《綜合探究　堅持唯物辯證法　反對形而上學(xué)》教學(xué)設(shè)計(陜西省縣級優(yōu)課)x-政治教案

生活與哲學(xué)第三單元綜合探究《堅持唯物辯證法反對形而上學(xué)》教學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識與技能：1、掌握唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點及兩者的分歧；2、了解怎樣堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)的基本要求。過程與方法：通過綜合探究使學(xué)生認識唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點及兩者的分歧情感、態(tài)度、價值觀：從思想上真正認識到唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論，形而上學(xué)的思想方法在實際生活中的危害，從而在行動上自覺堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)，特別是用唯物辯證法的觀點深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，努力為構(gòu)建社會主義和諧社會做出自己的貢獻。學(xué)習(xí)重點：唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧學(xué)習(xí)難點：學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的靜止的、片面的觀點看問題，堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)。探究活動探究一：閱讀教材第81頁第一個探究題，比較這些思想家、哲學(xué)家的觀點有什么不同。第一組：老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！保?lián)系的觀點）郭象則說：“萬物獨化”，“萬物自生”，“獨生而無所資借”，“突然自生”，“突然自死”，即天地萬物的生成和變化都是彼此獨立、互不相關(guān)的。（孤立的觀點）第二組：韓非認為，“世異則事異，事異則備變?！苯y(tǒng)治者應(yīng)該“因時變法”。（發(fā)展的觀點）董仲舒認為，“道之大原出于天，天不變，道亦不變?！彼?，“大綱人倫、道理、政治、教化、習(xí)俗、文義”應(yīng)當(dāng)“盡如故”。（靜止的觀點）第三組：黑格爾認為,“矛盾則是一切運動和生命力的根源；事物只因為自身具有了矛盾，它才會運動?！保ǔ姓J矛盾的觀點）杜林認為矛盾，“不能歸屬于現(xiàn)實。在事物中沒有任何矛盾?！保ǚ裾J矛盾的觀點）老子、韓非和黑格爾的言論，表達了什么思想？承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題?！q證法的觀點郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了什么思想？否認矛盾，主張用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題——形而上學(xué)的觀點唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧 唯物辯證法 形而上學(xué)分歧之一 聯(lián)系的觀點孤立的觀點分歧之二 發(fā)展的觀點靜止的觀點分歧之三 全面的觀點片面的觀點根本分歧 是否承認矛盾，是否承認(內(nèi)部)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力根本觀點唯物辯證法承認矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題形而上學(xué)否認矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題探究二教材P81-82探究問題提示：(1)矛盾是普遍存在的，無論自然界、人類社會還是人的思維領(lǐng)域都存在著矛盾.矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因.矛盾是辯證法的核心。是否承認矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。①矛盾是普遍存在的，矛盾無處不在，無時不有。在現(xiàn)實生活中，找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過程中實現(xiàn)的。②材料搜集略。探究三教材P82“探究問題”提示：(1)“小魚勝大壩”的故事說明，事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的和具體的，要用聯(lián)系的觀點看問題，堅持人與自然的和諧相處。圍繞我國要不要在怒江上建壩，有關(guān)部門邀請眾多專家進行討論，慎重考慮經(jīng)濟和社會發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用,說明了堅持用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點看問題，用唯物辯證法指導(dǎo)工作,對復(fù)雜事物進行綜合分析。當(dāng)堂練習(xí)聯(lián)系的觀點1.