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淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)
姓名:馮小芹
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。〞可見(jiàn),語(yǔ)文是一門(mén)飛揚(yáng)著的靈性,包涵濃郁人文特色的學(xué)科。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)人的自我完善,重視科學(xué)與人文相結(jié)合,召喚人文情懷,凸顯小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的人文性。一、創(chuàng)設(shè)情境,陶冶人文情操
在語(yǔ)文課本上,每一篇文章都是個(gè)人感受的自然流露,浮現(xiàn)了的個(gè)人見(jiàn)解和聰慧,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,這些作品加強(qiáng)了學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)情懷,也讓學(xué)生樹(shù)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)宏大山河的《九寨溝》;或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛(ài)、敬重之情,如《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》、《黃河的主人》;或是歌頌宏偉的父母之愛(ài),如《第一次抱母親》,無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字,教師要擅長(zhǎng)引導(dǎo),擅長(zhǎng)“披文入情〞,通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟,陶冶他們的情操,豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛(ài)的文章時(shí),我以表現(xiàn)母愛(ài)的歌曲創(chuàng)設(shè)情境,在學(xué)生的心中激起情感的漣漪,接著用親切感人的語(yǔ)言引出話題,讓學(xué)生懇切地感悟到父母的愛(ài)是無(wú)私的、宏偉的,更是世界上最美麗的感情!我又接著引導(dǎo):父母之愛(ài)是永恒不變的主題,帶著這樣的感恩,帶著這樣的愛(ài),我們就能把愛(ài)給予更多的人。最終我問(wèn)大家:假使最愛(ài)我們的父母此時(shí)就站在我們面前,你最想做些什么?可以說(shuō)一句樸實(shí)的話:媽媽您辛苦了!可以是一個(gè)動(dòng)作:擁抱住宏偉的父母……那一刻,孩子們的心流淌的更多就是給予,感恩!
二、關(guān)注學(xué)生的親歷體驗(yàn),提升人文素養(yǎng)
要使“人文性〞落到實(shí)處,必需關(guān)注學(xué)生的親歷體驗(yàn)。由于,任何一種設(shè)想,只有與學(xué)生的思維、情感、實(shí)踐直接碰撞,這種設(shè)想才有可能成為現(xiàn)實(shí),否則,就會(huì)成為“無(wú)源之水〞。沒(méi)有學(xué)生主體情感的活動(dòng),文本的人文內(nèi)涵就不會(huì)被吸收,個(gè)體也不可能受到情感陶冶與熏陶,我們的人文性教學(xué)也將成為一句空話。因此,在教學(xué)中,要尊重學(xué)生的自主選擇,自由選擇的是他最感興趣的,也最易引起情感共鳴的,受到的影響,震動(dòng)會(huì)最大。學(xué)生
可自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇學(xué)習(xí)方式;尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)——對(duì)同一文本,因每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),特性等不同,發(fā)生對(duì)話時(shí),其價(jià)值取向也不等,它往往帶有個(gè)人的某一種主觀色調(diào),教師要給予理解。
三、構(gòu)建發(fā)展評(píng)價(jià),提升人文素養(yǎng)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“:要尊重學(xué)生的多元理解和獨(dú)特感受。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。〞因此,在語(yǔ)文課堂中,教師對(duì)學(xué)生的回復(fù)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生的多元理解和獨(dú)特感受,應(yīng)以鼓舞性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用,促成學(xué)生思想自由地交匯、碰撞、升華,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如一位教師教學(xué)《白楊》,當(dāng)一位學(xué)生說(shuō)出“白楊一定在埋怨老天爺不公,把它安排在這樣一個(gè)鬼地方。它哭得臉色樹(shù)干)發(fā)白,愁得臉上布滿了深深淺淺的皺紋〞時(shí),教師彎下腰,撫摸著這個(gè)孩子的頭,親切地說(shuō)“:你觀測(cè)得真細(xì)心,一下子就抓住了白楊的樹(shù)干白、有裂溝這個(gè)特點(diǎn)。但是你看,現(xiàn)在,這棵白楊不哭了,它已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了埋怨、哭泣是于事無(wú)補(bǔ)的,甚至?xí)蔀轱L(fēng)沙嘲諷的對(duì)象。瞧!它大膽地抬起了頭,伸直了手臂,與兄弟們一起搏擊風(fēng)沙,守護(hù)邊疆,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值!〞這位教師的評(píng)價(jià)不但對(duì)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、大膽陳述予以勉勵(lì)、支持,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的幼稚、不足予以引導(dǎo),努力實(shí)現(xiàn)“教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值表達(dá)〞與“學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)〞的統(tǒng)一。四、激發(fā)想象,提升人文素養(yǎng)
