2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(18題)1.

A.1

B.2

C.3

D.4

E.5

2.下列關(guān)于學(xué)術(shù)論文的結(jié)論與討論的說法錯誤的是

A.結(jié)論就是摘要的重復(fù)

B.結(jié)論是圍繞正文所做的結(jié)語

C.結(jié)論是對研究成果進(jìn)行更高層次的精確概括

D.討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文

3.集會、游行、示威自由都來自于公民的()。

A.請?jiān)笝?quán)B.訴愿權(quán)C.人身自由權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)

4.以下幾種教育思潮不能體現(xiàn)進(jìn)步主義教育思想影響的是()。

A.平民教育思潮B.實(shí)用主義思潮C.復(fù)古主義思潮D.職業(yè)教育思潮

5.主張把兒童分成班級,依照他們每個(gè)人的能力,制定他們依次發(fā)言,這些見解,是班級授課制的萌芽。其倡導(dǎo)者是

A.西塞羅B.昆體良C.柏拉圖D.普羅泰戈拉

6.下列選項(xiàng)中關(guān)于學(xué)術(shù)論文的序言部分表述錯誤的是

A.闡明研究的背景和動機(jī),提出自己所要研究的問題

B.簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段

C.概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義

D.簡要交代研究結(jié)論

7.以下關(guān)于歐洲債券的特點(diǎn)闡述正確的是()。

A.歐洲債券是債券市場所在國以外的國家的借款人發(fā)行的債券

B.歐洲債券的債券市場所在國一般為歐洲國家

C.歐洲債券的發(fā)行一般由國際辛迪加組織承銷

D.“猛犬”債券屬于歐洲債券

8.由復(fù)本位制向金屬本位制過渡的中間形式是()。

A.雙本位制B.跛行本位制C.金塊本位制D.金匯兌本位制

9.批判教育學(xué)認(rèn)為維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會的不公平、造成社會差別和對立的根源是()。

A.學(xué)校教育B.社會教育C.家庭教育D.社區(qū)教育

10.博士從一種朝廷備顧問之官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官的歷史時(shí)期是

A.漢興太學(xué)之后B.興鴻都門學(xué)后C.興郡國學(xué)后D.興宮邸學(xué)后

11.督導(dǎo)在對教師進(jìn)行評價(jià)的過程中,走進(jìn)教師的課堂,觀察教師的表現(xiàn)和學(xué)生的表現(xiàn)。這種觀察方法是

A.參與式觀察B.非參與式觀察C.間接觀察D.實(shí)驗(yàn)室觀察

12.不是決定犯罪社會危害性輕重大小的因素有()。

A.犯罪人的罪過形式,犯罪目的、犯罪動機(jī)B.犯罪人的受教育程度C.犯罪的手段、時(shí)間、地點(diǎn)D.犯罪行為所侵犯的客體

13.穆勒提出了“求同法、求異法、求同求異法、共變法、剩余法”,這種方法是

A.因果分析B.歸納分析C.比較分析D.系統(tǒng)分析

14.

15.某大學(xué)金融系擬設(shè)立一項(xiàng)獎學(xué)金,每年頒發(fā)一次,每年的頒發(fā)總額為10000元,假設(shè)年利率為5%,且保持不變,該系計(jì)劃將每年的利息所得作為該項(xiàng)獎學(xué)金的永久性資金來源,則該系應(yīng)一次性在銀行存入多少現(xiàn)金?()

A.10萬元B.20萬元C.17.69萬元D.68.14萬元

16.下列關(guān)于等比數(shù)據(jù)的表述錯誤的是

A.等比數(shù)據(jù)有絕對零點(diǎn)B.等比數(shù)據(jù)無絕對零點(diǎn)C.等比數(shù)據(jù)有相等單位D.等比數(shù)據(jù)可進(jìn)行任何形式的運(yùn)算

17.下列選項(xiàng)中不屬于調(diào)查研究的是

A.問卷B.訪談C.測驗(yàn)D.實(shí)驗(yàn)

18.下列表述正確的有()。

A.政治和法律都是通過對主體權(quán)利義務(wù)的確認(rèn)和保障實(shí)現(xiàn)對社會的控制和調(diào)整

B.總體上法律的產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)往往與一定的政治活動相關(guān),反映和服務(wù)于一定的政治,政治活動和政治關(guān)系的發(fā)展變化必然在一定程度或意義上影響法律內(nèi)容或價(jià)值追求的發(fā)展變化

C.中國共產(chǎn)黨的政策與法律的基本指導(dǎo)思想和價(jià)值取向是不同的

D.中國共產(chǎn)黨的政策與法律的意志屬性是一致的

二、多選題(10題)19.下列單行刑事法規(guī)屬于北洋政府制定的是()。

A.《防止異黨活動辦法》B.《懲治盜匪法》C.《亂黨自首條例》D.《邊界禁匪章程》

20.行賄罪以行為人“謀取不正當(dāng)利益”為條件,根據(jù)司法解釋,下列情況中,哪些屬于“謀取不正當(dāng)利益”?()

A.謀取非法利益

B.采取不正當(dāng)?shù)氖侄嗡〉玫睦?/p>

C.要求他人或者單位提供違法的幫助或者方便條件所取得的利益

D.通過不正當(dāng)手段所取得的不確定的利益

21.A公司(賣方)與B公司(買方)簽訂了一份農(nóng)機(jī)銷售合同,價(jià)值40萬元,約定違約金為合同總額的3%,合同成立后10天內(nèi),由B公司先行支付定金2萬元。B公司依約支付定金后,A公司拒絕供貨。下列說法正確的是()。

