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PAGEPAGE12023年山東濟(jì)南章丘區(qū)埠村街道殘聯(lián)招聘“一專兩員”筆試備考試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列行為中屬于有效民事行為的是()。A、年滿8周歲的未成年人將自己持有的專利轉(zhuǎn)讓B、年滿15周歲的未成年人購(gòu)買商品房C、某建筑公司超越經(jīng)營(yíng)范圍出租建筑設(shè)備D、某糧油公司超越經(jīng)營(yíng)范圍經(jīng)營(yíng)煙草答案:C解析:民事法律行為是指民事主體通過意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。民事法律行為的一般生效要件包括:①行為人具有相應(yīng)的行為能力;②當(dāng)事人意思表示真實(shí);③不違反法律和行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,不違背公序良俗。A項(xiàng),無民事行為能力人進(jìn)行的民事法律行為無效。B項(xiàng),限制民事行為能力人所實(shí)施的依法不能獨(dú)立實(shí)施的多方民事行為屬于效力待定的民事行為;D項(xiàng),煙草屬于國(guó)家專營(yíng)專賣產(chǎn)品,該糧油公司超越經(jīng)營(yíng)范圍經(jīng)營(yíng)煙草違反了法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定,其行為屬于無效民事行為。故選C。2.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論,這是因?yàn)?)。A、哲學(xué)是對(duì)各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)B、哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)C、哲學(xué)把自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)作為自己的研究對(duì)象D、哲學(xué)是科學(xué)的理論體系答案:A解析:A項(xiàng),哲學(xué)是在各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)上加以概括總結(jié),分析其中的共同規(guī)律和方法,并為具體科學(xué)提供哲學(xué)指導(dǎo),因而哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論,選項(xiàng)表述正確,當(dāng)選。B項(xiàng),具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。C項(xiàng),哲學(xué)研究宇宙的性質(zhì)、宇宙內(nèi)萬事萬物演化的總規(guī)律、人在宇宙中的位置等等一些基本的問題,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。D項(xiàng),哲學(xué)不一定都是科學(xué)的,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。故選A。3.下列省區(qū)中,太陽能、水能、石油、煤炭資源都較豐富的省區(qū)是()。A、黑龍江B、新疆C、青海D、西藏答案:C解析:C項(xiàng),青藏高原太陽能豐富,又是大河源頭,而且海拔落差較大,因此蘊(yùn)藏著豐富的水能,青海的柴達(dá)木盆地有豐富的石油和煤炭資源;而新疆缺水能,黑龍江缺太陽能,西藏缺煤炭和石油。故選C。4.“沒有行動(dòng)的思想會(huì)自生自滅”,該觀點(diǎn)針對(duì)創(chuàng)新過程所表達(dá)的意思是()。A、失敗是創(chuàng)新成功的前提B、發(fā)現(xiàn)問題是創(chuàng)新的契機(jī)C、創(chuàng)新成功關(guān)鍵在于行動(dòng)D、創(chuàng)新需要有行動(dòng)的思想答案:C解析:成功的創(chuàng)新一般要經(jīng)歷四個(gè)階段:尋求機(jī)會(huì)、提出設(shè)想、行動(dòng)迅速、努力堅(jiān)持。第三階段中,創(chuàng)新成功的秘密在于迅速行動(dòng)。提出的構(gòu)想可能還不完善,但這種并非十全十美的構(gòu)想必須立即付諸行動(dòng)才有意義?!皼]有行動(dòng)的思想會(huì)自生自滅”,創(chuàng)新構(gòu)想提出后,不要追求十全十美,要盡快落實(shí)到行動(dòng),因?yàn)閯?chuàng)新成功的關(guān)鍵就在于行動(dòng)。所以創(chuàng)新的構(gòu)思只有在不斷地嘗試中才能逐漸完善,企業(yè)只有迅速地行動(dòng)才能有效地利用機(jī)會(huì)。故選C。5.下列可以代替“無救濟(jì),即無權(quán)利”這一法律諺語的名言是()。A、無保障的權(quán)利不是權(quán)利B、沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)C、你所說的話不一定正確,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利D、任何人不得轉(zhuǎn)讓超過自己權(quán)利之權(quán)利答案:A解析:題干中“無救濟(jì),即無權(quán)利”強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)權(quán)利被侵害時(shí)能夠獲得足夠、及時(shí)、公正的法律救濟(jì)和賠償,權(quán)利才真正成為權(quán)利。A項(xiàng)“無保障的權(quán)利不是權(quán)利”也強(qiáng)調(diào)權(quán)利受到侵害時(shí)要有救濟(jì)機(jī)制,通過救濟(jì)來對(duì)已經(jīng)受到侵害的權(quán)利進(jìn)行補(bǔ)償、賠償,與題干意思相符,當(dāng)選。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。C項(xiàng)體現(xiàn)的是公民的言論自由權(quán)。D項(xiàng)表明權(quán)利處分的范圍是有限的。故選A。6.英國(guó)學(xué)者彼得研究發(fā)現(xiàn),在實(shí)行等級(jí)制度的組織里,每個(gè)人都崇尚()。A、爬到能力達(dá)得到的層次B、爬到能力所不及的層次C、爬到眾人仰望的層次D、爬到組織的最高層次答案:B解析:彼得原理是管理心理學(xué)的一種心理學(xué)效應(yīng),指在一個(gè)等級(jí)制度中,每個(gè)職工趨向于上升到他所不能勝任的地位。這正是彼得根據(jù)千百個(gè)有關(guān)組織中不能勝任的失敗實(shí)例的分析而歸納出來的。故選B。7.法在滿足國(guó)家管理和社會(huì)管理需要以及維護(hù)全體社會(huì)成員公共利益方面的作用,屬于法的()。A、指引作用B、教育作用C、社會(huì)作用D、制裁作用答案:C解析:法的社會(huì)作用包括維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治方面的作用和執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的作用。法除了維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治,還必須滿足一般國(guó)家管理和社會(huì)管理的需要,維護(hù)全體社會(huì)成員的公共利益。故選C。8.在壟斷資本主義階段,金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治,主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A、參與制B、代理制C、委托制D、國(guó)有化答案:A解析:壟斷資本主義階段,金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過參與制實(shí)現(xiàn)的。故選A。9.依法行政的本質(zhì)在于通過()來制約行政權(quán)力。A、國(guó)家權(quán)力B、公民權(quán)利C、社會(huì)權(quán)力D、法律權(quán)力答案:D解析:依法行政的本質(zhì)在于通過法律權(quán)力來制約行政權(quán)力,使之符合“為政遵循法律,不以私意興作”的要求。故選D。10.行政主體在作出影響行政相對(duì)人權(quán)益的決定前,由行政相對(duì)人(利害關(guān)系人)表達(dá)意見、提供證據(jù)的程序所構(gòu)成的法律制度是()。A、聽證制度B、告知制度C、證據(jù)制度D、公開制度答案:A解析:行政聽證是行政機(jī)關(guān)在作出影響行政相對(duì)人合法法權(quán)益的決定之前,由行政機(jī)關(guān)告知決定理由和聽證權(quán)利,行政相對(duì)人陳述意見,提供證據(jù)以及行政機(jī)關(guān)聽取意見、接納證據(jù)并作出相應(yīng)決定等程序所構(gòu)成的一種法律制度。故選A。11.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D、社會(huì)意識(shí)具有超前性、滯后性答案:C解析:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)能夠積極地反作用于社會(huì)存在,精神力量可以變成物質(zhì)力量,這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出的表現(xiàn)。故選C。12.()是按照個(gè)人投入勞動(dòng)的數(shù)量多少和質(zhì)量高低而進(jìn)行的分配。它是社會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值的承認(rèn)所給予勞動(dòng)者的報(bào)酬。A、按勞分配B、按生產(chǎn)要素分配C、由政府實(shí)施的再分配D、按資產(chǎn)收益分配答案:A解析:按勞分配是分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則,即在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品做了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照各人提供給社會(huì)的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。也就是按照個(gè)人投入勞動(dòng)的數(shù)量多少和質(zhì)量高低而進(jìn)行的分配。它是社會(huì)對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造的使用價(jià)值和價(jià)值的承認(rèn)所給予勞動(dòng)者的報(bào)酬。故選A。13.公共部門管理工具最常見的三種方法不包括()。