《長亭送別》語文教案

【《長亭送別》語文教案】長亭送別教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、充分領(lǐng)會本文情景交融的藝術(shù)境界（景物描寫與主人公

的離愁別恨天然渾成）

2、富于文采的戲曲語言。

3、人物之美、意境之美

———————————導(dǎo)入：

師：你們認(rèn)識幾個寫愁高手？

（生：………）

師：對，他們都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物

象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水（問君能有幾

多愁，恰是一江春水向東流），秦觀又將愁變成隨水而流的東西

（便作春江都是淚，流不盡許多愁），李清照又進一步將愁搬上

了船（只恐雙溪舴艋（zemeng）舟，載不動，許多愁），王實甫

則把愁裝在了車上（遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載

得起）。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。

———————————分析過程：

（請學(xué)生先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情

節(jié)。）————————弄清他們是事實/法定、包辦/自由婚

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姻？

1、景物描寫與主人公的離愁別恨渾成天然

[端正好]：前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景

物，襯托出鶯鶯為離別別緒。后兩句是鶯鶯自問自答。（也許學(xué)

生會傻乎乎地認(rèn)為經(jīng)霜的葉子怎么會和鶯鶯有關(guān)系呢？這就是

典型的只看到景，而看不到為離別的痛苦而流了一夜眼淚的

情）全篇句句是景，只一“淚”字是情，但就這么一個

“淚”，是所有的景物都閃耀著別離的淚光。這樣蕭瑟的秋景

與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了令人感傷的悲涼意境！

可以結(jié)合相似的情景交融來講解：

（1）、歐陽修：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”。

（2）、馬致遠(yuǎn)的《秋思》前面的每個景都和“斷腸人在天

涯”融為一體，同樣是在秋天，同樣是一個人，如果他是在等

心愛的人前來約會，估計前面的景就不能再是‘枯藤老樹昏

鴉’了。（老師可以在這里，不妨讓學(xué)生即興創(chuàng)作，讓他們結(jié)合

自己的情，去尋找貼切的景來表達。）

（3）、小結(jié)：王國維“一切景語皆情語也”

[一煞]的景物描寫也和主人公的離愁別恨渾成天然

以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅

深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映（甚至氣氛

更加蕭瑟更加凄冷，“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相

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遮蔽”寫出她悵然癡立、極目遠(yuǎn)送———————欲見卻不能

的惆悵和欲離卻不忍的的眷念?！跋﹃柟诺罒o人語，禾黍

（shu）秋風(fēng)聽馬嘶”，“夕陽”一句，看似平易，其實含情極

深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時，而今卻揮袂（mei）遠(yuǎn)別，人何

以堪！一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離

的凄苦之情推及古今?！盁o人語”，原來還有竊竊私欲，現(xiàn)在

卻歸于一片寂靜。偏偏這時候從張生所在之地傳來馬的嘶鳴

聲，聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，她的心情可想而

知?。ā靶σ饕饕惶巵?，哭啼啼獨自歸”），并與[滾繡球]曲中

“恨不倩（讓）疏林掛住斜陽”互相照應(yīng)。

[收尾]以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘

托人物心境；此外，本折

中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當(dāng)完美地

描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。

附————————記載：作者寫至“碧云天，黃花地，

西風(fēng)緊，北燕南飛”時，構(gòu)思甚苦，思竭仆地，遂死?？梢妵I

心瀝血之苦。

人稱：《長亭送別》是寫離愁別恨的絕唱。

2、富于文采的戲曲語言

（1）多種多樣的修辭手法的運用：（有人統(tǒng)計，全劇運用

的修辭手法達到三十四種，你們可以不妨試著找一下）有比

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喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等

如、[叨叨令]中采用了什么修辭手法？有何藝術(shù)效果？

排比手法；五個疊詞；排比和疊音詞的運用造成了音節(jié)和

聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。（戲劇更重

要的是給人聽的一種文學(xué)語言。）

如“聽得道一聲‘去也’，松了………”———————

—————夸張

“昨宵今日，清減了小腰圍”————————————

夸張，與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”