A.B公司有權(quán)要求A公司支付違約金并雙倍返還定金

B.B公司有權(quán)要求A公司支付違約金或雙倍返還定金

C.B公司如果要求A公司雙倍返還定金,則不適用繼續(xù)履行

D.B公司如果要求A公司雙倍返還定金,仍可適用繼續(xù)履行

22.下列哪些是依據(jù)法律原則涉及的內(nèi)容和問題的不同,對法律原則進(jìn)行的分類?()

A.實(shí)體性原則B.政策性原則C.公理性原則D.程序性原則

23.法律的強(qiáng)制力()。

A.是以法定的強(qiáng)制措施和制裁措施為依據(jù)B.具有直接性C.具有潛在性D.是法律實(shí)施的唯一保證力量

24.不適用或者不受著作權(quán)法保護(hù)的作品是()。

A.國務(wù)院頒布的法規(guī)B.訴訟案例選編C.未發(fā)表的小說D.盜版光盤

25.下列關(guān)于宋朝監(jiān)察制度的表述,正確的是()。

A.宋朝的中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺

B.宋朝依據(jù)“六條問事”行使監(jiān)察權(quán)

C.宋朝分設(shè)的三院監(jiān)察機(jī)構(gòu)中以臺院侍御史的職責(zé)最重要

D.宋朝負(fù)責(zé)地方官員監(jiān)察職責(zé)的機(jī)構(gòu)是轉(zhuǎn)運(yùn)使司和提點(diǎn)刑獄司

26.下列有關(guān)法與道德的關(guān)系哪些是正確的?()

A.法律具有“兩面性”,而道德僅具有“一面性”

B.道德比法律調(diào)整的范圍要廣泛得多

C.法律是傳播道德的有效手段

D.道德是法律的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動力量

27.我國憲法規(guī)定,中華人民共和國公民在()的情況下,有獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。

A.遭受自然災(zāi)害B.年老C.疾病D.喪失勞動能力

28.刑法的空間效力包括()。

A.時(shí)間效力B.對地的效力C.對人的效力D.追訴時(shí)效

三、判斷題(2題)29.公共產(chǎn)品的一個(gè)顯著特點(diǎn)是排他性。

A.是B.否

30.安全管理應(yīng)該堅(jiān)持“預(yù)防為主,善后為輔”的科學(xué)管理方法。

A.是B.否

四、填空題(2題)31.文章合為時(shí)而著,()。(浙江大學(xué)2001年)

32.“初唐四杰”是指()。(四川大學(xué)2003年)

五、計(jì)算題(2題)33.你管理一種預(yù)期回報(bào)率為18%和標(biāo)準(zhǔn)差為28%的風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)組合,短期國債利率為8%,你決定將風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)組合的70%投入到你的基金中,另外30%投入到貨幣市場的短期國庫券基金,該資產(chǎn)組合的預(yù)期收益率和標(biāo)準(zhǔn)差各是多少?

34.考慮某消費(fèi)者購買商品A的替代效應(yīng)與收入效應(yīng)。關(guān)于A的需求函數(shù)為:Q=0.02M-2P,收入M=6500,P=20,如果目前A的價(jià)格上升為P=40.求:A價(jià)格變化的總效應(yīng)是多少?其中,替代效應(yīng)和收入效應(yīng)分別是多少?

六、8.論述題(2題)35.試述發(fā)展任務(wù)的代表性觀點(diǎn)。

36.論述題維果斯基的心理發(fā)展觀述評。

參考答案

1.D

2.A本題考查的是學(xué)術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語,是對研究成果進(jìn)行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴(yán)謹(jǐn),邏輯要嚴(yán)密。討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文。因此,本題的答案為A。

3.A集會、游行、示威自由都來自于公民的請?jiān)笝?quán)。因?yàn)樗鼈兌际枪癖磉_(dá)強(qiáng)烈意愿的自由,是向世人陳述或表達(dá)一定的政治上或經(jīng)濟(jì)上的要求或愿望,進(jìn)而要求政府給予一定的說明或承諾的表達(dá)方式。

4.CA項(xiàng)平民教育思潮、B項(xiàng)實(shí)用主義思潮及D項(xiàng)職業(yè)教育思潮均受進(jìn)步主義教育思想的影響,而C項(xiàng)復(fù)古主義思潮與進(jìn)步主義教育思潮正好是相對的,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與保守思想,故本題的正確答案是C。

5.B昆體良認(rèn)為,大多數(shù)的教學(xué)可以用同樣大小的聲音傳達(dá)給全體學(xué)生,更不必說那些修辭學(xué)家的論證和演說,無論聽眾多少,每個(gè)人都能全部聽清楚。他還說過,根據(jù)一些教師的實(shí)踐,把兒童分成班級,依照他們每個(gè)人的能力,指定他們依次發(fā)言。昆體良的這些見解,是班級授課制思想的萌芽。因此,答案為B。

6.D本題考查的是學(xué)術(shù)論文的序言部分的內(nèi)容構(gòu)成。序言寫在正文之前,用于說明寫作的目的、意圖及研究方法。序言的具體內(nèi)容一般包括三個(gè)方面:一是闡明研究的背景和動機(jī),提出自己所要研究的問題;二是簡要介紹研究方法和有關(guān)研究手段;三是概述研究成果的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。序言部分的寫作要求開宗明義,條理清楚,據(jù)理分析。因此,本題的答案為D。

