心理學(xué)概論思維免費(fèi)

心理學(xué)概論思維免費(fèi)第1頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四本章概要：思維有那些特征？思維的基本過(guò)程包括那些方面？思維的品質(zhì)有那些？問(wèn)題解決與那些因素有關(guān)？創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)包括哪些方面？……第2頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述一、什么是思維人不僅能夠通過(guò)感知事物的外部聯(lián)系，并將感知（經(jīng)歷、學(xué)習(xí)）得到的經(jīng)驗(yàn)保存在記憶中，以備需要時(shí)加以運(yùn)用。而且能夠認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。這種認(rèn)識(shí)是通過(guò)思維過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)的。思維不同于感知覺(jué)，但又是在感知覺(jué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。思維是一種更復(fù)雜、更高級(jí)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，具有概括性和間接性的特點(diǎn)。第3頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述思維是人類有別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特點(diǎn)之一，被恩格斯譽(yù)為“地球上最美麗的花朵”。日常生活中，我們每時(shí)每刻都離不開思維，我們用它學(xué)習(xí)知識(shí)、解決問(wèn)題；辨別真?zhèn)?，識(shí)別美丑；探索新知，創(chuàng)造未來(lái)。第4頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（一）思維的涵義

思維是借助語(yǔ)言、表象、動(dòng)作而實(shí)現(xiàn)的，對(duì)客觀事物的性質(zhì)及關(guān)系的間接的概括的反映。它是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和解決問(wèn)題活動(dòng)中。第5頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（二）特征

1．概括性（1）含義：指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，抽取出一類事物共同的本質(zhì)的特征及規(guī)律，加以概括。思維的概括性主要表現(xiàn)在：①思維反映事物的本質(zhì)屬性或一類事物的共同特性（有別于其它事物）。如世界上有150多萬(wàn)種生物，形態(tài)各異，鳥綱現(xiàn)存近9千種鳥，它們的共同的本質(zhì)屬性又是什么呢？②思維反映事物之間關(guān)系與規(guī)律。如“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”。

第6頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（2）作用：概括在思維活動(dòng)中的重要作用：它使人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)擺脫了具體事物局限性和對(duì)事物的直接依賴關(guān)系，這不僅擴(kuò)大了人們的認(rèn)識(shí)范圍（一類事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律），也加深了人們對(duì)事物的理解。

可以說(shuō)，概括水平一定程度上代表了思維水平。第7頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

2．間接性（1）含義：思維間接性是指人借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或一定的媒介來(lái)認(rèn)識(shí)事物。如科學(xué)家探索宇宙奧秘，醫(yī)生診斷病情，地質(zhì)勘探、地震預(yù)測(cè)、天氣預(yù)報(bào)、考古、學(xué)生根據(jù)教師講課來(lái)認(rèn)識(shí)歷史都是通過(guò)間接的方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界。第8頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（2）作用：①由于思維的間接性，可使人們超越感知覺(jué)提供的信息，認(rèn)識(shí)那些沒(méi)有直接作用于感覺(jué)器官的事物的屬性，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。從這個(gè)意義上講，思維認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域要比感知領(lǐng)域更廣闊，更深入。②思維的間接性，還使人的認(rèn)識(shí)突破了時(shí)空限制，人們既可以了解歷史，又可以展望未來(lái)。第9頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

3．思維是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組思維是探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程，它常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行更新和改組。思維是在“有問(wèn)題的情境中”發(fā)生是。在這種情況下，僅靠從記憶中提取信息已不能解決所面臨的問(wèn)題，這時(shí)就需要對(duì)頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更新和改組。如回答綜合性的問(wèn)題。所以思維不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改組、建構(gòu)的過(guò)程。第10頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

二、思維的作用（一）思維是個(gè)體理解和掌握知識(shí)的必要條件個(gè)體理解知識(shí)、鞏固知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，主要是思維的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)思維的連續(xù)加工，外部的、書本的知識(shí)才能“內(nèi)化”為個(gè)體自身的知識(shí)。當(dāng)然，知識(shí)的理解和掌握又推動(dòng)思維能力的發(fā)展。思維與知識(shí)的理解與掌握相互促進(jìn)。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。西方哲人康德也說(shuō)過(guò)“感性無(wú)知性則盲，知性無(wú)感性則空”。第11頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（二）思維是智力活動(dòng)的核心一般認(rèn)為，智力是由觀察力（感知能力）、注意力、記憶力、想象力和思維力組成，其中思維能力是核心。思維支配調(diào)節(jié)其他因素。有了思維的參與，觀察才有了深刻性，注意才會(huì)具有選擇性，記憶才會(huì)具有意義，想象才會(huì)具有創(chuàng)造性。

