2023年中考語文備考之議論文閱讀訓(xùn)練指導(dǎo)：《書法是中國人美育的基本途徑》

閱讀下面短文，完成小題。書法是中國人美育的基本途徑崔樹強(qiáng)①書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，但是近百年來，書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況，它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知。②在這樣的社會(huì)背景下，許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位，認(rèn)為中國人可以拿中國書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史；林語堂認(rèn)為書法提供給中國人最基本的美學(xué)，因?yàn)橹袊L畫對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且，書法所依托的載體——漢字具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)?？梢哉f，書法完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式。③可是，當(dāng)我們了解當(dāng)代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后，更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課，在我看來，這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能，學(xué)生們將來不一定要成為書法家，但是通過書法的學(xué)習(xí)，會(huì)懂得中國人是如何審美的，并在這個(gè)過程中提升他們對中華文化的認(rèn)知，完成他們的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以，學(xué)習(xí)書法，看似小技，關(guān)系重大。④具體來說，在寫書法的過程中要入靜，要專注。很多學(xué)生很聰明，可是學(xué)得不專心，而書法可以引導(dǎo)他們?nèi)腱o且專注。練習(xí)書法還要有恒心和毅力，這有助于鍛煉人的意志力。而且從藝術(shù)和審美來說，寫書法并不是苦差事。要引導(dǎo)他們領(lǐng)略書法的美感和活趣，不能把字寫死了，讓他們在書寫中感受到筆墨活的趣味或生命的精神。這些潛移默化的訓(xùn)練和陶冶，都可以在他們身上扎根和滋養(yǎng)。從這個(gè)角度來講，國家重視中小學(xué)書法教育，是要年輕一代都能懂一點(diǎn)書法，能夠領(lǐng)會(huì)中華審美風(fēng)范，傳承中華文化基因，進(jìn)而堅(jiān)守中華文化立場，這是作為中國人的一種基本素養(yǎng)。⑤以美培元，培根鑄魂，學(xué)校、社會(huì)和家庭應(yīng)當(dāng)共同發(fā)力，營造良好的書法美育環(huán)境。只有在書法學(xué)習(xí)中不斷積累審美經(jīng)驗(yàn)的年輕人越來越多，中國書法才能獲得源源不斷的新鮮血液，才能真正成為中國人美育的基本途徑。（有刪改）21.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.中國書法具有抽象性藝術(shù)特征，導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無法被大眾認(rèn)知。B.林語堂認(rèn)為，書法給予中國人最基本的美學(xué)，中國繪畫和建筑的美都源于書法。C.文章認(rèn)為，學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家，為的是接受美育熏陶，塑造人格。D.文章闡述學(xué)生練習(xí)書法的要求時(shí)，與練習(xí)產(chǎn)生的作用結(jié)合分析，易于讓人接受。【答案】D【解析】考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。A.

“中國書法具有抽象性藝術(shù)特征，導(dǎo)致它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無法被大眾認(rèn)知”有誤，聯(lián)系第①段中“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知”的內(nèi)容可知，導(dǎo)致書法的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)無法被大眾認(rèn)知的原因還包括“它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌”；B.

“中國繪畫和建筑的美都源于書法”有誤，聯(lián)系第②段中“林語堂認(rèn)為書法提供給中國人最基本的美學(xué)，因?yàn)橹袊L畫對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法”的內(nèi)容可知，中國繪畫對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法，并不是中國繪畫和建筑的美都源于書法；C.