A、志愿性工具B、強(qiáng)制性工具C、開支性工具D、混合性工具答案:C解析:政府工具又稱政策工具或政府治理工具,是政府用來達(dá)成政策目標(biāo)的手段。政府工具根據(jù)強(qiáng)制性程度可分為志愿性工具(家庭與社區(qū)、自愿性組織、私人市場(chǎng))、混合性工具(信息和勸說、補(bǔ)貼、產(chǎn)權(quán)拍賣、稅收和使用費(fèi))、強(qiáng)制性工具(管制、公共事業(yè)、直接提供)。A項(xiàng)正確,志愿性工具是指在所期望實(shí)現(xiàn)的任務(wù)上,政府較少介入而由民間力量或者市場(chǎng)力量的自主運(yùn)作。常見的公共部門志愿性管理工具包括市場(chǎng)、家庭與社區(qū)、志愿組織。B項(xiàng)正確,強(qiáng)制性工具又叫指導(dǎo)性工具,它的特點(diǎn)是用規(guī)則和直接行動(dòng)的方式對(duì)市場(chǎng)組織和社會(huì)個(gè)體施加影響,以實(shí)現(xiàn)期望的政策目標(biāo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,開支性工具不屬于公共部門管理工具。D項(xiàng)正確,混合性工具結(jié)合了志愿性工具和強(qiáng)制性工具的特征,它們?cè)试S政府對(duì)非政府行為主體的決策進(jìn)行不同程度的干預(yù),但仍由私人主體做最終決策。故選C。14.下列有關(guān)合同的表述,不正確的是()。A、合同是平等主體的當(dāng)事人雙方或多方實(shí)施的民事法律行為B、合同是體現(xiàn)當(dāng)事人雙方或多方意思表示一致的協(xié)議C、合同是當(dāng)事人設(shè)立、變更或終止債權(quán)債務(wù)關(guān)系的協(xié)議D、我國(guó)現(xiàn)行《合同法》也適用于監(jiān)護(hù)協(xié)議答案:D解析:根據(jù)《合同法》的規(guī)定,婚姻、收養(yǎng)、監(jiān)護(hù)等有關(guān)身份關(guān)系的協(xié)議,適用其他法律的規(guī)定。比如監(jiān)護(hù)協(xié)議,一般使用《婚姻法》、《收養(yǎng)法》等。故選D。15.夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有,除了()。A、工資、獎(jiǎng)金B(yǎng)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益C、一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用D、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益答案:C解析:根據(jù)婚姻法關(guān)于法定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定,有下列情形之一的,為夫妻一方的財(cái)產(chǎn):(一)一方的婚前財(cái)產(chǎn);(二)一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用;(三)遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn);(四)一方專用的生活用品;(五)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。故選C。16.對(duì)管理者進(jìn)行培訓(xùn)時(shí),應(yīng)遵循()。A、職位相稱原則B、“全面提高,重點(diǎn)培養(yǎng)”原則C、組織原則D、有力提升原則答案:B解析:在培訓(xùn)中,必須遵循“全面提高,重點(diǎn)培養(yǎng)”的原則。對(duì)具有發(fā)展前途的管理者應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng),大膽任用,讓其在實(shí)際工作中磨煉,使之盡快成熟。對(duì)于表現(xiàn)一般的管理者也不能聽其自然,應(yīng)針對(duì)他們的不足進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng),實(shí)在不勝任的應(yīng)立即調(diào)動(dòng)他們的工作。故選B。17.國(guó)民收入分配包括初次分配、再分配和第三次分配,下列屬于初次分配的是()。A、慈善救助B、社會(huì)救助C、擺地?cái)倐€(gè)人所得D、自愿捐贈(zèng)答案:C解析:初次分配是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配;第二次分配是由政府按照兼顧公平和效率的原則、側(cè)重公平原則,通過稅收、社會(huì)保障支出等這一收一支所進(jìn)行的再分配;第三次分配是在道德力量的推動(dòng)下,通過個(gè)人自愿捐贈(zèng)而進(jìn)行的分配。擺地?cái)倐€(gè)人所得是由市場(chǎng)按照效率原則進(jìn)行的分配,屬于初次分配。故選C。18.下列哪項(xiàng)文學(xué)作品的作者均為同一國(guó)籍?()A、《紅字》《致海倫》《最后的莫希干人》B、《麥琪的禮物》《愛的教育》《靜靜的頓河》C、《呼嘯山莊》《海上勞工》《茶花女》D、《人間喜劇》《霧都孤兒》《禿頭歌女》答案:A解析:A項(xiàng)正確,《紅字》、《致海倫》和《最后的莫希干人》分別是美國(guó)作家霍桑、愛倫坡和詹?費(fèi)?庫柏的作品。B項(xiàng),《麥琪的禮物》作者是美國(guó)作家歐?亨利,《愛的教育》作者是意大利作家亞米契斯,《靜靜的頓河》作者是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫。C項(xiàng),《呼嘯山莊》作者是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特,《海上勞工》作者是法國(guó)作家雨果,《茶花女》作者是法國(guó)作家小仲馬。D項(xiàng),《人間喜劇》作者是法國(guó)作家巴爾扎克,《霧都孤兒》作者是英國(guó)作家狄更斯,《禿頭歌女》作者是羅馬尼亞作家尤涅斯庫。故選A。19.“零工經(jīng)濟(jì)”區(qū)別于傳統(tǒng)的“朝九晚五”,是一種時(shí)間短、靈活的工作方式,如網(wǎng)絡(luò)主播、外賣騎手、漢服造型師等?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”成為推動(dòng)新就業(yè)形態(tài)的重要力量。下列對(duì)“零工經(jīng)濟(jì)”的影響理解正確的是()。A、提高勞動(dòng)者收入,增強(qiáng)勞動(dòng)者的就業(yè)穩(wěn)定性B、增加勞動(dòng)力供給,加劇勞動(dòng)力空間集聚C、提高企業(yè)用工成本,增加社會(huì)公平公正性D、優(yōu)化勞動(dòng)者人力資本配置,創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“零工經(jīng)濟(jì)”打破了傳統(tǒng)勞動(dòng)雇傭關(guān)系,助推了就業(yè)模式創(chuàng)新,在為市場(chǎng)提供大量就業(yè)崗位、提高從業(yè)勞動(dòng)者收入水平上發(fā)揮了重要作用。但是不會(huì)增強(qiáng)勞動(dòng)者就業(yè)的穩(wěn)定性,“不穩(wěn)定”是零工就業(yè)的主要特征之一,盡管通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)擴(kuò)大了勞動(dòng)者就業(yè)的空間、提升了工作的匹配效率,但零工就業(yè)與工作需求的聯(lián)系非常緊密,以臨時(shí)性、短期性為主,一旦需求中斷,零工從業(yè)者就會(huì)出現(xiàn)失業(yè)無收入的情況,后面能否存續(xù)還存在很大的不確定性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“零工經(jīng)濟(jì)”助推了就業(yè)模式創(chuàng)新,為市場(chǎng)提供大量就業(yè)崗位,增加了勞動(dòng)力供給,但是不會(huì)加劇勞動(dòng)力空間集聚。因?yàn)椤傲愎そ?jīng)濟(jì)”借助數(shù)字賦能,“零工經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,是技術(shù)賦能的結(jié)果,數(shù)字技術(shù)可以突破集中型就業(yè)模式,向分布型零工經(jīng)濟(jì)范式轉(zhuǎn)換。C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)于雇主而言,“零工經(jīng)濟(jì)”增加了勞動(dòng)力獲取的便捷性,降低了企業(yè)用工成本?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”也為有意愿有能力的人創(chuàng)造更多公平就業(yè)機(jī)會(huì),一定程度上增加社會(huì)公平公正性。D項(xiàng)正確,從微觀層面來看,“零工經(jīng)濟(jì)”可以真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者人力資本的最優(yōu)配置,從宏觀層面來看“零工經(jīng)濟(jì)”創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會(huì),還能夠緩解就業(yè)波動(dòng),“零工經(jīng)濟(jì)”為部分低技能勞動(dòng)者提供就業(yè)機(jī)會(huì),形成就業(yè)緩沖地帶,使其有穩(wěn)定的收入來源,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。故選D。20.啟蒙思想家霍布斯認(rèn)為人們?yōu)榱藬[脫痛苦而悲慘的自然狀態(tài)就互相訂立了一種社會(huì)契約,將原有的所有自然權(quán)利交給主權(quán)者,而這種授權(quán)一經(jīng)做出,主權(quán)者的權(quán)威是至上的,一切法律來自主權(quán)者的認(rèn)可和宣布。這反應(yīng)出霍布斯的思想()。A、背棄了主權(quán)在民說B、具有專制主義色彩C、符合共和主義理念D、完善了社會(huì)契約論答案:B解析:盡管霍布斯構(gòu)造了一套關(guān)于“個(gè)人-契約-國(guó)家”的學(xué)說,但他的結(jié)論是“利維坦式”的國(guó)家,公然為君主制辯護(hù),他試圖用君主制來維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益,從本質(zhì)上而言,它反映了英國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)和上層新貴族對(duì)人民的恐懼和防范。A項(xiàng)錯(cuò)誤,主權(quán)在民是由盧梭提出的,他認(rèn)為一個(gè)民主的政府必須把權(quán)力完全交給這個(gè)國(guó)家的全體公民,然后再由全體公民把權(quán)力賦予給一個(gè)組織,即民選的政府。B項(xiàng)正確,題干中國(guó)“主權(quán)者的權(quán)威是至上的,一切法律來自主權(quán)者的認(rèn)可和宣布”表明,當(dāng)權(quán)者的權(quán)威和權(quán)力是至高無上、不容質(zhì)疑的,具有專制主義的色彩。