好中醫(yī)必須能“食古能化”《是動(dòng)所生》

有能耐的中醫(yī)必須“食古能化”（經(jīng)絡(luò)講的“是動(dòng)，所生”的現(xiàn)象在測(cè)圖中表征）3/1/2011蔣新民就我所知，現(xiàn)今“嗒哄”中醫(yī)或“學(xué)院派”中醫(yī)對(duì)古籍中醫(yī)典籍太“敬畏”。其實(shí)有能耐的中醫(yī)必須“食古能化”方能面對(duì)現(xiàn)今。此文以靈素、難經(jīng)文為主。講些利用《經(jīng)絡(luò)圖示儀》來(lái)“食古能化”…！以靈素、難經(jīng)的學(xué)者論，「是動(dòng)病」為經(jīng)脈的病，「所生病」為藏府的“臟象范圍”病。有了測(cè)圖便可由此動(dòng)態(tài)地理解、《難經(jīng)》一書(shū)，則從病因上觀察認(rèn)為「是動(dòng)病」好象是經(jīng)脈的病，測(cè)圖上以無(wú)穴質(zhì)反應(yīng)的測(cè)點(diǎn)的左右差值來(lái)映像，（見(jiàn)附圖：）「所生病」為好象是內(nèi)傷性的病。古籍中經(jīng)脈為氣血的通路。氣為循行于脈外，血為循行于脈中。若其脈外的“氣”發(fā)生病時(shí)，則為是動(dòng)??；（這是營(yíng)血行脈中、衛(wèi)氣行脈外的“自我能‘感覺(jué)良好'的“詞”也讓現(xiàn)代西醫(yī)難理解之處。但這可從測(cè)圖上的規(guī)律上“食古能化””）經(jīng)脈中的“血”發(fā)生病時(shí)，形成“所生病”。邪在氣，氣為是動(dòng)。邪在血，血為所生病。病邪若在氣分，則氣會(huì)為之發(fā)生變動(dòng)而生病，此為是動(dòng)病。病邪若在血分，則血會(huì)為之而病，逐漸變所生病。經(jīng)文認(rèn)識(shí)其實(shí)：「是動(dòng)病」部分均為表示經(jīng)脈的變動(dòng)，但到了「所生病」時(shí)，卻一定要怏及經(jīng)脈的“臟象”產(chǎn)生所涉及而累的體征。即：大腸為津液，胃為血，小腸為液，心包為脈，三焦為氣，膽為筋等等。擴(kuò)展的“臟象范圍”的推敲。在測(cè)圖上以著重測(cè)查《擴(kuò)展測(cè)點(diǎn)》來(lái)分析、捕捉、記錄。（早在70年代“蔣氐反應(yīng)點(diǎn)”就是以實(shí)質(zhì)病中的測(cè)的指趾端井穴發(fā)生“異態(tài)熱灼”感而產(chǎn)生的標(biāo)記：兀、。、B、即是受啟發(fā)而消化“經(jīng)言是動(dòng)者，氣也。所生病者，血也。這也就找到與現(xiàn)今對(duì)病的認(rèn)識(shí)參考：（進(jìn)一步可參考：好中醫(yī)不能“嗒嗒”網(wǎng)文來(lái)綜合）《利用經(jīng)絡(luò)測(cè)圖時(shí)、“讀圖”維系聯(lián)想臟腑經(jīng)絡(luò)的解讀關(guān)系非常重要。在測(cè)圖單經(jīng)上的程度標(biāo)有異差的紅、蘭、+、-、數(shù)值。這是該經(jīng)偏左、或右的差值。此值是測(cè)查時(shí)的（電流電阻的瞬間值、有別于，良導(dǎo)絡(luò)，方法）三段測(cè)點(diǎn)的阻抗差值。再結(jié)合測(cè)后的單經(jīng)左右圖型差異、以及有無(wú)“穴質(zhì)”程度差異來(lái)配合“CFX”進(jìn)行趨勢(shì)判斷。此時(shí)方能用藥在方向準(zhǔn)：（因?yàn)橹嗅t(yī)治病以偏糾偏，即利用藥物的陰陽(yáng)寒熱屬性來(lái)糾正人體生病時(shí)的陰陽(yáng)寒熱不協(xié)調(diào)、不平衡狀態(tài)，使之趨于“陰平陽(yáng)秘”利用互聯(lián)網(wǎng)的“云”技術(shù)等可做集中分析。但是目前的產(chǎn)品僅以十二經(jīng)‘原穴’為信息依賴是死路。