“文章認(rèn)為，學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家”有誤，聯(lián)系第③段中“在我看來，這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能，學(xué)生們將來不一定要成為書法家”的內(nèi)容可知，“學(xué)生學(xué)書法不是為了成為書法家”的觀點(diǎn)過于絕對；故選D。22.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.①②段在分析了書法的發(fā)展境況、藝術(shù)文化價(jià)值和群眾基礎(chǔ)后，提出中心論點(diǎn)。B.宗白華的事例屬于事實(shí)論據(jù)，文章用它來證明中國書法風(fēng)格變遷的基礎(chǔ)性地位。C.③④段在結(jié)構(gòu)上是遞進(jìn)關(guān)系，從闡述練習(xí)書法的重要性到如何練習(xí)，思路清晰。D.文中畫橫線的句子運(yùn)用了比喻論證的手法，道理闡釋通俗易懂，表達(dá)生動(dòng)形象。【答案】B【解析】考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。B.“宗白華的事例屬于事實(shí)論據(jù)，文章用它來證明中國書法風(fēng)格變遷的基礎(chǔ)性地位”表述有誤，聯(lián)系第②段中“在這樣的社會(huì)背景下，許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位，認(rèn)為中國人可以拿中國書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史”的內(nèi)容可知，宗白華認(rèn)為中國人可以拿中國書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史，充分肯定了書法藝術(shù)的美學(xué)地位，以宗白華的事例證明“許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值”的觀點(diǎn)；故選B。23.近兩年，《妙墨中國心》《中國書法大會(huì)》等展現(xiàn)書法魅力的電視節(jié)目受到觀眾歡迎。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了文中哪些觀點(diǎn)，請簡要概括?！敬鸢浮繒ㄊ侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)；書法具有藝術(shù)文化價(jià)值，完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式；書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能，能夠道德養(yǎng)成和人格塑造?！窘馕觥靠疾閷ξ恼聝?nèi)容的理解和概括。通過第①段中“書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，但是近百年來，書法發(fā)展遭遇了前所未有的歷史境況，它在讀書人心中的重要性出現(xiàn)斷崖式下跌，加上書法本身所具有的藝術(shù)的抽象性，就更使得它的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)不被大眾認(rèn)知”的內(nèi)容可概括為：書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，具有豐富的審美內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)；通過第②段中“在這樣的社會(huì)背景下，許多有識(shí)之士高度肯定書法的藝術(shù)文化價(jià)值。宗白華充分肯定書法藝術(shù)的美學(xué)地位，認(rèn)為中國人可以拿中國書法風(fēng)格變遷為基礎(chǔ)來劃分中國藝術(shù)史；林語堂認(rèn)為書法提供給中國人最基本的美學(xué)，因?yàn)橹袊L畫對韻律的崇拜源于書法，中國建筑的和諧感與形式美也是導(dǎo)源于書法。而且，書法所依托的載體——漢字具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)?？梢哉f，書法完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式”的內(nèi)容可概括為：書法具有藝術(shù)文化價(jià)值，完全可以成為中國人美育的基本途徑和有效方式；通過第③段中“可是，當(dāng)我們了解當(dāng)代大眾書法審美水平的現(xiàn)狀后，更加感到書法美育的重要性和緊迫性。教育部要求在中小學(xué)恢復(fù)書法課，在我看來，這是要深入挖掘書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能，學(xué)生們將來不一定要成為書法家，但是通過書法的學(xué)習(xí)，會(huì)懂得中國人是如何審美的，并在這個(gè)過程中提升他們對中華文化的認(rèn)知，完成他們的道德養(yǎng)成和人格塑造。所以，學(xué)習(xí)書法，看似小技，關(guān)系重大”的內(nèi)容可概括為：書法的審美價(jià)值、文化價(jià)值和育人功能，能夠完成道德養(yǎng)成和人格塑造。議論文閱讀知識(shí)梳理1.議論文的概念議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)、講道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。2.議論文的主要特點(diǎn)（1）以議論為主要表達(dá)方式，兼用其他表達(dá)方式（最常見的是穿插記敘：用記敘交代議論的背景和對象；以記敘的事實(shí)作為論據(jù)）。（2）以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張。（3）用充分的材料證明其見解或主張。3.議論文三要素（1）論點(diǎn)：是作者對議論的問題所持的見解和主張。解決“證明什么”的問題。有的議論文分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系，就是中心論點(diǎn)統(tǒng)率各分論點(diǎn)，各分論點(diǎn)證明闡釋中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)的道理論據(jù)。