寫作訓(xùn)練：《寫一篇游記》指導(dǎo)及范文

寫作訓(xùn)練：《寫一篇游記》指導(dǎo)及范文【寫作訓(xùn)練：寫一篇游記】要求：1．游覽過程要交代清楚。2．要寫出景色的特色，重點(diǎn)描寫最能吸引游人的景物。3．在描寫景物時(shí)，要融入自己的感情，力求做到情景交融。4．如需介紹景點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)，要簡(jiǎn)明扼要。5．可學(xué)習(xí)運(yùn)用課文中寫景的不同表現(xiàn)手法?！緦懽髦笇?dǎo)】“五官爭(zhēng)功”話游記農(nóng)夫相聲大師馬季有個(gè)經(jīng)典曲目《五官爭(zhēng)功》，詼諧風(fēng)趣，內(nèi)容大抵是耳、目、口、鼻、舌五官誰也不服誰，就各行其道，各表其功，但各領(lǐng)風(fēng)騷之后，都覺得誰也離不開誰，終成一家。每次欣賞大師與徒弟們表演，我都興味盎然。此次應(yīng)《學(xué)知報(bào)》之約——指導(dǎo)學(xué)生如何寫游記，我欣然如約，就從《五官爭(zhēng)功》中頓悟靈感，談點(diǎn)設(shè)想。游記，顧名思義，就是將“游”“記”下來，可寫景，可敘事，可抒情，可寓理，以散文筆法，將“我”真實(shí)的主觀感受融入獨(dú)特的客觀世界之中，行文自由，揮灑自如。我覺得寫好游記，無非也是一個(gè)“五官爭(zhēng)功”的過程。不過，我所說的“五官”與馬季有別，并非傳統(tǒng)意義上的“五官”，而是寫游記必備的五要素，即：影像圖片、實(shí)物紀(jì)念、文字資料、作者游蹤和情理感悟。其一影像圖片，就是要問問自己“看到什么？聽到什么？聞到什么？遇到什么？”然后帶著相機(jī)上路。因?yàn)閿z影也是一種瞬間的藝術(shù)，它可以將永恒定格于瞬間，可以將千里濃縮于尺幅，也可以將回憶寄托于現(xiàn)實(shí)。游人借助拍攝手段，客觀再現(xiàn)人、景、事，即時(shí)即景隨機(jī)捕捉自然景觀和人文景觀，諸如山水風(fēng)光、花鳥蟲魚、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、原生態(tài)遺產(chǎn)等等，這樣就擁有了最好的第一手創(chuàng)作素材。當(dāng)然，記在腦中也未嘗不可，只是要迅速提取，形成文字，否則容易淡忘。其二實(shí)物紀(jì)念，不外乎景點(diǎn)的紀(jì)念品、信物、土特產(chǎn)等，哪怕是一片楓葉、一只貝殼、一個(gè)佩飾、一種小吃，都可能記載著一段情感經(jīng)歷。如果形象可感的東西確實(shí)一無所有，那么，就把它當(dāng)作原始記憶帶走吧。其三文字資料，就是查考與景點(diǎn)相關(guān)的歷史資料，或上網(wǎng)搜索，或查閱典籍，或抄錄碑文壁刻，特別是游覽名勝古跡，這方面的素材尤其重要，怎樣拓展延伸，將直接影響游記作品的質(zhì)量與價(jià)值。像課文《三峽》引用的詩(shī)歌典故就是一個(gè)成功的范本。其四作者游蹤，則是游記文章的一大特色，嚴(yán)格意義上說，行文如果沒有交代游蹤，就不能算是一篇游記。要么定點(diǎn)觀察，要么移步換景，哪個(gè)空間方位，哪個(gè)觀察角度，甚至哪個(gè)時(shí)間段，一般都須點(diǎn)明。其五情理感悟，我覺得這是一篇游記凸顯“我”的個(gè)性所在，靈魂所在。缺了它，就僅僅是客觀再現(xiàn)，泛泛而談，勢(shì)必讓游記也陷入“天下文章一大抄”的怪圈，從而喪失了創(chuàng)作與欣賞的靈感和快感。寫游記，就要邊走邊看，邊看邊悟，觸景生情，情理相生。這一點(diǎn)，就連酈道元的地理學(xué)專著也可印證。當(dāng)然，“爭(zhēng)功”不僅“爭(zhēng)”，還須“合”，最后才有“功”。怎么“合”呢？張潮說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章?！