報任安書教案四篇

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報任安書教案四篇

報任安書教案篇1

教學目標和要求

1、理解__的背景與司馬遷的遭遇，語文教案－《報任安書》

教案。

2、理解__的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意

義。

3、學習__敘事、說理、抒情相結合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

教學重點和難點

1、理解__的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

2、掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

教學設想：

__詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多

作指導。

教學時間：

三課時

教學過程和內(nèi)容

第一課時

一、背景介紹

指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié)，了解作者的寫作背

景，把握__的主題和寫作特色。

二、全文把握

全文共分6段。

第1段，先說明任安來信的內(nèi)容，再就答復遲表示歉意?！巴?/p>

賢進士”是任安要求作者“說情”的婉轉說法，“仆非敢如此也”

是本段的核心，由此引出自陳己志。

第2段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因?？煞譃槎?/p>

層。

第1層，從“仆之先”至“素所自樹立使然也”。先說祖先

的職務不為天子所重，且為世俗所輕，再說自己假如不選擇受腐

刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應得，并不

能顯示出自己有什么氣節(jié)。

第2層，從“人固有一死”至“殆為此也”?！叭斯逃幸凰?，

或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”承上(死得有沒有價

值)啟下(辱與不辱的區(qū)別)。然后列舉不辱、受辱的不同等次，

說明自己受到了極辱。接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱

的境地中會逐漸衰微的，再舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，

用來反復說明“士節(jié)”不可以稍加折辱，自己若要死節(jié)的話，在

受刑之前就應該自殺。

第3段，從“夫人情莫不貪生惡死”至“而文采不表于后世

也”。說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司

馬遷進一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能

引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命

的事業(yè)。對生命和事業(yè)，司馬遷坦然自信地表白了自己的心意，

他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所

不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”，高中三年級語文教案

《語文教案－《報任安書》教案》。他的這種將個人價值置于歷

史長河中來衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節(jié)”觀

念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

第4段，進一步說明自己受腐刑后隱忍茍活的原因，是為了

完成《史記》。列舉古代被人稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論

書策，以舒其憤”的例子。

第5段，介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而

無慍色”是為了完成《史記》。

司馬遷對生命與事業(yè)的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人

物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的事跡的觀察和認識；是基于他對古代學

者歷經(jīng)苦難，獻身著述的傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚。他發(fā)現(xiàn)，往昔“富

貴而名摩滅”的人，“不可勝記”，只有“倜儻非常之人”，即

對歷史和文化做出貢獻的人，才能不朽。他認為，文王、孔子、

屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人的著述，以及《詩經(jīng)》，

都是古代“圣賢發(fā)憤之所為作”；都是作者“有所郁結，不得通

其道”，“述往事，思來者”，把苦苦思索得到的知識，著述成

文，留給來者去思辨驗察。這些古代“賢圣”歷盡磨難，強志不

屈，“退論書策，以舒其憤，思垂空文以自見”，為人類做出了

貢獻。司馬遷正是從這歷史和文化發(fā)展的艱難歷程中找到了自己

的榜樣和前驅者，找到了人生的方向和矢志進取的道路。司馬遷

為了完成《史記》，“受極刑而無慍色”，堅強地活下來，他的

愿望是“著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都”，并以此“償

前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉”！

第6段是書信的結尾。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤

懣心情，并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于

巖穴”，只能“從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑”，這種痛苦

只有自己深知?！案〕痢薄案┭觥薄翱窕蟆钡荣H語，其實是作者

寓悲憤于自貶。最后與開端相照應，再次婉辭解說無從推賢進士

的苦衷。

《報任安書》見識深遠，辭氣沉雄，情懷慷慨，言論剴切，

是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情，志氣盤桓，交

融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神，

具有深刻的啟示意義和教育價值。

三、課文分析

學習第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

頭搶（qiāng）地伏法受誅（zhū）暴（pù）肌膚榜箠chu

í）圜墻（yuán）

占卜（bǔ）囹圄（wǔ）檻（jiàn）縲紲(ｌéｉｘｉè)

