高中政治會考必背知識點(diǎn)

必修一.經(jīng)濟(jì)生活1．商品的基本屬性：使用價值和價值。 使用價值——商品能滿足人們某種需要的屬性（有用）價值——凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動（體力腦力的消耗，可理解為平均成本）價值量的決定：由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。價值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個別勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。2.企業(yè)生產(chǎn)商品的目的：通過交換實現(xiàn)商品價值，獲取利潤。手段：提高改進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理提高企業(yè)勞動生產(chǎn)率，增加產(chǎn)量，擴(kuò)大銷售，降低成本。3．貨幣的職能有哪些？基本職能：①價值尺度：表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。（標(biāo)示價格）②流通手段：貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。（買賣商品）其它職能：③貯藏手段（必須是金銀）；④支付手段；⑤世界貨幣。4．通貨膨脹：紙幣的發(fā)行量超過流通中實際需要的貨幣量，是導(dǎo)致通貨膨脹的主要原因之一。流通中所需要的貨幣量=(待售商品量X商品價格水平)/貨幣流通次數(shù)（速度）。抑制通脹，穩(wěn)定物價是宏觀調(diào)控的目標(biāo)之一；一般采用經(jīng)濟(jì)手段，通過制定實施貨幣政策（提高存貸款利率）和財稅政策。5．價值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式分別是什么？基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系的影響，圍繞價值上下波動。6．影響商品價格的因素有哪些？價格由價值決定，受供求影響上下波動。商品價值是其價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)，價值決定價格。 氣候、地域、節(jié)日習(xí)俗等各種因素都是通過改變商品的供求關(guān)系來影響價格。7．價格波動的影響是什么？對生活的影響——影響市場需求。①價格變動對生活必需品和高檔耐用品的需要量的影響是不同的。②價格變化對替代品和互補(bǔ)品的影響也不同。(變化規(guī)律：以汽油、汽車為例記憶) 價格變動對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的影響——①為獲取利潤自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模；②為降低成本刺激企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率；③價格競爭是企業(yè)間競爭的基本方式之一，可以促使企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)適銷對路的產(chǎn)品。（結(jié)合菜賤傷農(nóng)等事件，分析原因和對策）8．市場經(jīng)濟(jì)：市場經(jīng)濟(jì)的基本含義：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)就是市場經(jīng)濟(jì)。市場主要是通過價格、供求、競爭等市場機(jī)制進(jìn)行資源配置。（看不見的手）優(yōu)勢：能夠通過價格漲落及時、準(zhǔn)確、靈活的反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置；市場競爭使商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科技和管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。弊端：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。后果：導(dǎo)致資源配置效率低下，資源浪費(fèi)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)波動和混亂。對策：加強(qiáng)宏觀調(diào)控（看得見的手）9．國家（政府）宏觀調(diào)控的含義、目標(biāo)、手段含義：指國家綜合運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價，保持國際收支平衡手段：經(jīng)濟(jì)手段（經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)規(guī)劃）、法律手段、必要的行政手段10．社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征（1）堅持生產(chǎn)資料公有制的主體地位為基本標(biāo)志（2）以實現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)（3）社會主義制度下能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控11．生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系是什么？（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)：①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力（2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)①消費(fèi)的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。②新的消費(fèi)需要，引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級；③一個消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，能帶動一個新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的水平和勞動者的生產(chǎn)積極性。消費(fèi)反作用的體現(xiàn)：國家通過實施鼓勵和引導(dǎo)消費(fèi)的政策實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新；拉動生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長。12．樹立正確消費(fèi)觀（做理智的消費(fèi)者應(yīng)該遵循的原則有哪些？）①量入為出，適度消費(fèi)。(把消費(fèi)控制在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)。)②避免盲從，理性消費(fèi)。(避免跟風(fēng)隨大流，避免情緒化消費(fèi)、避免重物質(zhì)輕精神消費(fèi)。)③保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。(綠色消費(fèi)的核心是環(huán)保、節(jié)能、循環(huán)利用。表現(xiàn)為“5R”。)④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。（反對享樂主義和追求奢侈。）13．我國的經(jīng)濟(jì)制度：（1）基本經(jīng)濟(jì)制度（生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)）：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。（2）分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存。①公有制為主體地位的體現(xiàn)：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈。（在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)占支配地位，控制國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向和重要稀缺資源。）實踐證明，堅持公有制主體地位符合社會主義的本質(zhì)要求；有利于促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平。②堅持多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，引導(dǎo)、鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的國情，有利于繁榮市場，增加就業(yè)，公平競爭和滿足人們多樣性生活需求，提高生活水平。