7.C解析:歐洲債券是境外貨幣債券,它是指在貨幣發(fā)行國以外的國家的金融市場內(nèi),以該國貨幣為面值發(fā)行的債券。例如,在歐洲金融市場上發(fā)行的美元債券被稱為歐洲美元債券。

這里需要區(qū)別歐洲債券與外國債券,兩者的主要區(qū)別在于發(fā)行債券的面值貨幣不同。歐洲債券的面值貨幣為發(fā)行市場所在國以外國家發(fā)行的貨幣,而外國債券則以發(fā)行市場所在國的貨幣為面值貨幣。

歐洲債券的概念強(qiáng)調(diào)的是債券面值貨幣為發(fā)行市場所在國以外國家發(fā)行的貨幣,歐洲債券發(fā)行人(借款人)既有債券市場所在國以外的國家的借款人,也有債券市場所在國國內(nèi)的借款人。故A選項(xiàng)錯誤。

隨著歐洲債券市場的發(fā)展,歐洲債券中的“歐洲”一詞早已超越了傳統(tǒng)上其本身的含義,即“歐洲”并非指地理上的歐洲,而是指“境外”的意思。歐洲貨幣發(fā)端于歐洲美元市場,20世紀(jì)50年代后期西歐各國先后恢復(fù)了貨幣的對外可兌換性。20世紀(jì)60年代中后期,歐洲貨幣市場的借貸活動超出了傳統(tǒng)的美元范圍,陸續(xù)出現(xiàn)了歐洲馬克市場、歐洲英鎊市場和歐洲瑞士法郎市場等,債券市場所在國不僅局限于歐洲國家,在美國和一些亞洲國家的金融市場也開始經(jīng)營歐洲債券業(yè)務(wù),即在本國貨幣市場經(jīng)營境外國家貨幣的借貸業(yè)務(wù)。因此,雖然“歐洲債券”繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的名稱,但其實(shí)際含義已經(jīng)不再局限于“歐洲”本身的地理概念。故B選項(xiàng)錯誤。

由于歐洲債券的發(fā)行金額一般較大,所以要經(jīng)過辛迪加銀行集團(tuán)的承銷包購。辛迪加的成員可能有商業(yè)銀行、信托公司等非銀行金融機(jī)構(gòu),以及證券經(jīng)紀(jì)人、自營商等證券投資機(jī)構(gòu)。歐洲債券發(fā)行后,這些成員機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)承銷全部或部分債券,然后自行安排在二級市場轉(zhuǎn)售或調(diào)往其國內(nèi)金融市場出售。故C選項(xiàng)正確。

“猛犬”債券是指英國金融市場上發(fā)行的外國債券,其面值貨幣為發(fā)行市場所在國本國的貨幣,即英鎊,因此“猛犬”債券不屬于歐洲債券的范疇。故D選項(xiàng)錯誤。

8.B[參考答案]B

[分析]

跛行本位制是指國家規(guī)定金幣可以自由鑄造而銀幣不允許自由鑄造,并且金幣與銀幣可以按固定的比例兌換。實(shí)際上,銀幣已經(jīng)降到了金幣的附屬地位,因?yàn)殂y幣的價(jià)值通過固定的比例與金幣掛鉤;而金幣是可以自由鑄造的,其價(jià)值與本身的金屬價(jià)值是一致的。因此,從嚴(yán)格意義上講,跛行本位制只不過是由復(fù)本位制向金屬本位制過渡的一種中間形式而已。因此,本題的正確選項(xiàng)為B。

9.A批判教育學(xué)興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)前西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮。代表人物主要有美國的鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾與法國的布爾迪厄。其主張當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育并非是促進(jìn)社會公平與實(shí)現(xiàn)社會公正的途徑和手段,而是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會的不公平、造成社會差別和對立的根源。學(xué)校教育的功能是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。批判教育學(xué)的目的就是對他們進(jìn)行啟蒙,以達(dá)到意識解放的目的。教育現(xiàn)象是充滿利益紛爭的,故本題的正確答案是A。

10.A漢武帝采取了董仲舒的三項(xiàng)建議后,先后采取了“專立五經(jīng)博士、開設(shè)太學(xué)、察舉制完全建立”的舉措?!盀椴┦抗僭O(shè)置弟子五十人”,從此,博士從一種朝廷備顧問之官轉(zhuǎn)化為一種以教授為主要職能的學(xué)官。太學(xué)正式設(shè)立,博士弟子即是太學(xué)生。太學(xué)的設(shè)立,是中國教育史上的一件大事,以后各代王朝都依例設(shè)立。因此,答案為A。

11.B本題考查的教育觀察研究的基本類型。教育觀察研究的基本類型根據(jù)分類方法的不同而不同。參與式觀察是指研究者直接參加到所觀察對象的群體和活動當(dāng)中去,不暴露研究者的身份,研究者在參與活動的過程中進(jìn)行隱蔽性的研究觀察。非參與式觀察是指研究者以“旁觀者”身份,采取公開的或秘密的方式進(jìn)行的觀察。因此,本題的答案為B。