第12頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（三）思維是進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，特別是創(chuàng)造性活動(dòng)的最重要的心理因素。在創(chuàng)造活動(dòng)中，如科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和文藝創(chuàng)作等，更需要思維特別是創(chuàng)造思維的參與。第13頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

二、思維的類別（分類）

（一）根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)、內(nèi)容和解決問(wèn)題的辦法

1．直觀動(dòng)作思維（實(shí)踐思維）面臨的思維任務(wù)有直觀的形式，解決問(wèn)題的方式依賴于實(shí)際動(dòng)作。3歲前的兒童只能在動(dòng)作中思考，其思維基本上屬于直觀動(dòng)作思維。

2．具體形象思維

指人們利用事物的具體形象(或頭腦中的表象)來(lái)解決問(wèn)題的思維。形象思維突出地表現(xiàn)在與前期（3-6歲）.第14頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

3．邏輯思維（抽象思維）

當(dāng)人們面對(duì)理論性質(zhì)的任務(wù)，運(yùn)用概念，判斷和命題進(jìn)行的思維活動(dòng)。邏輯思維是人類思維的典型形式。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、教師講授科學(xué)理論、科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造都必須運(yùn)用邏輯思維形式進(jìn)行思考。個(gè)體一般到青年期以后，才具有發(fā)達(dá)的邏輯思維。第15頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（二）根據(jù)思維的進(jìn)程和結(jié)果是否經(jīng)過(guò)明確的思考

1．直覺(jué)思維

當(dāng)人們面臨新問(wèn)題，新事物和新現(xiàn)象時(shí)，能迅速理解并作出判斷，這種思維叫直覺(jué)思維。直覺(jué)思維是一種領(lǐng)悟式的思維活動(dòng)，具有以下特點(diǎn)：（1）整體性：即從整體上考察對(duì)象。（2）跳躍性：思維過(guò)程為壓縮跳躍式的.直指問(wèn)題的結(jié)論。（3）直接性：不經(jīng)分析，直接接觸問(wèn)題的實(shí)質(zhì).

（4）快速性：思維過(guò)程在極短的時(shí)間內(nèi)完成。第16頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（5）突然性：新思想、新觀念的產(chǎn)生具有突發(fā)性質(zhì)。（6）嘗試性：以猜測(cè)或假設(shè)形式提出問(wèn)題的答案。（7）創(chuàng)造性：可產(chǎn)生新思想新觀念,是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。（8）無(wú)意識(shí)性：推理過(guò)程無(wú)意識(shí),只有結(jié)果呈現(xiàn)在意識(shí)中。

2．分析思維（邏輯思維——遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，對(duì)概念進(jìn)行逐步分析、層層推演，最后得出符合邏輯的答案.）第17頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（三）根據(jù)思維探索答案的方向

1．集中思維人們根據(jù)已有的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用邏輯的方法或規(guī)則去尋求唯一的正確答案。學(xué)生解數(shù)學(xué)題就是這種思維。也稱聚合、求同，輻合，會(huì)聚思維。

2．發(fā)散思維指人們從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，力圖使問(wèn)題獲得完滿解決的思維方式。也稱求異思維，輻射思維。第18頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

吉爾福特認(rèn)為發(fā)散思維具有三方面的指標(biāo)：

⑴流暢性（較低層次:智力靈活順暢反應(yīng)迅速…表現(xiàn)為發(fā)散的“個(gè)數(shù)”指標(biāo)）；

⑵變通性（較高層次:思考方式變化多端，舉一反三，觸類旁通，隨機(jī)應(yīng)變，思維不受定勢(shì)束縛…表現(xiàn)為發(fā)散的“類別”指標(biāo)）；

⑶獨(dú)特性（最高層次：對(duì)問(wèn)題提出超乎尋常的、新穎的、獨(dú)特的見解…因而最能代表發(fā)散思維的本質(zhì)，表現(xiàn)為發(fā)散的“新異”“獨(dú)到”指標(biāo)。）第19頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（四）根據(jù)思維的活動(dòng)結(jié)果的創(chuàng)新程度