③多種分配方式并存，鼓勵按生產(chǎn)要素參與分配，有利于促進(jìn)就業(yè)，增加居民收入。要正確處理好效率與公平的關(guān)系。生產(chǎn)要素：勞動要素、資本要素、技術(shù)要素、土地要素、管理要素等。14．效率與公平（1）公平的含義：是收入分配的公平。它主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，保證人們的基本生活需要，實現(xiàn)共同富裕。（2）效率與公平是對立統(tǒng)一的關(guān)系。二者是對立的。提高效率是增加社會財富的根本途徑，它有利于調(diào)動人們的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。公平則有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，緩和社會矛盾。二者又有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動者提供利益和權(quán)利分配的公平，才能激發(fā)勞動者提高效率的積極性。（3）實現(xiàn)社會公平的措施：一是增加居民收入，提高勞動報酬在初次分配中的比重，提高居民收入在國民收入再分配開放水平；迎接挑戰(zhàn)，防范風(fēng)險，加快自主創(chuàng)新，提高國際競爭力。（3）對外開放必須堅持的原則：獨(dú)立自主、自力更生 23．我國全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)（結(jié)合政府工作報告）（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；改善人民生活；建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。（2）樹立科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)涵：發(fā)展是第一要義；核心是以人為本；基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)；根本方法是統(tǒng)籌兼顧。必修二.政治生活1．我國的國家性質(zhì)（國體）——人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的本質(zhì)（社會主義民主的本質(zhì)與核心）是：人民當(dāng)家作主。怎樣建設(shè)社會主義民主政治：（1）堅持從我國國情出發(fā)；（2）堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國三者相統(tǒng)一。2．我國的政權(quán)組織形式（政體）——人民代表大會制。（1）人民代表大會制度：是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。是我國最根本的政治制度。（2）人民代表大會——性質(zhì)：人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)力：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：國家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。（3）全國人大——是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)；在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位。全國人大及其常務(wù)委員會行使最高的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。（4）人大代表——國家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員；由人民選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，行使管理國家事務(wù)的權(quán)力。依法享有：發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)；提案權(quán)；質(zhì)詢權(quán)。怎樣堅持和完善人大制度：進(jìn)一步完善人民代表的選舉；加強(qiáng)人大的立法職能和監(jiān)督職能；密切人大與群眾的聯(lián)系。3．我國的國家職能：（國家職能主要由國家機(jī)關(guān)特別是各級政府來履行。）對內(nèi)：政治職能——打擊敵對勢力和敵對分子，維護(hù)人民當(dāng)家作主。經(jīng)濟(jì)職能——經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供社會管理和公共服務(wù)。文化職能——提高國民素質(zhì)；發(fā)展教、科、文、衛(wèi)等各項事業(yè)社會公共服務(wù)職能——創(chuàng)造有利于生產(chǎn)和生活的社會環(huán)境和自然環(huán)境。對外：（保衛(wèi)）防御外部敵人的侵犯和顛覆，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；（交往）發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造與利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；（維和）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用。區(qū)模擬題：為提高人民的幸福感政府應(yīng)該如何做？政府切實履行維護(hù)社會治安和社會秩序的職能，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境；履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能，提高人民生活水平；履行組織文化建設(shè)職能，提高人們文化素養(yǎng)；履行提供公共服務(wù)職能。4.國家機(jī)構(gòu)及組織體系——國家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、暴力機(jī)關(guān)。我國的國家機(jī)構(gòu)——A全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)。B國務(wù)院即中央政府，是最高國家行政機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。C最高人民法院是最高國家審判機(jī)關(guān)。屬于司法機(jī)關(guān)體系。D最高人民檢察院是最高國家檢察機(jī)關(guān)。是國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。E中央軍事委員會是我國最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。5.我國國家機(jī)構(gòu)的組織和活動原則有：對人民負(fù)責(zé)原則、依法治國原則、民主集中制原則。（1）對人民負(fù)責(zé)原則——堅持以人為本，把最廣大人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)。這是由我國的國家性質(zhì)（人民當(dāng)家作主）決定。怎么做：密切聯(lián)系群眾；克己奉公，廉潔自律，接受人民監(jiān)督；（2）依法治國原則——依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。實質(zhì)：崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的權(quán)威。根本目的：保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)力，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。怎樣做：立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律，確保國家各項事業(yè)有法可依，有法可依是依法治國的前提。行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵。司法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。要加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作。公民要提高法律意識，切實做好普法教育工作，為依法治國奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。（3）民主集中制原則：是在民主基礎(chǔ)上的集中、集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。