同。

“將來的酒和食………”————————比喻夸張

“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低”———————比

喻夸張

“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”————————

—夸張用典

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”————

——————比喻對比夸張引用

（2）、融古典詩詞和民間口語為一體：

如“碧云天，黃花地……”化用范仲淹的《蘇幕遮》“碧

云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳

草無情，更在斜陽外?！?/p>

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“蝸角虛名，蠅頭微利”引用蘇軾《滿庭芳》的原句。

“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》“未飲心如醉”

“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；

“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；

“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用

的是誰的詩句？范仲淹《蘇幕遮》酒入愁腸，化作相思淚。

3、人物之美

王實甫的戲曲語言以富于文采為特色。其實不僅富于曲詞

之美，還有故事之美、人物之美、意境之美并且和諧統(tǒng)一，這

在《長亭送別》一折中尤為突出。

（1）、張生

如張生初見鶯鶯的感慨：“怎當(dāng)她臨秋波那一轉(zhuǎn)，便是鐵

石心人，也意惹情遷！”聞其聲如見其人。

如“我見他擱淚汪汪不敢垂……”—————寫張生暗暗

流淚。（師：一可以看出張生對鶯鶯的愛。有詩為證—————

————‘為什么我的眼里常含淚水，因為我對她愛的深

沉！’二是可能作為女婿的感情是不能當(dāng)著丈母娘的面過分流

露，因此在那里偷偷的抹眼淚，著實生動親切?。?/p>

（2）、崔鶯鶯

如崔鶯鶯的情態(tài)：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉

思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙——————————

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無論哪一種情態(tài)，

其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。

[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？

每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、

減等。

[五煞]對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)

（3）、紅娘

每個看過《西廂記》的人，都會喜歡她。不用說別的，單

看她的名字，就禁不住讓人喜歡！

4、意境之美

（老師可以就喜歡的曲詞任自己的愛好給學(xué)生講解）。

如昨宵銹衾香暖留春住，今夜個翠被生寒有夢知。

知他今宵宿在那里？有夢也難尋覓。

5、小結(jié)

（1）、結(jié)構(gòu)層次

《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女

婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之

故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。

戲由三個緊密銜接的場面組成：一、趕赴長亭；二、長亭

餞（jian）別；三、臨別叮囑；四、（夫妻）殘照離別。對應(yīng)的

感情變化：痛————（怨）恨————怕————念三個場

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面，共十九支曲文，將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中

刻畫了鶯鶯送行時的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。

（2）、本文的主題是什么？歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封

建、輕名利的思想。

———————————布置作業(yè)，可以讓老師比較放

心。

1、（1）、耍孩兒的三個典故

“紅淚”現(xiàn)指悲傷女子流的淚。

“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司

馬青衫濕”一句

“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞

歌》中的詩句

（2）、[滿庭芳]中用了幾個典故？其在文中的作用是什

么？

運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；

運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。（還記

的老師曾經(jīng)給你們的舒婷的一句詩歌：與其在懸崖上，望斷千

年，不如在你的懷里，痛哭一晚?。?/p>

（3）、[二煞]中所用是幾個典故？三個典故，見課本

2、、“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”

一段曲文，三處處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項

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是：D（該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁）

A、“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不

斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！崩铎稀断嘁?/p>

歡》

B、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽

西下斷腸人在天涯?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙》

C、“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何

處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！绷馈队炅剽?/p>

D、“獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難”李煜《浪

淘沙令》

3、通假字

卻（?。└媪讼嗨蓟乇?，破題兒又早別離

4、對下列加點詞語的解釋，不完全正確的一項是（C“合

著”也算是）

A、有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時

半刻（相守）

B、雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

C、也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的

實際情況）

D、一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

崔鶯鶯和張生的愛情故事題材，最早來源于元稹的自傳體

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傳奇小說《鶯鶯傳》，金人董解元曾將其改編成說唱文學(xué)作品，

至于后來把這個愛情故事精心加工成《西廂記》，流傳甚廣，已

經(jīng)到了元代。本文所要破析的紅娘形象，便出自元人王實甫之

手。

我曾經(jīng)苦苦思索過一個問題：紅娘作為相國府一個無足輕

重的下人，在家里應(yīng)該是毫無地位、更不可能有什么發(fā)言權(quán)

