10項心理學(xué)知識點試題

—留意選擇題：1、留意具有兩個根本特點〔。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、集中性和緊急性D以上一個也不是2、留意是一種〔。A、獨立的心理過程B、共性心理特C、心理過程和共同特征D、以上一個也不是3、有自覺的目的，但不需要意志努力的留意是〔。A、有意后留意B、有意留意C、無意留意D、以上一個也不是4、有預(yù)定目的，在必要時還需作確定意志努力的留意慢〔。A、無意留意B、有意后留意C、有意留意D、以上一個也不是5、事先沒有預(yù)定的目的，也不需要作意志努力的留意是〔。A、有意留意B、無意留意C、有意留意D、以上一個也不是6、刺激物的強度是引起〔〕的重要緣由。A、無意留意B、有意后留意C、有意留意D、以上一個也不是7、間接興趣是引起〔〕的緣由。A、無意留意B、有意后留意C、有意留意D、以上一個也不是8、留意的范圍是指〔。A、同一時間內(nèi)能清楚地把握對象的數(shù)量B、先后把握對象的數(shù)量C、ab都是D、a和b都不是9、影響留意范圍因素主要是個人的活動任務(wù)和學(xué)問閱歷以及〔A、制造力B、意志品質(zhì)C、心情狀態(tài)D、知覺對象的特點1、假設(shè)活動的任務(wù)多，留意范圍就〔。A、大B、穩(wěn)定不變C、小D、以上一個也不是11、留意和穩(wěn)定性是留意在〔〕上的特征。A、廣度B、時間C、a和b都是D、ab都不是1、廣義的留意穩(wěn)定性指〔。ABC、a和bD、ab都不是1、狹義的留意穩(wěn)定性指〔。ABC、a和bD、ab都不是1、和留意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是〔。A、留意的安排B、留意的分散C、留意的轉(zhuǎn)移D、以上一個也不是1、試驗證明，在聽故事的同時進展加法運算是可能的這屬于〔A、留意的范圍B、留意的轉(zhuǎn)移C、留意的分散D、留意的安排1〔。A、有條件的B、不能的C、無條件的D、以上一個也不是17、留意的轉(zhuǎn)移與神經(jīng)過程的〔〕有關(guān)。A、強度B、平衡性C、靈敏性D、以上一個也不是四、推斷題：1、當(dāng)一個人留意力不集中，心不在焉時，就會消滅“視而不見，聽而不聞，食而知其味就不能生疏事物。由此可見，留意也是認(rèn)知過程。2、不任憑留意實際上是沒有留意到應(yīng)留意的事物〔〕3、由于猛烈的刺激物而引起不任憑留意，所以只有強大的刺激才能引起人的留意〔〕4、留意的轉(zhuǎn)移是指留意極簡潔分散和不穩(wěn)定，不斷地從一種事物轉(zhuǎn)移到另一種事物上。5、無意留意缺少目的性，所以要盡力避開它〔〕6、同學(xué)正在認(rèn)真聽講，突然有人喊一聲，引起了同學(xué)的留意的轉(zhuǎn)移〔〕7、與留意穩(wěn)定性相反的品質(zhì)是留意的轉(zhuǎn)移〔〕8、一般人留意通常帶有心情顏色〔〕9、司機開車時，眼、手、腳并用是留意轉(zhuǎn)移的表達〔〕10、意是一種獨立的心理過程〔〕11、分心實際上是留意的安排〔〕12、學(xué)生上課既要聽，又要看這是分心的表達〔〕13、無意留意就是不留意〔〕14、有意留意和無意留意可以相互轉(zhuǎn)化〔〕15、有意后留意是在無意留意的根底上產(chǎn)生的〔〕16、留意的分散實質(zhì)上是留意安排〔〕17、留意的安排和留意的起伏是同一個意思〔〕18、留意的安排和留意轉(zhuǎn)移是兩種完全不同的品質(zhì)〔〕19、良好的教學(xué)活動只需有意留意的參與〔〕20、留意對人的心理活動具有調(diào)整和監(jiān)視的功能〔〕21、每一次留意轉(zhuǎn)移后都面臨著留意的再安排〔〕22、留意的安排的很多情形下都包含著留意的快速轉(zhuǎn)移〔〕23、學(xué)生上課時思想開小差是由于留意缺乏穩(wěn)定性的表現(xiàn)〔〕24〔〕25、依據(jù)刺激的強度的引起無意留意中重要作用，教師講課的聲音越大越好〔〕26、來自內(nèi)部的干擾比來自外界的干擾更簡潔導(dǎo)致長時間的留意的分散〔〕2、有意后留意是有意留意的“退化〔〕28、指向是集中的前提和根底，集中是指向的表達和進展〔〕29、有意留意是留意的高級形態(tài)，是人所特有的留意形式〔〕30〔〕二感覺和知覺推斷題：1、盲人的聽覺特敏感是先天形成的。 〔〕2、知覺的恒常性是指任何對象的知覺映象永久不變。 〔〕3、感覺的相加等于人的知覺。 〔〕4、感覺和知覺都是對客觀事物的直接反映。 〔〕5、只要有感覺器官，感覺就可以產(chǎn)生。 〔〕6、感覺只是對客觀事物個別屬性的反映，因而并不格外重要。 