主要體現(xiàn)：在人民群眾與國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上；國家權(quán)力機(jī)關(guān)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上；中央和地方的關(guān)系上。6.公民政治權(quán)利：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)（2）言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威的政治自由（3）監(jiān)督權(quán)：公民義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益7.正確對待公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：權(quán)利和義務(wù)相輔相成。正確對待公民權(quán)利和義務(wù)要堅持的原則：公民在法律面前一律平等的原則；公民權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則；個人利益和國家利益相結(jié)合的原則。8.公民參與政治生活（1）民主選舉——民主選舉方式：直接選舉（選民選人大代表，縣以下）、間接選舉（代表選代表，區(qū)縣以上）等額選舉、差額選舉公民要珍惜自己的選舉權(quán)：認(rèn)真行使這一權(quán)利，是衡量公民政治參與度、社會責(zé)任感的重要尺度，也是表明公民政治素養(yǎng)高低的重要標(biāo)志。（2）民主決策——提高政府決策的科學(xué)性、可行性。民主決策方式：社情民意反映制度；專家咨詢制度；社會公示制度；社會聽證制度民主決策的意義：一方面，有助于決策者充分發(fā)揚(yáng)民主，深入了解民情，充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力；有助于決策者把人民的根本利益作為決策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，避免決策的片面性。另一方面，有利于促進(jìn)公民對決策的理解，提高落實決策的自覺性；同時，也有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)關(guān)心公共生活的政治責(zé)任感。（3）民主監(jiān)督——給國家機(jī)關(guān)及其工作人員直接或間接反映意見，提出批評和建議。民主監(jiān)督的方式：信訪舉報制度；人大代表聯(lián)系群眾制度；輿論監(jiān)督制度意義：為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障。有利于公民切實維護(hù)自己的合法權(quán)益；有利于促進(jìn)政府機(jī)關(guān)的依法行政和廉政建設(shè)，防止權(quán)力濫用，不斷完善公共管理，提高政府行政能力和服務(wù)水平。（4）民主管理——基層民主自治居民委員會、村民委員會是自我管理、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。廣大村民創(chuàng)造了村務(wù)公開、民主評議村干部、村委會定期報告工作等形式，使村民自治逐步走上了制度化、規(guī)范化的軌道。凡涉及居民切身利益的重要事務(wù)，要提請居民會議討論決定；居委會實行辦事公開制度，定期向居民會議匯報工作，接受居民的監(jiān)督和質(zhì)詢。意義：實行基層民主自治有利于擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情。是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)。9.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)——中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。地位：是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；是我國的執(zhí)政黨。從根本上說，這是由中國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。中共對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式是：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（最基本）。（1）堅持科學(xué)執(zhí)政：認(rèn)識和掌握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設(shè)規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律：（2）實行民主執(zhí)政：堅持和完善民主集中制的組織和活動原則；其根本目的是支持和保證人民當(dāng)家作主。（3）實行依法執(zhí)政：就是黨要堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動的準(zhǔn)則，并督促、支持和保證國家機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。10.我國的政黨制度——中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。我國的政黨制度的基本內(nèi)容——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動準(zhǔn)則。11．人民政協(xié)的性質(zhì)——是中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)（切記政協(xié)不是國家機(jī)關(guān)。）是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織；是中國特色社會主義民主的一種重要形式。人民政協(xié)的職能——政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。我國政黨制度的優(yōu)越性——有利于推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)；有利于促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)；有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。12.我國的民族政策：（1）我國是統(tǒng)一的多民族國家，我國各民族共同締造了統(tǒng)一偉大的祖國：各民族在長期發(fā)展中建立起平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。（2）我國處理民族關(guān)系的基本原則：堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是民族共同繁榮的前提條件；各民族的共同繁榮是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。（3）我國的民族政策：實行民族區(qū)域自治制度。自治機(jī)關(guān)：是指民族自治地方的人民代表大會和人民政府。優(yōu)越性：有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來；有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)結(jié)合起來；有助于把國家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來；有助于把各民族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。13．宗教政策——宗教信仰自由政策：宗教自由：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；由過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。尊重宗教信仰自由政策：公民有宗教信仰的自由；國家保護(hù)正常的宗教活動；宗教活動必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)。國家依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理；積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)；堅持獨(dú)立自主自辦原則。樹立科學(xué)世界觀，反對封建迷信。注意宗教活動與封建迷信的區(qū)別。14.外交政策——我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；這是由我國的國家利益和國家性質(zhì)決定的。