3、主要詞句

①不能自免，卒就死耳②不能與死節(jié)者比

③其次不辱理色④及在檻阱之中

⑤函糞土之中而不辭者&

報任安書教案篇2

教學目標和要求

1、理解__的背景與司馬遷的遭遇。

2、理解__的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意

義。

3、學習__敘事、說理、抒情相結合的表現(xiàn)方法。

4、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言

文的閱讀能力。

教學重點和難點

1、理解__的確思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意

義。

2、掌握更多大實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言

文的閱讀能力。

教學設想

__詞句難度較大，學生很難弄清句意，需要教師在這方面多

作指導。

三教時。

教學過程和內(nèi)容

第一課時

一、背景介紹

指名學生朗讀課文前學習提示1、2節(jié)，了解作者的.寫作背

景，把握__的主題和.寫作特色。

二、全文把握

未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段：

第一段：向任安說明未能及時回信的原因。

第二段：向任安說明不能在武帝面前“推賢進士”的原因。

第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過。

第四段：寫自己忍辱受刑。

第五段：寫自己完成《史記》的心情。

第六段：表達自己痛定思痛的心情。

課文節(jié)選了后三段。

三、課文分析

學習第一段

1、教師范讀第一段

2、字音

頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）鞭（chu

í）圜墻（yuán）占卜（bǔ）囹圄（wǔ）

檻（jiàn）縲紲（léi）

3、主要詞句

①不能自免，卒就死耳②不能與死節(jié)者比③其次不辱理色

④及在檻阱之中⑤函糞土之中而不辭者⑥此人皆意有所郁結

⑦恨私心有所不盡⑧鄙陋沒世，而文采不表于后世也

4、思路分析：

這一段司馬遷重點寫了自己受刑后對生死的看法。

（1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史

星歷的記載的小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來就被人看

不起?，F(xiàn)在子承父業(yè)，更是微不足道。

（2）接著寫卑策的地位帶來的結果：假如我伏法被誅的話，

就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的

死是無足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價值可言？

（3）引出第二個問題，人的生命價值：“人固有一死，或

重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！弊⒁?，這是作者議論

的核心。生命的價值是輕是重，要靠自己來選擇！

然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身

自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時候，決計

自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了

古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌

夫等一大批王侯將相受辱的事例，說明無論是王侯將相還是微不

足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。

那么，對待羞辱就一定要死節(jié)，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？

否！作者從這個角度繼續(xù)深入地論述下去。

（4）作者提出這樣的認識：人在受辱時，不一定非要為高

尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以

去死，但是也可以忍辱負重。

最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節(jié)義的含義，也敢于為節(jié)

義去死，但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，

實現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價值。

第二課時

學習第二段

1、教師范讀第二段

2、學生齊讀第二段

3、字音：慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

4、詞句

①稽其成敗興壞之紀（稽：考證：紀：法紀）②網(wǎng)羅天下

放失舊聞③是以就極刑而無慍色④惟倜儻非常之人⑤左丘

失明，厥有《國語》

5、思路分析：完成《史記》，實現(xiàn)了我人生的最大價值。

（1）作者進一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、

呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的

不朽之作的業(yè)績，說明他們體現(xiàn)了最大的人生價值。

（2）作者說他是學習先賢，當時《史記》草創(chuàng)未成，就遭

此災，他痛惜全書沒有完成。因此，受酷刑而無慍色，遭戮笑卻

能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。

5、熟讀并背誦本段

第三課時

一、學習第三段

1、學生齊讀本段

2、主要詞句

①且負下未易居，下流多謗議②雖累百世，垢彌甚耳！③

重為鄉(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？

⑤是以腸一日而九回，居則忽忽若有所無，出則不知其所往。

每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。

2、再讀本段，體會作者的情感

3、思路分析

作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸

一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗

未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了

之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！

__的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進士”的想法。

二、總結全文

.總結上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多

高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高

度，敢于正視現(xiàn)實，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并

以超人的毅力，完成了巨著《史記》，給后人留下一筆寶貴的精

神財富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想，正確的人生觀和價值觀。同

時，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個社會的不公和皇權的黑暗。

三、寫作技巧分析

提問：怎樣理解敘事、說理、抒情相結合，“理至情切”的

表現(xiàn)方法？

1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。

作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應持的態(tài)

