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文檔簡介

青年學生健康教育

姓名:王夫營手機:/68887郵箱:第一章心理學概論第一節(jié)心理學是什么心理現(xiàn)象研究心理學的意義

心理學的研究領域

心理學在科學大家庭中的地位第二節(jié)如何研究心理學

心理學研究的主要原則

幾種主要的研究方法第三節(jié)心理學的過去與現(xiàn)在西方心理學的主要派別

當代心理學的主要取向

中國心理學的發(fā)展道路第一節(jié)心理學是什么一、心理學的研究對象每一門學科都有自己的研究領域和對象,心理學研究的對象是心理現(xiàn)象?!靶睦怼?,是心理活動經常表現(xiàn)出來的各種形式,是人類心理活動過程(心理活動的共同性)與個性(人格,個體心理活動的差異性)的綜合?!?/p>

對“心理”的本質認識(一)心理的物質載體(二)心理的環(huán)境依存性(三)心理的主體性二、研究心理學的意義(一)理論意義

學習心理學的理論意義就在于它能科學地解釋心理現(xiàn)象,闡明肉體與靈魂的關系,從而對破除迷信,形成科學的世界觀是有重要意義的。(二)實踐意義

其實踐意義就在于,通過揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律,幫助人們利用這些規(guī)律為實踐服務,并預測和控制心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展。如根據注意的規(guī)律控制教學的條件,提高教學的效果。

三、心理學的研究領域

1.普通心理學2.生理心理學3.發(fā)展心理學

4.教育心理學

5.醫(yī)學心理學

6.工程心理學

7.社會心理學

第二節(jié)如何研究心理學一、心理學的研究原則(一)客觀性原則;(二)發(fā)展性原則;(三)理論聯(lián)系實際的原則二、心理學的研究方法(一)觀察法1、定義:在自然條件下,對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進行有系統(tǒng)、有計劃的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產生和發(fā)展的規(guī)律性,這種方法叫觀察法。2、觀察法的優(yōu)缺點

優(yōu):簡單易行,真實自然

珍妮·古道爾是一位譽滿全球的英國動物學家,1960年中學剛畢業(yè)便來到坦桑尼亞的岡比河自然保護區(qū),開始了觀察野生黑猩猩的冒險生涯。黑猩猩對人戒心極強且臂力強大,與人相處是十分危險的。最初,黑猩猩們對這位闖入其領地的白皮膚的不速之客紛紛躲避。珍妮只能在500米外觀察它們。為了求得黑猩猩的認同,珍妮露宿林中,吃黑猩猩吃的果子。15個月后,黑猩猩們對珍妮的出現(xiàn)終于習以為常。珍妮甚至坐在黑猩猩身邊,它們也愛搭不理地懶得看她一眼。

過去,我們認為人類是惟一懂感情的動物。珍妮發(fā)現(xiàn),黑猩猩每天要用兩三個小時互相梳理皮毛聯(lián)絡感情,這是它們必不可少的社交活動,而尋找食物則花一個小時。它們從整理皮毛得到的溫情與快意似乎超過了吃東西的愉快。它們久別重逢的場面酷似人類,不乏摟抱、握手的親熱之舉??梢姾谛尚傻母星槭澜绶浅XS富。缺點:A、由于對條件未加控制,觀察時可能出現(xiàn)不需要研究的對象,而需要研究的對象卻沒有出現(xiàn);B、在自然條件下,影響某種心理活動的因素是多方面的,因此,對其結果往往難以進行精確的分析;C、對觀察的結果難以進行檢驗和證實。3、觀察法采用的情況A、對研究的對象無法加以控制時B、在控制的條件下,可能影響某種行為的出現(xiàn)C、由于社會道德的要求,不能對某種現(xiàn)象進行控制☆觀察法的成功取決于觀察的目的與任務、觀察和記錄的手段以及觀察者的毅力和態(tài)度。(二)實驗法