C項(xiàng)錯(cuò)誤,共和主義理念是指認(rèn)定政治權(quán)威最終來自人民同意的原則,拒絕接受君主和王朝統(tǒng)治原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤,盧梭的社會(huì)契約論,核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)國(guó)家的主權(quán)在人民,政府只是人民的受托方、法律的執(zhí)行者,是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的一種契約?;舨妓篂榫髦妻q護(hù),與社會(huì)契約論相悖。故選B。21.影響信息質(zhì)量最重要的因素是()。A、缺乏計(jì)劃B、猜疑、威脅和恐懼C、信息失真D、信息超負(fù)荷以及選擇性認(rèn)知等答案:C解析:C項(xiàng)正確,失真即失去本意或本來面貌,跟原來的有出入。在信息傳遞過程中,輸出信息與輸入信息不一致,出現(xiàn)差異的現(xiàn)象。信息質(zhì)量高就必須保證信息來源的真實(shí)性。故選C。22.不能“一刀切”,原因是()。A、事物是運(yùn)動(dòng)的,是發(fā)展的、是變化的,要用發(fā)展的眼光看問題B、矛盾是特殊的,要堅(jiān)持具體問題具體分析C、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,自覺選擇D、要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是答案:B解析:矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問題具體分析。因?yàn)?,分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ);同時(shí),分析矛盾的特殊性也是正確解決矛盾的關(guān)鍵?!耙坏肚小边`背了具體問題具體分析的原則。故選B。23.不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以()。A、撤銷B、廢止C、銷毀D、消退答案:C解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,不具備歸檔和保存價(jià)值的公文,經(jīng)批準(zhǔn)后可以銷毀。銷毀涉密公文必須嚴(yán)格按照有關(guān)規(guī)定履行審批登記手續(xù),確保不丟失、不漏銷。個(gè)人不得私自銷毀、留存涉密公文。故選C。24.中國(guó)古代的對(duì)聯(lián)、詩詞、駢賦等語言藝術(shù)形式突出地體現(xiàn)了語言的()機(jī)制。A、補(bǔ)償B、對(duì)稱C、經(jīng)濟(jì)D、類推答案:B解析:A選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的補(bǔ)償機(jī)制指的是在自然語言中,為了表達(dá)的需要,存在著一種與排除機(jī)制處于矛盾狀態(tài)的機(jī)制,是語言的自我平衡的手段,能根據(jù)語境進(jìn)行內(nèi)容的補(bǔ)充,與題干無關(guān)。B選項(xiàng)正確,人具有對(duì)稱的本能,正在語言的構(gòu)詞造句乃至修辭手法各個(gè)方面力求語言力的平衡,對(duì)聯(lián)、詩詞、駢賦等語言藝術(shù)形式能突出對(duì)稱的特點(diǎn)。C選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的經(jīng)濟(jì)原則指的是語言的“省力原則”,能在領(lǐng)會(huì)詞義的基礎(chǔ)上對(duì)詞語進(jìn)行縮減,與題干無關(guān)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,語言的類推機(jī)制指的是語言表達(dá)形式上比照某一種形式推出和他同類的其他形式的一種手段,與題干無關(guān)。故選B。25.下列不屬于內(nèi)部選聘的優(yōu)點(diǎn)是()。A、有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性B、有利于保證選聘工作的正確性C、有利于對(duì)外聘者產(chǎn)生吸引力D、能為組織帶來新思想和新的經(jīng)營(yíng)方式,有利于創(chuàng)新答案:D解析:內(nèi)部選聘的優(yōu)點(diǎn):①內(nèi)部選聘能對(duì)企業(yè)職工能產(chǎn)生激勵(lì)作用。②內(nèi)部選聘所獲得的人員的素質(zhì)比較保險(xiǎn)可靠。③企業(yè)對(duì)內(nèi)部選聘的人員比較了解,內(nèi)部選聘的人員對(duì)企業(yè)的目標(biāo)、發(fā)展過程和存在的問題比較了解,能很快勝任工作。④可節(jié)約費(fèi)用。內(nèi)部選聘的缺點(diǎn):①內(nèi)部人才一脈相承,“近親繁殖”,往往在觀念上和思考中因循守舊,思考范圍狹窄,缺乏創(chuàng)新與活力。②在甄選過程中容易引起同事間的過度競(jìng)爭(zhēng),發(fā)生內(nèi)耗。A項(xiàng)正確,有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性屬于內(nèi)部選聘的優(yōu)點(diǎn)①。B項(xiàng)正確,有利于保證選聘工作的正確性屬于內(nèi)部選聘的優(yōu)點(diǎn)③。C項(xiàng)正確,有利于對(duì)外聘者產(chǎn)生吸引力屬于內(nèi)部選聘的優(yōu)點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)部選聘不利于創(chuàng)新,會(huì)抑制創(chuàng)新與活力。故選D。26.在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,每一個(gè)從業(yè)成員都應(yīng)該遵守的職業(yè)道德的主要內(nèi)容是()。A、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)C、尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)D、愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)答案:B解析:在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代他建設(shè)中,每個(gè)從業(yè)人員都應(yīng)奉行的職業(yè)道德的基本要求有:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。故選B。27.地球奧秘自古以來就不斷被探索??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)兩極稍扁赤道略鼓的不規(guī)則球體,很多文人詩詞中也反映出地球?yàn)榍蝮w這一基本特征,以下詩句所反映的現(xiàn)象,能說明地球?yàn)榍蝮w的是()。A、山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村B、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回C、欲窮千里目,更上一層樓D、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”出自陸游所作的《游山西村》,意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,忽然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。反映了詩人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”出自李白所作的《將進(jìn)酒》,意思是你難道沒有看見嗎?那黃河之水猶如從天上傾瀉而來,波濤翻滾直奔大海從來不會(huì)再往回流。體現(xiàn)出由于地勢(shì)差造成的大河之來,勢(shì)不可擋;大河之去,勢(shì)不可回的特點(diǎn)。C項(xiàng)正確,“欲窮千里目,更上一層樓”出自王之渙所作的《登鸛雀樓》,意思是想要看到千里之外的風(fēng)光,那就要再登上更高的一層城樓。因?yàn)榈厍蚴乔蝮w,所以站的越高,望的才越遠(yuǎn);若地球?yàn)槠降?,站在任何位置看得東西都是一樣的。此句說明了地球?yàn)榍蝮w。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”出自李白所作的《望廬山瀑布》,意思是高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人懷疑是銀河從天上瀉落到人間。體現(xiàn)了重力作用,而非地球的形狀。故選C。28.以下關(guān)于“通報(bào)”文種的表述,不正確的是()。A、通報(bào)是下行文B、通報(bào)發(fā)送對(duì)象是與通報(bào)內(nèi)容直接有關(guān)系的單位和個(gè)人C、通報(bào)屬于告知性文種D、通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況答案:B解析:通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,屬于下行文,告知性文種,特點(diǎn)在于傳播信息,溝通情況,交流經(jīng)驗(yàn)。通報(bào)可以發(fā)給有直接關(guān)系的單位和個(gè)人,也可以發(fā)給無直接關(guān)系的單位和個(gè)人,以便“一體周知”。故選B。29.科舉制最高級(jí)別的考試是()。A、童試B、鄉(xiāng)試C、會(huì)試D、殿試答案:D解析:從隋代至明清,科舉制實(shí)行了一千三百多年。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。A項(xiàng)錯(cuò)誤,童試也稱童生試,是明、清兩代取得生員資格的入學(xué)考試,又稱小考、小試、小場(chǎng)。應(yīng)試者無論年紀(jì)大小,均稱童生。童生試包括縣試、府試(或直隸州、廳試)和院試三個(gè)階段,三個(gè)階段的考試皆通過者,方稱生員(俗稱秀才)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈??贾泻蠓Q舉人,第一名叫解元。C項(xiàng)錯(cuò)誤,會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉啥Y部主持,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。D項(xiàng)正確,殿試是皇帝主試的考試,也是古代最高級(jí)別的考試。參加殿試的是貢士,取中后統(tǒng)稱為進(jìn)士。殿試分三甲錄取,第一甲賜進(jìn)士及第,第二甲賜進(jìn)士出身,第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花。故選D。30.