2023年弟子規(guī)讀后感50字 弟子規(guī)讀后感1000字(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年弟子規(guī)讀后感50字弟子規(guī)讀后感1000字(三篇)當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

弟子規(guī)讀后感50字弟子規(guī)讀后感1000字篇一

第一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)當(dāng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是“入則孝〞感恩之心表達(dá)在一個“孝〞字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承〞，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中努力做好。

其次、做人要懇切守信?！胺渤鲅孕艦橄仍p與妄奚可焉〞。其意思是：開口說話，誠信為先，允許別人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便允許。至于欺騙或花言巧語，更不能使用。我們要堅持“君子一言，駟馬難追〞的信念，做一個懇切的人。

第三、要謙遜提防，相互關(guān)心。由于我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要養(yǎng)成謙遜提防，相互關(guān)心，相互愛護(hù)的優(yōu)秀品格。

第四、待人接物要懷有恭敬之心?！皾M招損謙受益〞，恭敬與謙遜是分不開的，沒有內(nèi)在的謙遜，很難做到對人恭敬。

第五、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，養(yǎng)德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過《弟子規(guī)》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標(biāo)。

除了這些，《弟子規(guī)》中大量地方也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟體會。只要我們認(rèn)識體會，一定會悟出其中蘊蓄的“瑰寶〞。

弟子規(guī)讀后感50字弟子規(guī)讀后感1000字篇二

讀了《弟子規(guī)》，它就像一盞明燈一樣指引著我，讓我在德行方面進(jìn)步有了很大的。

以前，每到吃飯的時候，媽媽叫我吃飯，我總是心不在焉，雖然嘴里說著“馬上來〞，可我還是一頭扎在電腦前玩游戲，在媽媽的一再催促下我才不情愿的把游戲暫停去吃飯?，F(xiàn)在想想，這是多么不應(yīng)當(dāng)呀?，F(xiàn)在，每當(dāng)媽媽說吃飯，我會立刻放下手里的游戲，趕快幫媽媽擺碗筷，搬凳子。由于“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶〞。

以前，我生病發(fā)燒時，媽媽總是細(xì)心的照料我，藥總是媽媽先嘗嘗再給我喝，晚上也會徹夜照料我，而我呢，當(dāng)媽媽身體擔(dān)心逸時，還吵著媽媽陪著我出去玩，不讓媽媽休息，現(xiàn)現(xiàn)想想，自己都覺得臉紅，我以后會改的，媽媽身體擔(dān)心逸時我會讓媽媽好好的休息，細(xì)心的照料媽媽。由于“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床〞。

“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正〞。以前，我做完作業(yè)，總時將作業(yè)本、書、文具等隨便一扔，搞得四處是我的東西。有時看完書后，桌上、地上、床上，四處是書，真是雜亂無章！而現(xiàn)在我都把書分類整理得井井有條地放在書柜上。爸爸媽媽都說我像換了一個人一樣，還直夸我的`房子整齊呢！

通過讀《弟子規(guī)》讓我明白了好多道理，要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，多說請、感謝、您好、對不起等禮貌用語，養(yǎng)成主動寫作業(yè)的好習(xí)慣，作業(yè)不磨蹭，這些我一定要謹(jǐn)記在心，時時刻刻用《弟子規(guī)》來教育自己，鞭策自己。

這是一篇《弟子規(guī)》讀后感，概括故事內(nèi)容簡單明了，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)〞。不足之處：語句不通順，如“讓我在德行方面進(jìn)步有了很大的〞，應(yīng)改為“讓我在德行方面有了很大的進(jìn)步〞。

弟子規(guī)讀后感50字弟子規(guī)讀后感1000字篇三

我認(rèn)為，《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》里提出：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文〞古人云：“百善孝率先〞所以自然將“孝〞放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且并不像眾所認(rèn)為的“封建孝道〞如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲〞指明雖然重孝，但不可舍理求孝。

現(xiàn)實生活中，即使是第一部分“入則孝〞也很少有人全部做到。

但古人亦云：“忠孝不能兩全。〞

實事上，假使“孝〞做的太絕，不會有什么好處，由于社會發(fā)展的力量來自于新一代，假使這幫人都把精力用在“孝〞上，那么社會就止步不前了，大量父母都有這樣的覺悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說養(yǎng)兒防老，我認(rèn)為這是可笑的，由于社會仍需發(fā)展我，父母的努力，歸根結(jié)底用到推動社會的發(fā)展上，但是發(fā)展中的社會并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的貢獻(xiàn)，假使全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。

所以說父母的愛，是為社會做貢獻(xiàn)，兒女不過是略表謝意罷了。

我們所處的時期，是需要能量推進(jìn)的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉(zhuǎn)站，等到我們?yōu)槿烁改?，是我們該奉獻(xiàn)的時候了。

所以，父母應(yīng)當(dāng)注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要