〔〕7、眼睛是視分析器，耳朵是視分析器。 〔〕8、感覺的一切心理現(xiàn)象的源泉，是人的意識和外部世界聯(lián)系的橋梁〔〕9、感受性感覺閾限在數(shù)量上成正比的關(guān)系。 〔〕10、某種感覺喪失后，可由其它感覺來彌補。 〔〕11、理解性的根本特征是語詞把事物標(biāo)志出來。 〔〕12、社會生活條件和實踐活動是感受性進展的根本條件。 〔〕13、感覺和知覺往往是同時產(chǎn)生的，所發(fā)人們很難獲得單純的感覺〔〕14、人的感受性是固定不變的，不因一時的條件變化而變化。 〔〕選擇題：1、人腦對直接作用于感覺器官的事物是個別屬性的反映叫做〔。A、反映B、感覺C、知覺D、直覺2、人腦反映客觀現(xiàn)實的最簡潔的心理過程是〔。A、生疏過程B、心理過程C、感覺過程D、知覺過程3、能夠引起感覺的某種刺激的最小刺激量叫做〔。A、確定感覺閾限B、確定感受性C、差異感受閾限D(zhuǎn)、差異感受性4、人的感受性的大小是用〔〕的值的大小來度量的。A、感覺閾限B、確定感受性C、差異感受性D、差異感覺閾限5、差異感覺閾限越小巧玲瓏，則感受性越大，其感覺力氣也〔。A、越強B、越弱C、一樣D、呈正比6、同一分析器承受不同的刺激作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做〔。A、感覺比照B、同時比照C、聯(lián)覺D、繼時比照7、當(dāng)幾種刺激物同時作用于同一感受器時產(chǎn)生的比照現(xiàn)象叫〔。A、感覺比照B、同時比照C、繼時比照D、彩色比照8、當(dāng)刺激物先后作用于同一個感受器時產(chǎn)生的比照現(xiàn)象叫做〔。A、繼時比照B、同時比照C、感覺比照D、彩色比照9、對安靜的適應(yīng)是當(dāng)確定聲音突然停頓以后，感受性〔〕的過程。A、上升B、降低C、保持不變D、a和b10、看到一朵紅花，這時的心理活動是〔。A、感覺B、知覺C、視覺D、色覺11、人腦對客觀事物的連續(xù)性和挨次性的反映叫做〔。A、運動知覺B、聽知覺C、空間知覺D、時間知覺12、對聯(lián)客觀事物不正確的知覺被稱為〔。A、空間知覺B、錯覺C、時間知覺D、運動知覺13括，賜予它確定的含義，這種知覺的特征叫做〔。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性14〔。A、知覺的恒常性B、知覺的理解性C、大小知覺恒常性D、距離知覺恒常性15、一支白粉筆，無庥把它置于光明處還是黑暗處，人們都會把它知覺為是白粉筆，這種知覺特性被稱之為〔。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、外形知覺恒常性16持性被稱之為〔。A、明度知覺恒常性B、大小知覺恒常性C、顏色知覺恒常性D、外形知覺恒常性17、人在知覺對象時，能快速地從背景中選擇出對象的特性稱之為〔。A、知覺的理解性B、知覺的恒常性C、知覺的選擇性D、知覺的整體性18、被此接近的物體比相隔較遠的物體簡潔產(chǎn)生〔〕的傾向。A、知覺恒常B、知覺選擇C、知覺理解D、知覺整體19、人的推斷時間間隔準(zhǔn)確性方面的時間知覺的力氣稱為〔。A、時間知覺B、生物鐘C、時間估量D、時間錯覺20、人的預(yù)定目的、有打算、需要確定意志努力的較為長期的知覺稱為〔。A、觀看B、生疏C、觀看力D、知覺的理解性三記憶選擇題：1、人腦中對過去閱歷的反映叫做〔A、思維B、感覺C、過去D、記憶2、記憶過程包括以下幾個根本環(huán)節(jié)〔。A、再認(rèn)和回憶B、保持和遺忘C、識憶、保持和遺忘D、識記、保持、再認(rèn)或回憶3、依據(jù)記憶過程中草藥信息的編碼方式和儲存時間的長短，可以把記憶先后分為三個階段〔。A、瞬時記憶、短時記憶、長時記憶BC、長時記憶、瞬時記憶、短時記憶D、瞬時記憶、長時記憶、短時記憶4、感知過的事物不在面前而在頭腦里保持的客觀事物的形象叫做〔A、保持B、想象C、回憶D、表象5、以感知過去的事物在頭腦中再現(xiàn)的具體形象為內(nèi)容的記憶叫做〔A、表象B、形象記憶C、再記D、運動記憶6、以概念、推斷、推理等的意義為內(nèi)容，記憶叫做〔A、規(guī)律記憶B、運動記憶C、動作記憶D、形象記憶7、以體驗過的心情或情感為內(nèi)容的記憶叫做〔。A、運動記憶B、心情記憶C、動作記憶D、形象記憶8、以過去的經(jīng)受過的運動或做過的動作為內(nèi)容的記憶叫做〔A、動作記憶B、心情記憶C、運動記憶D、形象記憶9、事先沒有預(yù)定的目的，也不用任何有助于記憶的方法說記叫做〔A、機械識記B、無意識記C、有意識D、重復(fù)識記1、事先有預(yù)定的目的，運用確定的方法，必要時需要作出確定意志努力的識記叫做〔A、理解識記B、意識C、有意識記D、重復(fù)識記1、依照識記材料的外部聯(lián)系，實行簡潔，重復(fù)的方法的識記叫做〔A、機械識記B、重復(fù)識記C、無意識記D、有意識記1、再現(xiàn)或重現(xiàn)這一術(shù)語可以稱為〔。