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五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化三次歷史性飛躍五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)。90年來(lái),五四精神一直激勵(lì)著中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧而奮斗,我們成功地找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的騰飛
今年是五四運(yùn)動(dòng)90周年。90年來(lái),中國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)歷了3個(gè)發(fā)展階段,實(shí)現(xiàn)了3次歷史性飛躍。從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立的30年,中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變,從而找到了正確的現(xiàn)代化道路;從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前的30年,中國(guó)現(xiàn)代化完成了從蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化到中國(guó)式現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變;改革開(kāi)放30年,我們成功地找到了一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的騰飛。
五四運(yùn)動(dòng)與新民主主義革命道路的開(kāi)辟
在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國(guó)屬于“后發(fā)外生型”國(guó)家。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,國(guó)人一直尋找救國(guó)救民的出路。從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,再到“全盤(pán)西化”,從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)到戊戌變法,一次次嘗試均告失敗。辛亥革命未能從根本上改變中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建的性質(zhì),沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。袁世凱上臺(tái)后,為維護(hù)軍閥統(tǒng)治大搞尊孔復(fù)辟,繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,中國(guó)仍未能找到通向現(xiàn)代化的道路。
正是在此背景下,一批接觸過(guò)西方現(xiàn)代化思想的中國(guó)知識(shí)分子清醒地意識(shí)到進(jìn)行一場(chǎng)思想文化革命的必要性。為此,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子,以1915年創(chuàng)辦的《青年雜志》(《新青年》)為中心,“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅,破壞陳腐學(xué)說(shuō)之囹圄”,在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)前所未有的思想解放浪潮——新文化運(yùn)動(dòng)。但是,五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以資本主義新文化反對(duì)封建主義舊文化的斗爭(zhēng),其指導(dǎo)思想仍屬資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義范疇,仍然不能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。恰逢此時(shí),十月革命的勝利使仍處彷徨與苦悶的中國(guó)人民看到了民族解放的新希望,但1919年1月帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱的巴黎和會(huì)卻試圖消滅這種希望。五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的背景下發(fā)生的。
五四運(yùn)動(dòng)的令人難忘、值得紀(jì)念,在于其不可磨滅的歷史性功績(jī):
——五四運(yùn)動(dòng)作為“偉大而徹底的文化革命”,促使中華民族從封建主義的禁錮中解放出來(lái),找到了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的突破口,為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。從此,中國(guó)人民的思想在更廣的范圍和更深的程度上獲得了解放。五四運(yùn)動(dòng)促使中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)生了從器物、制度層面向思想文化層面的徹底轉(zhuǎn)變。
——五四運(yùn)動(dòng)有力地喚醒了一代青年,他們勇敢追求人的解放與個(gè)性自由,邁出了中國(guó)人走向現(xiàn)代化的堅(jiān)定步伐。作為一場(chǎng)空前規(guī)模的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)提高了廣大民眾對(duì)帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和反動(dòng)當(dāng)局本質(zhì)的認(rèn)識(shí),使人們懂得只有打倒帝國(guó)主義和封建主義,中國(guó)才會(huì)有出路。五四運(yùn)動(dòng)促使中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)生了從被動(dòng)到主動(dòng)的徹底轉(zhuǎn)變。
——五四運(yùn)動(dòng)促使中華民族從對(duì)西方資本主義的迷信中解放出來(lái),破除了“現(xiàn)代化即西化”的片面認(rèn)識(shí),明確了現(xiàn)代化的社會(huì)主義發(fā)展方向,促使中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)生了從探索資本主義現(xiàn)代化向探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
——五四運(yùn)動(dòng)促使年輕的中國(guó)工人階級(jí)第一次以獨(dú)立姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大和深入。一批具有進(jìn)步思想的知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者,并開(kāi)始自覺(jué)地到工人群眾中宣傳馬克思主義,組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的這種結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想和組織基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)中國(guó)革命發(fā)生了從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。
——五四運(yùn)動(dòng)促使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結(jié)合的成長(zhǎng)道路。它使先進(jìn)的知識(shí)分子領(lǐng)略到了勞動(dòng)群眾的力量,真正認(rèn)識(shí)到蘊(yùn)藏在群眾之中的創(chuàng)造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。于是,知識(shí)青年走上了與實(shí)踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路,使自己在中國(guó)革命中所具有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)生了從少數(shù)知識(shí)分子探索到廣大人民群眾共同奮斗的轉(zhuǎn)變。
總之,五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史起點(diǎn)。從此,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期——新民主主義革命時(shí)期;中國(guó)現(xiàn)代化找到了正確的指導(dǎo)思想——馬克思主義;中國(guó)現(xiàn)代化選擇了正確的道路——社會(huì)主義;中國(guó)現(xiàn)代化找到了正確的領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)30年的奮斗,中國(guó)人民終于贏得了反帝反封建的新民主主義革命的偉大勝利,實(shí)現(xiàn)了近代以來(lái)幾代中國(guó)人夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放,為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了必要前提。新中國(guó)成立與中國(guó)現(xiàn)代化道路的艱辛探索
從1949年新中國(guó)成立到改革開(kāi)放之前的30年,是中國(guó)現(xiàn)代化曲折發(fā)展的30年,也是中國(guó)現(xiàn)代化承上啟下的30年。
新中國(guó)成立以后,以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn),經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造,建立起社會(huì)主義的基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革。
社會(huì)主義改造完成后,中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。但如何建設(shè)社會(huì)主義,如何盡快實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化,對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的探索。由于我們沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),唯一出路是再次“以俄為師”。然而,1956年2月召開(kāi)的蘇共二十大第一次揭露了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的弊端,使人們不得不重新思考社會(huì)主義建設(shè)的許多問(wèn)題。蘇共二十大后,以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)始破除對(duì)蘇聯(lián)、蘇共和斯大林個(gè)人的迷信,重新思考如何在中國(guó)搞社會(huì)主義現(xiàn)代化的問(wèn)題。毛澤東提出要“以蘇為鑒”,進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路。