公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的()。A、性質(zhì)和特點(diǎn)B、內(nèi)容和形式C、目的和要求D、特色和風(fēng)格答案:B解析:公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三要素組成?!笆掠伞鼻懊嬉话慵印瓣P(guān)于”二字,表示涉及的范圍或事務(wù)。標(biāo)題的文字應(yīng)當(dāng)高度濃縮,準(zhǔn)確表達(dá)公文的內(nèi)容,同時(shí)公文標(biāo)題的發(fā)文機(jī)關(guān)、事由、文種三者亦構(gòu)成了一個(gè)基本的標(biāo)題形式,所以公文標(biāo)題要求能夠顯示文件的內(nèi)容和形式。故選B。31.公文辦理主要分為()。A、收文和發(fā)文B、擬辦和承辦C、登記和分發(fā)D、整理與保管答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。而收文和發(fā)文是公文辦理的主要環(huán)節(jié)。故選A。32.我國(guó)地勢(shì)西高東低,呈三級(jí)階梯狀分布,西部以山地、高原、盆地為主,東部以平原和丘陵為主。下列地形區(qū)中位于我國(guó)第一級(jí)階梯的是()。A、塔里木盆地B、云貴高原C、柴達(dá)木盆地D、黃土高原答案:C解析:中國(guó)地勢(shì)西高東低,大致呈三級(jí)階梯狀分布。地勢(shì)的第一級(jí)階梯是青藏高原,平均海拔在4000米以上。其北部與東部邊緣分布有昆侖山脈、阿爾金山脈、祁連山脈、橫斷山脈,它們的北、東緣是地勢(shì)第一、二級(jí)階梯的分界線。柴達(dá)木盆地,位于第一級(jí)階梯,在我國(guó)四大盆地中平均海拔最高,素有“聚寶盆”之稱。地勢(shì)的第二級(jí)階梯平均海拔在1000-2000米,這里分布著大型的盆地和高原,包括內(nèi)蒙古高原、黃土高原、云貴高原、塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地和四川盆地。其東部邊緣有大興安嶺、太行山脈、伏牛山、巫山、雪峰山等,它們的東麓是地勢(shì)的第二、三級(jí)階梯的分界線。地勢(shì)的第三級(jí)階梯上主要分布著廣闊的平原,間有丘陵和低山,海拔多在500米以下。故選C。33.下列詩句出自李白的是()。A、讀書破萬卷,下筆如有神B、梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴C、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海D、十年生死兩茫茫,不思量,自難忘答案:C解析:“讀書破萬卷,下筆如有神”出自杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》?!拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”出自李清照的《聲聲慢》?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!背鲎岳畎椎摹缎新冯y》?!笆晟纼擅C#凰剂?,自難忘”出自蘇軾的《江城子》。故選C。34.公文中援引的經(jīng)典著作、領(lǐng)導(dǎo)講話文稿、文件、報(bào)刊重要社論及重要理論文章等,均屬寫作的()材料。A、理論B、事實(shí)C、綜合D、單個(gè)答案:A解析:公文援引材料包括:(1)事實(shí)材料:人物、事件、工作情況、現(xiàn)象、細(xì)節(jié)、數(shù)據(jù)圖表等。(2)理論材料:經(jīng)典著作、領(lǐng)導(dǎo)講話文稿、文件、報(bào)刊重要社論及重要理論文章。故選A。35.評(píng)價(jià)管理者不但要看“說了算不算”,而且要看“說了算的后果是否于事業(yè)有益?!笨梢姡趯?duì)管理者進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)當(dāng)()。A、動(dòng)態(tài)分析B、審時(shí)度勢(shì)C、相機(jī)權(quán)變D、追求實(shí)效答案:D解析:在管理的過程中,作為一個(gè)管理者首先應(yīng)當(dāng)做到的是讓被管理者執(zhí)行自己的決策,但管理最終的目的是能夠?qū)崿F(xiàn)一定的預(yù)期的績(jī)效。故選D。36.衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。A、生產(chǎn)工具B、管理手段C、勞動(dòng)對(duì)象D、科學(xué)技術(shù)答案:A解析:生產(chǎn)工具是勞動(dòng)資料的主要內(nèi)容,是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。故選A。37.杜甫的思想與諸子百家中的()息息相關(guān),他常常用詩詞表現(xiàn)出對(duì)朝廷腐敗的批評(píng),對(duì)處于戰(zhàn)亂之中人民的同情。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案:A解析:A項(xiàng)正確,杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他的詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。這與儒家思想的核心“仁愛”,“貴民”,“仁政”相一致,倫理學(xué)上儒家注重自身修養(yǎng),其中心思想乃“仁”,意謂人與人之間應(yīng)注重和諧的關(guān)系。統(tǒng)治者要仁政愛民,“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。因此A項(xiàng)為正確選項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,法家思想也是著眼于法律的實(shí)際效用,包括倫理思想,社會(huì)發(fā)展思想,政治思想以及法治思想等諸多方面,法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎(chǔ)上的誠(chéng)信觀和義利觀。與杜甫的仁政思想不一致。因此B項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,墨家的主要思想主張是:主張人與人之間平等的相愛(兼愛),反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(非攻),推崇節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)(節(jié)用),重視繼承前人的文化財(cái)富(明鬼),掌握自然規(guī)律(天志)等。與杜甫的仁政思想表述不一致。因此C項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道家用“道”來探究自然,社會(huì),人生之間的關(guān)系。道家提倡道法自然,無為而治,與自然和諧相處:道家思想是無所不能,永恒不滅,有辯證法因素和無神論傾向。與杜甫的仁政思想表述不一致。因此D項(xiàng)為錯(cuò)誤選項(xiàng)。故選A。38.下列文件中,問世時(shí)間最早的是()。A、《權(quán)利法案》B、《漢謨拉比法典》C、《解放黑人奴隸宣言》D、《拿破侖法典》答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《權(quán)利法案》頒布于1689年10月,是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件,但并非是憲法。《權(quán)利法案》奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原則,標(biāo)志著君主立憲制開始在英國(guó)建立,與《王位繼承法》共同標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的結(jié)束,為英國(guó)資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路。B項(xiàng)正確,《漢謨拉比法典》頒布于大約公元前1776年,是中東地區(qū)的古巴比倫國(guó)王漢謨拉比(約公元前1792-公元前1750年在位)頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《解放黑人奴隸宣言》頒布于1862年9月22日,是一份由美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯公布的宣言,其主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由,然而豁免的對(duì)象未包含未脫離聯(lián)邦的邊境州,以及聯(lián)邦掌控下的諸州。此宣言雖僅立即解放少部分奴隸,但實(shí)質(zhì)上強(qiáng)化聯(lián)邦軍掌控聯(lián)邦的領(lǐng)土后這些黑奴自由的權(quán)威性,并為最終廢除全美奴隸制度預(yù)先鋪路。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《拿破侖法典》頒布于1804年3月21日?!赌闷苼龇ǖ洹房偣卜譃槿蟛糠郑琴Y本主義國(guó)家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則,成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。故選B。39.下列選項(xiàng)中,屬于復(fù)函的常見用語是()。A、“現(xiàn)批復(fù)如下”B、“請(qǐng)即復(fù)函”C、“特此函詢”D、“經(jīng)研究決定函復(fù)如下”答案:D解析:“現(xiàn)批復(fù)如下”用于批復(fù)?!罢?qǐng)即復(fù)函”是用于去函,“特此函詢”用于去函。故選D。40.按照職權(quán)的集中和分散程度,可以將行政領(lǐng)導(dǎo)體制劃分為()。A、首長(zhǎng)制與委員制B、完整制與分離制C、層級(jí)制與職能制D、集權(quán)制與分權(quán)制答案:D解析:行政組織的核心問題是行政權(quán)力的分配,即行政權(quán)力的名義和實(shí)際歸屬及其運(yùn)用。行政組織大體可以分為三種類型:①依據(jù)行政組織中最高負(fù)責(zé)人人數(shù)的多寡,可分為首長(zhǎng)制和委員會(huì)制;②依據(jù)行政組織內(nèi)部的節(jié)制關(guān)系和分工狀況,可以劃分為分級(jí)制與分權(quán)制;③根據(jù)行政權(quán)力的集中程度可分為分權(quán)制與集權(quán)制。故選D。41.《二十四史》不包括()。A、宋史B、明史C、金史D、清史答案:D解析:《二十四史》是乾隆年間欽定了二十四部紀(jì)傳體史書,合稱《二十四史》。因?yàn)槭乔宄瘹J定的,所以沒有包括清史。從漢武帝時(shí)期的《史記》到乾隆初年寫成的《明史》。重點(diǎn)為前四史:司馬遷的《史記》,班固的《漢書》,南朝范曄的《后漢書》,西晉陳壽的《三國(guó)志》。故選D。42.下列哪個(gè)選項(xiàng)與其他選項(xiàng)寓意不同()。