A、再認(rèn)和回憶B、識記和保持C、保持和遺忘D、有意識記和無意識記13、當(dāng)回憶發(fā)生困難，需要樂觀思維和作出確定的意志努力，這種回憶叫做〔〕A、有意回憶B、追憶C、有意識記D、理解識憶1、在記憶的三個環(huán)節(jié)中，學(xué)問閱歷在頭腦中積存儲存和穩(wěn)固的階段是〔A、識記B、保持C、再現(xiàn)或回憶D、遺忘1、識記過的事物不能再認(rèn)或回憶，或者是錯誤地再認(rèn)或回憶叫做〔A、無意回憶B、無意識記C、追憶D、遺忘1、一時不能再現(xiàn)或回憶，但有了適當(dāng)條件，記憶還可能再恢復(fù)的現(xiàn)象叫做〔A、臨時性遺忘B、遺忘C、永久性遺忘D、局部遺忘1、先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)確實良材料的干擾作用叫做〔A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制1、后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫做〔A、倒攝抑制B、前攝抑制C、干擾D、抑制19、一個較長的學(xué)習(xí)材料，它的開頭與、末尾遺忘較少，而中間局部則遺忘較多，這是由于受到了〔〕的影響。A、前攝抑制和倒攝抑制B、前攝抑制C、倒攝抑制的干擾抑制D、倒攝抑制20〔〕是記憶的主要形式。A、表象B、識記C、保持D、回憶或再認(rèn)2、艾賓浩斯遺忘曲線說明，復(fù)習(xí)的主要就承受〔。A、合理地安排復(fù)習(xí)時間B、實行多樣化的復(fù)習(xí)方法C、準(zhǔn)時復(fù)習(xí)D、試圖回憶和反復(fù)閱讀相結(jié)合2〔。A、無意回憶B、有意回憶C、再憶D、識記23、在路上遇到小時候的同伴，雖然叫不出他們〔她〕們的姓名，但確認(rèn)是生疏的，此時的心理活動是〔。A、重視B、保持C、回憶D、再認(rèn)2、學(xué)習(xí)后馬上睡覺，保持的效果往往比學(xué)習(xí)后續(xù)續(xù)活動保持的效果更好，這是由于〔A、過度學(xué)習(xí)B、無倒攝抑制的影響C、記憶的恢復(fù)現(xiàn)象D、無前攝抑制的影響2、艾賓浩斯的遺忘曲線說明白〔。A、識記后不會遺忘B、遺忘是漸漸產(chǎn)生的C、遺忘是先快后慢的D、遺忘的先慢后快的〔〕2、以下哪一種學(xué)習(xí)方法可以獲得學(xué)習(xí)材料后的最正確保持〔。A、認(rèn)真而緩慢閱讀B、死記硬背C、進展過學(xué)習(xí)D、以上幾個都不行以2、打算材料是否從感覺記憶階段轉(zhuǎn)移到短時記憶階段的重要因素是〔A、材料保持在感覺記憶中時間的長短B、被試者的年齡C、材料的難度D、對材料的留意28、兩組被試者學(xué)習(xí)同樣的功課。然后令一組被試者保持覺醒，另一組被試睡覺兩個組對功課的保持狀況。結(jié)果應(yīng)當(dāng)是〔。A、都沒有顯示出倒攝抑制效應(yīng)B、睡眠組覺醒組被試保持多C、糊涂組被保持好，由于活動已有轉(zhuǎn)變D、糊涂組被試顯示了前攝抑制效應(yīng)、推斷題：1、以前感知過的事物不在眼前，反對它的反映重呈現(xiàn)出來叫認(rèn)知；客觀事物不在眼前感到生疏，確定它是以前感知過的事物，叫再現(xiàn)。 〔〕2、就識記的內(nèi)容來說，記憶可分為感知形象記憶，語詞概念的記憶，心情的記憶和運動的記憶 〔〕3、攝干擾就是從前的學(xué)習(xí)受到以后的學(xué)習(xí)干擾。 〔〕4、無意義識就是無預(yù)定目的，無需意志努力，無確定方法的識記?！病?、感覺記憶保持的時間短，大約在一分鐘之內(nèi)。 〔〕6、有的兒童背誦課文的時候，有鮮亮的書本表象，好象看著書本朗讀一樣，這類表象叫遺覺象。 〔〕7、所謂“潛移默化”就是指影響通過有意識記而承受。 〔〕8、表象就是觀看的事物的頭腦中留下一步印象。 〔〕9、無意識記是一種無意義的識記。 〔〕10、遺忘是識記過的材料再也不能重現(xiàn)或再現(xiàn)。 〔〕11、記憶是智力的重要組成局部之一。 〔〕四 思維、選擇題：1、人腦對客觀事物的概括的間接的反映過程叫〔A、知覺B、想象C、表象D、思維2、人類對同類事物的本質(zhì)屬性和思維之間規(guī)律性的聯(lián)系反映，是思維〔〕的特點。