我國外交政策的基本點(diǎn)：（1）獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。（2）維護(hù)我國獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。（3）和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。（4）維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。我國的國家性質(zhì)決定了我國要堅持走一條“和平發(fā)展”的道路。加強(qiáng)國際交往，發(fā)展與其他國家的友好關(guān)系，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國的重要國家職能。15.國際關(guān)系的決定因素：國家利益（共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益的相悖是國家間沖突的根源）。16.聯(lián)合國：宗旨：維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與交流作用：聯(lián)合國在維護(hù)世界和平、緩和國際緊張局勢和解決地區(qū)沖突方面發(fā)揮了積極作用；聯(lián)合國在協(xié)調(diào)國際關(guān)系，促進(jìn)各國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面取得了一定的成就。17．和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。和平——反對戰(zhàn)爭；發(fā)展——發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家愛共同繁榮，縮小貧富差距。和平與發(fā)展的關(guān)系：和平與發(fā)展是相輔相成的：和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)（有利保障）。為了和平與發(fā)展，必須建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際新秩序。中國主張各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。18.當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)：是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。增強(qiáng)我國綜合國力的措施：落實科學(xué)發(fā)展觀，大力加快我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì)。必修三.文化生活1．文化對社會的作用：(1)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（2）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用日益突出。（３）文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（4）當(dāng)今世界，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要武器。（5）中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)？答：必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力，提高文化軟實力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。2．文化對人的影響：（1）文化對人影響的來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動。（2）文化影響人們的交往行為和交往方式；影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。（3）文化對人影響的特點(diǎn)：潛移默化：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，要積極參加健康向上的文化活動。深遠(yuǎn)持久：一個人的世界觀、人生觀、價值觀是人文素養(yǎng)的核心，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。（4）優(yōu)秀文化對塑造人生的作用（優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；能增強(qiáng)人的精神力量：能促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧。3．文化多樣性（1）世界上每個民族，每個國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中，人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。（2）文化多樣性的價值：沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象，只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。所以，文化既是民族的，又是世界的。（3）尊重文化多樣性的必要性尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界?？傊鹬睾捅４娌煌拿褡逦幕?，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（4）．對待文化多樣性的態(tài)度和原則。態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。原則：必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。4．對待傳統(tǒng)文化和外來文化的正確態(tài)度1）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以改造或剔除，努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。2）對待外來文化的正確態(tài)度：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。5．影響文化發(fā)展的重要因素：1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。3）思想運(yùn)動往往催生著社會變革，促進(jìn)文化的發(fā)展。4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。6．文化創(chuàng)新的途徑：1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。3）基本途徑之二（中外）：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。4）在文化創(chuàng)新中堅持正確方向，反對錯誤傾向：既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向；又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。7．中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長、博大精深（1）源遠(yuǎn)流長是中化文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。（2）中華文化博大精深。表現(xiàn)在：1）中華文化在世界文化中能夠獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（獨(dú)特性）。2）科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。3）表現(xiàn)在一方水土，一方文化。不同區(qū)域的文化，長期相互交流，既漸趨融合，又保持著各自的特色。（區(qū)域性）4）表現(xiàn)在中華之瑰寶，民族之驕傲。我們是多民族的國家，各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華民族的驕傲，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。（民族性）（3）原因：中華文化所特有的包容性。即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。8．民族精神基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。（1）弘揚(yáng)和培育民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華民族的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂，它永不泯滅，貫穿中華民族發(fā)展全過程。