人教新課標必修5第5課《滕王閣序》賞析2

人教新課標必修5第5課《滕王閣序》賞析2原文：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。翻譯：遠望的胸懷頓時舒暢，飄逸的興致迅速飛騰。清幽的排蕭奏鳴，好像清風刮過，柔美的歌聲繚繞，好像白云停步。講解：“爽籟發(fā)而清風生”“纖歌凝而白云遏”，都是比喻修辭。鑒賞：兩組句子，極寫興致之高，管弦之盛，歌聲之美。原文：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。翻譯：（今天的盛宴可比西漢梁孝王）睢園中竹林聚會，（文士們的飲酒的）豪氣超過了（東晉時的）陶淵明；（好像有后漢時）鄴水河畔（曹植）詠荷花的才氣，文采（好像）超過了南朝的臨川刺史謝靈運。講解：這里使用的都是借代修辭，用相關的事物來代人物或事件。鑒賞：兩組句子，極寫宴會之歡娛場景。引用典故，暗示出宴會的豪華，人物的高雅，含蓄凝練。原文：四美具，二難并。翻譯：（良辰、美景、賞心、樂事）四美全都具備，（賢主、佳賓）二難齊集一堂。鑒賞：兩個三字句，為前面四組句子作結。節(jié)奏再次為之一變，情緒亦將發(fā)生變化。此為啟下。原文：窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。翻譯：向那無際的長空極目遠眺，在這短暫的假日盡情游樂。蒼天高遠，大地遼闊，覺察到宇宙浩渺無垠；興致消盡，悲哀涌來，認識到盛衰自有定數。講解：“窮”、“極”都是到極點之意?！坝谥刑臁薄坝谙救铡倍际墙橘e短語作狀語，后置了。兩個“之”字都是主謂之間的結構助詞。鑒賞：“窮”“極”二字，將視野又一次擴展到宴會之外，境界更加廓大，情緒卻將由喜而轉憂。其后兩個四六句，一方面體悟天地之大，宇宙無窮，另一方面，感嘆人生無常，盛衰有定，充滿了哲理玄思。這一玄思之中所蘊藏的人生的孤獨感，將貫穿以下的所有文字。原文：望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。翻譯：遠望長安（沉落）到夕陽之下，遙看吳郡（隱現(xiàn)）在云霧之間。地理形勢極為偏遠，南方大海特別幽深，（昆侖山上）天柱高聳，（緲緲夜空）北極遠懸。講解：“望”“目”都是“遠看”之意。“于日下”“于云間”都是介賓短語，在句子中作補語。鑒賞：東西南北，極目四望，實則是“極目四想”：由日落想到長安，由云海想到吳會，由南方而想到大海，由北京而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無邊，在這闊大無邊的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，何人能不感嘆人生？“極目四想”為下面的人生感嘆張本。原文：關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？翻譯：雄關高山，難以越過，誰為迷路游子悲傷？浮萍流水，偶然相逢，全是客居他鄉(xiāng)之游子。懷念著宮門而不能看見，在什么年月（才能）（像賈誼）到宣室侍奉君主（一樣回朝為官）？講解：“悲”是為動用法，意思是“為……悲傷”?！翱汀睘槌鲇卧谕獾氐娜恕！皯训坶挕薄胺钚摇倍际墙璐揶o，后者還是用典?！耙浴睘榻樵~，“在……的時候”。鑒賞：“關山”“萍水”兩組句子，一問一答，但所答與所問之間并不是直接對應，再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問，王勃懷才不遇、報國無門的心緒和自我悲傷的情調早已滿溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處，千載之下，仍讓人不禁情動，心有戚戚者可能會不禁淚落。原文：嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？翻譯：??！時運不順暢，命途多坎坷。馮唐（那么）容易衰老，李廣（那么）難得封侯；把賈誼貶謫到長沙，不是沒有圣賢的君主；讓梁鴻到海角避居，難道缺乏清明的時代？講解：“屈”“竄”都是使動用法，意思是“使賈誼委屈”“使梁鴻逃竄”?！