1．常規(guī)思維它是人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序解決問(wèn)題的思維方式。這種思維創(chuàng)造性水平低，對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)不需要進(jìn)行明顯的改組，也沒(méi)有創(chuàng)造出新的思維成果。如學(xué)生用公式解題。

2．創(chuàng)新思維

重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新成果的思維方式。如參加科技競(jìng)賽作品的設(shè)計(jì)。一般說(shuō)來(lái)，創(chuàng)新性思維具有：敏銳性.首創(chuàng)性.新穎性.獨(dú)特性.具有重要的社會(huì)價(jià)值等特征。第20頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（五）根據(jù)思維形成所依據(jù)的對(duì)象

1．經(jīng)驗(yàn)思維人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，這種思維容易產(chǎn)生片面性，甚至得出錯(cuò)誤和曲解的結(jié)論。

2．理論思維根據(jù)科學(xué)的概念與論斷，判斷事物解決問(wèn)題的思維。如“心理是客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象”，就是理論思維的結(jié)果。這種思維往往能抓住事物的本質(zhì)，使問(wèn)題得到正確的解決。第21頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

三、思維的過(guò)程（即思維操作）思維的一般過(guò)程包括：（一）分析與綜合（思維的基本過(guò)程）

1.分析，指在頭腦中把事物整體分解成各個(gè)部分或各個(gè)屬性。分析是人認(rèn)識(shí)事物解決問(wèn)題的開端，它有利于認(rèn)識(shí)的深入。

2.綜合，指在頭腦中把事物的各個(gè)部分或各個(gè)屬性按一定讀干系和聯(lián)系結(jié)合成一個(gè)整體。通過(guò)綜合,可獲得對(duì)事物完整的和全面的認(rèn)識(shí),有助于問(wèn)題的解決.第22頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述分析與綜合是相反而又密切相連的同一思維過(guò)程不可分割的兩個(gè)方面。分析是綜合的基礎(chǔ)，任何一種思維活動(dòng)都既需要分析，又需要綜合。分析與綜合可以在以下三種水平上進(jìn)行：

（1）實(shí)際操作的水平，如將物體拆開再組裝。（2）形象的分析與綜合，通過(guò)圖表圖象或表象進(jìn)行分析與綜合。（3）語(yǔ)詞符號(hào)的分析與綜合。如運(yùn)用數(shù)學(xué)定理求解代數(shù)問(wèn)題。第23頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（二）比較

比較，是把各種事物和現(xiàn)象加以對(duì)比，確定它們的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)及其關(guān)系。

比較是以分析為前提的，經(jīng)過(guò)分析認(rèn)識(shí)了事物的屬性和特征，才能進(jìn)行相互比較，對(duì)事物作進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和辨別。同時(shí)，比較還要確定事物的相互關(guān)系，所以比較又是一個(gè)綜合的過(guò)程。

比較是重要的思維過(guò)程，也是重要的思維方法。有比較才有鑒別，通過(guò)比較辨別事物的真假、人心的善惡（如人的社會(huì)自我的形成）。第24頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述比較有橫向和縱向兩種形式：

橫向——對(duì)同時(shí)并存并有相似之處的事物進(jìn)行比較，有利于對(duì)事物的辨別；

縱向——對(duì)同一事物在不同時(shí)期的狀況進(jìn)行比較，有利于了解事物的發(fā)展變化。在思維中，這兩種比較常結(jié)合使用。比較時(shí)應(yīng)注意：①比較必須在性質(zhì)有聯(lián)系的事物之間進(jìn)行；②比較必須使用同一標(biāo)準(zhǔn)；③比較最好從差異點(diǎn)開始。第25頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（三）抽象與概括

1.抽象：是在頭腦中抽取事物的本質(zhì)屬性、舍棄其非本質(zhì)屬性的思維過(guò)程。分析和比較是抽象的基礎(chǔ)。抽象有助于人們認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與內(nèi)部規(guī)律。心理的本質(zhì)、教育的本質(zhì)、大學(xué)的本質(zhì)…

第26頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

2.概括，是把抽取出來(lái)的事物的本質(zhì)屬性綜合起來(lái)的思維過(guò)程。抽象與綜合是概括的基礎(chǔ)。通過(guò)概括，可以使人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)由感性上升為理性、由特殊上升到一般。抽象與概括相互依存、相輔相成。

