2023年河南省平頂山許昌市汝州市高三（最后沖刺）語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕有網(wǎng)友感慨，。，。，，。①不知為什么，在聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲之后，如今反而開(kāi)始對(duì)京劇之類的傳統(tǒng)戲曲發(fā)生了興趣②這正是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)之一③2021年，阿里巴巴發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，80后90后是中國(guó)傳統(tǒng)文化消費(fèi)主力④事實(shí)上，一個(gè)社會(huì)的文明程度理應(yīng)包含公民的審美情趣和文化修養(yǎng)⑤包括傳統(tǒng)戲曲、詩(shī)詞再度進(jìn)入公眾視野，重獲青睞⑥這說(shuō)明對(duì)傳統(tǒng)文化的消費(fèi)和需求絕非“一幫老去的人自?shī)首詷?lè)〞A．③⑥④②⑤① B．③⑥④⑤②①C．①③⑥④⑤② D．①③⑤⑥④②2、閱讀下面的文字，完成下面小題。海晏堂是圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑，中心建筑是一座正樓，〔〕，池左右，排列著“八〞字形的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì)，宮廷匠師制作，________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造，歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫(xiě)實(shí)，鑄工精細(xì)，__________。更令人________的是，每晝夜十二個(gè)時(shí)辰，十二生肖會(huì)以十二地支的順序輪流噴水，而正午時(shí)十二銅像口中同時(shí)噴水，因此這座噴泉也被稱為“水力鐘〞。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一，國(guó)家博物館在2021年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式。至此，圓明園________海外的十二生肖獸首中，鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1．以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．正樓朝西，呈“工〞字形，階下鑿有一座大型噴水池B．正樓朝西，呈“工〞字形，一座大型噴水池鑿于階下C．朝西的正樓，呈“工〞字形，一座大型噴水池鑿于階下D．朝西的正樓，呈“工〞字形，階下鑿有一座大型噴水池2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．十二生肖人身獸首銅像排列的“八〞字形，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B．“八〞字形十二生肖人身獸首銅像的排列，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C．呈“八〞字形排列的十二生肖人身獸首銅像，實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D．十二生肖人身獸首銅像呈“八〞字形排列，展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．融合惟妙惟肖拍案而起遺失B．融會(huì)惟妙惟肖拍案稱奇遺失C．融會(huì)栩栩如生拍案而起流失D．融合栩栩如生拍案稱奇流失3、以下各句中，有語(yǔ)病的一句是〔〕A．美國(guó)在與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)交往中獲得了廣泛、巨大的經(jīng)濟(jì)利益，分享了中國(guó)開(kāi)展帶來(lái)的機(jī)遇和成果。B．?見(jiàn)字如面?節(jié)目中，那些家書(shū)載著一段段動(dòng)人的故事重返人們身邊，我們仿佛真的通過(guò)那些文字、話語(yǔ)與我們相隔遙遠(yuǎn)的人見(jiàn)面了。C．綜藝節(jié)目?中華百家姓?用姓氏作紐帶，以親情和地緣的家族文化為載體，激活了全體華人對(duì)中華民族和中華文化的共同情感。D．針對(duì)“三農(nóng)〞問(wèn)題，全國(guó)政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國(guó)13個(gè)產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研，提出了穩(wěn)定糧食生產(chǎn)、增加農(nóng)民收入、拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)的建議。4、閱讀下面內(nèi)容，完成文后小題。中國(guó)女排奪得2021年女排世界杯冠軍，成功________，這是中國(guó)女排贏得的第十個(gè)世界大賽冠軍，也是她們?yōu)樾轮袊?guó)70華誕送上的一份特殊的生日禮物?？倳?shū)記致電祝賀，勉勵(lì)大家繼續(xù)保持昂揚(yáng)斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績(jī)。作為三大球中唯一一支奪取過(guò)世界冠軍的運(yùn)動(dòng)隊(duì)，早已被超越體育本身意義的中國(guó)女排的影響力，不僅是鼓勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶。盡管成績(jī)有起伏，但團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神始終代代相傳，極大地激發(fā)了中國(guó)人的自豪、自尊和自信，為我們?cè)谛抡鞒躺蠆^進(jìn)提供了強(qiáng)大的精神力量。新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，我們同樣會(huì)遇到各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)“臘子口〞“婁山關(guān)〞等待我們?nèi)?zhàn)勝?！?/p>