度）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文

王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學

習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。

這說明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命

的價值來認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學

習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說如果自己受辱就去死的話，

則不能完成著述《史記》的任務，一個人死的窩窩囊囊，無所作

為，就失去了人生的價值，也就“輕于鴻毛”了。這個道理講得

清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說，人不應該

為“義”去死，而是從長遠的意義上理解這個“義”的含義。

2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。

全文情感真切，有時奔放激蕩，豪情滿懷；有時又回腸蕩氣，

如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時，說自己伏法死去，“若九牛

亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會不公的憤慨之情；

寫自己選擇忍受侮辱時說：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分

矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦，悲切

郁悶之情，溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》，

“就極刑而無慍色”，“雖萬被戮，豈有悔哉！”則又表現(xiàn)他豪

邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一

日而九回，居則忽忽若有所亡。

報任安書教案篇3

一、主備人：

通課時間：20__、5.8

參加人員：高一語文組全體教師

通課地點：高一語文辦公室

通課內(nèi)容：《報任安書》

教學目標：

1、積累“務、死、鮮、暴、于、以”等文言實虛詞和特殊

句式等文言基礎知識

2、感受司馬遷逆境中發(fā)奮的高尚人格和他的生死觀；

3、體會融議論、記敘、抒情于一爐的寫法。

教學重難點：

重點：掌握文言實虛詞和特殊句式等文言基礎知識。

難點：通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神

苦痛和著書雪恥的頑強意志。

教學步驟：

一、解題導入

1、題解：

報：回復；書，古代文體，書信，古人寫信，多有題目，說

明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……

書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王

安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）

等等。任安，司馬遷的朋友。這是司馬遷給他的朋友任安的一封

回信。

二、默讀感知

在這封回信中，可不可見到來信的一些內(nèi)容？把原文找出

來。

教以慎于接物，推賢進士為務（教導我要待人接物要謹慎，

以向朝廷推薦賢能的人才為自己的責任。）

司馬遷是在什么樣的情況下回這封信的？

2、寫作背景：

《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李

陵之禍（對此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中

書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者

的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信

給他，希望他利用中書令的'地位“推賢進士”。出于以往的沉

痛教訓和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的

話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪（坐觀成敗）入

獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，

使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是

寫下了這篇《報任安書》。

三、積累文言基礎知識

1、字音積累：

報任安書教案篇4

學習要求：

1.理解__的背景與司馬遷的遭遇。

2.理解__的思路，認識司馬遷的人生觀、價值觀及其意義。

3.學習__敘事、說理、抒情相結合的表現(xiàn)方法。

4.掌握更多實詞、虛詞與句式，增強語感，提高對文言文

的閱讀能力。

學習過程：

一.背景介紹

本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之

禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦

官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進

士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未

能復信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回

信。

司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴

說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛

苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露

了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信中還委婉述說了他受

刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬

遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想象。但他有一條非常堅

定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成《史

記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。

就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強地

活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現(xiàn)了他的夙愿，完成了

他的大業(yè)。今天我們讀著這部不朽的巨著，遙想司馬遷當年寫作

時的艱辛與堅毅，怎能不對他的崇高精神無比敬佩呢！

本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫作動機

和完成過程有極其重要的價值，并且在文學史上是不可多得的散

文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。此文

之奇，首先表現(xiàn)為氣勢的磅礴。作者長久郁積心中的悲憤，借此

文噴薄而出，有如長江大河，一瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚

嘆。此文之奇，更在于他的縱橫開闔、起伏迭巖。作者是坦率的，

但內(nèi)心的矛盾與痛苦又是極其復雜的，他無意矯飾，但三言兩語

又無法說清，所以他就一一地如實道來。時而慷慨激昂，時而如

泣如訴；時而旁征博引，時而欲言又止。曲折反復，一波三折，

充分表現(xiàn)出筆力的雄健。此外，行文的流暢，語言的生動，駢句、

散句自然錯落，排句、疊句時有穿插，使本篇在散文形式上也具

有獨具一格的藝術魅力。

二.課文分析

①研習第1段：此段在文中的作用是什么？

明確：此段交待了全文的內(nèi)容：復信是要為自己無法“推賢

進士”“略陳固陋”。

②研習第2段：此段在內(nèi)容上有幾個層次？與無法“推賢進

士”有何關系？

明確：兩個層次。一是說自己史官地位低微，“為流俗之所

輕”，與“螻蟻”無異；一是說自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，

“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側

面說明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低賤的地位，這就交代了自

己不能完成任安期望的“推賢進士”的任務的原因。

③研習第3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么？內(nèi)容上似與

“推賢進士”無關，為什么要這樣寫？

明確：第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，

“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人，“就極刑而無慍

色”，著《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中

自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似

與回復內(nèi)容無關，實際上有著合理的邏輯關系：一者，上段已經(jīng)

敘述了自己所受的極辱，自然會讓人想到他何以能“茍活”，在

第4段對此作了回答，是因為《史記》“草創(chuàng)未就”，“惜其不

成”，“是以就極刑而無慍色”；再者，任安是作者的好友，對

好友（也只能對好友）傾吐個人情懷是極為正常的，所以作者說

“然此可為智者道，難為俗人言也”。

④研習第5段：此段在結構上有何作用？

明確：此段在內(nèi)容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫自

己“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無

限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。

小結：全文呈現(xiàn)出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進

士”數(shù)語，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上

難以形容的苦痛，表現(xiàn)了自己發(fā)憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

三.總結全文

總結上文，我們可以看出：司馬遷與大多高尚士人一樣，能

正確對待受辱這件事，他能站在人生價值的高度，敢于正視現(xiàn)實，

以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并