A、間接性B、直接性C、概括性D、推理過程3、在直接的根底上自發(fā)進展的概括稱為〔A、理解概括B、感性概括C、抽象概括D、語詞概括4、人腦適用通過其它事物的媒體來反映客觀事物的思維特點稱之為〔A、概括性B、抽象C、直接性D、分析綜合5、憑借頭腦中已有的形象或表象解決問題的思維過程叫做〔A、形象思維B、運動思維C、具體思維D、動作思維6、在抽象思維中起特別重要作用是〔A、形象B、語言C、動作D、圖表7、在人腦中確定對象之間一樣點和差異點的思維過程叫做〔A、分析B、綜合C、比較D、抽象和概括從其它類似的事物中，引起聯(lián)想，從而解決問題的心理過程稱之為〔。A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、定勢9、在解決問題的過程中，那些對解決問題起了啟發(fā)作用的事物稱之為〔。A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、啟發(fā)1、在解決問題的過程中，從其它事物中看出解決了事物的途徑和方法，稱之為〔A、原型B、原型啟發(fā)C、問題解決D、啟發(fā)11〔〕干擾。A、動機B、負(fù)遷移C、正遷移D、定勢12組織某種活動或解決某種問題的思維過程，稱之為〔。A、發(fā)散B、集中思維C、制造性思維D、再生性思維1、在人腦中不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地制造出來形象的過程稱之為〔A、制造性思維B、想象C、獨創(chuàng)性D、制造性想象1、形成科學(xué)概念最直接的思維過程〔。A、抽象B、比較C、抽象概括D、具體化15、在人腦中，事物的各個局部和關(guān)系的突然接通，產(chǎn)生“豁然開朗”的感覺，這種心理活動稱之為〔。A、直覺B、感覺C、知覺D、靈感16〔〕是指人的思考不受定勢作用的影響而能觸類旁通，變化多端和舉一反三，能提出不同凡俗的觀念。A、靈敏性B、變通性C、獨特性D、流暢性17〔〕指人能對客觀事物作出超乎特別的獨特見解。A、靈敏性B、變通性C、流暢性D、獨特性18〔〕是指人在短臨時間里，訊速地表達出較多的觀念。A、靈敏性B、變通性C、獨特性D、流暢性、推斷題：100C時就知道水要結(jié)冰，這是思維的間接性〔〕2、思維和感知是生疏過程的兩個不同階段，感知要以不依靠于思維，思維也可以不依靠感知。 〔〕3、概念都具有概括性特征，因此表象與概念是一回事。 〔〕1、人們已經(jīng)形成的思維定勢。總是不和乎解決各種問題的。 〔〕2“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”這說的是思維的概括性。 〔〕3〔〕4、教師講解一題多解這是制造思維。 〔〕5、分析與綜合是同一思維過程中彼此相反而又嚴(yán)密聯(lián)系的過程。 〔〕6、比較就是找出事物或現(xiàn)象間的不同點。 〔〕10念的層次分類化多，概括性就很強，辯認(rèn)就可以簡潔。 〔〕11、思維中，概括性是一種特別形式的綜合，它是關(guān)于事物不同點的綜合〔〕12、生活中形成的概念都是不科學(xué)的概念。 〔〕13、固執(zhí)已見是思維獨立必品質(zhì)的表現(xiàn)。 〔〕14、動機是解決問題的內(nèi)部動力，因此，動機越強，解決問題的效率越高〔〕15“有口無心”是內(nèi)部語言對口頭言語的干擾而消滅的現(xiàn)象。 〔〕16、正由于思維活動是從問題開頭，開頭用啟發(fā)式數(shù)學(xué)能促進學(xué)生樂觀的思維活動。五想象選擇題：1、人腦對已有的表象進展加工改造從前制造從而造形象的過程叫做〔A、表象B、想象C、再造想象D、意象2、人在頭腦中制造形象的根本材料〔A、表象B、感知C、記憶D、想象3、在人腦中重視過去所感知過的事物的形象叫〔A、想象B、知覺C、記憶表象D、再造想象4、想象是否和其它心理過程一樣是人腦對客觀現(xiàn)實的反映？A、是B、否C、不量可能性否D、都不是5、通過想象在頭腦中產(chǎn)生的形象，不是記憶表象的簡潔重現(xiàn)，而是對〔〕的重改組和重建。A、知覺B、遺覺象C、表象D、再現(xiàn)6、依據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中產(chǎn)生相應(yīng)的形象的過程稱為〔A、想象B、表象C、再造想象D、制造想象7、不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地制造形象的過程叫做〔A、制造想象B、再造想象C、表想D、想象8、在制造性活動中，形象的消滅常常帶有突然性，這種心理狀態(tài)稱為〔A、思維靈敏性B、再造想象C、夢想D、靈感9、粘合、強調(diào)、夸大、典型化是〔〕所具有的特點。