原因可讀本站的專述網(wǎng)文。）還原了“經(jīng)絡(luò)臟象''的"量化的中醫(yī)模糊概念”這在信息采集上相對(duì)用近代技術(shù)手段較容易，如何能從中獲得“中肯”指導(dǎo)避免“食古不化”是學(xué)有所成的前題。我講投資“經(jīng)絡(luò)臟象”的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出“民生”不可缺的、“中醫(yī)”前進(jìn)有效不可缺的，只有利用經(jīng)絡(luò)、也將其它四診嵌入其中才是前途。（見(jiàn)附圖：）》深刻領(lǐng)會(huì)“是動(dòng)者，氣也，所生病者，血也。邪在氣，氣為是動(dòng)，邪在血，血為所生病。氣主峋之，血主濡之，氣留而不行者，為氣先病也，血壅而不濡者，為血后病也，故先為“是動(dòng)”，后為“所生也”。若手中無(wú)“經(jīng)絡(luò)測(cè)圖”的旁證憑“耍嘴”難服現(xiàn)今的“刨根”打不了“仗奸商可殺、難道庸醫(yī)能“良心”平靜。還從古籍講的推敲：《是動(dòng)則以無(wú)穴質(zhì)反應(yīng)的t、I?/、'單經(jīng)波動(dòng)。480字訣已講：氣左升t。右降（形測(cè)差。三段分析中可找到趨示。從中位線的總額度的偏差耒判斷：虛實(shí)寒熱、cfx總態(tài)?！贰妒侵魉橛绊懪K象后發(fā)出的體質(zhì)改變，此時(shí)在指趾端的測(cè)井點(diǎn)、將出現(xiàn)對(duì)'電測(cè)過(guò)程’發(fā)生感覺(jué)程度的（熱灼感…，）它可隨病變程度產(chǎn)生“同步”其古籍描述的“是主津液所生病等等…”均是判病的依據(jù)，也正是融通西醫(yī)的“辨析”內(nèi)容來(lái)互補(bǔ)而不是“結(jié)合”。》以下的引文可去參議領(lǐng)會(huì)：一、肺手太陰也，是動(dòng)則..…，是主肺所生病。..…二、大腸手陽(yáng)明也，是動(dòng)則..…O是主津液所生病。..…三、胃足陽(yáng)明也，是動(dòng)則..…，是主血所生病。..…四、脾足太陰也，是動(dòng)則..…，是主脾所生病。..…五、心手少陰也，是動(dòng)則.?…,是主心所生病。..…六、小腸手太陽(yáng)也，是動(dòng)則.?…,是主液所生病。..…七、膀胱足太陽(yáng)也，是動(dòng)則,?…,是主筋所生病。..…八、腎足少陰也，是動(dòng)則..…，是主腎所生病。..…九、心主手厥陰心包絡(luò)也，是動(dòng)則..…，是主脈所生病。..…十、三焦手少陽(yáng)也，是動(dòng)則..…，是主氣所生病。..…十一、膽足少陽(yáng)也，是動(dòng)則..…，是主筋所生病。..…十二、肝足厥陰也，是動(dòng)則..…，是主肝所生病。..測(cè)圖手井穴1:肺經(jīng)肺手太陰也，是動(dòng)則?。悍蚊洕M，膨膨而喘咳。缺盆中痛，甚則交兩手而督，此為臂厥。是主肺所生病者，咳，上氣，喘喝，煩心，胸滿，嚅臂內(nèi)前廉痛厥，掌中熱。氣盛有余，則肩背痛，風(fēng)寒，汗出中風(fēng)，小便數(shù)而欠。氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。為此諸病。盛者，寸口大三倍于人迎，虛者，則寸口反小于人迎也?！洞嗣}診指肺：右寸部。左手為人迎。下面均按脈診的定位。所謂大于三倍為“模糊態(tài)的左右手測(cè)點(diǎn)對(duì)比態(tài)而言！”》測(cè)圖手井穴3：大腸經(jīng)大腸手陽(yáng)明也，是動(dòng)則病齒痛，頸腫。是主津液所生病者，目黃，口干，凱蚓，喉痹，肩前脯痛，大指次指痛不用。氣有余則當(dāng)脈所過(guò)者熱腫，虛則寒栗不復(fù)，為此諸病。盛者，人迎大三倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。