在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法。

*控制是實驗的精髓.1、實驗室實驗法2、自然實驗法(四)心理測驗法

智力測驗目能力測驗的人格測驗診斷測驗

文字性測驗性質非文字性測驗個體測驗實施方式團體測驗1.投射測驗法羅夏墨漬(跡)測驗主題統(tǒng)覺測驗(TAT)

優(yōu)點:

(1)投射測法的最大優(yōu)點在于主試者的意圖目的藏而不露。這樣創(chuàng)造了一個比較客觀的外界條件。采用投射測法可以測試出被試人人格更真實的一面,使測試的結果比較真實。

(2)它真實性強,比較客觀,心理活動了解得比較深入,有利于提高招聘方法的科學化程度。

(3)有利于促進新方法在人員招聘工作領域中的應用。缺點與不足:

(1)分析比較困難,需要有經過專門培訓的主試。因此,在員工招聘中運用投射測試一般比較少,只有在招聘高層次的管理人員中才考慮運用,不可能大規(guī)模運用。

(2)投射測試在計分和解釋上缺乏客觀標準,人為性較強,不同的測試者對同一測驗結果的解釋往往不同,測驗者的主觀感情很可能會影響被測試者的得分,并且,投射測試的重測信度很低。

(3)被測試者不易知道測試的目的及其反應在心理解釋上具有什么意義。

(4)由于投射測試結果的分析一般是憑分析者的經驗主觀推斷.其科學性有待進一步考察。

3.主題統(tǒng)覺測驗(TAT)

(五)活動產品分析法

主要根據人們各種形式的活動成果,如日記、信件、文稿、著作、繪畫、模型或其他創(chuàng)作制品等,來分析和了解人的心理狀況和特點的一種方法。

王維:“明月松間照,清泉石上流?!崩畎祝骸芭e杯邀明月,對影成三人。”柳永:“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月?!毙翖壖玻骸懊髟聞e枝驚鵲,清風半夜鳴蟬?!?/p>

“十分好月,不照人圓?!?/p>

“把酒問姮娥,被白發(fā)、欺人奈何!”(六)個案法

是指對極少數(shù)被試或個別被試進行長期追蹤研究的方法。優(yōu)點:

資料詳實;具有很強的系統(tǒng)性。缺點:

耗時;

容易丟失數(shù)據;所得結果只適用于少數(shù)群體,不具有普遍的意義。1879年,威廉·馮特在德國的萊比錫大學創(chuàng)立了世界上第一個有影響的心理學實驗室,標志著心里科學的誕生和獨立。

1873-1874年,《生理心理學原理》是近代心理學史上第一部最重要的著作;一、西方心理學的主要派別(一)構造主義(structuralism)奠基人:馮特(W.Wundt,1832-1920)著名代表人物:鐵欽納(E.B.Titchener)主張心理學應該研究人們的直接經驗即意識。把人的經驗分為感覺、意像和激情狀態(tài)三種。強調內省法。理論基礎為純粹經驗論。把心理學看成一門純科學,只研究心理內容本身,研究它的實際存在,不去討論其意義和功用。所以極為狹隘。構造心理學是19世紀末心理學成為一門獨立的實驗科學以后出現(xiàn)于歐美的第一個心理學派。它與相繼出現(xiàn)的機能心理學相對立。

B·F·斯金納(Skinner,1904~1990)(四)格式塔心理(gestaltpsychology)代表人物:

韋特海默(MaxWertheimer,1880-1943)柯勒(WolfgangKohler,1887-1967)考夫卡(Kurtkoffka,1886-1941)主要觀點:

1.反對把心理還原為基本元素,把行為還原為刺激-反應聯(lián)結。

2.思維是整體的、有意義的知覺,而不是聯(lián)結起來的表象的簡單集合;主張學習是在于構成一種完形,是改變一個完形為另一完形。所謂格式塔,意即“完形”;他們認為學習的過程不是試嘗錯誤的過程,而是頓悟的過程,即結合當前整個情境對問題的突然解決。

猩猩吃香蕉的實驗:

把香蕉懸在黑猩猩取不到的木籠頂上,籠中黑猩猩在試圖跳著攫取香蕉幾次失敗后,干脆不跳了,它若有所思地靜待了一會兒,突然把事先放在木籠內的箱子拖到放香蕉的地方,一個夠不著,將兩個箱子疊在一起,爬上箱子取下香蕉。格式塔學派重視知覺組織和解決問題的過程以及創(chuàng)造性思維,這些都為現(xiàn)代認知心理學奠定了基礎。(五)精神分析學派(Psychoanalysis)代表人物:弗洛伊德(SigmundFreud,1856-1939)新精神分析理論的代表人物:艾里克森、阿德勒和榮格主要觀點:1、心理活動的分類對心理結構的看法:認為人類的心理活動分為無意識和意識兩大層次,二者之間是潛意識2、人格結構理論(為三個部分):

本我(id)

奉行快樂原則

自我(ego)

遵循現(xiàn)實原則

超我(superego)

遵循道德原則3、心理動力觀點認為心理驅動力是一種心理能量,它出自先天的本能,主要是性本能弗洛伊德稱其為“力比多”。4、發(fā)展期觀點(心理性欲發(fā)展學說)把人的心理發(fā)展劃分為以下五個階段:

(1)口唇期(0-1):其快樂來自唇、口、手指;

(2)肛門期(2-3):其快樂來自排便,肌肉緊張的控制;

(3)前生殖器期(4-5):其快樂來自生殖部位的刺激和幻想

(4)潛伏期

(6-11):興趣轉向外部

(5)生殖期(12-):轉向異性(六)認知心理學(cognitivepsychology)代表人物:皮亞杰(JeanPiaget,1896-1980)1、含義認知心理學是以信息加工觀點研究人的認知活動的心理學2、認知心理學的研究領域主要研究領域包括:認知活動、認知發(fā)展和人工智能等(七)人本主義心理學(humanisticpsychology)

代表人物:馬斯洛(AbrahamH.Maslow,1908-1970)羅杰斯(CarlRogers,1902-1987)

人本心理學是由美國心理學家馬斯洛(AbrahamMaslow)與羅杰斯(CarlRogers)在五十年代所創(chuàng)立的。由于人本心理學興起的年代比精神分析和行為主義晚,而且在心理學界的影響作用也比這兩派小,所以被稱為現(xiàn)代心理學的第三勢力。在理論取向上,人本主義心理學反對精神分析與行為主義兩者的窄化與偏頗。批評精神分析是傷殘心理學,因為該理論只是以精神病患者的心理現(xiàn)象為基礎。人本主義者認為,人的本質是好的、善良的,他們不是受無意識欲望的驅使,并為實現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸。人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要。因此,只要有適當?shù)沫h(huán)境,他們就會力爭達到某些積極的社會目標。人本心理學不僅主張了解人性,還主張改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展,以期臻于自我實現(xiàn)的境界。人本主義批評行為主義是幼稚心理學,因為該理論只以動物與兒童的心理現(xiàn)象為基礎。人本主義者相信,人都是單獨存在的。人們的思想、欲望和情感這些內部過程和主觀內部經驗,使他們成為各不相同的人。心理學家應該對人進行單個的測量,而不要把他們合并在不同的范疇之內。人本主義心理學的興起,對教育心理學,發(fā)展心理學、咨詢與輔導以及心理治療等多方面產生了很大的影響。馬斯洛的需要層次理論二、當代心理學的主要取向生理心理學的研究行為主義的研究心理分析的研究認知心理學的研究人本主義心理學的研究三、中國心理學的發(fā)展道路(一)中國古代的心理學思想人貴論、形神論、天人論、性習論、知行論、情二端論和主客論是中國古代心理學思想的幾個主要范疇和重要特色。(二)心理學在中國的早期傳播

1920年前后,中國的第一輩心理學者唐鉞、陸志韋、陳鶴琴和張耀翔等赴美留學,相繼歸國,開始介紹西方心理學,引進兒童心理測驗等,使西方心理學從此廣泛地傳播開來。北京大學陳大齊教授于1917年創(chuàng)立了我國第一個心理學實驗室。1918年出版《心理學大綱

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