抽象與概括是從具體到一般的思維過(guò)程，是認(rèn)識(shí)過(guò)程的一次飛躍，其結(jié)果是形成概念、原理和理論。第27頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述如通過(guò)分析、綜合、比較，我們發(fā)現(xiàn)鳥類的屬性很多，如鳥是動(dòng)物，有羽毛、尖嘴、有翅膀、爪、能飛、骨骼輕、血液循環(huán)快等。通過(guò)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)鳥的本質(zhì)屬性只有兩點(diǎn)：即鳥有羽毛、是動(dòng)物，而其他的許多屬性則都是非本質(zhì)屬性，這就是抽象的過(guò)程。當(dāng)人們?cè)谒枷肷蠈⑦@兩點(diǎn)本質(zhì)加以結(jié)合，就得到對(duì)鳥的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，或理性的認(rèn)識(shí)，即“鳥是有羽毛的動(dòng)物”，這就是概括的過(guò)程。第28頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（四）具體化與系統(tǒng)化

1.具體化指把抽象、概括出來(lái)的一般原理運(yùn)用到實(shí)際中去。它是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍，是從一般到個(gè)別，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。

第29頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

2.系統(tǒng)化，指把已有知識(shí)分門別類地整理成一個(gè)層次分明的系統(tǒng)。系統(tǒng)化的方法主要有：⑴分類；⑵編寫提綱；⑶繪制圖表，如知識(shí)的樹狀圖、歷史年代表等。通過(guò)系統(tǒng)化，可使人的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)禁，層次更加分明，成為成塊的知識(shí)，這樣的知識(shí)有利于保持，也利于應(yīng)用；可使知識(shí)在特定環(huán)境中更好地發(fā)揮其整體效應(yīng)；有助于個(gè)體發(fā)現(xiàn)知識(shí)之間的關(guān)系，達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。因此系統(tǒng)化可顯著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。第30頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述四、思維的品質(zhì)不同個(gè)體在思維中常表現(xiàn)出差異，這些差異稱之為思維品質(zhì)。思維品質(zhì)是衡量一個(gè)人思維發(fā)展水平的指標(biāo)。思維的品質(zhì)主要包括以下幾種特征：

第31頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（一）廣闊性（思維在廣度上的特點(diǎn)）指能全面細(xì)致地思考問(wèn)題，既注重問(wèn)題整體,又注重細(xì)節(jié)；既考慮問(wèn)題本身，又兼顧與問(wèn)題有關(guān)條件。如有人在解決問(wèn)題時(shí)，既能緊扣主題，又能旁征博引，并善于用多種方法解答.

思維的廣闊性以豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)，所謂“見多識(shí)廣”知識(shí)貧乏不可能有廣闊性品質(zhì)。與廣闊性相對(duì)的思維品質(zhì)是片面性和狹隘性.這種人在解決問(wèn)題時(shí)往往囿于問(wèn)題本身，思路狹窄，不能想到其他可能的解決問(wèn)題的辦法。第32頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（二）深刻性（思維在深度上的特點(diǎn)）深刻性反映了思維的深度，它指?jìng)€(gè)體不易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，善于透過(guò)現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)(指能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問(wèn)題).在日常生活中，思維的深刻性表現(xiàn)為好學(xué)深思，善于鉆研問(wèn)題，但又不鉆牛角尖。與深刻性相反的品質(zhì)是膚淺性。這種人在思考問(wèn)題時(shí)，往往不求甚解，淺嘗則止。第33頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述（三）敏捷性敏捷性反映了思維的速度，指能單刀直入地指向問(wèn)題的核心，迅速把握問(wèn)題的本質(zhì)與規(guī)律，能在短時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確方案。思維的敏捷性表現(xiàn)為遇事胸有成竹，當(dāng)機(jī)立斷，但又不草率行事。與敏捷性相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。這種人在解決問(wèn)題時(shí)常徘徊不定，猶豫不決。