A、囊螢映雪B、鑿壁偷光C、牛角掛書D、孔融讓梨答案:D解析:A項(xiàng)正確,囊螢映雪,“囊螢”指晉代車胤小時(shí)家貧,夏天用練囊裝螢火蟲在晚間照明讀書;“映雪”是指晉代的孫康冬天常利用雪的反光讀書。后用來比喻人勤學(xué)苦讀。B項(xiàng)正確,鑿壁偷光出自晉葛洪的《西京雜記》,原指西漢匡衡由于家貧,晚上沒有燈光照明,于是鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書的故事。后用來形容讀書刻苦。C項(xiàng)正確,牛角掛書,出自《新唐書·李密傳》,隋代李密聽說博學(xué)多才的包愷在緱山,就前往拜師求教,在路上,他將一部《漢書》掛在牛角上,邊騎牛趕路邊讀書。后以此典形容刻苦攻讀。D項(xiàng)錯(cuò)誤,孔融讓梨主要表達(dá)的意思是告訴人們要懂得謙讓。與其他三項(xiàng)勤奮學(xué)習(xí)不同,因此當(dāng)選。故選D。43.一個(gè)天真的孩子聽媽媽講故事。媽媽對(duì)他講鯨魚是現(xiàn)在生存在海洋里體積最大的動(dòng)物,比大象大不知有多少。孩子天真地問媽媽:“那鯨魚一定是最大的魚了?”媽媽笑著說他錯(cuò)了,那么,孩子錯(cuò)在哪里呢。()A、鯨魚并不是海洋里現(xiàn)存的最大的動(dòng)物B、鯨魚不生活在海洋里C、鯨魚其實(shí)不是魚,是一種哺乳動(dòng)物D、現(xiàn)在已經(jīng)不存在鯨魚了答案:C解析:孩子的問題是鯨魚是不是最大的魚,媽媽說他錯(cuò)了,是對(duì)這句話的否定,這說明,鯨魚不是最大的魚。實(shí)際上,鯨魚是一種哺乳動(dòng)物。故選C。44.下列選項(xiàng)中,屬于企業(yè)人力資源計(jì)劃編制原則的是()。A、保證企業(yè)短期自下而上的需要和促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展B、保證留住人才C、保證人才流動(dòng)D、滿足員工自我發(fā)展答案:A解析:人力資源計(jì)劃編制和組織執(zhí)行不僅關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展,而且直接關(guān)系到以企業(yè)為舞臺(tái)的員工職業(yè)生涯的發(fā)展。因此人力資源計(jì)劃的編制需要遵循以下基本原則:(1)既要保證企業(yè)短期自下而上的需要,也要能促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。(2)既要能促進(jìn)員工現(xiàn)有人力資源價(jià)值的實(shí)現(xiàn),又要能為員工的長(zhǎng)期發(fā)展提供機(jī)會(huì)。故選A。45.下列有關(guān)公文格式的說法正確的是()。A、所有的公文都是應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào)B、根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”“平急”C、附件內(nèi)容是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需說明的事項(xiàng)D、發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字,年份,發(fā)文順序號(hào)組成答案:D解析:涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號(hào),A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤;根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”,電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”,B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤;附注用以說明公文的印發(fā)范圍或使用時(shí)要注意的事項(xiàng),C選項(xiàng)說法錯(cuò)誤;發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、發(fā)文年度和發(fā)文順序號(hào)組成,標(biāo)注于版頭下方居中或者左下方,D選項(xiàng)說法正確。故選D。46.甲某精心準(zhǔn)備竊取銀行客戶密碼,晚上在家中利用互聯(lián)網(wǎng)將客戶賬上的10萬元轉(zhuǎn)入自己的賬戶。其妻發(fā)覺后極力勸阻,甲某悔悟,又將10萬元轉(zhuǎn)入客戶的賬戶。甲某的行為屬于()。A、犯罪中止B、犯罪未遂C、犯罪既遂D、不構(gòu)成犯罪答案:C解析:盜竊罪(《刑法》第264條)是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大的或者多次盜竊的行為。其構(gòu)成要件是:①犯罪主體為一般自然人主體,根據(jù)刑法規(guī)定,未滿16周歲的未成年人不可能成為盜竊罪的主體。②在一般情況下,主觀方面只能由直接故意構(gòu)成。③多次竊取他人財(cái)物或竊取他人財(cái)物數(shù)額較大,是盜竊罪的客觀方面的主要特征。④本罪的直接客體在一般情況下是為刑法所保護(hù)的所有權(quán)制度。盜竊罪的既遂與未遂的區(qū)別是:盜竊行為已經(jīng)使被害人喪失了對(duì)財(cái)物的控制時(shí),就是既遂。至于行為人是否最終達(dá)到了非法占有并任意處置該財(cái)物的目的,并不影響既遂的成立。故選C。47.在公眾場(chǎng)合不抽煙,不大聲喧嘩,體現(xiàn)了人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的()。A、社會(huì)公德B、職業(yè)道德C、環(huán)境道德D、家庭美德答案:A解析:人們?cè)谏鐣?huì)中應(yīng)該遵循一些社會(huì)公德,常見的社會(huì)公德有在公共場(chǎng)合不抽煙、不大聲喧嘩以及不隨意丟棄果皮紙屑、不隨意大小便等等。根據(jù)題干中所提及的“公共場(chǎng)合”“不抽煙”“不大聲喧嘩”等表明人們應(yīng)該遵守的是社會(huì)公德,A項(xiàng)當(dāng)選。職業(yè)道德是在職位上需要遵循的準(zhǔn)則,環(huán)境道德是對(duì)于環(huán)境保護(hù)應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,家庭美德是為了家庭和諧需要遵守的道德,本題中均沒有體現(xiàn),可以排除。故選A。48.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承、法定繼承的效力等級(jí)順序是()。A、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承、法定繼承B、法定繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、遺囑繼承C、遺囑繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、法定繼承D、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議繼承、法定繼承、遺囑繼承答案:A解析:根據(jù)我國(guó)《繼承法》第5條的規(guī)定,遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的繼承優(yōu)于遺囑繼承,遺囑繼承的效力優(yōu)于法定繼承。49.作為反腐新力量,監(jiān)察委員會(huì)將依法開展廉政建設(shè)和反腐工作,以下說法錯(cuò)誤的是()。A、中華人民共和國(guó)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)B、各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)受各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)C、其與審判機(jī)關(guān)、檢查機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合,互相制約D、有權(quán)對(duì)履行職責(zé)不力、失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行問責(zé)答案:B解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)?!盉項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)?!盋項(xiàng)正確,根據(jù)《監(jiān)察法》規(guī)定:“對(duì)違法的公職人員依法作出政務(wù)處分決定;對(duì)履行職責(zé)不力、失職失責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人員進(jìn)行問責(zé)?!盌項(xiàng)正確,根據(jù)《憲法》規(guī)定:“監(jiān)察委員會(huì)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。監(jiān)察機(jī)關(guān)辦理職務(wù)違法和職務(wù)犯罪案件,應(yīng)當(dāng)與審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、執(zhí)法部門互相配合,互相制約?!惫蔬xB。50.按照法律規(guī)定,在村委會(huì)選舉中,村民委員會(huì)成員候選人由()的村民直接提名候選人。A、登記參加選舉B、年滿18周歲C、未滿18周歲D、本村全體答案:A解析:根據(jù)《村民委員會(huì)組織法》第十五條規(guī)定:“選舉村民委員會(huì),由登記參加選舉的村民直接提名候選人。村民提名候選人,應(yīng)當(dāng)從全體村民利益出發(fā),推薦奉公守法、品行良好、公道正派、熱心公益、具有一定文化水平和工作能力的村民為候選人。候選人的名額應(yīng)當(dāng)多于應(yīng)選名額。村民選舉委員會(huì)應(yīng)當(dāng)組織候選人與村民見面,由候選人介紹履行職責(zé)的設(shè)想,回答村民提出的問題?!惫蔬xA。51.下列關(guān)于航天器的說法正確的是()。A、“風(fēng)云”系列氣象衛(wèi)星通過光纖實(shí)現(xiàn)與地面的數(shù)據(jù)傳輸B、“玉兔”號(hào)月球車在月球上行走的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)是電動(dòng)車C、“長(zhǎng)征一號(hào)”屬于二級(jí)運(yùn)載火箭D、“北斗二號(hào)”屬于通信廣播衛(wèi)星答案:B解析:A項(xiàng),“風(fēng)云”系列氣象衛(wèi)星通過幾個(gè)不同波段的傳輸信道實(shí)現(xiàn)與地面的數(shù)據(jù)傳輸。光纖是有線的,不可能從衛(wèi)星上連接到地球,錯(cuò)誤。B項(xiàng),月球上沒有空氣,內(nèi)燃機(jī)無法使用,同時(shí)月球光照充足,可以用太陽能電池提供電能,因此“玉兔”號(hào)月球車的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)是電動(dòng)車,正確。