語(yǔ)文課文為學(xué)生大膽想象、盡情空想,提供了無(wú)法比較的巨大空間和豐富資源。教師要充分利用這些空間,積極開(kāi)發(fā)這些資源。如教蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第17課《生命的壯歌》中的《生命橋》時(shí),在學(xué)生充分朗讀感悟“即刻,山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線,那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。〞的深刻含義后,我布置學(xué)生寫(xiě)一份追悼會(huì)的悼詞。孩子們得到發(fā)展的不僅僅是寫(xiě)幾句話。這份悼詞將影響他們的一生,讓他們懂得什么是世間“大愛(ài)〞。這些小小的設(shè)計(jì)不僅放飛孩子想象的翅膀,同時(shí)也把課文中豐富的人文教育內(nèi)涵透露出來(lái)。總而言之,在小學(xué)語(yǔ)文教育中貫徹人文素養(yǎng)的培育是一項(xiàng)
很有意義的一項(xiàng)教學(xué)改革工作。將人文素養(yǎng)教育內(nèi)容的充實(shí)化已經(jīng)教育形式的革新化,必將給當(dāng)前的教育改革帶來(lái)新的活力。
提高學(xué)生閱讀素養(yǎng)的途徑
姓名:車燕
語(yǔ)文素養(yǎng),是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)至少包括他的語(yǔ)文能力、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的主要途徑,而語(yǔ)文課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地,而在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)發(fā)揮著至關(guān)重的作用,它是積累語(yǔ)文知識(shí)的保證,提高語(yǔ)文素養(yǎng)的最好途徑。
那么該如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為可以從以下途徑來(lái)實(shí)踐:
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不是一句空話,我們經(jīng)常說(shuō):“興趣是最好的老師。〞只有激發(fā)了學(xué)生的興趣,才能挑動(dòng)學(xué)生心目中想學(xué)的心,使其自然而愉快的接受知識(shí)。所以,課堂教學(xué)要十分注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以激發(fā)學(xué)生猛烈的求知欲。在教一篇新課文之前,我都注意根據(jù)課文的不同特點(diǎn),采用不同的方法,去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí),我采用了直接導(dǎo)入課題的方法,讓學(xué)生跟著我一起書(shū)空課題,在板書(shū)的時(shí)候,我有意將魚(yú)游到了紙上,寫(xiě)成了魚(yú)畫(huà)到了紙上,學(xué)生都很沖動(dòng),迅速指正我的錯(cuò)誤,我順勢(shì)引導(dǎo):咦,不對(duì)呀,魚(yú)是活生生的動(dòng)物,只能被畫(huà)到紙上,怎么可能游到了紙上了呢?這樣一來(lái),學(xué)生都很感興趣,十分迫切的希望進(jìn)入課文一探畢竟,很自然地便激起了學(xué)生的好奇心和求知欲,調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。對(duì)于有著猛烈好奇心的同學(xué)吸引力就更大,所以,我就立刻抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性,這樣效果會(huì)好些。二、朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這只代表著學(xué)生愿意去學(xué),那么,語(yǔ)文課堂作為培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的主陣地,以文本為依據(jù),就要求教師采用各種可行的方法來(lái)幫助更好地融入課文,理解課文,來(lái)達(dá)到目的,學(xué)生教材中所選用的文章,都是遣詞造句等方面的范文,因此在閱讀教學(xué)中要充分依靠文本,如何充分地利用好文本來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)呢,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)多重視朗讀。在小學(xué)課堂中,所有的閱讀課文應(yīng)自始自終都貫穿朗讀,在朗讀中來(lái)培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,因此,對(duì)于一些好的文本,除了