第34頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（四）靈活性靈活性反映了思維“隨機(jī)應(yīng)變”的程度，指人善于根據(jù)具體情況的變化而隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)修改、調(diào)整原有的假設(shè)與方案，提出解決問(wèn)題的新思路、新方法，并能舉一反三。平時(shí)我們說(shuō)一個(gè)人“機(jī)智”即指思維的靈活性而言。思維的靈活性不是無(wú)原則地見風(fēng)使舵，也不是一會(huì)兒想想這，一會(huì)兒想想那，碰到問(wèn)題就打退堂鼓。這是“浮躁”的表現(xiàn)。與靈活性相反的不良思維品質(zhì)是因循守舊和固執(zhí)己見。前者表現(xiàn)為頭腦僵化、墨守成規(guī)；后者表現(xiàn)為愛(ài)鉆牛角尖、一意孤行。

第35頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)思維概述

（五）批判性

批判性指在思維過(guò)程中以客觀事實(shí)為依據(jù)，嚴(yán)格地根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷是非與正誤，能考慮到正反兩方面意見，堅(jiān)持正確觀點(diǎn)，檳棄錯(cuò)誤觀點(diǎn)。缺乏思維批判性的人往往走兩個(gè)極端：或自以為是（剛愎自用），或人云亦云。前者表現(xiàn)為主觀自負(fù)、驕傲自大；后者表現(xiàn)為毫無(wú)主見，盲目附和。第36頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第二節(jié)概念與推理

概念是知識(shí)的基本單元，人們獲得的知識(shí)主要由概念組成；概念是思維的基本單位，通過(guò)概念，可是人們把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。

概念，是人們對(duì)事物本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。并使一事物區(qū)別于其他事物的屬性。

推理，是由具體事例歸納出一般規(guī)律，或者根據(jù)已有知識(shí)提出新的結(jié)論的思維活動(dòng)。第37頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

一、問(wèn)題解決概述（一）什么是問(wèn)題解決

問(wèn)題是指?jìng)€(gè)體面臨一個(gè)不易達(dá)到的目標(biāo)或遇到困難的課題時(shí)的情境，個(gè)體不能運(yùn)用已有的知識(shí)直接達(dá)到目標(biāo)或解決困難,必須經(jīng)過(guò)一系列的思維操作才能達(dá)到目標(biāo)，解決困難。第38頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

問(wèn)題解決（problemsolving）是指由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。如學(xué)生解答復(fù)雜的數(shù)學(xué)題（如證明幾何題就是一個(gè)典型的問(wèn)題解決過(guò)程，題中的已知條件和求證結(jié)果構(gòu)成了問(wèn)題解決的情境，要證明結(jié)果，必須應(yīng)用已知的條件進(jìn)行一系列的認(rèn)知操作。操作成功，問(wèn)題得以解決）、工人解決生產(chǎn)中遇到的問(wèn)題、科學(xué)家研究自然現(xiàn)象的規(guī)律，都屬于問(wèn)題解決。第39頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

（二）問(wèn)題的種類

1．根據(jù)問(wèn)題的明確程度，可分為界定清晰的問(wèn)題和界定含糊的問(wèn)題。

2．根據(jù)在問(wèn)題解決時(shí)，問(wèn)題解決者是否有對(duì)手，可分為對(duì)抗性問(wèn)題和非對(duì)抗性問(wèn)題。

3．根據(jù)在問(wèn)題解決時(shí)，解題者具有的相關(guān)知識(shí)的多少，問(wèn)題又可分為語(yǔ)義豐富的問(wèn)題和語(yǔ)義貧乏的問(wèn)題。問(wèn)題種類的劃分是相對(duì)的，而不是彼此割裂的。第40頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

（三）問(wèn)題解決的過(guò)程問(wèn)題解決是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程，到目前為止對(duì)這一問(wèn)題仍然沒(méi)有一致的看法

1.桑代克的試誤說(shuō)

2.苛勒的頓悟說(shuō)

3.鄧克爾的三水平模式

（1）一般范圍：分析問(wèn)題的一般性質(zhì)，指出一般方法；（2）功能解決：改造或縮小一般范圍；（3）特殊解決：功能解決的進(jìn)一步特殊化、具體化。第41頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

4.紐威爾和西蒙的研究

20世紀(jì)70年代，紐威爾和西蒙通過(guò)對(duì)問(wèn)題解決的計(jì)算機(jī)模擬，提出了“通用問(wèn)題解決者模型”，對(duì)問(wèn)題解決的過(guò)程作出了詳細(xì)的闡述。他們用問(wèn)題空間的概念說(shuō)明解決問(wèn)題的過(guò)程。