引進外來物種是豐富本國物種多樣性、促進品種更新?lián)Q代的重要途徑，但也有部分外來物種具有極強的繁殖、生長、抗逆能力，對當(dāng)?shù)丨h(huán)境條件適應(yīng)性極強，又缺乏天敵控制，能在短時間內(nèi)迅速繁殖擴散，形成外來物種入侵，對生態(tài)產(chǎn)生巨大破壞。這說明（）①人可以改變規(guī)律起作用的具體狀況②尊重事物固有的聯(lián)系是實踐活動取得成功的前提條件③不能人為改變自然界相互影響、相互制約的關(guān)系④片面認識指導(dǎo)的實踐，缺乏直接現(xiàn)實性A．①③B．①④C．②③D．②④2.“快下班了，透露點內(nèi)幕給大家，最近因為盧布貶值，天氣預(yù)報的準(zhǔn)確率會有所降低，你們知道就好，莫聲張”。近日，中央氣象臺在其官方微博上發(fā)的這條看起來風(fēng)馬牛不相及的消息，引起了人們的圍觀。這從一個側(cè)面反映了（）①事物之間都存在聯(lián)系②自在事物的聯(lián)系是實踐的產(chǎn)物是客觀的③事物是普遍聯(lián)系的④人們可以從事物固有的聯(lián)系中把握事物A．①②B．①④C．②③D．③④3.一項調(diào)查顯示，我國僅17%的小學(xué)生經(jīng)常運動。由于青少年體質(zhì)虛弱一般不直接表現(xiàn)為各種病癥，因此，家長和學(xué)校很容易忽視培養(yǎng)他們鍛煉身體的習(xí)慣。但這會埋下隱患，比如如果在青少年時期腰部肌肉缺乏鍛煉，到了老年就容易得腰椎間盤突出。青少年養(yǎng)成運動習(xí)慣，將會受益終身。這體現(xiàn)了()A．事物之間都存在著本質(zhì)聯(lián)系B．任何事物之間都存在著直接聯(lián)系C．既要看到眼前的聯(lián)系，也不要忽視長遠的聯(lián)系D．任何事物之間的客觀聯(lián)系都是不可改變的發(fā)展的觀點4.從前有一個人，因饑餓一連買了六個餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第七個，剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說：“前六個餅子都白吃了，如果早知道這半個餅子就能吃飽，我只吃這半個餅子就行了?！睆恼軐W(xué)角度看，這個吃餅人錯在（）①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系，孤立地看問題A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④5.良好的生活習(xí)慣是一個人一生的寶貴財富。有人倡議：生活從家務(wù)勞動抓起，品德從孝心感恩抓起，文明從說話禮儀抓起。下列與此倡議反映的哲理相似的詩句有（）①奢靡之始，危亡之漸②輕者重之端，小者大之源③物必先腐也，而后蟲生之④潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸A．①②B．②③C．①③D．①④6.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物之所以“新”，其根本原因在于（）A．新事物符合客觀規(guī)律B．新事物具有強大的生命力C．新事物具有遠大的前途D．新事物產(chǎn)生晚，但發(fā)展速度快矛盾觀8.“一個人如果只去過北京上海，就斷言中國發(fā)達，肯定會招來質(zhì)疑；同樣，只沉迷于經(jīng)濟總量、發(fā)展速度……也很難了解一個真實而復(fù)雜的中國。”從唯物辯證法角度看，材料啟示我們，正確認識事物（）①要堅持全面、辯證的觀點②要集中力量解決主要矛盾③要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一④要堅持一切從實際出發(fā)A．①③B．②④C．②③D．①④9.有人引用英國作家卡萊爾的話評價電影《梅蘭芳》：“寫得完美的傳記跟活得完美人生一樣罕見。”這句話體現(xiàn)了（）A．矛盾具有特殊性B．事物矛盾是客觀的C．矛盾存在是普遍的D．矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的10.中共中央總書記習(xí)近平在主持第十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，要教育引導(dǎo)全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部自覺為黨和人民不懈奮斗，不能安于現(xiàn)狀、盲目樂觀,不能囿于眼前、輕視長遠，不能掩蓋矛盾、回避問題。之所以不能掩蓋矛盾是因為（）A．矛盾具有普遍性與客觀性B．矛盾具有同一性與斗爭性C．矛盾具有普遍性與特殊性D．矛盾具有多樣性與客觀性11.美國《外交》雜志曾發(fā)文指出：“伴隨著中國飛速的經(jīng)濟發(fā)展，被稱作“軟實力”的文化、外交等迅速提升，中國影響力已經(jīng)滲透到世界許多角落?！庇纱丝梢?，軟硬之道在乎相互倚重，這體現(xiàn)了矛盾的（）A．普遍性B．特殊性C．同一性D．斗爭性12.所謂主要矛盾，是指（）A．亟須解決的矛盾B．新出現(xiàn)的矛盾C．在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾D．規(guī)定事物性質(zhì)的矛盾學(xué)生講評，老師補充本課小結(jié)：（板書設(shè)計）1．唯物辯證法與形而上學(xué)對立的表現(xiàn)。2．唯物辯證法和形而上學(xué)的分歧：（1）聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立。（2）發(fā)展