坝陂L沙”“于海曲”都是介賓短語作補語。鑒賞：一個嘆詞發(fā)端，轉而為更加強烈的抒情。其下三組句子，分三個層次作著同一個感嘆：時運不齊，命途多舛。第一層表達基本認識，第二層舉兩個例子，來寬慰和自己一樣的失意之人，第三層用一個否定判斷和一個反詰論述，言之鑿鑿，情之切切。原文：所賴君子見機，達人知命。翻譯：所（能夠）依賴的（是）：君子能夠看到細微的預兆，通達事理的人知道天命。講解：“所賴”句，另一版本為：“所賴君子安貧，達人知命?！眲e有一樣意思。鑒賞：“所賴”為結，總束上面三層感嘆，“君子見機，達人知命”為啟，開啟下文四層抒懷。原文：老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。翻譯：年紀老邁（情懷）應當更加豪壯，哪能在白發(fā)蒼蒼的時候改變自己的堅定心愿？境遇艱難（意志）將要越發(fā)堅定，不能墜掉直凌青云的（崇高）志向。講解：“窮”為“無路可走”，人生遇到重大的坎坷。鑒賞：此為抒懷之第一層，表達一種境界，一種高尚的人生觀：不論在什么時候什么情況下，志向不改，做人的準則不變。原文：酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。翻譯：喝貪泉的水卻覺得清爽，處在干涸的車轍中卻依然歡樂。講解：“而”“以”都是轉折關系的連詞。鑒賞：此為抒懷的第二層，表達一種樂觀開朗的情懷，此情懷有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的情懷。然而，我讀到的卻是更多的苦笑。貪泉的水是志士所不愿喝也不應喝的呀！涸轍是志士所不愿居也不應居的呀！原文：北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。翻譯：北海雖然遙遠，乘風便可以到達；旭日般的青春已經逝去，夕照似的老年歲月也不算太晚。講解：“東隅”“桑隅”都是借代修辭。前者代青年時光，后者代老年歲月。鑒賞：此為抒懷的第三層，從時空兩個方面來進行自我激勵，也是自我安慰。畢竟，“扶搖”是不可乘的呀！“東隅”是不應逝的呀！原文：孟嘗高潔，空懷報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！翻譯：（漢代的）孟嘗高尚純潔，空空地懷抱報效國家的雄心；（晉朝的）阮籍放蕩不羈，哪能效仿他遇窮途而痛哭。講解：兩個“之”字都是結構助詞“的”。鑒賞：此為抒懷的第四層，兩個典故，借著對孟嘗、阮籍的否定性評判，表達自己不甘沉淪的豪情壯志。但讀來卻覺著，其中蘊含著不盡的的哀婉。第四段：原文：勃，三尺微命，一介書生。翻譯：我王勃，只是一個能夠佩三尺紳帶的書生。講解：“命”是中國古代文化史中非常重要的一個概念。它產生于中國古代封建等級制度的初始階段，在《周禮》與《禮記》中都有記載。比較集中的是《禮記·朝事》中記載的。“命：上公九命為伯，其國家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以九為節(jié)；諸侯諸伯七命，其國家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以七為節(jié)；子男五命，其國家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以五為節(jié)。王之三公八命，其卿六命，其大夫四命。及其封也，皆加一等，其國家、宮室、車旌、衣服、禮儀亦如之。凡諸侯之適子省于天子，攝君，則下其君之禮一等；未省，則以皮帛繼子男。公之孤四命，以皮帛視小國之君，其卿三命，其大夫再命，士一命，其宮室、車旌、衣服、禮儀、各視其命之數；侯伯之卿、大夫、士亦如之；子男之卿再命，其大夫一命，其士不命，其宮室、車旌、衣服、禮儀，各如其命之數?！辫b賞：王勃以這樣的自謙之詞來為自己定位，其復雜心情可以說一定是一言難盡。原文：無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。翻譯：（雖然）與年輕的終軍同齡，卻沒有機會請求捆縛敵人的長繩；（雖然）有志愿投筆從戎，（卻只能空空地）羨慕乘長風破萬里浪的宗愨。講解：“弱冠”為不足二十歲。