A、再造想象B、記憶表象C、制造想象D、夢想1、一種與生活愿望相結(jié)合并指向于將來的想象叫〔A、表象B、再造想象C、夢D、夢想1、在正確的世界觀指導(dǎo)下，符合自然、社會進展規(guī)律，并目是可能實現(xiàn)的夢想叫做〔。A、制造想象B、抱負(fù)C、夢想D、空想1、無意想象一種極端形式是〔。A、夢想B、表象C、夢D、空想13、夢想是一種〔〕并指向于將來的想象A、憑空的B、與生活愿望相結(jié)合的C、突然產(chǎn)生的D、與客觀現(xiàn)實相結(jié)合的1、看小說時產(chǎn)生的想象活動主要是〔。A、表象B、再造想象C、制造想象D、夢想15、再造想象和制造性想象都是有意想象，它們主要是在想象的〔〕上存在著差異。A、表象貯存B、學(xué)問閱歷C、實踐要求D、獨創(chuàng)性和穎性16個人所祈求或期望的事物；二是夢想〔。ABCD、與再造想象的特點一樣、推斷題：1、想象的人腦對已有的表象進展加工，改造且制造出形象的過程?！病?、想象是人腦對表象的加工，改造過程，想象與感知、記憶毫無關(guān)系。3、教師講到我國內(nèi)蒙古大草原時，學(xué)生不由想起《刺敕歌》中“風(fēng)吹草低見牛羊”的情景，這是制造想象。 〔〕4、作家創(chuàng)作小說、科學(xué)家的制造制造、企業(yè)家的技述革都屬于制造想象〔〕5〔〕6、想象力是制造性活動的重要構(gòu)成因素，想象力從某種程度上說比學(xué)問更重要〔〕7、想象是以形象方式對客觀現(xiàn)實的反映，因此，想象不能反映客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律性?！病?、形成正確的再造想象，應(yīng)具備兩個條件：能正確理解問題和實際標(biāo)志的意義；要有豐富的表象貯存。 〔〕9、制造想象是制造性活動中不行缺少的因素，制造性思維必需有制造想象參與〔〕10、夢是有意想象的極端狀態(tài)。 〔〕11、機器制造工人依據(jù)機器圖紙，想象出機器主體構(gòu)造，屬于制造想象〔〕12再造成想象的意義是可以補充人們實踐的局限性借助再造媒介把不能感知的事物具體化，擴大人們的生疏范圍。 〔〕13教學(xué)中的模象直觀語言直觀的教學(xué)效果主要是依靠學(xué)生的表象和想象的活動把抽象公式、概念、原理形象化，使學(xué)問便于理解和記憶。 〔〕14再造想象和制造想象的根本區(qū)分表現(xiàn)于構(gòu)造形象方式上，一是依據(jù)現(xiàn)實的材料指示或示意，一是依據(jù)確定目的任務(wù)和實踐，需要獨立地制造出形象〔〕15、夢想是一種不要合實際的，不能實現(xiàn)的想象。 〔〕16夢想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向?qū)淼南胂笏３Ｊ侵圃旎顒拥南葘?dǎo)從某種意義上可以說，沒有夢想就沒有科學(xué)的進展。 〔〕17、兒童的夢想因受其心理進展水平的制約常常把現(xiàn)實事物加以夸大和縮小，甚至可以使事物任憑變化?！病?8、制造想象的形象都表達作者的愿望。〔〕19、靈感就好象是神靈的感應(yīng)，突發(fā)性很強。〔〕20、抱負(fù)是在正確世界觀指導(dǎo)下，符合事物進展規(guī)律，并且能夠?qū)崿F(xiàn)的夢想〔〕樂觀夢想是推動人們制造性活動的動力。 〔〕22、空想是完全脫離現(xiàn)實的進展規(guī)律，并且毫無實現(xiàn)的可能因此，兒童的想象就屬于此類型。 〔〕23夢想與一般的制造想象區(qū)分在于夢想中所制造的形象總是表達著個人的愿望并指向?qū)怼?〔〕六 心情情感選擇題：1、一個人對客觀事物所持的態(tài)度的體驗叫〔A、需要B、心情C、心情和情感D、情感2、有機體對延緩和進展其生命所必需的客觀條件的需求的反映叫做〔A、需要B、態(tài)度C、體驗D、心情和情感3、維持有機體生存的條件，在種族進展過程中形成的需要叫做〔A、心情和情感B、社會性需要C、生理性需要D、需要4、在有機體的生理必需要獲得滿足的狀況下產(chǎn)生的體驗是〔A、態(tài)度B、需要C、心情D、情感5、在人的社會性需要獲得滿足的狀況下產(chǎn)生的體驗是〔A、心情B、情感C、態(tài)度D、需要6、一個人期望或追求的目的到達后，繼之而來的緊急解除時的心情體驗叫〔〕A歡快、B、生氣C、恐驚D、哀痛7、企圖擺脫躲避某種情境時產(chǎn)生的心情體驗叫做〔〕A、生氣B、哀痛C、歡快D、恐驚8、失去某種追求的目標(biāo)或所期望的東西引起的心情體驗叫做〔A、恐驚B、表情C、哀痛D、歡快9、伴隨心情體驗消滅的有機體的外部表現(xiàn)叫做〔A、心情B、表情C、情感D、感情10、人對客觀事物實行怎樣的態(tài)度，是以某事物是否符合滿足自己的〔〕中介的。