12.B解析:影響犯罪的社會危害性及其程度的因素或變量很多,一般認(rèn)為,這些因素或變量主要有:(1)行為侵犯的客體。行為侵犯的客體是指行為侵犯了什么樣的社會關(guān)系,這是決定行為的社會危害性的首要因素。侵犯的社會關(guān)系與國家和人民的利益關(guān)系越重大,行為的社會危害性也就越嚴(yán)重。例如,危害國家安全罪以國家的主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全以及人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度為侵犯客體,直接危害國家和人民的根本利益,其社會危害性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他普通刑事犯罪,是最危險(xiǎn)的犯罪。放火、投放危險(xiǎn)物質(zhì)、爆炸等危害公共安全的犯罪以不特定的多數(shù)人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)的安全為侵犯客體,其危害性比以特定對象為目標(biāo)的侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的犯罪大。侵犯人身權(quán)利的犯罪中,剝奪他人的生命權(quán)的犯罪比僅僅侵犯他人健康權(quán)的犯罪的危害性大。(2)行為的手段、方法以及時(shí)間、地點(diǎn)。如行為的手段是否兇狠、殘酷,是否采用暴力方法,是否使用危險(xiǎn)器具,是否在法律禁止的時(shí)間、地點(diǎn)實(shí)施行為等,都與行為的社會危害性直接相關(guān),甚至?xí)Q定社會危害性的有無。(3)行為造成的危害結(jié)果。如行為是否造成了現(xiàn)實(shí)的危害結(jié)果、造成的危害結(jié)果的種類和程度等,這些因素與行為的社會危害性及其程度直接相關(guān)。在結(jié)果犯中,如果行為沒有造成現(xiàn)實(shí)的危害結(jié)果,或者造成的危害結(jié)果十分輕微,就不能認(rèn)為具有犯罪的社會危害性。反之,如果行為造成了嚴(yán)重的危害結(jié)果,則結(jié)果越嚴(yán)重,社會危害性越大。(4)行為人的個(gè)人情況。如行為人是否具有刑事責(zé)任能力,是否具有法律規(guī)定的特殊身份或特定職責(zé),是初犯還是累犯等。例如,缺乏刑事責(zé)任能力的人缺乏主觀歸責(zé)能力和主觀惡性,其行為雖然給社會造成客觀損害,也不認(rèn)為具有社會危害性。具有國家工作人員特殊身份的人員非法收受他人財(cái)物,褻瀆了公務(wù)行為的廉潔性,具有嚴(yán)重的社會危害性,而普通公民收受他人財(cái)物則不具有社會危害性。(5)行為人的主觀心理狀態(tài)。行為是出于故意還是出于過失,有沒有經(jīng)過預(yù)謀,是否出于特定的目的,動機(jī)是否卑劣等主觀心理因素,直接決定行為人的主觀惡性程度,從而制約行為的社會危害性程度。一般說來,故意犯罪的危害程度大于過失犯罪的危害程度,經(jīng)過預(yù)謀的犯罪的危害程度大于激情犯罪的危害程度;符合法律規(guī)定的特定目的的行為可能具有較大的社會危害性,從而構(gòu)成犯罪,不具有這一目的的行為則不構(gòu)成犯罪;動機(jī)特別卑劣的犯罪的危害程度大于情有可原的犯罪。犯罪人的受教育程度并不屬于影響犯罪危害性輕重大小的因素。本題選B項(xiàng)。

13.A本題考查的是定性分析的主要方法。定性分析的主要方法有因果分析、歸納分析、比較分析和系統(tǒng)分析。穆勒提出的這5種方法是分析現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的方法。因此,本題的答案是A。

14.C

15.B[分析]無限期定額支付的年金,稱為永續(xù)年金?,F(xiàn)實(shí)中的存本取息,可視為永續(xù)年金的一個(gè)例子。永續(xù)年金沒有終止時(shí)間,也就沒有終值。永續(xù)年金的現(xiàn)值可以通過后付年金現(xiàn)值的計(jì)算公式導(dǎo)出:當(dāng)n→∞時(shí),(1+i)-n的極限為零,故式(2-4)也可以寫成:即該系應(yīng)一次性存入20萬元現(xiàn)金。

16.B本題考查的是測量變量的特點(diǎn)。等比數(shù)據(jù)是最高水平的數(shù)據(jù),既有絕對零點(diǎn),又有相等單位。等比數(shù)據(jù)可以進(jìn)行任何形式的運(yùn)算。因此,本題的答案為B。

17.D本題考查的是教育調(diào)查研究的定義。教育調(diào)查研究是在教育理論的指導(dǎo)下,通過觀察、列表、問卷、訪談、個(gè)案研究以及測驗(yàn)等科學(xué)方式,搜集教育問題的資料,從而對教育的現(xiàn)狀做出科學(xué)的分析并提出具體工作建議的一套實(shí)踐活動。因此。本題的答案為D。

18.B政治的控制和調(diào)整功能通過政治行為和過程實(shí)現(xiàn),法律通過對主體權(quán)利義務(wù)的確認(rèn)和保障實(shí)現(xiàn)對社會的控制和調(diào)整,因此A項(xiàng)錯誤??傮w上法律的產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)往往與一定的政治活動相關(guān),反映和服務(wù)于一定的政治,政治活動和政治關(guān)系的發(fā)展變化必然在一定程度或意義上影響法律內(nèi)容或價(jià)值追求的發(fā)展變化,B項(xiàng)表述正確。盡管中國共產(chǎn)黨的政策與法律在階級本質(zhì)上是一致的,基本指導(dǎo)思想和價(jià)值取向是一致的,但從形式上看,二者所代表的意志仍有不同屬性。法代表著一種國家意志,它對全體居民具有普遍效力。黨的政策是工人階級的先鋒隊(duì)組織的主張,代表著全黨的意志,它本身并不是國家意志,其效力也只及于黨的組織和成員,對黨外的人員和組織沒有法律上的約束力。因此,C、D項(xiàng)錯誤。