〕。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚(yáng)好女排精神，在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚(yáng)女排精神，就要在逆境中決不放棄，在低谷中堅(jiān)持拼搏，在挫折后勇于奮起，始終保持昂揚(yáng)向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量，堅(jiān)決信心、勇毅篤行，不畏強(qiáng)手、敢打敢拼，以強(qiáng)大闖關(guān)實(shí)力奔向中國(guó)夢(mèng)的光明未來(lái)。“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、__________就能實(shí)現(xiàn)的。〞讓我們牢記總書(shū)記的囑托，以中國(guó)女排為典范，發(fā)揚(yáng)女排精神，保持昂揚(yáng)斗志，齊心協(xié)力，共同奮斗，為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力，努力創(chuàng)造不負(fù)新時(shí)代的更大業(yè)績(jī)！1．以下在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．艱難險(xiǎn)阻的克服，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要拼搏的精神，需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)B．克服艱難險(xiǎn)阻，需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要拼搏的精神C．艱難險(xiǎn)阻被跨越，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要拼搏的精神，需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)D．跨越艱難險(xiǎn)阻，需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，需要拼搏的精神，需要團(tuán)結(jié)的作風(fēng)2．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．衛(wèi)冕

歷久彌新

汲取

敲鑼打鼓B．蟬聯(lián)

經(jīng)久不衰

汲取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)C．衛(wèi)冕

經(jīng)久不衰

吸取

敲鑼打鼓D．蟬聯(lián)