要求在課堂教學(xué)是多讀幾遍,甚至要讓學(xué)生能夠背誦出來(lái),這樣能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的直接感知能力。如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)課文《觸摸春天》時(shí),由于這篇課文內(nèi)涵比較深刻,小學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的生活體驗(yàn),不能夠快速地理解課文內(nèi)涵,文中大量句子比較長(zhǎng)且難以讀通順,因此教學(xué)時(shí)我反復(fù)讓學(xué)生誦讀,甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上當(dāng)堂背誦出來(lái),通過(guò)反復(fù)的朗讀,學(xué)生的感情融入的更深刻,不僅加強(qiáng)了朗讀的訓(xùn)練,也讓學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,更有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,訓(xùn)練思維的靈敏性。閱讀教學(xué)中讓學(xué)生利用已把握的知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的訓(xùn)練,這對(duì)提高教學(xué)效率,活躍思維,培養(yǎng)創(chuàng)造精神,發(fā)展特性,以達(dá)到全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要的意義?!墩n標(biāo)》指出:閱讀是學(xué)生的特性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。所以我常根據(jù)課文的內(nèi)容有目的的去進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的訓(xùn)練。
例如,在教學(xué)《普羅米修斯》時(shí),讓學(xué)生發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)假使當(dāng)時(shí)你站在懸崖邊看著普羅米修斯遭遇痛楚你想對(duì)他說(shuō)些什么?在教學(xué)《九寨溝》時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),你想怎么當(dāng)好導(dǎo)游,把這個(gè)美麗的風(fēng)景介紹給你身邊的伙伴親人。問(wèn)題提出后,孩子們都搶著發(fā)言,課堂氣氛十分猛烈,一般經(jīng)過(guò)快速思維后,先在小組里探討,然后再推薦說(shuō)得好的在全班交流,這樣,談?wù)摻涣鞫蟀阉麄冋f(shuō)的寫(xiě)成文章,效果是很好的,使學(xué)生在課本中學(xué)到的知識(shí)在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證,從而達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
四、適時(shí)練筆,提高作文水平。
閱讀是作文的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)不光要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)的能力,更要培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)的能力。教師要找準(zhǔn)語(yǔ)文課本中讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn),在閱讀中教給學(xué)生表情達(dá)意的方法后,體會(huì)遣詞造句的匠心,抓好由讀到寫(xiě)的遷移,扎扎實(shí)實(shí)地把握寫(xiě)的技能。語(yǔ)文
課本中有大量文章給我們意猶未盡的感覺(jué),給我們提供了很大的想像空間例如《普羅米修斯》普羅米修斯被大力神救出之后,發(fā)生了什么事情,《番茄太陽(yáng)》,女孩明明以后的生活又會(huì)是什么樣的。這時(shí)候,我們就可以建議我們的學(xué)生拿起手中的筆,填補(bǔ)那片空白,讓學(xué)生的想像自由馳騁,海闊天空,既加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)會(huì),更是一次鍛煉寫(xiě)作的好機(jī)遇。在閱讀感悟、深刻理解課文的基礎(chǔ)上,學(xué)生情動(dòng)辭發(fā),因而寫(xiě)得情真意切?!拔沂謱?xiě)我心〞,長(zhǎng)此以往,學(xué)生的作文水平必將得到提高,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
五、重視課外閱讀的指導(dǎo)。
大量孩子都很喜歡閱讀,但好多孩子都沒(méi)有很良好的閱讀習(xí)慣,譬如閱讀范圍很窄,讀過(guò)就忘,不重視讀書(shū)筆記,這樣往往花了時(shí)間,卻未必能達(dá)到好的效果,這就要求教師能夠在課內(nèi)花一定的時(shí)間知道孩子的課外閱讀。為了改正孩子們的課外閱讀習(xí)慣,使課內(nèi)和課外有效地結(jié)合起來(lái),我采用了如下方法,首先,在課堂上有意識(shí)地培養(yǎng)孩子與文本對(duì)話,做好讀書(shū)筆記,我的要求是,預(yù)習(xí)新課文的時(shí)候,首先要找出自己感想最深或是認(rèn)為寫(xiě)得最好的句子段落,在旁邊寫(xiě)下自己的感受,然后整體感知課文,嘗試與課文,與對(duì)話,并寫(xiě)下來(lái),通過(guò)這樣的方法,一個(gè)學(xué)期后,孩子們的思維能力有了很大的提高,能夠比較確鑿地抓住課文中關(guān)鍵的地方得到適當(dāng)?shù)睦斫?,這樣久而久之,孩子們養(yǎng)成了良好的做讀書(shū)筆記的習(xí)慣,也感受到了閱讀的魅力。
而針對(duì)有些孩子閱讀面太窄的毛病,我認(rèn)為,教師應(yīng)在課內(nèi)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生推介,并發(fā)揮故事的魅力讓學(xué)生主動(dòng)去閱讀。小學(xué)生閱讀得最多的就是課本,而課本的有些內(nèi)容是從名著名篇中選出來(lái)的。如《草船借箭》選自《三國(guó)演義》,在教了這篇課文后,我向?qū)W生介紹了三國(guó)的形成、對(duì)峙、衰敗的歷史,還介紹了一些突出人物的特點(diǎn)以及自己對(duì)文中人物的看法與評(píng)價(jià)。課后不少學(xué)生爭(zhēng)看《三國(guó)演義》。這種閱讀活動(dòng),為“課文〞的補(bǔ)充和拓展,是與課內(nèi)的教學(xué)緊湊結(jié)合在一起的。學(xué)了《頤和園》,對(duì)祖國(guó)的名勝古跡,知
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