哲學(xué) 注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法 模擬測試

模擬測試注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法一、選擇題（每小題2分，共50分）人們認識事物時，既要對事物及其過程的有關(guān)要素進行分析，又要對事物從總體上進行綜合把握。據(jù)此回答1～2題。1.下列關(guān)于分析與綜合的說法中，正確的是（）①綜合就是對經(jīng)過分析和分解的各個要素機械相加②分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法③必須在綜合指導(dǎo)下進行深入分析④必須在分析的基礎(chǔ)上進行綜合A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2.貫穿于分析與綜合相結(jié)合方法的核心是（）A.從實際出發(fā)的方法 B.實事求是的方法C.具體問題具體分析的方法 D.矛盾分析的方法3.恩格斯指出：“思維既把相互聯(lián)系的要素聯(lián)合為一個統(tǒng)一體，同樣也把意識的對象分解為它們的要素?！边@一論斷說明（）①人們認識事物時既要對事物及其過程的有關(guān)要素進行分析，又要對事物從整體和全過程上進行綜合把握②要正確認識事物，需要運用分析和綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法③只要對事物進行分析與綜合，就能正確地認識事物④分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4.（2022年四川卷）“威客”是英文Witkey（Wit智慧、key鑰匙）的音譯。目前，“威客”主要通過在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標志設(shè)計等各類智慧點子和知識產(chǎn)品來為客戶服務(wù)并以此獲利?！巴汀碧峁┲腔埸c子獲利的內(nèi)在原因有（）①創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問題③正確的認識對事物發(fā)展起促進作用④正確的認識對事物發(fā)展起決定作用A.①②B.②④C.③④D.②③5.在認識事物的過程中，只有對各要素首先進行周密的分析，才可能從整體上進行正確的綜合，才能真正地認識事物。這說明（）A.分析與綜合是沒有區(qū)分的B.分析與綜合是兩種完全獨立的方法C.綜合離不開分析，是在分析基礎(chǔ)上的綜合D.分析離不開綜合，是聯(lián)結(jié)中的分析中共十六屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》提出，把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。據(jù)此回答6～8題。6.從哲學(xué)上看，之所以要進行創(chuàng)新，是因為（）A.世界是客觀存在的物質(zhì)世界 B.事物是普遍聯(lián)系的C.物質(zhì)是運動的主體 D.整個世界是無限發(fā)展的7.要正確地進行創(chuàng)新，就必須（）A.徹底否定舊事物B.解放思想，大膽突破客觀條件、客觀規(guī)律的制約C.以正確意識為指導(dǎo)，充分發(fā)揮主觀能動性，進行創(chuàng)造性思維D.承認意識對物質(zhì)具有能動作用8.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》提出，把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)，這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）A.抓關(guān)鍵，突出重點B.主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用C.矛盾的主要方面在事物的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用D.抓主流，把握方向曾有一個孩子因為經(jīng)常“說謊”，在同學(xué)中的人緣很不好，譬如，他撿到一塊怪異的石頭就會對同學(xué)說：“這是一塊寶石，可能價值連城?！蓖瑢W(xué)們聽了哄堂大笑，而他的父親卻認為這個孩子的想象力很偉大，長大以后會成為一個著名的科學(xué)家，這個孩子就是達爾文，他的“進化論”就是建立在超乎常人的想象和為此進行的大量實踐基礎(chǔ)之上的。據(jù)此回答9～11題。9.合理的、科學(xué)的想象（）①立足于已知事實②根據(jù)已知的規(guī)律③充分發(fā)揮了人的思維潛能④是大膽憑空想象A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④10.