歷久彌新

吸取

沸沸揚(yáng)揚(yáng)3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A．具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義，不僅是時(shí)代的集體記憶，更是鼓勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。B．中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是時(shí)代的集體記憶，更是鼓勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)。C．具有影響力的中國(guó)女排早已超越體育本身的意義，不僅是鼓勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶。D．中國(guó)女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是鼓勵(lì)國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)，更是時(shí)代的集體記憶。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②，耽耽③魁杰人。彎弧五百步，長(zhǎng)戟八十斤。河湟④非內(nèi)地，安史有遺塵。何日武臺(tái)坐，兵符授虎臣?〔注〕①史將軍，生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽：形容神態(tài)威武。④河湟：現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時(shí)，吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．詩(shī)歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙〞襯托出史將軍的豪壯之氣；“耽耽魁杰人〞直接寫(xiě)出了史將軍的威武之氣。B．詩(shī)歌虛實(shí)結(jié)合，“五百步〞、“八十斤〞運(yùn)用夸張的手法竭力展示史將軍的用力。C．第三聯(lián)通過(guò)對(duì)往事的感慨懷古傷今，表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿。D．全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚(yáng)之情，以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才，早日收復(fù)國(guó)土的愛(ài)國(guó)情懷。2．詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法來(lái)刻畫(huà)“史將軍〞這個(gè)形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、〔1〕昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，__________________?！?詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇?〕〔2〕嗟乎！______________________________！欲人之無(wú)惑也難矣！〔韓愈?師說(shuō)?〕〔3〕霧失樓臺(tái)，月迷津渡，______________________。〔秦觀?踏莎行·郴州旅舍?〕〔4〕遙憐小兒女，_________________?！捕鸥?月夜?〕〔5〕舊書(shū)不厭百回讀，___________________?！蔡K軾?送安敦秀才失解西歸?〕〔6〕___________________，鳥(niǎo)倦飛而知還〔陶淵明?歸去來(lái)兮辭?〕〔7〕___________________，處眾人之所惡，故幾于道?！?老子?第八章〕〔8〕富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。〔?論語(yǔ)·里仁?7、閱讀下面的文字，完成下面小題。七岔犄角的公鹿〔節(jié)選〕烏熱爾圖〔鄂溫克族①〕“你，你別打啦！〞我兩眼盯著他，一串淚珠滾出眼窩?！昂吧?，小崽子？你像只貓，整天待在帳篷里，靠我養(yǎng)活！〞他吼著，舉起熊掌似的大手，又朝我打來(lái)?！拔胰ゴ颢C，給我槍——我爸爸留給我的獵槍。〞他愣了一下，那雙醉紅的眼睛像打量陌生人似的瞅著我。我不哭了，再也不想哭了，挺著胸脯站在他面前，我感到一下子長(zhǎng)大了。我爸爸早死了，媽媽為了過(guò)活跟了他，沒(méi)過(guò)幾年，媽媽也病死了，我就只好和他在一起熬日子。我從未叫過(guò)這位繼父一聲“爸爸〞，只在心里喊他的名字：特吉——部落里的人都這樣叫他。“給，小崽子。明天，你上山，見(jiàn)啥打啥。你有這個(gè)膽子嗎？〞幾乎和我一般高的獵槍，差點(diǎn)把我撞個(gè)跟頭。我緊緊攥住槍筒，毫不示弱地說(shuō)：“我不怕，你能打，我也能打。〞“先別吹。打獵可不像往嘴里灌酒那么容易。〞說(shuō)完，他又抓起酒瓶，咕嘟咕嘟地喝起來(lái)。這天早晨，我起得比往常都早。我腳上穿的軟靴是媽媽留給我的，子彈袋和獵刀是爸爸用過(guò)的。我要靠這些，再加上我自己的勇敢，成為一個(gè)獵手，一個(gè)讓全部落人都服氣的獵手。我慢慢地攀上山頂。這是一個(gè)漂亮的山峰，它的背上長(zhǎng)滿松樹(shù)和樺樹(shù)，前胸蓋著白雪，側(cè)面是片凹下去的向陽(yáng)坡。這里準(zhǔn)有野獸。等了大半天，果然沒(méi)叫我失望，樺樹(shù)林里有什么的影子在晃動(dòng)。我咬緊牙，瞄準(zhǔn)黑影，端平獵槍。槍響了，野獸晃了晃，踉蹌著奔出樹(shù)林。是一頭健壯的公鹿，它頭上頂著光閃閃的犄角，犄角分成了七個(gè)支岔，很有氣勢(shì)。鹿一眼瞥見(jiàn)我，扭頭叫了一聲。頓時(shí)，又從樹(shù)林里跑出五只受驚的野鹿，有母鹿，有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后面，不時(shí)扭頭戒備而憎惡地瞅著我。看得出來(lái)，它在保衛(wèi)鹿群。轉(zhuǎn)眼間，他們爬過(guò)山崗，消失在密林里。這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)溜到山尖，樹(shù)林變得黑森森的，我想今天是攆不上它了。晚上，坐在火堆旁，我心里也有一個(gè)不安的火苗在上下亂躥?！敖裉?，我打了個(gè)鹿。是七岔犄角的公鹿，可大啦！它流的血真多，要不是天晚了，我真……〞我對(duì)特吉說(shuō)。他不喝酒的時(shí)候，臉上沒(méi)有兇相，但總是陰沉沉的?！昂?，傻小子。流點(diǎn)血，這能算你打了鹿？打鹿的人，剝了鹿皮，先把鹿腰子拿回來(lái)，讓大家嘗嘗……鹿可不像你，碰一下就哭。公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會(huì)屈服。懂嗎？〞我好似被灌了一脖子雪，心里又氣又惱：“明天，我會(huì)拿鹿腰子讓你嘗的。〞第二天，天剛亮，我就趕到昨天打獵的山坡，沿著傷鹿留在雪地上的蹄印追著。不知什么時(shí)候，雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然，從左側(cè)山腳的樺樹(shù)林里傳來(lái)咔嚓咔嚓的響聲，六只野鹿在那里驚慌奔逃。我認(rèn)出那頭被我打傷的公鹿，它瘸了一條腿，跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追趕，并且越追越近。