19.BCD考查要點(diǎn)是北洋政府制定的單行刑事法規(guī)。北洋政府制定的單行刑事法規(guī)主要包括《戒嚴(yán)法》、《治安警察條例》、《懲治盜匪法》、《陸軍刑事條例》、《海軍刑事條例》、《徒刑改遣條例》、《易笞條例》、《亂黨自首條例》、《邊界禁匪章程》、《私鹽治罪法》等??梢?,選B、C、D項(xiàng)。考生應(yīng)當(dāng)注意對比北洋政府和南京國民政府制定的單行刑事法規(guī)的名稱差異,下列單行刑事法規(guī)為南京國民政府制定:《戒嚴(yán)法》、《懲治盜匪暫行條例》(1936年修正為《懲治盜匪暫行辦法》)、《暫行反革命治罪法》、《暫行特種刑事誣告治罪法》、《危害民國緊急治罪法》、《共產(chǎn)黨問題處置辦法》、《戡亂時(shí)期危害國家緊急治罪法》、《懲治漢奸條例》、《防止異黨活動辦法》等??梢?,《防止異黨活動辦法》為南京國民政府制定的刑事特別法,故不選A項(xiàng)。

20.AC解析:根據(jù)有關(guān)司法解釋,“謀取不正當(dāng)利益”,是指謀取違反法律、法規(guī)、國家政策和國務(wù)院各部門規(guī)章規(guī)定的利益,以及要求國家工作人員或者有關(guān)單位提供違反法律、法規(guī)、國家政策和國務(wù)院各部門規(guī)章規(guī)定的幫助或者方便條件。據(jù)此,只有選項(xiàng)AC屬于“謀取不正當(dāng)利益”,而選項(xiàng)B、D則否。

21.BD解析:本題考查的是違約金、定金、繼續(xù)履行三種責(zé)任方式的關(guān)系。定金,是指為擔(dān)保合同的履行,當(dāng)事人一方在合同訂立時(shí)或合同訂立以后履行之前支付給對方一定數(shù)額的金錢。支付定金的一方違反合同,無權(quán)要求對方返還定金;收受定金的一方違反合同,應(yīng)加倍返還定金。違約金是當(dāng)事人一方不履行合同時(shí)依法律規(guī)定或合同約定向?qū)Ψ街Ц兑欢〝?shù)額的金錢,是承擔(dān)違約責(zé)任的一種方式。我國《合同法》第116條規(guī)定,當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對方可以選擇適用違約金或者定金條款。所以選項(xiàng)B正確。定金的種類包括成約定金(即以定金的支付為合同成立要件),證約定金(即以當(dāng)事人支付定金的事實(shí)作為當(dāng)事人之間存在合同關(guān)系的證明),解約定金(即以承擔(dān)定金責(zé)任為保留解除合同權(quán)利的代價(jià))和違約定金(即當(dāng)事人如違反合同應(yīng)承擔(dān)定金責(zé)任)。根據(jù)我國法律關(guān)于當(dāng)事人承擔(dān)違約金責(zé)任并不免除其繼續(xù)履行合同義務(wù)的規(guī)定,違約方承擔(dān)定金責(zé)任同樣不能免除其繼續(xù)履行的義務(wù)。這一原則主要適用于違約定金。如果當(dāng)事人特別約定其設(shè)定的不是違約定金而是解約定金,則當(dāng)事人可以在拋棄定金或雙倍返還定金以后解除合同,免除其繼續(xù)履行合同的義務(wù)。所以選項(xiàng)D的說法是正確的。

22.AD解析:按照法律原則涉及的內(nèi)容和問題不同,可以把法律原則分為實(shí)體性原則和程序性原則。實(shí)體性原則是指直接涉及實(shí)體法問題(實(shí)體性權(quán)利和義務(wù)等)的原則,例如,憲法、民法、刑法、行政法中所規(guī)定的多數(shù)原則屬于此類。程序性原則是指直接涉及程序法(訴訟法)問題的原則,如訴訟法中規(guī)定的“一事不再理”原則、辯護(hù)原則、非法證據(jù)排除原則、無罪推定原則等,故本題的答案為AD。

23.AC解析:本題考查對法律的強(qiáng)制力的理解。法律的強(qiáng)制力是以法定的強(qiáng)制措施和制裁措施為依據(jù)的,但法律的強(qiáng)制力的實(shí)現(xiàn)不是通過直接的方式而是通過其本身的潛在力量來實(shí)現(xiàn)的,故B選項(xiàng)不正確。法律的強(qiáng)制力當(dāng)然不是法律實(shí)施的唯一保證力量,法律的實(shí)施是通過多方面因素來保證進(jìn)行的,故D選項(xiàng)也不正確。

24.AD解析:根據(jù)著作權(quán)法的規(guī)定,不受著作權(quán)法保護(hù)的對象包括:一是依法禁止出版、傳播的作品;二是法律、法規(guī)、國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質(zhì)的文件及其官方正式譯文;三是時(shí)事新聞;四是歷法、通用數(shù)表、通用表格和公式。選項(xiàng)B作為文字作品,受著作權(quán)法的保護(hù)。選項(xiàng)C,著作權(quán)采取的是自動保護(hù)原則,即自作品完成之日起就受著作權(quán)法的保護(hù),所以即使是未發(fā)表的作品也要受到著作權(quán)法的保護(hù)。