從1956年至1976年的20年間,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始依靠自己的力量探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。毛澤東同志的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作,以及黨的八大文獻(xiàn),提出了許多關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要觀點(diǎn),涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國(guó)防、外交等各個(gè)方面,標(biāo)志著我們黨開(kāi)始獨(dú)立自主地探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。但在此期間,為了加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,曾發(fā)生“大躍進(jìn)”、人民公社化等嚴(yán)重錯(cuò)誤。在糾正錯(cuò)誤的過(guò)程中,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的估計(jì)過(guò)于嚴(yán)重,堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生,造成了中國(guó)社會(huì)的大動(dòng)亂。而這一時(shí)期,世界上其他許多國(guó)家在新一輪科技革命推動(dòng)下正加速推進(jìn)本國(guó)現(xiàn)代化,尤其是以亞洲四小龍為代表的后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家和地區(qū)抓住有利時(shí)機(jī)推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程,成功實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)崛起。
從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前30年,雖然我們的現(xiàn)代化建設(shè)遭遇過(guò)曲折,出現(xiàn)過(guò)失誤,但在今天看來(lái),有以下成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)是值得充分肯定的。
——我國(guó)完成了從新民主主義革命到社會(huì)主義革命的偉大轉(zhuǎn)變,建立了社會(huì)主義基本制度,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從此,中國(guó)真正開(kāi)始了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歷程。
——我國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持五四時(shí)期的思想解放,打破了蘇聯(lián)模式的神話(huà),擺脫了蘇聯(lián)模式的影響,開(kāi)始了獨(dú)立自主地探索適合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)道路,完成了從蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化到獨(dú)立自主地探索本國(guó)現(xiàn)代化道路的轉(zhuǎn)變。
——我國(guó)在物資匱乏、千瘡百孔的基礎(chǔ)上,用30年時(shí)間走完了西方國(guó)家資本原始積累200年的道路,逐步建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和新時(shí)期的改革開(kāi)放奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)、資金、技術(shù)、人力和思想基礎(chǔ)。
——毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行的初步探索,積累了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。毛澤東時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化遭受的重大挫折,為我們新時(shí)期實(shí)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要借鑒。
歷史地看,20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)人在接受和認(rèn)同現(xiàn)代化上所達(dá)到的前所未有的理性化水平與普遍、廣泛的程度,是19世紀(jì)中葉以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的必然的、合乎邏輯的結(jié)果。但是,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新格局與毛澤東時(shí)期的探索和貢獻(xiàn)也是分不開(kāi)的。正因?yàn)槿绱?,黨的十七大報(bào)告指出,我們要永遠(yuǎn)銘記,改革開(kāi)放偉大事業(yè),是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立新中國(guó)、取得社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就,以及艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化新局面的開(kāi)創(chuàng)
改革開(kāi)放30年,是對(duì)過(guò)去的歷史不斷進(jìn)行新的反思和對(duì)今后的道路不斷進(jìn)行新的探索的30年,是中國(guó)現(xiàn)代化突飛猛進(jìn)的30年。
30年來(lái),我們黨始終站在世界歷史的高度,把實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化作為社會(huì)主義初級(jí)階段的中心任務(wù),強(qiáng)調(diào)能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)。解決了中國(guó)“為何”要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題。
30年來(lái),我們黨根據(jù)中國(guó)國(guó)情,科學(xué)揭示了中國(guó)現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)“我們搞的現(xiàn)代化,是中國(guó)式的現(xiàn)代化”,中國(guó)式的現(xiàn)代化只能是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。解決了中國(guó)式的現(xiàn)代化“是何”現(xiàn)代化的問(wèn)題。
30年來(lái),我們黨在總結(jié)以往發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),制定了分“三步走”、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的臺(tái)階式發(fā)展戰(zhàn)略。解決了“如何”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題。
30年來(lái),我國(guó)獲得了自近代以來(lái)從未有過(guò)的長(zhǎng)期、快速、穩(wěn)定發(fā)展,取得了舉世矚目的偉大成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第三,外匯儲(chǔ)備躍居世界第一,吸引外資總額居世界第一。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得顯著成就,人民生活總體上達(dá)到小康水平。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
30年來(lái),在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中,我們黨以解放思想為先導(dǎo),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,把中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是一條能夠使民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧的康莊大道。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是我們黨最可寶貴的精神財(cái)富。
回顧五四運(yùn)動(dòng)90年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史,我們可以清楚地看到,五四精神一直激勵(lì)著中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧而奮斗。90年來(lái),我們始終把實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化放在民族興亡的歷史高度加以重視,愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、振興中華始終是凝聚和鼓舞最廣大人民群眾的最重要的精神動(dòng)力;90年來(lái),我們開(kāi)展了一次又一次思想解放運(yùn)動(dòng),以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是中國(guó)化馬克思主義的精髓,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化一次又一次的歷史飛躍;90年來(lái),我們始終高舉“科學(xué)”這面旗幟,強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,科學(xué)技術(shù)得到了飛速發(fā)展;90年來(lái),我們秉承五四時(shí)期的民主精神,視民主為社會(huì)主義的生命,強(qiáng)調(diào)沒(méi)
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