問(wèn)題空間——是指問(wèn)題解決者所要解決的問(wèn)題的一切可能的認(rèn)識(shí)狀態(tài)，包括對(duì)問(wèn)題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，以及如何由初始狀態(tài)轉(zhuǎn)換為目標(biāo)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)等。他們認(rèn)為，問(wèn)題解決就是在“問(wèn)題空間進(jìn)行搜索，以找到一條從問(wèn)題初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)扎的通路”。如河內(nèi)塔問(wèn)題。第42頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四河內(nèi)塔第43頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第44頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

二、問(wèn)題解決的策略（方式）（一）機(jī)械式問(wèn)題解決（算法）是一種嘗試—錯(cuò)誤，或反復(fù)嘗試（隨機(jī)嘗試）的問(wèn)題解決策略，即在問(wèn)題空間中搜索所有可能的解決問(wèn)題的方法，并逐一加以嘗試，直至找到一種有效的方法解決問(wèn)題。算法策略的優(yōu)點(diǎn)是保證能解決問(wèn)題，缺點(diǎn)是需要大量的嘗試，因而費(fèi)時(shí)費(fèi)力（如開密碼鎖）.

當(dāng)問(wèn)題復(fù)雜、問(wèn)題空間很大時(shí)，人很難依靠這種方法解決問(wèn)題。計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度比人要快得多，所以算法是計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的重要要方法。第45頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（二）理解式問(wèn)題解決通過(guò)深入理解問(wèn)題找到解決的方法。德國(guó)心理學(xué)家鄧克爾（KarlDuncker）1945年做了一系列經(jīng)典研究。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，他給他的被試（柏林大學(xué)的學(xué)生）看一個(gè)圖解，和指出下列的問(wèn)題：某人胃中長(zhǎng)了一個(gè)腫瘤，沒(méi)有辦法通過(guò)手術(shù)切除?，F(xiàn)有一太能夠發(fā)射射線的儀器，它的高強(qiáng)度射線能夠破壞腫瘤組織，但也回破壞周圍的的健康組織。用什么辦法可以在最少破壞周圍健康組織的同時(shí)除掉腫瘤？第46頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

成功解決這一問(wèn)題的過(guò)程是怎樣的？鄧克爾讓學(xué)生在做題時(shí)大聲思考。他發(fā)現(xiàn)，成功解決問(wèn)題的過(guò)程分為兩個(gè)階段：第一階段——必須找到正確解題方法中的“一般性要點(diǎn)”（generalproperty），這樣就可以找到解決此類問(wèn)題的“一般性方案”。對(duì)此一問(wèn)題，要點(diǎn)在于……

第二階段——提出若干“可操作方案”或“可行方案”（workablesolution），并從中找到“最佳方案”。對(duì)此問(wèn)題，最佳方案是……第47頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（三）啟發(fā)式問(wèn)題解決（啟發(fā)法）根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在問(wèn)題空間中進(jìn)行較少的探索，以達(dá)到解決問(wèn)題的方法。啟發(fā)法不能保證問(wèn)題一定解決，但解決問(wèn)題時(shí)省時(shí)省力。常用的啟發(fā)式策略主要有三種：

第48頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

1.手段——目標(biāo)分析這種策略將需要達(dá)到的問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)分析成若干子目標(biāo)，采用一定手段，消除差異，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。采取此方法解決問(wèn)題時(shí)，有時(shí)人們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)，不得不采取迂回方式，即暫時(shí)擴(kuò)大初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)的差異，以有利于問(wèn)題解決。如傳教士與野人過(guò)河。第49頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

2.逆向搜索指從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索，直到找到通往初始狀態(tài)的通路。

3.簡(jiǎn)化指從復(fù)雜的問(wèn)題中抽出關(guān)鍵問(wèn)題，突出重點(diǎn)，選擇最合適的策略。若能將上述策略靈活運(yùn)用，針對(duì)不同問(wèn)題，選擇最適合的策略，就會(huì)大大提高解決問(wèn)題的效率。第50頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（四）頓悟式問(wèn)題解決在問(wèn)題解決過(guò)程中，如果答案在你眼前突然出現(xiàn)，就是發(fā)生了頓悟。