C項(xiàng),“長(zhǎng)征一號(hào)”是為發(fā)射我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號(hào)而研制的三級(jí)運(yùn)載火箭,錯(cuò)誤。D項(xiàng),“北斗二號(hào)”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)獨(dú)立開發(fā)的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),屬于通信衛(wèi)星,但不屬于廣播衛(wèi)星,錯(cuò)誤。故選B。52.下列機(jī)關(guān)不屬于民族自治機(jī)關(guān)的是()。A、延邊朝鮮族自治州人民政府B、前郭爾羅斯蒙古族自治縣人民代表大會(huì)C、長(zhǎng)白朝鮮族自治縣人民政府D、梨樹縣葉赫滿族鎮(zhèn)人民政府答案:D解析:民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),建立相應(yīng)的自治地方,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),使實(shí)行區(qū)域自治的民族的人民自主地管理本民族地方性事務(wù)的制度。民族自治地方包括自治區(qū)、自治州和自治縣。民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)則不是民族自治地方。故選D。53.下列關(guān)于設(shè)立行政許可與行政處罰的說法中,正確的是()。A、行政許可與行政處罰的設(shè)定機(jī)關(guān)均應(yīng)定期對(duì)其設(shè)定的行政許可、行政處罰進(jìn)行評(píng)價(jià)B、部門規(guī)章可以依法設(shè)定一定的行政許可、行政處罰C、尚未制定法律的,行政法規(guī)可以依法設(shè)定一定的行政許可、行政處罰D、法律、法規(guī)、規(guī)章以外的其他規(guī)范性文件一律不得設(shè)定任何行政許可、行政處罰答案:C解析:根據(jù)《行政許可法》第20條的規(guī)定,行政許可的設(shè)定機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)定期對(duì)其設(shè)定的行政許可進(jìn)行評(píng)價(jià),但《行政處罰法》沒有此相關(guān)規(guī)定。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)《行政許可法》第16條和《行政處罰法》第12條的規(guī)定,部門規(guī)章只能對(duì)已經(jīng)設(shè)定的行政許可作出實(shí)施的具體規(guī)定,但可以在法律、行政法規(guī)沒有規(guī)定的情況下設(shè)定警告或者一定數(shù)量罰款的行政處罰。因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。《行政許可法》第14條第1款規(guī)定,尚未制定法律的,行政法規(guī)可以設(shè)定行政許可?!缎姓幜P法》第10條規(guī)定,行政法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由以外的行政處罰。因此C項(xiàng)正確。根據(jù)《行政許可法》第14條第2款的規(guī)定,必要時(shí),國(guó)務(wù)院可以采用發(fā)布決定的方式設(shè)定行政許可。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。54.團(tuán)隊(duì)合作能夠給個(gè)人帶來的好處是()。A、對(duì)業(yè)務(wù)過程理解的加深B、對(duì)變化做出更靈活的反應(yīng)C、促進(jìn)跨職能部門的溝通理解D、運(yùn)營(yíng)成本減少答案:A解析:團(tuán)隊(duì)合作能夠給個(gè)人帶來的好處有:加深對(duì)業(yè)務(wù)過程的理解、提高問題解決技能、提高人際交往能力、增加了滿足感和認(rèn)同感等。故選A。55.歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是()。A、物質(zhì)與意識(shí)之間的矛盾B、政治與經(jīng)濟(jì)之間的矛盾C、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾答案:D解析:歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論,是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論,亦稱唯物史觀。歷史唯物主義的主要觀點(diǎn)就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題。選擇D。56.家庭美德是調(diào)節(jié)人們?cè)诩彝ド罘矫娴年P(guān)系和行為的道德準(zhǔn)則。下列關(guān)于家庭美德的論述,錯(cuò)誤的是()。A、家庭美德建設(shè)能增進(jìn)人生幸福B、家庭美德建設(shè)是形成良好社會(huì)道德風(fēng)尚的根基C、家庭美德涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系D、家庭美德是社會(huì)公共生活中所應(yīng)遵循的最基本的行動(dòng)準(zhǔn)則答案:D解析:家庭美德是家庭領(lǐng)域的道德,社會(huì)公德才是社會(huì)公共領(lǐng)域的道德。兩者不能混為一談。故選D。57.“學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法,貴在得法”,這說明()。①學(xué)習(xí)方法應(yīng)因人而異②學(xué)習(xí)是沒有規(guī)律可循的③學(xué)習(xí)要選擇最適合自己的方法④學(xué)習(xí)方法要與興趣愛好相結(jié)合A、①③B、①④C、②③D、②④答案:A解析:①正確,學(xué)無定法直接否定了學(xué)習(xí)方法是一成不變的,指出了學(xué)習(xí)雖然需要方法,但不需要固定的死板的方法,方法并不是唯一的,因人而異。②錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)有法指出了學(xué)習(xí)需要方法,即要遵循一定的規(guī)律去學(xué)習(xí)。③正確,貴在得法是說明學(xué)習(xí)重要的是找到適合自己的方法。④錯(cuò)誤,題干語句并未體現(xiàn)“興趣愛好”,該項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng)。綜上,①③表述正確。故選A。58.公報(bào)和公告的特點(diǎn)的相同點(diǎn)不包括()。A、宣布單獨(dú)事件性B、內(nèi)容的公開性C、發(fā)布機(jī)關(guān)的權(quán)威性D、內(nèi)容的重要性答案:A解析:公報(bào)用于公布重要決定或重大事項(xiàng),特點(diǎn)是重要性(發(fā)文機(jī)關(guān)級(jí)別髙,或以中央名義、或以中央政府名義、或以國(guó)家名義;內(nèi)容涉及重大事件或重要決定)、公開性和新聞性。公告用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng),特點(diǎn)是發(fā)文機(jī)關(guān)的權(quán)威性、發(fā)布范圍的廣泛性、內(nèi)容重大和傳播方式新聞性。故選A。59.在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,屬于社會(huì)層面價(jià)值取向的表述是()。A、自由,文明,公正,法制B、自由,平等,公正,法治C、自由,和諧,公正,文明D、自由,民主,公正,法治答案:B解析:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指:富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國(guó)家層面);自由、平等、公正、法治(社會(huì)層面);愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(個(gè)人層面)。故選B。60.下列說法中正確的是()。A、正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對(duì)實(shí)施不法侵害的行為人進(jìn)行的防衛(wèi)B、法制優(yōu)于法治C、正當(dāng)防衛(wèi)必須是口頭警告后實(shí)施的行為D、法治等同于法制答案:A解析:B項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱,內(nèi)涵是一種治國(guó)理論、原則和方法,法治是相對(duì)于“人治”而言的;而法制是法律制度的簡(jiǎn)稱,內(nèi)涵是指法律及相關(guān)制度,屬于制度的范疇。法治是法制的立足點(diǎn)和歸宿,法制的發(fā)展前途必然是最終實(shí)現(xiàn)法治;法制是法治的基礎(chǔ)和前提條件,要實(shí)行法治,必須具有完備的法制制度,法治的實(shí)施必須建立在法制之上。故B項(xiàng)“法制優(yōu)于法治”、D項(xiàng)“法治等同于法制”的表述都是錯(cuò)誤的。根據(jù)我國(guó)《刑法》第二十條規(guī)定,為使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。故A項(xiàng)“正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對(duì)實(shí)施不法侵害的行為人進(jìn)行的防衛(wèi)”表述正確。而C項(xiàng)“正當(dāng)防衛(wèi)必須是口頭警告后實(shí)施的行為”并沒有法律依據(jù),錯(cuò)誤。故選A。二、多選題1.全國(guó)各族人民都要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從以下選項(xiàng)中列舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的內(nèi)容()。A、誠(chéng)信B、愛國(guó)C、自由D、法治答案:CD解析:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。故選CD。2.愛國(guó)主義的基本要求包括()。A、愛袓國(guó)的大好河山B、愛自己的骨肉同胞C、愛祖國(guó)的燦爛文化D、愛自己的國(guó)家答案:ABCD解析:愛國(guó)主義的基本要求包括:(1)愛祖國(guó)的大好河山,(2)愛自己的骨肉同胞,(3)愛祖國(guó)的燦爛文化,(4)愛自己的國(guó)家。A項(xiàng)正確,愛祖國(guó)的大好河山。每一個(gè)愛國(guó)者都會(huì)把“保我國(guó)土”,“愛我家鄉(xiāng)”,維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土的完整和統(tǒng)一,作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。