創(chuàng)造性思維要求人們（）A.以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題B.進行適當?shù)姆治?，提出本質(zhì)性的東西C.抓住各個要素之間的內(nèi)在聯(lián)系D.把握事物整體的本質(zhì)和運動規(guī)律11.材料給我們的啟示是（）A.要解放思想，否定一切 B.要從實際出發(fā)進行創(chuàng)造性思考C.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì) D.要先分析再綜合，然后相結(jié)合科學(xué)家觀察研究生物體結(jié)構(gòu)與功能的原理，想象著用它去改善現(xiàn)有的或創(chuàng)造新型的機械系統(tǒng)、儀器設(shè)備、建筑結(jié)構(gòu)和工藝流程，這就有了仿生學(xué)。據(jù)此回答12~13題。12.材料說明（）A.想象可以使主觀能動性得到正確發(fā)揮B.想象使人的認識能力不斷提高C.想象可以進行正確的分析與綜合D.想象是一種令人驚奇的思維能力13.仿生學(xué)的出現(xiàn)表明了（）A.合理的、科學(xué)的想象對人們認識世界和改造世界是極為有益的B.做任何事情都離不開合理想象C.感性認識在認識事物的過程中是必不可少的D.理性認識可以認識事物的本質(zhì)14.（2022年寧夏卷）農(nóng)歷丁亥年是60年一遇的“金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年，認為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個人命運同生肖屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（）A.想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系B.基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C.非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系D.聯(lián)系是客觀的，與人的活動無關(guān)海爾首席執(zhí)行官張瑞敏說，海爾的企業(yè)精神也在不斷發(fā)展，從創(chuàng)業(yè)初期的責(zé)任意識、重視質(zhì)量，發(fā)展到創(chuàng)立品牌，現(xiàn)在強調(diào)的則是“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新”。據(jù)此回答15~16題。15.上述材料反映的哲學(xué)道理是（）A.在一定條件下，意識也是運動的主體B.客觀要隨著主觀條件的變化而變化C.社會意識隨著社會存在的變化而變化D.人的主觀能動性對事物的變化發(fā)展有著十分重要的影響16.企業(yè)要做到“創(chuàng)新”，從思維方式來說必須（）A.面向市場調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，努力開拓市場B.在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題C.培育創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，敢于突破客觀條件和客觀規(guī)律的束縛D.不斷改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率17.之所以要具有創(chuàng)新精神，是因為（）①精神狀態(tài)決定著人們辦事情能否取得成功②只有善于觀察自然和社會，才能獲得豐富的感性材料③只有具有創(chuàng)新精神，才能善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題④精神狀態(tài)對于人們的活動有著巨大影響A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③典故、俗語、成語蘊涵著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵?；卮?8~19題。18.“司馬光砸缸”的故事反映的哲理是（）A.認識對實踐有指導(dǎo)作用B.學(xué)會從整體上把握事物的聯(lián)系C.創(chuàng)新思維有利于實踐的成功D.創(chuàng)新可以突破規(guī)律對主觀能動性的制約19.從哲學(xué)角度分析，對“得中原者得天下”的正確理解是（）A.得到中原就可以永遠得到天下B.