是他們用自己的行動(dòng)在學(xué)生面前樹立了老師的新形象。接任培智班時(shí)，常規(guī)教育讓我感到很棘手：他們自理、自制才能差，日常行為表現(xiàn)為“臟亂差”。臉臟、手臟、衣服臟，說(shuō)話亂、做事亂，顯得隨意散漫上課有經(jīng)常遲到的學(xué)生；有亂丟垃圾的學(xué)生；學(xué)生的課桌椅不能擺放整齊；上下課追逐打鬧的大有人在……剛開場(chǎng)面對(duì)這些情況時(shí)，我總是把犯錯(cuò)的學(xué)生大聲的訓(xùn)斥一番，但收效甚微。我嘗試著改變方式：每天自己早早到校，單獨(dú)清掃衛(wèi)生，對(duì)遲到的學(xué)生不再訓(xùn)斥，用目光示意其進(jìn)教室；課間主動(dòng)拾起地上的紙屑，清掃垃圾，并和學(xué)生一起值日，主動(dòng)一些不整齊的課桌椅……漸漸地，學(xué)生們的行為習(xí)慣有了很大地改觀。我相信我的以身作那么，為學(xué)生樹立了行為的表率。著名兒童教育家孫敬修老師說(shuō)得好：“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！币獜男∈伦銎?，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染學(xué)生，以整潔的儀表影響學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷保護(hù)學(xué)生。老師要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。假設(shè)老師自己做不到，即使他說(shuō)的天花亂墜，學(xué)生對(duì)他也不會(huì)心悅誠(chéng)服，對(duì)老師所提出的要求也不會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地去做。桃李不言，下自成蹊。學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程。老師對(duì)學(xué)生的影響，表達(dá)在老師自身的人格魅力上。老師的言談舉止、氣質(zhì)風(fēng)度、思維方式和分析問題、解決問題的方式方法等都會(huì)在不知不覺中“浸透”到學(xué)生的思想里和行為中，正是所謂“學(xué)高為師，德高為范”。除了父母，老師是學(xué)生相處時(shí)間最多，對(duì)學(xué)生影響最大的人。老師在教育中的示范作用是宏大的，學(xué)生總是以老師做為模擬效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話：“老師每天仿佛都蹲在一面鏡子前，外面有幾百雙精細(xì)的，富于窺伺出老師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他?！币虼耍蠋煴仨毞浅Ｗ⒁庾陨淼男摒B(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好典范，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒老師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)?！崩蠋熞o學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是老師自我完善的根底，是從事教學(xué)工作的保證，還是老師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速開展的世界，老師不能墨守陳規(guī)，固步自封?，F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代特殊教育的急劇變革向老師提出挑戰(zhàn)，要求特校老師承擔(dān)多重角色，要求特校老師具有多方面、綜合性的才能，因此，我們應(yīng)樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“永遠(yuǎn)探究”的思想，在教育理論中，潛心學(xué)習(xí)特教理論，運(yùn)用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)探究和創(chuàng)新精神，為特教事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。作為一個(gè)教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，互相交流，互相學(xué)習(xí)，博取眾長(zhǎng)，使自己的專精博。特校老師的新形象還表達(dá)在對(duì)特教事業(yè)的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神上。心無(wú)雜念地投入教書育人的崇高職業(yè)之中，并從中享受人生的樂趣。能以自己的真誠(chéng)去換取特殊學(xué)生的