A、動機B、態(tài)度C、需要D、體驗1、帶有宣染作用的，比較長期而又微弱的，影響人的整個精神生活的心情狀態(tài)叫做〔A、激情B、應(yīng)激C、心境D、情感1、猛烈爆發(fā)而短暫的心情狀態(tài)叫做〔A、激情B、應(yīng)激C、心境、D、情感13、在激情狀態(tài)發(fā)生的過程中，很難用〔〕進展把握和調(diào)整，因此應(yīng)當(dāng)在發(fā)生前加以預(yù)防和把握。A、思維力B、想象力C、力氣D、意志力1、在出乎意料的狀況下所引起的心情狀態(tài)叫做〔A、心境B、應(yīng)激C、激情D、意義15、道德，理智感和美感是人們在社會生活條件下對〔〕的反映，并且還調(diào)整著人的社會性行為。A、社會需求B、生理需求C、態(tài)度D、體驗16心體驗叫做〔。A、道德感B、理智感C、美感D、責(zé)任感1、個體在生疏客觀事物的過程所中產(chǎn)生的情感叫做〔A、道德感B、理智感C、美感D、認(rèn)知18A、激情B、心境C、熱忱D、應(yīng)激1、心情和情感是〔。A、對客觀事物的特性和規(guī)律性的反映B、對客觀事物間接的，概括的反映C、對過去閱歷過的、體驗過的事物的反映D、對客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映。20、心情和情感過程是伴隨人的〔〕產(chǎn)生的，它們是主體與客體之間的反映。A、生疏過程B、意志過程C、共性的心理特征D、以上幾個都不是21〔〕是意志行動的根底。A、本能B、任憑運動C、不任憑運動D、以上都不是推斷題：1、情感和心情是一種主觀體驗，因而人和動物都有。 〔〕2、心情主要和無條件反射聯(lián)系著，情感主要和條件反射聯(lián)系著?！病?、心情和情感產(chǎn)生的源泉是客觀現(xiàn)實，所以，任何客觀現(xiàn)實都能引起人的心情和情感的體驗。 〔〕4、某同學(xué)說：“我在考試時，有一道格外簡潔的題想了很久沒有想出，結(jié)果離交卷一分鐘突然想出來了。”這是一種應(yīng)激的心情狀態(tài)。 〔〕5、情感發(fā)生的重要制約因素打算于刺激物的性質(zhì)強度。 〔〕6、心情與情感無論從內(nèi)容到形式，無以客觀事物是否符合主體需要為出點，而產(chǎn)生態(tài)度體驗的。 〔〕7、人的需要得到滿足，就會成為人的長期鼓舞動力。 〔〕8、主體不行能對任何刺激物都產(chǎn)生情感反響。 〔〕9、心情與情感是以需要為中介對事物進展的反映。 〔〕10、心境所產(chǎn)生的體驗不表現(xiàn)某一特定的對象，只是使特定的時間階段內(nèi)，受這種心情狀態(tài)的影響，感染上相應(yīng)顏色。 〔〕11、所謂“喜者見喜”，“憂者見憂”是形容人的應(yīng)激狀態(tài)。 〔〕12、猛烈的情感必定是深刻的情感。 〔〕13、熱忱是一種與人的理性觀念具有嚴(yán)密聯(lián)系的內(nèi)心體驗，打算于人的世界經(jīng)觀，人生觀以及其他各種言立場和觀點。 〔〕14、一個人保持確定的應(yīng)激狀態(tài)，有意于安康，但應(yīng)激多了，易生病?！病?5、學(xué)生的求知欲是道德感的表現(xiàn)。 〔〕16、理智感的作用是推動生疏的深化和思維任務(wù)的完成。 〔〕17、引起美的情感既可能是事物本身，也可能是事物間的現(xiàn)象。既可能是事物的外部特征，也可能是內(nèi)部特點。 〔〕18、“對花落淚，對月傷情”是受一個人的人生觀和世界觀影響的。〔〕19、個人對國家、集體所盡的職責(zé)與義務(wù)和對他人的關(guān)心與幫助所產(chǎn)生的情感體驗稱為道德感。 〔〕20、心情與情感作為信息溝通手段是通過表情實現(xiàn)的，則表情動作具有全人類的性質(zhì)，即辯認(rèn)是全都的。 〔〕21、心情的表現(xiàn)是人特別性有的，其發(fā)生是與社會性需要相聯(lián)系的。〔〕22、“情人眼里出西施”，可說明美感的產(chǎn)生不僅取決于事物本身，也取決于事物與主體之間的聯(lián)系。 〔〕23、激情的發(fā)生有害于人的心身安康，所以要避開激情的產(chǎn)生。〔〕24、心情與情感之間的區(qū)分是格外明顯的，可以需要的角度、發(fā)生的角度及反映的角度加以區(qū)分，所以二者的區(qū)分是確定的。 〔〕25、表情的信號作用是表達主體事物的生疏和需求的態(tài)度體驗，也讓客觀易于感知和接納。 