在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能狀態(tài)會對整體的性能產(chǎn)生決定性的作用C.沒有注意到整體或系統(tǒng)處于統(tǒng)率的決定地位D.把握住部分就能搞好整體20.下列各項中不屬于創(chuàng)造性思維的是（）A.亞里士多德認為物體的重量與下落速度成正比B.高斯創(chuàng)造性地用一種新的程序做級數(shù)連加C.鄧小平同志為解決臺灣、香港、澳門問題，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，提出“一國兩制”構(gòu)想D.愛因斯坦提出相對論假說21.流線型一直被稱為阻力最小的結(jié)構(gòu)，科學(xué)家經(jīng)過觀察和測試，發(fā)現(xiàn)企鵝在水中游動時的阻力更小，于是人們把汽車、輪船、潛艇等設(shè)計成企鵝的形狀。這說明（）A.觀察可以直接發(fā)現(xiàn)規(guī)律B.立足已知事實是分析的基礎(chǔ)C.分析與綜合的過程若伴隨合理的想象，對人類的活動是極為有益的D.創(chuàng)新就是敢于怎么想就怎么干歷時6年半的國際水稻基因組計劃宣告圓滿結(jié)束，水稻基因“天書”被中外科學(xué)家聯(lián)手打開。英國《自然》雜志刊登了這一計劃繪制完成的水稻全基因組序列精細圖。據(jù)此回答22~23題。22.水稻基因“天書”被中外科學(xué)家聯(lián)手打開說明（）①人的主觀能動作用是十分巨大的②事物的運動有其自身的客觀規(guī)律③人們能夠透過現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律④人的主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約A.①②③B.②③④C.①③D.③④23.有關(guān)專家指出，水稻基因測序的完成，離育種還有一段距離、還要開展水稻功能基因組的研究，深入詳細地研究其功能，進而進行分子設(shè)計育種，有目的地開展基因重組，培育出優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、抗病的超級水稻。從思維方法上看，上述材料告訴我們（）A.想象是令人驚奇的思維能力B.系統(tǒng)綜合是非常重要的思維方法C.綜合必須把握整體的本質(zhì)和運動規(guī)律，得出一個全新的整體認識D.只有對各要素進行周密的分析，才能從整體上進行正確的綜合，從而真正地認識事物自從人類建立動物園以來，為了游客的安全，總是把動物關(guān)在鐵籠子里。游客的安全有了保證，但動物卻成了籠中“囚犯”。于是人們的思想轉(zhuǎn)了個彎，讓動物自由自在地活動，把游客關(guān)在“籠子”里。于是就想出一個新主意，建天然動物園，讓游客坐在汽車里，觀察在自然狀態(tài)下的動物。據(jù)此回答24~25題。24.材料表明（）A.創(chuàng)新性思維要敢于打破常規(guī)，進行逆向思維B.豐富想象力的重大作用C.分析與綜合的重要性D.只有合理地想象才能獲取知識25.從材料得到的啟示是（）A.要把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系B.要不斷深化認識、擴展認識C.要解放思想，反對僵化，發(fā)揚創(chuàng)新精神D.要打破一切傳統(tǒng)理念二、非選擇題（共3小題，50分）26.材料一世界主要國家每萬人專利擁有量國家美國德國日本印度中國每萬人專利擁有量1760件左右1750多件1500多件440多件10件注：中國科技人員的數(shù)量大概是美國的一倍，中國專利與日常生活相關(guān)的較多，重大發(fā)明比較少。材料二教育部曾經(jīng)作過一個關(guān)于中小學(xué)生創(chuàng)造力的調(diào)查，只有33％的人作過一點小發(fā)明，％的人有初步的創(chuàng)造意識，僅有％的人具有創(chuàng)造人格。教育部推出了《2022—2022年教育振興行動計劃》，在該計劃中，特別強調(diào)了創(chuàng)造能力創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是未來這幾年內(nèi)中國教育的主要工作任務(wù)。閱讀上述材料，回答下列問題：（1）材料一反映了什么現(xiàn)象？（4分）（2）從思維方式的角度說明“創(chuàng)新”對于認識事物的意義。（10分）27.《半月談》載文指出，貫徹“三個代表”重要思想的要求，我們必須堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線，大力發(fā)揚求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地推進黨和國家的各項工作，在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬列主義。