25.AD考查要點(diǎn)是宋朝的監(jiān)察制度。宋朝中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺,御史臺下設(shè)臺院、殿院和察院三院,臺院、殿院和察院的最高長官分別為侍御史、殿中侍御史和監(jiān)察御史,其中,察院的監(jiān)察御史職責(zé)尤為重要,三院長官由皇帝親自任命,以加強(qiáng)君主權(quán)力,弱化相權(quán)。可見,A項(xiàng)表述正確,C項(xiàng)表述錯誤。漢朝監(jiān)察地方的監(jiān)察機(jī)關(guān)是刺史(東漢末年演變?yōu)榈胤叫姓L官——編者注),刺史依據(jù)“六條問事”行使監(jiān)察權(quán)??梢?,依據(jù)“六條問事”行使監(jiān)察權(quán)的朝代是漢朝,而不是宋朝,故B項(xiàng)表述錯誤。宋朝負(fù)責(zé)對地方官員監(jiān)察職責(zé)的機(jī)構(gòu)是各路的監(jiān)司,包括轉(zhuǎn)運(yùn)使司和提點(diǎn)刑獄使司,負(fù)責(zé)巡按州縣??梢姡珼項(xiàng)表述正確。

26.ABCD解析:法與道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面:(1)兩者起源的時(shí)間不同。道德在原始社會(或初民的社會)作為獨(dú)立的或與宗教、習(xí)俗(習(xí)慣)相混合的形態(tài)而存在。但國家的實(shí)在法(國法、法律)只是隨著一定條件的成熟,如生產(chǎn)力的發(fā)展、階級和國家的產(chǎn)生、語言文字的發(fā)達(dá)等,才在一定的社會階段出現(xiàn)的。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。道德通常是約定俗成的,存在于人們的思想和觀念之中,通過文字表述,以諸如社團(tuán)章程、公約、守則、決議等形式存在,其內(nèi)容也是比較抽象的,其制定、修改和廢除程序也很不嚴(yán)格。法律是作為國家制定或認(rèn)可的規(guī)范而存在的,其成文形態(tài)多為法典、法規(guī)等具體的規(guī)范性文件,它們的制定、修改和廢除都有嚴(yán)格的程序性規(guī)定。(3)兩者具體內(nèi)容的規(guī)定不完全相同。一般地說,法律的內(nèi)容比較具體、明確、肯定,既規(guī)定人們的義務(wù),也規(guī)定人們的權(quán)利,而且通常以權(quán)利義務(wù)的一致性作為條件。道德的內(nèi)容則不同,它側(cè)重于人們的義務(wù)而不是權(quán)利,也不要求權(quán)利和義務(wù)的一致性。因此,在法學(xué)上有一種看法,說法律具有“兩面性”(既重視權(quán)利又重視義務(wù)),而道德僅具有“一面性”(只重視義務(wù))。(4)兩者的實(shí)現(xiàn)方式和手段不同。道德的實(shí)施,不是憑借國家的強(qiáng)制力,而主要是依靠社會輿論和傳統(tǒng)的力量以及人們的自覺維護(hù)??梢?,道德的強(qiáng)制是一種精神上的強(qiáng)制,道德正是以此來調(diào)整人們的行為的。法律則不同,它的實(shí)施,必須依靠國家強(qiáng)制力保證,以國家機(jī)器為后盾,通過外在的強(qiáng)制(法律制裁)來強(qiáng)迫人們遵守。(5)二者的調(diào)整范圍不盡相同。從深度看,道德調(diào)整的對象不僅是人們現(xiàn)實(shí)的行為,而且還包括人們的思想、品格和行為的動機(jī)。所以A、B、C、D均是正確選項(xiàng)。

27.BCD解析:我國《憲法》第45條規(guī)定,中華人民共和國公民在年老、疾病或喪失勞動能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。之所以這樣規(guī)定是因?yàn)?,物質(zhì)幫助權(quán)是公民因特殊的原因,不能通過其他正當(dāng)途徑獲得必要的物質(zhì)生活手段的,而從國家和社會獲得生活保障和享受社會福利的一種權(quán)利。這—權(quán)利的主體具有特殊性,即他們因?yàn)槟撤N原因不能通過其他正當(dāng)途徑獲得必要的物質(zhì)生活手段。而A項(xiàng)遭受自然災(zāi)害,只是由于一時(shí)的客觀原因,遭受直接或間接的經(jīng)濟(jì)損失等,受災(zāi)人并沒有因此而喪失獲得必要的物質(zhì)生活的手段。

28.BC解析:刑法的空間效力,是指刑法在什么地方和對什么人具有效力,它解決的是國家刑事管轄權(quán)的范圍問題。它具體包括兩個(gè)方面:一是對地的效力,二是對人的效力。時(shí)間效力和追訴時(shí)效都不屬于刑法的空間效力問題。

29.Y公共產(chǎn)品的兩個(gè)特點(diǎn):競爭性和排他性。

30.Y

31.詩歌合為事而作詩歌合為事而作

32.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

33.儲蓄銀行在浮動利率市場上有籌資優(yōu)勢,跨國公司在固定利率市場上有有優(yōu)勢,可以利用各自的比較優(yōu)勢為對方借款,然后互換,從而達(dá)到共同降低籌資成本目的。共節(jié)約成本:2%+25個(gè)基點(diǎn)。假設(shè)雙方平均享受節(jié)約成本,可通過如下的互換交易,使得儲蓄銀行和跨國公司都能節(jié)約1%+25個(gè)基點(diǎn)的成本。

34.