人類頓悟的特點(diǎn)：（1）在主觀上，它是一種“終于發(fā)現(xiàn)”“看見光明”或“我找到了”的愉快體驗(yàn)，又稱為“哎呀”經(jīng)驗(yàn)。（2）在客觀上，頓悟一旦出現(xiàn)，就導(dǎo)致問(wèn)題的解決。（3）頓悟顯現(xiàn)不僅依賴于對(duì)課題結(jié)構(gòu)的感知，還需以個(gè)人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)為支柱。（4）頓悟顯現(xiàn)一般是在一段時(shí)間的思索之后才突然而至。（5）假設(shè)利用是頓悟式解決問(wèn)題的特征。但這僅是必要條件，不是充分條件。如果假設(shè)不與問(wèn)題背后的因果關(guān)系結(jié)合起來(lái)，就難以達(dá)到頓悟的水平。第51頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

“拉爾芙女王號(hào)”是一艘著名的遠(yuǎn)洋班輪，正以每小時(shí)20公里的速度駛向港口。當(dāng)船距海岸50公里是，一只海鷗從甲板起飛，飛向港口。同時(shí)，一艘快艇以每小時(shí)30公里的速度駛離共口，迎向班輪。海鷗以每小時(shí)40公里是速度在快艇和班輪之間來(lái)回地飛著。問(wèn)題——當(dāng)快艇

和班輪相遇時(shí)，海鷗

一共飛了多少公里？第52頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決

四、解決問(wèn)題的影響因素（一）情境因素

1.刺激模式（知識(shí)的呈現(xiàn)<表征>方式。問(wèn)題的提出—已有知識(shí)）

2.問(wèn)題的信息量（太多太少均不利問(wèn)題解決）.3.問(wèn)題具體性（具體有利于問(wèn)題解決，尤其陌生領(lǐng)域）。（二）定勢(shì)重復(fù)先前心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。它有時(shí)會(huì)促進(jìn)問(wèn)題的解決，有時(shí)會(huì)妨礙問(wèn)題的解決。第53頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（三）功能固著與變通功能固著——人們把某種功能賦予某種物體的傾向稱為功能固著。在解決問(wèn)題過(guò)程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的問(wèn)題情境的需要，常常是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

功能變通——與功能固著相反。具有這種能力一方面需要豐富的知識(shí)，熟悉物體的不同功能；另一方面也要具有思維的靈活性。第54頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四鄧克爾：蠟燭問(wèn)題（1945）第55頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第56頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（四）知識(shí)——專家與新手的區(qū)別各個(gè)領(lǐng)域的專家較新手在解決問(wèn)題方面要容易得多，研究表明，兩者解決問(wèn)題效率不同的主要原因?yàn)椋?/p>

1.專家與新手在知識(shí)數(shù)量上的差異。

2.專家與新手在知識(shí)組織方式上的差異（新手根據(jù)問(wèn)題的表面結(jié)構(gòu)（圖形）特征進(jìn)行分類；而專家根據(jù)深層結(jié)構(gòu)（原理）進(jìn)行分類）。第57頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決（五）動(dòng)機(jī)人們從事活動(dòng)的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度會(huì)影響問(wèn)題解決效率。研究表明，在一定限度內(nèi)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問(wèn)題解決的效率成正比。動(dòng)機(jī)太強(qiáng)或太弱都會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。動(dòng)機(jī)與問(wèn)題解決效率之間的關(guān)系可用一條倒U曲線來(lái)說(shuō)明。（六）情緒情緒對(duì)解決問(wèn)題有一定的影響。研究表明，情緒能促進(jìn)或阻礙問(wèn)題的解決。（七）個(gè)性因素

1.智力水平

2.性格特點(diǎn)（樂(lè)觀、自信、意志堅(jiān)強(qiáng)……）第58頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)問(wèn)題解決五、創(chuàng)造性創(chuàng)造性是問(wèn)題解決的一個(gè)領(lǐng)域。（一）什么是創(chuàng)造性

指人們應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。（指?jìng)€(gè)體根據(jù)一定的目的任務(wù)，運(yùn)用已知信息，開展能動(dòng)的思維活動(dòng)，產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。）第59頁(yè)，共65頁(yè)，2023年，2月20日，星期四匈牙利發(fā)明家索馬·烏戈?duì)?SomaUngar)的杰作——“魔輪”第60頁(yè)，共65頁(yè)，20