贝搜圆患?，但真正從生活到文字、從山水到文章，卻并非易事，它至少要經(jīng)過三道工序。第一、圖文并茂，虛實(shí)相映；第二、去粗取精，一線貫之；第三、情理相生，文質(zhì)兼美。在此提供兩篇學(xué)生佳作，敬請(qǐng)欣賞，希望大家從中有所收獲。最后一句話：謝謝《五官爭(zhēng)功》！【佳作欣賞】古街遺韻吳夏泠在書堆里悶了幾日，終于有閑暇外出。泛想起曾經(jīng)游歷過的古街區(qū)，總想不起確實(shí)的印象。但又找不到別的去處，便決定再次拜訪。這次是與外婆同去。再游古街區(qū)，雖扯不上老朋友間的親密，卻有一股莫名的親切感。依著零碎的記憶走進(jìn)民宅區(qū)，古街區(qū)的影象便清晰地浮現(xiàn)出來。黛色的瓦，雪白的墻，蒼老的木板門，門前一片片泛著青色的矮松。站在湛藍(lán)的景布下，仿佛身墜迷境走進(jìn)另一個(gè)世界。是那古老溫和的江南水鄉(xiāng)嗎？是那紙醉金迷的上海民巷嗎？不是的，不是的。它比飄搖的水鄉(xiāng)更安穩(wěn)，比風(fēng)華的民巷更淳樸。走在平整的石板上，一如走在沉淀的歷史中。錯(cuò)落有致的復(fù)式樓下，沉寂的歷史正在訴說往日的繁華。西式的碎花玻璃，一片片嵌在中式窗框里，窗外卻又是西式的窗檐。這僅僅是古街區(qū)的開始，便已是中西的完美融合，后面又是怎樣的容顏？幾簇竹影后傳來的人聲斷了我的思緒，走近一看，才知道是幾位老人在屋前泡茶閑聊。這樣的從容淡定，比那忸怩的江南閨秀，那脂抹的風(fēng)塵女子，更多的是閱歷滄桑。在泡茶老人的指引下，我和外婆走進(jìn)了一條不知名的老街。我無心查考它的歷史，惟有街口那道寫著“尚書”二字銹跡斑斑卻依然氣宇軒昂的牌坊，和街心一座煙火繚繞古色古香的伽藍(lán)廟，似乎告訴游人，這里也許頗有些淵源典故。街兩旁都是復(fù)式洋樓，底層的商鋪又是閩南獨(dú)具特色的“騎樓”。騎樓遮風(fēng)避雨，又有樓前的一棵棵大樹遮去刺目的陽光，因此大多街區(qū)的老人都聚集于此。每次走到這條街上，古街區(qū)的喧囂吵鬧仿佛一涌而來。細(xì)細(xì)看來，卻又發(fā)現(xiàn)有的老人兀自發(fā)呆，有的老人閑適地曬太陽，有的在麻將桌上搓上兩盤……老人們都各顧個(gè)的，在自己安靜的世界里生活著。卻不知哪來的繁華的囂聲，渲染著熱鬧的氣氛。外婆看到這一切，不無感慨。她說，這里的商鋪原來都經(jīng)營(yíng)著小吃，繁華至極，可現(xiàn)在這些商鋪都已落沒，只剩下這些老人了。唉，看到那些商鋪的招牌已換成蒙灰的DISCO招牌，誰能想象當(dāng)年店門口的人聲鼎沸和一碗碗冒著熱氣的特色小吃呢？我想，也許只有這些洋樓才能喚起人們的回憶吧。穿過那條街，我便開始尋找一條聞名的“面線巷”。經(jīng)過幾番周折，終于在巷口賣地瓜的老婦人指點(diǎn)下找到巷子。我原以為其中必然彌漫著濃厚的傳奇色彩，說不定乾隆帝下江南就在這里吃過面線，卻不料只是因?yàn)橄镒佑旨?xì)又長(zhǎng)而得名，不免有些失落。巷子里的石板坑坑洼洼，一不小心就會(huì)踩空，有時(shí)還會(huì)崴著腳。外婆在前引路，滿臉的微笑，我只好無奈地跟隨，暗地里慶幸這只是短短的路程，又對(duì)這名不符實(shí)的巷子頗有怨言。這樣無盡地行走，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)腳底的路好像變得平坦了，青石之間的凹凸也比起平整的石板更真實(shí)，更親切。在走出巷子后，才發(fā)覺這的的確確是面線巷。雖一眼望到底，仿佛望眼欲穿，其實(shí)卻纏纏綿綿……一路走來，品味古街遺韻，感慨閩南舊事，不覺已是華燈初上，夜色闌珊。我無暇融入其中，趕緊與外婆踏上歸途。只是途中不忘眷顧幾眼，我想，當(dāng)記憶漸漸泯滅的時(shí)候，至少我的心中還能默默念叨：古街喲，一切安好！【點(diǎn)評(píng)】作者再訪古街，以“我”