論點(diǎn)應(yīng)是一個(gè)非常明確的判斷句（或肯定的判斷，或否定的判斷）或肯定句，標(biāo)志是用判斷詞“是”或能愿動(dòng)詞“應(yīng)該”、“必須”、“要”等，語言要明確，不能是模棱兩可、難以確定含義的語句。作為論點(diǎn)的句子，應(yīng)是一個(gè)完整的句子，但不能是疑問句。論點(diǎn)應(yīng)正確、鮮明。（2）論據(jù)：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)根據(jù)（包括事實(shí)和道理）。解決“用什么來證明”的問題。論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類。事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。道理論據(jù)包括經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)過的真理、名人名言、格言、諺語、原理、定律等。論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系，論據(jù)證明論點(diǎn)，論點(diǎn)被論據(jù)證明。論據(jù)應(yīng)典型、確鑿。（3）論證：是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和，論據(jù)，之間邏輯聯(lián)系的紐帶。解決“怎樣進(jìn)行證明”的問題。論證方法分歸納法（由個(gè)別到一般）和演繹法（由一般到個(gè)別）兩類。論證應(yīng)合乎邏輯。4.論證方式（1）立論：就一定的事件或問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張，立論首先要做到對論述的問題有正確的主張，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要充分，有不可辯駁的說服力。其次，要言之有序，言之有理，合乎邏輯。（2）駁論：就一定的事件或問題，發(fā)表議論，駁斥片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見解和主張，從而確立自己的見解和主張。駁論的方法可以是駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證。5.論證方法及其作用（1）舉例論證：用列舉的具體事例、現(xiàn)象、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以及作者對此所做的分析等來論證觀點(diǎn)的方法，又稱擺事實(shí)。作用：通過列舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。（2）道理論證：作者引用名人名言、被人們承認(rèn)的理論以及作者針對，論點(diǎn)，所做的分析等來論證觀點(diǎn)的方法，又稱講道理。作用：通過講道理的方法證明論點(diǎn),使論證更深入，更使人信服。（3）比喻論證：用打比方的方法形象地對論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法。作用：通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。（4）對比論證：用正、反兩方面的事實(shí)或道理論證論點(diǎn)的方法。對比的可以是兩個(gè)不同的事物，也可以是一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面。對比的雙方要屬于同一范疇，在某些方面表現(xiàn)出相反或相對的性質(zhì)。作用：突出強(qiáng)調(diào)。（5）引用論證：引用名家名言等分析問題、說明道理的論證方法。一是明引，交代所引的話是誰說的，或交代其出處；二是暗引，即不交代所引的話是誰說的或出處。其作用要具體分析：如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者閱讀等。6.議論文的結(jié)構(gòu)議論文的一般結(jié)構(gòu)形式是：引論——本論——結(jié)論。在思路上體現(xiàn)為：提出問題、分析問題、解決問題。議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；二是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。7.議論文的語言議論文對語言的要求很高，它要求議論語言周密，沒有疏漏，無懈可擊，否則議論文所提出的論點(diǎn)就立不起來，從而失去了文章的戰(zhàn)斗力，所以嚴(yán)密性是議論文語言的第一要素。此外，議論文是說理文，要求文章應(yīng)有明確的概念、嚴(yán)密的推理。若要達(dá)到這樣的效果，必須注意語言的準(zhǔn)確性。是非明確才能以理服人，色彩鮮明才能以情動(dòng)人。無論是立論還是駁論，目的都是要樹立自己的觀點(diǎn)，為了達(dá)到這個(gè)目的，優(yōu)秀的議論文語言都具有是非明確、色彩鮮明的特點(diǎn)。?？伎键c(diǎn)及方法指導(dǎo)考點(diǎn)1、把握論點(diǎn)1.位置法題目即中心論點(diǎn)。在開頭，即所謂開宗明義、開門見山提出論點(diǎn)；在中間，需仔細(xì)閱讀全文，才可發(fā)現(xiàn)文章論點(diǎn)；在結(jié)尾，即所謂歸納全文，篇末點(diǎn)題。這時(shí)，在論點(diǎn)之前往往有“所以”、“總而言之”、“總之”、“因此”“歸根結(jié)底”等具有總結(jié)性的，標(biāo)志性，詞語出現(xiàn)。2.表述法論點(diǎn)的表述形式往往是一個(gè)表肯定或表否定的判斷句式，它必須是明確表明態(tài)度的句子，它應(yīng)該正確、鮮明、簡潔和明了。從全文看，它必須是能統(tǒng)攝全文的中心句，而不是某一段的中心句。3.摘錄法只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)。4.論據(jù)反推論點(diǎn)無論是事實(shí)論據(jù)還是道理，論據(jù)都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系是證明和被證明的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明了什么問題，這個(gè)問題理所當(dāng)然就是論點(diǎn)。5.