的，但是她居然有膽量冒著治家甚嚴(yán)的老夫人之大不韋，一而

再、再而三地協(xié)助小姐，甚至在小姐約了張生出來見面又反悔

之后言辭批評小姐不守信用以促成兩人結(jié)合的舉動，讓人覺得

實非一個應(yīng)該逆來順受的丫鬟可為，到底是什么原因使得紅娘

如此積極促成崔鶯鶯和張生的愛情喜??？

以我之見，紅娘的性格因素是導(dǎo)致她這些行為產(chǎn)生的直接

原因。在張生第一次見到紅娘時說：“小生姓張，名珙……并

不曾娶妻”，“小姐常出來么”紅娘馬上回應(yīng)：“誰問你

來？”，“先生是讀書人，孟子曰：男女授受不親，禮

也?！壬?xí)先王之道，尊周公之理，不干己事，何故用

心？今后得問的問，不得問的休胡說?！币幌捈葥尠琢藦埳?/p>

的冒失，又教訓(xùn)了他要收斂起自己的不軌意圖。在這場對話

中，紅娘絲毫沒有顧忌到自己的丫環(huán)身份，完全以一個先生的

口吻來教訓(xùn)學(xué)生的不是，性格爽利，心直口快。在那種封建社

會里，女子見了陌生男子只有退避三舍，紅娘非但沒有躲避，

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反而大聲斥責(zé)，這就說明了她絕非軟弱見不得場面的普通丫

環(huán)。所以，這種敢做敢為的性格就為她后來當(dāng)面指斥老夫人的

賴婚埋下了伏筆。其次，紅娘除了性格爽快，還兼有極強烈的

同情心和善于謀略的優(yōu)點，這從她探望病中的張生回來向小姐

復(fù)述情況可以看出，“張生近間，面顏，瘦得來實在難

看，……黃昏清旦，望東墻淹淚眼”，看到張生的病情，她實

在不忍心再按照老夫人的吩咐嚴(yán)加看管小姐，而是自作主張地

用夸大的言辭來形容張生的病情，促使小姐自覺自愿地前去探

視。這段話有謀有略，果然收到了預(yù)期效果，崔鶯鶯吩咐紅娘

說：將描筆兒過來，寫道“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。隔墻花

影動，疑是玉人來”，約張生花園內(nèi)見面，開始主動推動故事

情節(jié)一步步向前發(fā)展。上述的優(yōu)秀品格決定了紅娘對小姐的追

求婚姻自由不忍心也不可能袖手旁觀，置之不理。紅娘有正義

感、明辨是非、并且她未接受過系統(tǒng)的封建教育（從她對小姐

說你那簡帖“上面的字我又不認(rèn)得”可得證實），故是不管什么

等級觀念、“門當(dāng)戶對”、“三綱五?！钡?，在紅娘看來，只

要是雙方你情我愿，就應(yīng)該有結(jié)合的自由。雖然她也曾教訓(xùn)張

生說：男女授受不親，但實際上她只是用這種方式應(yīng)景而已。

一旦有打破傳統(tǒng)的需要，她是不會用封建禮教來束縛自己的，

這點可以從她后來決心幫助崔鶯鶯之時，根本都未思考到是否

違反道德倫理看出。紅娘熱愛自由，贊美自由，這種品格的力

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量甚至使得她超越了自身的地位，以下犯上，在東窗事發(fā)遭受

家法懲罰的時候振振有詞地為自己和小姐辯護，直言不諱地

說：“非是張生小姐紅娘之罪，乃夫人之過也?！薄澳肯吕戏?/p>

人若不息其事，一來辱沒相國家譜；二來張生日后名重天下，

施恩于人，忍令反受其辱哉？……莫若恕其小過，成就大

事”。在這場和老夫人的論戰(zhàn)中，紅娘把追求自由的目標(biāo)轉(zhuǎn)化

成實實在在的具體行動，用雄辯的語言分析當(dāng)前形勢，指出究

竟是誰造成今天這進退兩難的尷尬局面；用無可辯駁的事實導(dǎo)

出解決問題的最佳手段，“與了這廝吧”（老夫人語），老夫人

開始走上妥協(xié)的道路，

全劇最終也獲得大團圓的結(jié)局。

紅娘是個地位卑微的仆人，但是，這并不代表她性格也卑

微粗俗，相反，紅娘品質(zhì)高貴，有勇有謀，全力支持崔鶯鶯追

求自由