B項(xiàng)正確,愛自己的骨肉同胞。愛自己的同胞就是愛人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對(duì)人民群眾感情的深淺程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。愛自己的骨肉同胞,最主要的是培養(yǎng)對(duì)人民群眾的深厚感情,緊緊地和人民群眾站在一起。C項(xiàng)正確,愛祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理,民族個(gè)性,民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。D項(xiàng)正確,愛自己的國(guó)家。愛祖國(guó)不是抽象的,而是具體的。祖國(guó)的大好河山,自己的骨肉同胞,民族的燦爛文化都是同具體的國(guó)家相聯(lián)系的。故選ABCD。3.同一份文件根據(jù)用途的不同,可以分為()。A、正本B、副本C、存本D、修訂本答案:ABCD解析:同一份文件,根據(jù)它們的不同用途,可分為正本、副本、存本、修訂本。故選ABCD。4.憲法和一般法律的區(qū)別在于()。A、憲法的內(nèi)容與一般法律不同B、憲法的法律效力與一般法律不同C、憲法的文本形式與一般法律不同D、憲法的制定和修改程序與一般法律不同答案:ABD解析:作為國(guó)家的根本法,憲法既具有一切法律的共同特點(diǎn),又具有與一般法律不同的特點(diǎn),主要是:第一,憲法的內(nèi)容不同于-般法律。A正確。第二,憲法的制度和修改的程序與普通法律不同。由于憲法規(guī)定的是國(guó)家生活中最根本、最重要的問題,具有最高的法律效力,所以,必須保持憲法的相對(duì)穩(wěn)定,D正確。因而它的制定和修改的程序比普通法律嚴(yán)格。第三,憲法具有最高的法律效力,―切法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸。B正確。故選ABD。5.我國(guó)憲法規(guī)定的特定人權(quán)利有()。A、實(shí)行男女平等,保護(hù)婦女的權(quán)利和利益B、保護(hù)婚姻、家庭、母親、兒童和老人C、照顧殘疾公民D、保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)利和利益答案:ABCD解析:《憲法》規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。國(guó)家和社會(huì)保障殘廢軍人的生活,撫恤烈士家屬,優(yōu)待軍人家屬。國(guó)家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育。第四十六條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第四十九條第一款規(guī)定,婚姻、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)。第五十條規(guī)定,中華人民共和國(guó)保護(hù)華僑的正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益,保護(hù)歸僑和僑眷的合法的權(quán)利和利益。故選ABCD。6.保障和改善民生沒有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn),這是因?yàn)?)。A、民生是人民幸福之基B、民生是社會(huì)和諧之本C、改善民生是推動(dòng)發(fā)展的根本目的D、改善民生是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路答案:ABC解析:民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。改善民生是推動(dòng)發(fā)展的根本目的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。故選ABC。7.下列犯罪中,屬于特殊主體犯罪的有()。A、貪污罪B、非法行醫(yī)罪C、私放在押人員罪D、濫用職權(quán)罪答案:ACD解析:貪污罪的犯罪主體是特殊主體,具體包括兩類人員:一類是國(guó)家工作人員;另一類是受國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的人員。私放在押人員罪的犯罪主體為司法工作人員和代表司法機(jī)關(guān)從事公務(wù)的人員,非司法工作人員不能獨(dú)立成為本罪的主體,所以私放在押人員罪也是特殊主體犯罪。濫用職權(quán)罪的主體也是特殊主體,即國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和代表國(guó)家機(jī)關(guān)從事公務(wù)的人員。非法行醫(yī)罪的主體為一般主體,是指沒有取得醫(yī)生職業(yè)資格的人,只要是未取得醫(yī)生職業(yè)資格的人,都能成為本罪的犯罪主體。故選ACD。8.企業(yè)制度的形式有()。A、個(gè)人業(yè)主企業(yè)B、承包制企業(yè)C、合伙制企業(yè)D、公司制企業(yè)答案:ACD解析:按照企業(yè)資產(chǎn)所有者形式來劃分,基本上可以分為三類企業(yè):個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、公司制企業(yè),這是21世紀(jì)我國(guó)企業(yè)制度的三種基本形式。故選ACD。9.知識(shí)經(jīng)濟(jì)為管理變革與創(chuàng)新奠定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)包括()。A、技術(shù)條件B、精神環(huán)境C、物質(zhì)激勵(lì)D、人員素質(zhì)答案:AB解析:知識(shí)經(jīng)濟(jì)為管理變革與創(chuàng)新奠定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)包括:①知識(shí)經(jīng)濟(jì)為管理變革與創(chuàng)新創(chuàng)造了技術(shù)條件;②知識(shí)經(jīng)濟(jì)為管理變革與創(chuàng)新創(chuàng)造了精神環(huán)境;③知識(shí)經(jīng)濟(jì)為管理變革與創(chuàng)新準(zhǔn)備了雄厚的群眾基礎(chǔ)。故選AB。10.公文的語言表達(dá),可以使用的表達(dá)方式有()。A、敘述B、描寫C、議論D、抒情答案:AC解析:從表達(dá)方式上說,公文的語體要求只能用敘述、說明和議論三種表達(dá)方式,不可以用描寫,也不可以用抒情的表達(dá)方式。從表達(dá)的具體手段上說,公文追求的是實(shí)在、質(zhì)樸,不可以用修辭手法,不可以用文學(xué)手法,同時(shí),也不可以用含蓄和幽默的表達(dá)手段。故選AC。11.下列屬于定量預(yù)測(cè)方法的有()。A、專家調(diào)查法B、因果關(guān)系法C、時(shí)間序列法D、德爾菲法答案:BC解析:B、C項(xiàng)正確,定量預(yù)測(cè)方法是一種運(yùn)用數(shù)學(xué)工具對(duì)事物規(guī)律進(jìn)行定量描述,預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。如因果關(guān)系法、回歸分析法、時(shí)間序列法、趨勢(shì)外推法、經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型法、概率數(shù)學(xué)法、模糊數(shù)學(xué)法、系統(tǒng)分析預(yù)測(cè)法等。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,德爾菲法也稱專家調(diào)查法,由美國(guó)蘭德公司創(chuàng)始實(shí)行,用于聽取專家對(duì)某一問題的意見。其大致流程是在對(duì)所要預(yù)測(cè)的問題征得專家的意見之后,進(jìn)行整理、歸納、統(tǒng)計(jì),再匿名反饋給各專家,再次征求意見,再集中,再反饋,直至得到一致的意見。德爾菲法不屬于定量分析方法,而是定性分析方法中的一種。故選BC。12.必須貫徹新發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的()。A、空間格局B、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C、生產(chǎn)方式D、生活方式答案:ABCD解析:必須貫徹新發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi),給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。故選ABCD。13.二元論的錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)世界“物自體”的存在B、堅(jiān)持物質(zhì)決定精神的觀點(diǎn)C、主張世界存在著物質(zhì)和精神兩個(gè)本原D、否認(rèn)世界的統(tǒng)一性答案:CD解析:“二元論”是主張世界存在物質(zhì)和精神兩種性質(zhì)不同、互不依賴、彼此平行的本原的哲學(xué)學(xué)說。二元論否認(rèn)世界的統(tǒng)一性,認(rèn)為世界有物質(zhì)和精神兩個(gè)獨(dú)立的本原。故選CD。14.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)涂西而已。”這一觀點(diǎn)表明()。A、人腦是意識(shí)的源泉B、意識(shí)是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)C、意識(shí)是客觀存在的主觀映象D、觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的答案:CD解析:A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于是物質(zhì)決定意識(shí),因此人腦不是意識(shí)的源泉,意識(shí)也不是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì),它是人們對(duì)客觀世界的反映。故選CD。15.下列表述中,符合事業(yè)單位競(jìng)聘上崗情形的有()。A、事業(yè)單位新設(shè)崗位,擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選的B、事業(yè)單位出現(xiàn)分立、合并,需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗的C、事業(yè)單位出現(xiàn)職能調(diào)整,需要對(duì)工作人員進(jìn)行重新定崗的D、事業(yè)單位出現(xiàn)崗位空缺,擬從單位內(nèi)部產(chǎn)生人選的答案:ABCD解析:企業(yè)推行競(jìng)聘上崗制度時(shí),有以下幾種情況:(1)統(tǒng)一規(guī)定所有上崗人員的任期,任期一到,全部卸任,而后在企業(yè)內(nèi)部重新公開競(jìng)聘上崗;(2)對(duì)現(xiàn)有空缺崗位與新增崗位競(jìng)聘上崗;(3)對(duì)部分崗位作競(jìng)聘上崗的試驗(yàn),以求取得經(jīng)驗(yàn),在不斷完善聘任制度的條件下,再逐步推廣。