區(qū)分兩個(gè)易混淆點(diǎn)（1）區(qū)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)：一篇文章一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有時(shí)可能由幾個(gè)分論點(diǎn)來證明中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥、是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。（2）區(qū)分論題和論點(diǎn)：論題是文章所議論的問題、話題，指出作者是對什么問題而發(fā)議論的；而論點(diǎn)是作者針對這個(gè)問題所持的看法?？键c(diǎn)2、分析論據(jù)1.分清事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等，所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。2.概括論據(jù)內(nèi)容時(shí)，要做到準(zhǔn)確必須依據(jù)論點(diǎn)把握，論據(jù)，的本質(zhì)特點(diǎn)，然后用確切的語言進(jìn)行表述。概括論據(jù)必須包含兩個(gè)要素：人物（對象）+事情。3.論據(jù)的作用答題要點(diǎn)有兩方面：（1）事實(shí)論據(jù)作用：“什么”充當(dāng)（作為）事實(shí)論據(jù)，更有力地論證了“什么”這一論點(diǎn)。（2）道理論據(jù)作用：什么充當(dāng)（作為）道理論據(jù)，更有力地論證了“什么”這一論點(diǎn)。4.補(bǔ)寫論據(jù)補(bǔ)寫論據(jù)一定要圍繞文章的論點(diǎn)展開，論據(jù)要真實(shí)、可靠、典型。論據(jù)所證明的道理要與文章觀點(diǎn)一致。首先要審清題目，看是要補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是要補(bǔ)充道理論據(jù)，如果補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，可舉名人事例，不但有更大的說服力，而且能展示自己的知識(shí)面，更容易博得閱卷老師的青睞和贊賞；但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴、無中生有。補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的一般答題格式為：人物+事例+簡短評價(jià)。補(bǔ)寫道理論據(jù)，要補(bǔ)寫一句與論點(diǎn)相關(guān)的名言警句、公理、俗語或詩詞等?？键c(diǎn)3、把握段（句）在文中作用分析特殊句段作用的常見方法有：1.開頭的作用a.開門見山，提出中心論點(diǎn)。b.針對現(xiàn)實(shí)中某種現(xiàn)象（或事例或觀點(diǎn)）進(jìn)行分析，然后提出論點(diǎn)（或提出論題），具有很強(qiáng)的針對性。c.引用名言提出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，名言又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。d.由某個(gè)故事或事例引出論點(diǎn)或論題，同時(shí)，故事和事例又是證明論點(diǎn)的論據(jù)。e.擺出錯(cuò)誤的論點(diǎn)和論據(jù)，為下文的批駁樹立靶子。f.用生動(dòng)的比喻或故事（如寓言）引出論點(diǎn)，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能把抽象的道理形象化，便于讀者接受。2.中間段落的作用承上啟下（一般中間用逗號(hào)隔開，逗號(hào)前是承上，逗號(hào)后就是啟下）3.結(jié)尾的作用a.深化中心論點(diǎn)，提出什么的結(jié)論。b.強(qiáng)調(diào)什么的中心論點(diǎn)。c.發(fā)出什么的號(hào)召或希望人們什么。d.補(bǔ)充論證了什么（其作用是使論證更嚴(yán)密）。e.總結(jié)全文，得出中心論點(diǎn)。f.提出問題，發(fā)人深思，啟發(fā)人去關(guān)注或思考某個(gè)問題。考點(diǎn)4、論證方法及其作用1.分析論證方法的作用，具體情形如下：(1)舉例論證：通過具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題格式：使用了舉例論證的論證方法，舉什么（概括事例）證明了什么（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說服力。(2)道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入。

答題格式：使用了道理論證的論證方法，論證了什么樣的觀點(diǎn)，從而使論證更概括、更深入。(3)比喻論證：通過比喻進(jìn)行論證，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。答題格式：使用了比喻論證的論證方法，將什么比作什么，證明了什么的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。(4)對比論證：對比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格式：使用了對比論證的論證方法，將什么和什么加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了什么的觀點(diǎn)。(5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人軼事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。答題格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說服力?；蚋腥の缎?，吸引讀者往下讀。注意：在辨別文章使用了哪種論證方法時(shí)，其中，舉例論證比較好辨別。道理論證一般引用了名人名言作論據(jù)。比喻論證指論證的語句采用了比喻這種修辭手法。對比論證一般有正反兩方面的論述。2.分析議論文的論證思路，就是在概括段落大意的基礎(chǔ)上加諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類的表層次的詞語。答題格式：作者首先寫了什么，然后寫了什么，接著寫了什么，最后怎么樣?？键c(diǎn)5、議論文的語言1.解答“明確文中某個(gè)詞語的指代內(nèi)容”這類題目時(shí)，要分兩