測(cè)圖手井穴8：三焦經(jīng)三焦手少陽(yáng)也。是動(dòng)則病耳聾渾渾煌煌，瞌腫，喉痹。是主氣所生病者，汗出，目銳眥痛，頰痛，耳后肩膀肘臂外皆痛，小指次指不用。為此諸病。盛者，人迎大一倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。測(cè)圖足井穴8：膽經(jīng)膽足少陽(yáng)也。是動(dòng)則病口苦，善太息，心脅痛，不能轉(zhuǎn)側(cè)，甚則面微有塵，體無(wú)膏澤，足外反熱，是為陽(yáng)厥。是主骨所生病者，頭痛，頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠感汗出振寒，瘧,胸肋髀膝外至脛絕骨外牌前及諸節(jié)皆痛，小指次指不用。為此諸病。盛者，人迎大一倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。測(cè)圖足井2：肝經(jīng)肝足厥陰也。是動(dòng)則病腰痛不可以俯仰，丈夫疝，婦人少腹腫，甚則嗑干，面塵，脫色。是主肝所生病者，胸滿，嘔逆，饗泄，狐疝，遺溺，閉癖。為此諸病。盛者，寸口大一倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎也。測(cè)圖足井穴10：膀胱經(jīng)膀胱足太陽(yáng)也。是動(dòng)則病沖頭痛，目似脫，項(xiàng)如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，胭如結(jié),踹如裂，是為踝厥。是主筋所生病者，痔，瘧，狂，顛疾，頭項(xiàng)痛，目黃，淚出，第九蚓，項(xiàng)背腰尻胴踹腳皆痛,小指不用。為此諸病。盛者，人迎大再倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。測(cè)圖足井穴9：腎經(jīng)腎足少陰也。是動(dòng)則病饑不欲食，面如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目如無(wú)所見(jiàn)，心如懸若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之是為骨厥。是主腎所生病者，口熱，舌干，咽腫，上氣，嗑干及痛，煩心，心痛，黃疸，腸潞，脊股內(nèi)后廉痛，痿厥，嗜臥，足下熱而痛。為此諸病。盛者，寸口大再倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎也。測(cè)圖手井5：心包經(jīng)心包手厥陰也。是動(dòng)則病手心熱，臂肘攣急，腋腫甚則胸脅支滿，心中，澹惜大動(dòng)，面赤，目黃，喜笑不休。是主脈所生病者，煩心，心痛，掌中熱。為此諸病。盛者，寸口大一倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎也。測(cè)圖足井：胃足陽(yáng)明胃足陽(yáng)明也。是動(dòng)則病灑灑振寒，善呻數(shù)欠，顏黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚,心欲動(dòng)，獨(dú)閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為肝厥。是主血所生病者，狂瘧溫淫，汗出孰1ft,口哨唇膾，頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺乳氣街股伏兔肝外廉足附上皆痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑,溺色黃，氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿，為此諸病。