〔〕26、歡快時手舞足蹈；生氣時挺胸握拳等等，這是心情情感的身材表情的再現(xiàn)。〔〕27、快活的心情與情感，能使人的整個機體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)于平衡狀態(tài)，從而增加對疾病的抵抗力。 〔〕28、“一言興邦，一言滅國”，也就是說人的一句話有時能激發(fā)情感而產(chǎn)生強大動力，這說明情感具有動力效能。 〔〕七意志選擇題：1、自覺地確定目的，依據(jù)目的支配，調(diào)整行動，抑制困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程稱為〔〕。ABCD、任憑行動2、人的意志總是與行動嚴(yán)密地聯(lián)系在一起，因此通常又把意志稱為〔〕。AB、意志行動CD、目確實立3、意志行動具有三個特征：具有自覺的目的，與抑制困難聯(lián)系和以〔〕為茂根底。AB、目確實立CD、意志自由4、受人的意識調(diào)整，具有確定目的方向性的運動、在生活實踐中漸漸學(xué)會了動作稱為〔〕。AB、任憑動作CD、抑制困難5、巴甫洛夫曾經(jīng)指出，〔〕是任憑動作的高級調(diào)整者，它在人的意志行動中起著的主導(dǎo)作用。AB、語詞CD、額葉6、意志行動的心理構(gòu)造可以分為兩個階段：實行打算階段和〔〕階段。AB、制定打算CD、動機斗爭7、在意志行動的實行打算中，包括了動機斗爭、方法選擇和〔〕。AB、目確實立CD、制定打算8、在動機斗爭中所表現(xiàn)出的人的意志，是不是意志的唯一標(biāo)志。〔〕ABCD、以上幾個都不是9、在人的意志行動過程中，主要的意志品質(zhì)有自覺性、堅決性〔〕和堅韌性。AB、永恒性CD、獨斷性10、一個人能深刻地生疏行動的正確性和重要性，并且自覺主動地調(diào)整和支配自己的行動使之符合該目的意志品質(zhì)稱為〔〕。AB、堅決性CD、自制性11、與意志自覺性品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是〔〕ABCD、頑固和執(zhí)拗。AB、堅韌性CD、堅決性13、與意志堅決品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是〔〕A、優(yōu)柔寡斷和草率從事B、盲從和獨斷C、任性和怯懦D、頑固和執(zhí)拗14、一個人擅長把握和支配自己的情感，約束自己言行的意志品質(zhì)是〔〕。AB、自制性CD、自覺性15、一個人在行動中堅持打算、百折不撓的抑制重重困難去到達行動目的的意志品質(zhì)是〔〕。AB、堅決性CD、自覺性16、與意志自制性品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是〔〕。AB、優(yōu)柔寡斷和草率從事CD、頑固和執(zhí)拗17、與意志堅韌品質(zhì)相反的不良品質(zhì)是〔〕。ABCD、頑固和執(zhí)拗18、一意孤行地堅持自己的錯誤行動，此時表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)是〔〕。AB、任性和怯懦CD、頑固和執(zhí)拗19、人的意志過程和生疏過程、心情情感過程同屬〔〕。AB、心理過程CD、生疏過程20、一個小學(xué)生在沒有人催促的狀況下，能夠獨立完成各項作業(yè)，反映了其意志的〔〕品質(zhì)。AB、自覺性CD、自制性四、是非題：1、堅強的意志只有敵人堅韌斗爭中或困難勞動中才能得到熬煉。2、在完成任務(wù)的過程中，修改行動打算是意志薄弱的表現(xiàn)。3、在執(zhí)行打算過程中，評定一個人意志品質(zhì)優(yōu)劣的主要標(biāo)志是看他抑制困難的狀況。4、堅持性和執(zhí)拗都是為了把打算貫徹始終的良好品質(zhì)。5、不與抑制困難相聯(lián)系的行為，不是意志行動?！病?、意志和行動是不行分的，意志支配行動，同時也在行動中得以表現(xiàn)。〔〕7、經(jīng)過動機斗爭，占優(yōu)勢的動機，就是正確的動機?！病?、一個人口渴了，就伸手拿杯倒水，然后喝掉，這個別行動可稱為意志行動?！病?、一個人上肢受了傷腦筋，伸屈都很困難，他要喝水就不得不忍受劇痛去拿杯子倒水，再喝掉，這個行動就是意志行動。〔〕10、一般行動由于意志的參與，我們就可以稱之為意志行動。〔〕11、意志是人和動力物共同具有的心理特點?！病?2、意志是人類特有的過程。〔〕13、意志是以人們對于行動的目的的社會意義的生疏為前提的?！病?4、意志總是表現(xiàn)于意志行動中，是意志行動的主觀方面?！病?5、人的意志行動是一種確定自由的行動。〔〕16、有目的的行動就是意志行動，意志堅強者從不轉(zhuǎn)變預(yù)定的行動打算?！