二十歲行冠禮，故而，在二十歲之前叫弱冠。鑒賞：兩組句子，仍借古寫懷。先以終軍自比，卻表達著沒有終軍幸運的感嘆，再以班超、宗愨自許，但隨即就表達只能羨慕他們的遺憾。兩個典故都暗示了自己不甘作一介書生的決心。原文：舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里；非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。翻譯：（如今）在人生路上拋舍了富貴爵祿，到萬里之遙的地方去陪伴父親。雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。講解：“簪笏”“百齡”“晨昏”“萬里”都是借代修辭，分別代“富貴爵祿”“人生一世”“早晚禮拜”“遙遠的地方”?！坝诎冽g”、“于萬里”都是介賓短語作狀語，后置了。鑒賞：以兩組平穩(wěn)的六字句含蓄地敘述了自己棄官事父，“路出名區(qū)”得以結識各位嘉賓的人生際遇。與前一組句子相連，讓我們不得不思考他的真實情感到底是悲是喜這樣的問題。是喜中有悲？還是悲中有喜？原文：他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。翻譯：不久便要“趨庭鯉對”，（承受嚴父的教導）；今天有幸“喜登龍門”，拜見高雅的主人。講解：“趨庭，叨陪鯉對”是《論語》中的一個典故，原文也是一段非常出色的記敘散文，其文如下：［陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也?！粚W詩，無以言?！幫硕鴮W詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立?！幫硕鴮W禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也?！保菰斀饪梢詤㈤啞墩撜Z選讀》。這里采用了意譯之法。如果直譯，將被譯為：“某一天快步從庭中走過，慚愧地像孔鯉和他的父親對答一樣和我的父親對答；今天我舉起衣袖（拜見閻公），高興地像鯉魚跳過龍門一樣。”鑒賞：從字面來看，王勃這是明白表達自己不論接受嚴父的教誨，還是參加滕王閣盛會，都是十分值得高興的事。其實只是一個客客氣氣的結尾。原文：楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？翻譯：如果碰不到（舉賢的）楊得意，就只能撫摸著凌云之賦來為自己惋惜；既然遇見了（知己的）鐘子期，奏起那流水之曲又有什么可慚愧的？講解：“楊意不逢”“鐘期既遇”都是賓語前置的句子?！岸薄耙浴倍际沁B詞，前者為順承關系，后者為并列關系。鑒賞：兩組四六句再次感嘆自己懷才不遇，知己難逢。又一次為下文的感嘆張本，使其更顯水到渠成。原文：嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。翻譯：唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會也難再遇，蘭亭（修禊的雅興）（久已）消逝，金谷園（富麗的樓閣）（早成）廢墟講解：“已”為“消逝”之意。鑒賞：以“嗚呼”一嘆開始最后一輪的感嘆，比上一段更見傷感。寥寥數語，寫盡古今盛會曲終人散、無跡可尋的凄涼。其歷史的滄桑感飽蘊其間。原文：臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。翻譯：臨別之時寫下贈言，在這盛大的餞別宴會上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣撰寫詩賦，這是我對諸位先生所期望的。講解：“于偉餞”“于群公”都是介賓短語作狀語，后置了；“于偉餞”和“幸”都是“承恩”的狀語，“于群公”則是望的狀語?！笆恰睘榇~“這”，“所”為特殊的助詞，與“望”這一動詞形成了一個名詞性短語。鑒賞：在文章的最后，王勃又一次客氣地回到登高作賦的事情上來，并客氣地表達出自己還期待著其他與會者的大作。原文：敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。翻譯：我竭盡自己粗陋的情懷