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。閱讀上述材料，談?wù)勀銓?chuàng)新精神的理解。（16分）28.“知識經(jīng)濟”一詞，是近幾年來在世界范圍內(nèi)興起的新概念，也是目前國內(nèi)最熱門的話題。全球正在發(fā)生一場由物質(zhì)經(jīng)濟向信息知識經(jīng)濟的深刻轉(zhuǎn)變，這是人類文明發(fā)展的一次革命。（1）你對知識經(jīng)濟是怎樣認識的？（4分）（2）在知識經(jīng)濟時代，你是怎樣理解創(chuàng)造能力的呢？它包括哪兩個“創(chuàng)新”？（8分）（3）創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心部分。你是怎樣認識創(chuàng)造性思維的作用的？你知道創(chuàng)造性思維都有哪些形式嗎？（8分）

參考答案一、選擇題1.B解析：①的說法是錯誤的，應(yīng)舍去。2.D解析：依據(jù)材料相關(guān)知識容易判斷，D項入選。3.C解析：③觀點錯誤，應(yīng)排除，選C項。4.D解析：選D項。思維來源于客觀世界，①的認識不對，認識不能決定事物的發(fā)展，④的認識不對，①④應(yīng)舍去，選②③對應(yīng)的D項，5.C解析：A、B兩項的說法本身不正確，D項的觀點與材料不一致。6.D解析：事物的不斷變化發(fā)展是人的創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，選D項，A、B、C三項均未從發(fā)展的角度分析。7.C解析：A項的說法是片面的；B項否認了客觀規(guī)律的制約性；D項不如C項分析準確。8.B解析：A項是方法論，不是哲學(xué)依據(jù)，C、D兩項都不是從把握主要矛盾的角度思考的。9.C解析：大膽憑空想象的說法是錯誤的，④應(yīng)舍去，選①②③對應(yīng)的C項。10.A解析：B、C、D三項的說法都不是直接針對創(chuàng)新思維而言的，A項正確分析了創(chuàng)新思維的要求。11.B解析：A項表述錯誤，C、D兩項觀點正確，但沒表達出合理想象和創(chuàng)造性思維的作用。12.D解析：A、B、C三項的說法都不是對想象的正確評價，都有不確定的因素，只有D項的評析是準確的。13.A解析：A項正確分析了合理想象的作用；B項夸大了想象的作用，C、D兩項都沒有從想象的角度分析。14.A解析：選A項。B項的認識否認了事物是普遍聯(lián)系的觀點。C項與材料不符合。D項的觀點明顯錯誤，材料講的現(xiàn)象是一種主觀的想象，不是事物固有的聯(lián)系。故選A項。15.C解析：A、B項的說法明顯是錯誤的，D項的說法不符合題意。16.B解析：A、D項的說法都沒有從哲學(xué)角度思考。C項的說法本身不正確。17.C解析：①的說法夸大了精神的作用，應(yīng)舍去。A、B、D項中都含有不能選擇的①，故選C項。18.C解析：司馬光砸缸的寓意是指不拘泥于傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)新有利于實踐的成功，C項符合題意；A、B項不符合題意；D項錯誤。創(chuàng)新也要遵循規(guī)律。19.B解析：“得中原者得天下”強調(diào)了中原地區(qū)的重要性，即部分對整體的重要性，故選B項；A、D項觀點片面；C項不符合題意。20.A解析：創(chuàng)造性思維是以科學(xué)理論為指導(dǎo)，根據(jù)實際，敢于提出新問題，解決新問題。B、C、D項符合創(chuàng)造性思維的要求，A項亞里士多德提出的想法有創(chuàng)造性但不以科學(xué)理論為指導(dǎo)，不屬于創(chuàng)造性思維。21.C22.C解析：②④的說法不是材料要說明的觀點，應(yīng)舍去，選①③對應(yīng)的C項。23.D解析：A、B、C三項的說法都沒有全面地從分析與綜合的關(guān)系上去認識，都不符合題意。24.A解析：B、C兩項的觀點都不是材料要表明的，D項的說法有片面性。25.C解析：A、B、D項都沒有直接強調(diào)發(fā)揚創(chuàng)新精神，均不符合題意要求。二、非選擇題26.答案：（1）材料一反映了我國存在技術(shù)創(chuàng)造能力不強、質(zhì)量不高、科技人員素質(zhì)不高的現(xiàn)象。（2）①創(chuàng)造性思維可以使人的認識能力得到進一步的發(fā)揮。②創(chuàng)造性思維針對實際情況運用分析與綜合等方法，提出新問題，解決新問題。③當今時代中國的改革與發(fā)展需要創(chuàng)造性思維。27.答案：（1）馬克思主義認為，世界是在