病?7、人的意志總是抑制困難的行動中表現(xiàn)出來的。18、一個人的世界觀和道德觀是打算其意志行動目的和自覺性的根本依據(jù)。〔〕19、人的意志行動，是和抑制多種多樣的困難聯(lián)系在一起的，輕而易舉的行動，不能稱之為意志行動。20、人們的意志行動中，需要抑制兩類困難，即外部困難和內(nèi)部困難。〔〕21、意志對人的活動具有調(diào)整的把握的作用?！病?2、有的人是“行動的侏儒，言語的巨大”，說明生疏和意志這兩個心理過程是無關(guān)的。23、意志對心理活動和行動的調(diào)整作用，表現(xiàn)在依據(jù)環(huán)境調(diào)整自己的心理狀態(tài)，選擇有效的行動方法，組織一系列到達目的手段，發(fā)動任憑動作來實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。〔〕24、生疏是人的意志行動的前提，但是，假設(shè)沒有人的意志，人就不能夠全面深刻的生疏活動。〔〕25、意志堅強的人沒有困難?！病?6、以任憑動作為根底的行動就是意志行動。〔〕27、共同的需要是產(chǎn)生動機斗爭的根本緣由。〔〕28、我們評價一個人是否具有堅強的意志品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)與其意志活動的內(nèi)容和意識傾向聯(lián)系起來，即由人行動的社會價值來確定人的意志品質(zhì)?！病嘲斯残约捌鋬A向性推斷題：1、共性包含人與之間在心理面貌上的差異性。 〔〕2、共性傾向性是個體的動機系統(tǒng)。 〔〕3、在確定意義上說，其它共性傾向性都是需要的表現(xiàn)形式。〔〕4、人的生理需要和動作主生理需要是根本一樣的?！病?、動機是在思維的根底上產(chǎn)生的。〔〕6、興趣是從事某種活動的傾向?！病?、共性是指一個人的比較穩(wěn)定的心理傾向?！病?、共性的進展主要受遺傳素養(yǎng)的影響。〔〕9、個體活動的根本動力是動機?！病?0、人類的生理需要與動物的生理性需要具有本質(zhì)的不同。〔〕11、高尚動機和低級動機只有相對而言，并無好壞之分。〔〕12、興趣是建立在需要的根底上的，需要的對象也是興趣的對象。〔〕13、興趣和愛好是同一概念兩種說法?！病?4、共性傾向性較少受生理因素的影響，主要是在后天的社會化進程中形成的〔〕15、間接動機不夠穩(wěn)定，往往受個人心情的影響?！病?6、共性是一個統(tǒng)一的整體構(gòu)造，是人的整個心理面貌?！病?7、共性的穩(wěn)定性打算了共性缺乏可塑性。〔〕18、人的個體不僅受生物困素制約，還要受社會因素制約。〔〕19、動機是個體行為的樂觀性源泉?！病?0、動機和興趣是需要的主要表現(xiàn)形式?！病?1、社會性需要的消滅往往帶有周期性。〔〕22、在人類的物質(zhì)需要中，既包括生理性的需要，也包括社會性的需要。23、動機的強度是由需要的強度所打算的。〔〕24、社會性動機起源于社會性需要，它是和人的社會性需要相聯(lián)系的。〔〕25、依據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值，可以把動機分為高級動機和低級動機。26、依據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值，可以把動機分為高級動機和低級動機。27、興趣是沒有階級性的?！病?8、直接興趣是由事物或活動本身所引起的。〔〕29、學(xué)問與興趣之間并無直接的關(guān)系?！病?0、興趣是受社會歷史條件所制約。〔〕九力氣推斷題：1、力氣是影響活動效率的全部心理特征?！病?、力氣總是表現(xiàn)在人具體活動之中，離開具體活動就無所謂力氣。3、力氣不是人完成活動的全部心理條件，它是順當(dāng)完成活動直接有效的可能性的心理特征。4、中年人學(xué)問閱歷豐富，技能嫻熟程度高，但力氣進展卻越來越慢。〔〕以估量到他從事活動，獲得成就的可能性?！病?、一般力氣每個人都具備的，但特別力氣不是每一個人能形成的?！病?、“天才出于勤奮”說明力氣的形成與進展與素養(yǎng)無關(guān)?！病?、俗話說：“時勢造英雄”，這說明環(huán)境對人的力氣進展起著打算作用?！病痴f明一個人的智力進展的好壞很大程度上依靠于良好的早期教育?！病?0心理學(xué)家鑒定一個人的智力是否超常、正常和低常主要承受的手段是智力測驗。〔〕、智力年齡〔智齡〕是比奈首先正式提出的，用以表示兒童智力水平與實足年齡的關(guān)系。〔〕、韋克斯勒的智商的測量方法并不適合于測量較大年齡的青少年和成人的智力水平?！病场⒕既丝诘那Х种某和偷统?/p>