盛者，人迎大三倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也O測(cè)圖足井穴1脾經(jīng)脾足太陰也。是動(dòng)則病舌本強(qiáng)，食則嘔，胃脫痛腹脹，善噫，得后與氣，則快然如衰，身體皆重。主脾所生病者，舌本痛，體不能動(dòng)搖，食不下，煩心，心下急痛，澹痕泄，水閉，黃疸不能臥，強(qiáng)立，股膝內(nèi)腫厥，足大指不用。為此諸病。盛者，寸口大三倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎也。測(cè)圖手井穴9心經(jīng)心手少陰也。是動(dòng)則病噬干，心痛，渴而欲飲，是為臂厥。是主心所生病者，目黃，痛，腌臂內(nèi)后廉痛厥，掌中熱痛。為此諸病。盛者，寸口大再倍于人迎，虛者，寸口反小于人迎也。測(cè)圖手井穴10小腸經(jīng)小腸手太陽(yáng)也。是動(dòng)則病隘痛，頷腫，不可以顧，肩似拔，膈似折。是主液所生病者。耳聾，目黃，頰腫，頸頷，肩麻肘臂外后廉痛，為此諸病。盛者，人迎大再倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也《難經(jīng)》的說(shuō)法：血病必由于氣病。氣者血之帥也。脈者氣之充也。氣先病脈即應(yīng)之。故經(jīng)言是動(dòng)者氣也。血后病。病可驗(yàn)之。故曰所生病者血也。邪在氣已見(jiàn)脈。邪在血又見(jiàn)于病。故有一脈輒變?yōu)槎≈g也。此「是動(dòng)病」為經(jīng)脈的病，乃為循行于陽(yáng)分的脈外之氣，即衛(wèi)氣停滯而不循行時(shí)所發(fā)生的病；（氣機(jī)不利在測(cè)圖以：左升右降，經(jīng)絡(luò)脈學(xué)，匯融一章，（EyV、gu&、〃、，.?）手強(qiáng)足弱，左大于右，氣機(jī)偏亢，左肝右肺，肺主制節(jié)。制節(jié)失調(diào)，氣機(jī)下沉，右弱于左，（EyJ_,G也早）均衡四五，（測(cè)圖均線40-55）擾動(dòng)七十，穴質(zhì)無(wú)變，功能耗損，諸經(jīng)各癥，可辨分明。（￡y、U&-、VN〃、t0^）丁力、UH晨早、&）來(lái)提示。）「所生病」則為循行于陰的脈中之血，即榮血阻塞而不循行時(shí)所發(fā)生的病。（測(cè)圖以：測(cè)點(diǎn)質(zhì)變，冗為瘀滯，井穴常存，不可輕視。擴(kuò)展肢端，穴質(zhì)可參，（Q點(diǎn)p點(diǎn)）氣逆血瘀，臟附結(jié)瘀，余邪難清，P點(diǎn)不清，漸升邪重，分析該經(jīng)，不可妄補(bǔ)，排毒清瘀，P消自愈。藥亂傷精，強(qiáng)化自愈。有功。濕積臟腑，測(cè)點(diǎn)發(fā)痕。（即在測(cè)點(diǎn)區(qū)出現(xiàn)斑丘痕標(biāo)為'P'點(diǎn)）總y失衡，（￡y帛士）瘀滯形生、臟腑消融，難以擺平，穴質(zhì)形成，受力增加，測(cè)點(diǎn)灼燒，依此斷續(xù)，kef調(diào)之，自愈先行。平調(diào)氣血，上下均衡，治節(jié)氣血。消融穴灼。以此常態(tài)，維系網(wǎng)絡(luò)，kef自調(diào)，拿攏擦泥，以治偏亢。左大于右，（y值2右&WV/土）功亢耗損，久之傷血，滯瘀生邪。）來(lái)提示o）這是將經(jīng)脈的病從陰陽(yáng)兩面而區(qū)分的《難經(jīng)》的說(shuō)法。并且說(shuō)，陽(yáng)氣之病為初發(fā)，次則進(jìn)行為陰病。所以陽(yáng)病呈現(xiàn)陽(yáng)證，陰病呈現(xiàn)陰證，且為慢性病。雖然「是動(dòng)病」部分均為表示經(jīng)脈的變動(dòng)，但到了「所生病」時(shí)，卻不一定言及經(jīng)脈的名稱。是說(shuō)：大腸為津液，胃為血，小腸為液，心包為脈，三