35.(1)埃里克森的觀點(diǎn)埃里克森認(rèn)為人的一生可以分為既是連續(xù)的又是不同的八個(gè)階段。每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn)成年中期處于第七階段發(fā)展的主要任務(wù)是獲得創(chuàng)生感避免停滯感體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn)在成年中期每個(gè)人此時(shí)或多或少都會有些停滯。因此使個(gè)體獲得創(chuàng)生避免停滯是成年中期的主要任務(wù)。如果能成功地完成這一任務(wù)就有助于中年人發(fā)展出與創(chuàng)生相關(guān)的優(yōu)良品質(zhì)即關(guān)心的品質(zhì)(virtueofcare)。具有這一品質(zhì)的人能關(guān)心自己所從事的工作等而且他們做到這一切完全是自覺自愿的。(2)萊文森的觀點(diǎn)萊文森(D.Levinson)認(rèn)為成人發(fā)展是由一系列交替出現(xiàn)的穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期構(gòu)成的。穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期的區(qū)別在于生活結(jié)構(gòu)是否發(fā)生了變化。所謂生活結(jié)構(gòu)是指個(gè)人的社會角色與職業(yè)角色的綜合體。萊文森提出了主要描述成年早期和中期的六個(gè)階段。根據(jù)萊文森的觀點(diǎn)成年期的發(fā)展涵蓋了穩(wěn)定和轉(zhuǎn)變的交替。在比較穩(wěn)定的時(shí)期我們建立自己的價(jià)值觀、信念和優(yōu)勢;在轉(zhuǎn)折時(shí)期我們會改變過去建立起來的東西重新建立新的系統(tǒng)。每個(gè)人都會經(jīng)歷轉(zhuǎn)折但轉(zhuǎn)折期并不意味著一定發(fā)生明顯的混亂。萊文森非常強(qiáng)調(diào)中年期轉(zhuǎn)折。(3)古爾德的觀點(diǎn)古爾德認(rèn)為有一個(gè)內(nèi)部時(shí)鐘決定了我們在成年期分七個(gè)階段需要完成的任務(wù)。階段一16~18歲。這是自主性(希望遠(yuǎn)離父母)與依賴性(希望仍然得到他們的保護(hù)與指導(dǎo))相矛盾的時(shí)期。階段二18~22歲。年輕人感到越來越多的自主性并可能搬出家庭居住同時(shí)又害怕被父母重新監(jiān)控起來并因此被迫依賴于他們。此時(shí)同伴群體扮演了同盟軍角色幫助年輕人切斷與家庭的聯(lián)系。階段三22~28歲。完全自主的時(shí)期獨(dú)立于家庭并建立自己的生活。同伴仍然非常重要但自立更重要。階段四28~34歲。開始質(zhì)疑自己的生活選擇并且漸漸厭煩那些社會角色但還是繼續(xù)扮演著。階段五34~43歲。覺得用于塑造青少年期子女行為的時(shí)間或者生命持續(xù)的時(shí)間越來越少。成年人的父母會重新提出以前的要求以幫助解決他們遇到的問題和沖突但方式可。階段六43~53歲。這是個(gè)痛苦的時(shí)期感到一個(gè)人的生活不可能再有什么改變了。這個(gè)時(shí)期也會責(zé)備自己的父母對生活不知足挑剔孩子的毛病向配偶尋求同情。階段七53~60歲。與40多歲時(shí)相比這時(shí)在感情上變得積極起來。與配偶、父母、子女、朋友之間的關(guān)系變得和諧起來自己也容易滿足。(4)哈維格斯特的觀點(diǎn)哈維格斯特(R.Havighurst)的中年發(fā)展任務(wù):他認(rèn)為發(fā)展任務(wù)主要源于個(gè)人內(nèi)在的變化、社會的壓力以及個(gè)人的價(jià)值觀、性別、態(tài)度傾向等方面。成年中期——一生中的特殊時(shí)期:它不僅是個(gè)體對社會影響最大的時(shí)期也是社會向個(gè)體提出最多、最大要求的時(shí)期。在家里中年人必須精心培養(yǎng)孩子使孩子成為有責(zé)任心的人和幸福的人必須維持好與配偶的和諧關(guān)系。在工作中面對工作的壓力他們必須達(dá)到和保持職業(yè)活動的滿意水平;與此同時(shí)他們還必須接受和履行社會賦予他們的責(zé)任與義務(wù)。根據(jù)哈維格斯特的觀點(diǎn)中年人還必須尋找消磨時(shí)間的新方式新的方式往往能夠反映出身體、興趣、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)等方面的變化。有關(guān)個(gè)體發(fā)展任務(wù)的理論很好地反映了個(gè)體成長與發(fā)展過程中的一些基本事實(shí)同時(shí)告訴我們個(gè)體的一生是不斷發(fā)展的過程。從對成年中期發(fā)展任務(wù)的闡述我們可以看到成年中期是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的階段。一方面需要不斷完善自我以求個(gè)體人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面承擔(dān)著教育子女、贍養(yǎng)父母、照顧伴侶、完成工作等多方面的責(zé)任。在多種角色和責(zé)任的壓力之下不少研究者包括萊文森和古爾德都認(rèn)為存在中年危機(jī)現(xiàn)象即成年中期個(gè)體會經(jīng)歷身心疲憊、主觀感受痛苦的階段。(1)埃里克森的觀點(diǎn)埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為既是連續(xù)的又是不同的八個(gè)階段。