故選ABCD。16.根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的規(guī)定,引人誤解的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的行為包括()。A、在商品上假冒認(rèn)證標(biāo)志B、在商品上偽造使用名優(yōu)標(biāo)志C、在商品上偽造產(chǎn)地D、在商品上使用假冒注冊(cè)商標(biāo)答案:ABCD解析:根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定,引人誤解的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為包括:(1)假冒他人的注冊(cè)商標(biāo);(2)擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢,或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢,造成和他人的知名商品相混淆,使購(gòu)買者誤認(rèn)為是該知名商品;(3)擅自使用他人的企業(yè)名稱或者姓名,引人誤認(rèn)為是他人的商品;(4)在商品上偽造或者冒用認(rèn)證標(biāo)志、名優(yōu)標(biāo)志等質(zhì)量標(biāo)志,偽造產(chǎn)地,對(duì)商品質(zhì)量作引人誤解的虛假表示。故選ABCD。17.西周是中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期。西周制度中,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)制度是()。A、禮樂制B、察舉制C、世官制D、宗法制答案:AD解析:A、D兩項(xiàng)正確,禮樂制是周代為維護(hù)分封制和宗法制而建立起的制度。周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位,要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,貴賤長(zhǎng)幼之間要有明顯的差別。宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來的,是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制,規(guī)定周王王位由嫡長(zhǎng)子繼承,其他兒子分封為諸侯;諸侯的爵位只有嫡長(zhǎng)子才能繼承,其他兒子領(lǐng)有封地成為卿大夫。這兩項(xiàng)制度對(duì)后世的血親關(guān)系紐帶和尊卑秩序制度奠定了基礎(chǔ)和雛形。B項(xiàng)錯(cuò)誤,察舉制是中國(guó)古代選拔官吏的一種制度,確立于漢武帝元光元年(公元前134年)。主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。C項(xiàng)錯(cuò)誤,世官制指貴族世代為官,官吏都具有世襲官職的特權(quán)。世官制是先秦時(shí)期在選官用人方面所實(shí)行的一項(xiàng)重要的政治制度。故選AD。18.根據(jù)我國(guó)《繼承法》規(guī)定,法定繼承人不包括()。A、死者的叔叔B、死者的父母C、死者的表妹D、死者的配偶答案:AC解析:《繼承法》規(guī)定,“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承?!惫蔬xAC。19.公文按照行為方向和行文關(guān)系可以分成上行文、平行文和下行文。下列公文可作為平行文的有()。A、報(bào)告B、函C、批復(fù)D、知照性通知答案:BD解析:平行文,是指向同級(jí)機(jī)關(guān)以及向非同一組織系統(tǒng)或?qū)I(yè)系統(tǒng)中不相隸屬的任何級(jí)別的機(jī)關(guān)行文。如:函。知照性通知用于一些不需要直接執(zhí)行或辦理的事項(xiàng)。如節(jié)假日安排、人事任免、機(jī)構(gòu)設(shè)置或調(diào)整、印章啟用或更換以及召開會(huì)議等,主要起交流情況、傳遞信息的作用,發(fā)送對(duì)象較廣泛,對(duì)下級(jí)、平級(jí)機(jī)關(guān)均可發(fā)送。BD當(dāng)選。A是上行文,C是下行文。故選BD。20.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本思想是()。A、正確處理速度、比例、效益的關(guān)系,走一條速度快、效益好、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子B、切實(shí)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變C、正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人、資源、環(huán)境的關(guān)系,使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)D、把發(fā)展問題放在優(yōu)先考慮的地位,實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合答案:CD解析:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本思想主要包括三個(gè)方面:(1)可持續(xù)發(fā)展鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要性,必須通過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提高當(dāng)代人福利水平,增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力和社會(huì)財(cái)富;(2)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力;(3)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是謀求社會(huì)的全面進(jìn)步,使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境建設(shè)相協(xié)調(diào)。故選CD。三、判斷題1.權(quán)利是天賦的,人生來即有的。()答案:錯(cuò)誤解析:人大的權(quán)利來源于法律的規(guī)定和授予。故錯(cuò)誤。2.道德在所有社會(huì)中都具有階級(jí)性。()答案:錯(cuò)誤解析:道德在階級(jí)社會(huì)中都具有階級(jí)性。故錯(cuò)誤。3.春秋時(shí)期,老子創(chuàng)立了儒家學(xué)派,提出儒家思想。()答案:錯(cuò)誤解析:儒家是先秦諸子百家之一,其創(chuàng)始人是孔子。春秋時(shí)期,老子集古圣先賢之大智慧??偨Y(jié)了古老的道家思想的精華,形成了“無為無不為”的道德理論,標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型。故錯(cuò)誤。4.凡發(fā)布、印發(fā)或批轉(zhuǎn)的文件,可不必在正文之后標(biāo)注附件說明。()答案:正確解析:此類公文的正文是為附件服務(wù)的,而且公文標(biāo)題中已經(jīng)出現(xiàn)了附件的標(biāo)題。如《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要的通知》中,就不必在正文之后標(biāo)注附件“國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略綱要”說明。5.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。()答案:錯(cuò)誤解析:由私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾產(chǎn)生了商品的內(nèi)在矛盾:使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾。而貨幣的出現(xiàn)使商品的內(nèi)在矛盾在外在化了,發(fā)展成為商品與貨幣的外部對(duì)立。由于貨幣具有流通手段這一基本職能,使商品交換出現(xiàn)了買和賣兩個(gè)行為,打破了商品交換在時(shí)間上和空間上的統(tǒng)一,可能會(huì)引起買賣脫節(jié),從而加深了商品使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,產(chǎn)生了危機(jī)的可能性。故錯(cuò)誤。6.“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是指到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。()答案:正確解析:“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),即到建黨一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);到新中國(guó)成立一百年時(shí),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。故正確。7.在我國(guó),公民的民事行為能力自出生時(shí)開始,自死亡時(shí)終止。()答案:錯(cuò)誤解析:《民法總則》規(guī)定:“自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。”《民法總則》規(guī)定:“成年人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人?!薄睹穹倓t》規(guī)定:“八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為?!薄睹穹倓t》規(guī)定:“不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。”故錯(cuò)誤。8.銀行貸款時(shí)采用的是基礎(chǔ)利率,實(shí)際上是將銀行的利率風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁到借款者頭上。()答案:錯(cuò)誤解析:在貸款合同中,一般都具有這樣的約定,即商業(yè)銀行有權(quán)根據(jù)央行指導(dǎo)利率逐年修訂貸款利率。這樣,通過每年利率的浮動(dòng),商業(yè)銀行將利率風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移到借
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