（2）弘揚(yáng)和培育民族精神的必要性：弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。是堅持社會主義道路的需要。（3）弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑（怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？）1）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化，分化的圖謀。3）必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。9．如何滿足人民日益增長的精神文化需求？（1）堅持百家爭鳴、百花齊放的方針。應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，，無論什么類型、風(fēng)格的文化，人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康的、有益的文化。（2）中國特色社會主義先進(jìn)文化，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。（3）發(fā)展大眾文化的基本要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的必然要求。10．發(fā)展社會主義文化，必須堅持馬克思主義為指導(dǎo)，大力建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀。11．建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。1）發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力。2）要堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，3）開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動。例如，以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動，各級黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、做人民滿意公務(wù)員活動，以及社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”公益活動等。12．思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容：1）堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)；2）以愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學(xué)，愛社會主義為基本要求；3）以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德、個人品德為著力點(diǎn)；4）深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引領(lǐng)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。13．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相輔相成，相互促進(jìn)的。1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和偽科學(xué)，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的道德品行和行為習(xí)慣。2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識為社會造福。必修四.哲學(xué)與生活唯物論：1.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理（1）物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。方法論：（1）堅持一切從實際出發(fā)，主觀要符合客觀（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認(rèn)識。2.尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性；發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。方法論：按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把實事求是和解放思想結(jié)合起來。辯證法：1．世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，堅持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系。2．整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。整體居于主導(dǎo)地位，具有部分根本沒有的功能。整體和部分不可分割，相互影響。整體影響到部分，部分也制約著整體，一定條件下關(guān)鍵部分會對整體的性能起決定作用。方法論：（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，(2)搞好局部，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，使整體功能得到最大發(fā)揮。（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。3．整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。方法論：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。要堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長。要堅持辨證否定觀（揚(yáng)棄），堅持批判地繼承，在繼承中創(chuàng)新。4．世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。方法論：（1）把握時機(jī)，促成質(zhì)的飛躍（2）要重視量的積累，為發(fā)展創(chuàng)造條件。5．事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在曲折中向前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。方法論：既要對前途充滿信心，又要對困難和曲折做充分的準(zhǔn)備。要正確對待社會發(fā)展和人生道路上的曲折，反對消極悲觀和盲目樂觀。6．任何事物自身都包含的既對立又統(tǒng)一的兩個方面。矛盾即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終。方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅持兩分法、兩點(diǎn)論，反對片面性、一點(diǎn)論。7．矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性。表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。方法論：堅持具體問題具體分析8．在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：善于抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾；學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?；堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。9．在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位的叫做矛盾的次要方面，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面所決定的。方法論：要求我們看問題時既要全面，又要善于分清主流和支流，正確認(rèn)識事物的本質(zhì)和主流，堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。10．唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題。形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否