每一階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),成年中期處于第七階段,發(fā)展的主要任務(wù)是獲得創(chuàng)生感,避免停滯感,體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)埃里克森的觀點(diǎn),在成年中期,每個(gè)人此時(shí)或多或少都會有些停滯。因此,使個(gè)體獲得創(chuàng)生,避免停滯是成年中期的主要任務(wù)。如果能成功地完成這一任務(wù),就有助于中年人發(fā)展出與創(chuàng)生相關(guān)的優(yōu)良品質(zhì),即關(guān)心的品質(zhì)(virtueofcare)。具有這一品質(zhì)的人,能關(guān)心自己所從事的工作等,而且他們做到這一切完全是自覺自愿的。(2)萊文森的觀點(diǎn)萊文森(D.Levinson)認(rèn)為,成人發(fā)展是由一系列交替出現(xiàn)的穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期構(gòu)成的。穩(wěn)定期和轉(zhuǎn)折期的區(qū)別在于生活結(jié)構(gòu)是否發(fā)生了變化。所謂生活結(jié)構(gòu)是指個(gè)人的社會角色與職業(yè)角色的綜合體。萊文森提出了主要描述成年早期和中期的六個(gè)階段。根據(jù)萊文森的觀點(diǎn),成年期的發(fā)展涵蓋了穩(wěn)定和轉(zhuǎn)變的交替。在比較穩(wěn)定的時(shí)期,我們建立自己的價(jià)值觀、信念和優(yōu)勢;在轉(zhuǎn)折時(shí)期,我們會改變過去建立起來的東西,重新建立新的系統(tǒng)。每個(gè)人都會經(jīng)歷轉(zhuǎn)折,但轉(zhuǎn)折期并不意味著一定發(fā)生明顯的混亂。萊文森非常強(qiáng)調(diào)中年期轉(zhuǎn)折。(3)古爾德的觀點(diǎn)古爾德認(rèn)為有一個(gè)內(nèi)部時(shí)鐘決定了我們在成年期分七個(gè)階段需要完成的任務(wù)。階段一,16~18歲。這是自主性(希望遠(yuǎn)離父母)與依賴性(希望仍然得到他們的保護(hù)與指導(dǎo))相矛盾的時(shí)期。階段二,18~22歲。年輕人感到越來越多的自主性并可能搬出家庭居住,同時(shí)又害怕被父母重新監(jiān)控起來并因此被迫依賴于他們。此時(shí)同伴群體扮演了同盟軍角色,幫助年輕人切斷與家庭的聯(lián)系。階段三,22~28歲。完全自主的時(shí)期,獨(dú)立于家庭并建立自己的生活。同伴仍然非常重要,但自立更重要。階段四,28~34歲。開始質(zhì)疑自己的生活選擇,并且漸漸厭煩那些社會角色,但還是繼續(xù)扮演著。階段五,34~43歲。覺得用于塑造青少年期子女行為的時(shí)間或者生命持續(xù)的時(shí)間越來越少。成年人的父母會重新提出以前的要求,以幫助解決他們遇到的問題和沖突,但方式可。階段六,43~53歲。這是個(gè)痛苦的時(shí)期,感到一個(gè)人的生活不可能再有什么改變了。這個(gè)時(shí)期也會責(zé)備自己的父母對生活不知足,挑剔孩子的毛病,向配偶尋求同情。階段七,53~60歲。與40多歲時(shí)相比,這時(shí)在感情上變得積極起來。與配偶、父母、子女、朋友之間的關(guān)系變得和諧起來,自己也容易滿足。(4)哈維格斯特的觀點(diǎn)哈維格斯特(R.Havighurst)的中年發(fā)展任務(wù):他認(rèn)為,發(fā)展任務(wù)主要源于個(gè)人內(nèi)在的變化、社會的壓力,以及個(gè)人的價(jià)值觀、性別、態(tài)度傾向等方面。成年中期——一生中的特殊時(shí)期:它不僅是個(gè)體對社會影響最大的時(shí)期,也是社會向個(gè)體提出最多、最大要求的時(shí)期。在家里,中年人必須精心培養(yǎng)孩子,使孩子成為有責(zé)任心的人和幸福的人,必須維持好與配偶的和諧關(guān)系。在工作中,面對工作的壓力,他們必須達(dá)到和保持職業(yè)活動的滿意水平;與此同時(shí),他們還必須接受和履行社會賦予他們的責(zé)任與義務(wù)。根據(jù)哈維格斯特的觀點(diǎn),中年人還必須尋找消磨時(shí)間的新方式,新的方式往往能夠反映出身體、興趣、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)地位、家庭結(jié)構(gòu)等方面的變化。有關(guān)個(gè)體發(fā)展任務(wù)的理論很好地反映了個(gè)體成長與發(fā)展過程中的一些基本事實(shí),同時(shí)告訴我們個(gè)體的一生是不斷發(fā)展的過程。從對成年中期發(fā)展任務(wù)的闡述,我們可以看到成年中期是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的階段。一方面需要不斷完善自我,以求個(gè)體人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);另一方面承擔(dān)著教育子女、贍養(yǎng)父母、照顧伴侶、完成工作等多方面的責(zé)任。在多種角色和責(zé)任的壓力之下,不少研究者,包括萊文森和古爾德都認(rèn)為存在中年危機(jī)現(xiàn)象,即成年中期個(gè)體會經(jīng)歷身心疲憊、主觀感受痛苦的階段。

36.維果斯基是“維列魯”學(xué)派的創(chuàng)始人這

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