公鹿扭頭瞅瞅，撇開(kāi)鹿群，一瘸一拐地直奔山坡跑來(lái)，它跑上山頂，到石崖前放慢腳步，一步一步蹬著石崖。看起來(lái)它很費(fèi)力，忍著痛?？禳c(diǎn)，狼追上來(lái)啦！我被這頭危難中的受傷的鹿吸引了，忘記了自己狩獵的使命。猛沖過(guò)去的狼一口咬住鹿的后腿，幾乎就在同時(shí)，鹿猛地一蹬，狼怪叫一聲，滾了下來(lái)。我看見(jiàn)鹿的后腿連皮帶肉撕下一塊。啊，真有一手。為了弄死這家伙，甘心讓它咬去一塊肉?？上且惶銢](méi)踢在狼的腦殼上。狼在地上打了個(gè)滾，弓著腰，咧著嘴，發(fā)瘋似的朝石崖沖去。鹿低下頭，把粗壯、尖利的犄角貼在腳下的石頭上，沉著地等待著。啊，這只狼真壞。它借助跑的沖力騰空朝鹿撲去。我的心一下子揪緊了。就在狼對(duì)準(zhǔn)鹿的脖子下口的一剎那，鹿猛地?fù)P起低垂的犄角，狼像被叉子叉中似的，從鹿的頭頂上像塊石頭被甩過(guò)石崖，跌進(jìn)山谷。鹿勝利了。它驕傲地?fù)P起頭，把漂亮的犄角豎在空中?！斑?------〞七岔犄角的公鹿站在崖頂呼喚同伴，山谷里傳來(lái)鹿群的回音。我躲在它的下風(fēng)，著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角，顯得那么剛硬；它那細(xì)長(zhǎng)的脖子挺立著，象征著不屈；四條直立的腿，似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話：“公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會(huì)屈服。〞公鹿疲倦地走過(guò)我的眼前，還是那么驕傲。我長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣，他似乎覺(jué)察出什么，停下步來(lái)。我覺(jué)得自己的心被撞擊了一下，我想起了自己。我不是看熱鬧的孩子，而是一個(gè)獵手。我的眼睛轉(zhuǎn)向鹿腿上的傷口：一處是我的獵槍打的，看來(lái)沒(méi)有傷到骨頭，但也穿了窟窿；另一處是狼咬的，血淋淋的。在這個(gè)時(shí)候想補(bǔ)它一槍真是太容易了，我下意識(shí)地摸了摸槍栓，看著它一瘸一拐的身影.......〔注〕①鄂溫克族：我國(guó)少數(shù)民族之一，主要分布于內(nèi)蒙古呼倫貝爾和黑龍江訥河等地，傳統(tǒng)上多從事農(nóng)牧業(yè)和狩獵業(yè)。1．以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．本文以“我〞與特吉的沖突開(kāi)篇，為下文“我〞拿著父親的槍打獵作鋪墊，同時(shí)引起讀者閱讀興趣，把讀者迅速帶入小說(shuō)情境。B．小說(shuō)中“我〞是孤兒，性格倔強(qiáng)好強(qiáng)，而特吉喜歡喝酒，總是用粗暴的方式教訓(xùn)“我〞，“我〞與繼父之間存在情感隔膜。C．公鹿雖然受傷，但堅(jiān)持保護(hù)鹿群，因此我打傷它后感到很愧疚，從“我心里也有一個(gè)不安的火苗在上下亂躥〞可以看出。D．本文構(gòu)思十分巧妙，結(jié)尾寫(xiě)傷痕累累的公鹿疲倦地走過(guò)“我〞眼前，“我〞下意識(shí)地摸槍栓，留下的懸念引起讀者深思。2．文中兩次提到“公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會(huì)屈服〞，結(jié)合上下文分析這樣寫(xiě)有什么作用。3．小說(shuō)以“七岔犄角的公鹿〞為標(biāo)題有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)明分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。①電影作為視聽(tīng)藝術(shù)，訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式，這就使其藝術(shù)美，具有首先表現(xiàn)為形式美的可能；并且，電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美〞。電影藝術(shù)的形式美，往往首先表現(xiàn)為它的畫(huà)面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合，以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽(tīng)〞感官，在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅，是一種本能性的生命滿足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說(shuō)，人的“視聽(tīng)〞感官具有對(duì)純形式美的需要，從這個(gè)層面上說(shuō)，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)〞感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是“感性〞的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美〞，而且，往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻；但是，由于缺乏形式上的美感，不能激起人們的審美欲望，人們不愿去看，因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽(tīng)、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵，他們要的是審美，或者說(shuō)要的是“寓教于美〞。因此，在這個(gè)層面上，對(duì)電影藝術(shù)而言，形式上的審美性顯得尤為重要，它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證，也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是，就中國(guó)的整體水平而言，不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高，而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求，內(nèi)化為他們的普遍共識(shí)，帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用，審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，首要目的。受眾最喜愛(ài)的作品，是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品，在二者只能取其一時(shí)，他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品，以滿足自己生物本能層面上的“視聽(tīng)〞感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng)，必須在滿足了生命本能需要的根底上，他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以，電影藝術(shù)的繁榮和開(kāi)展，必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然，內(nèi)容過(guò)于薄弱，形式所敘事的“內(nèi)容含量〞不夠，在過(guò)于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生飽滿的人物形象，情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化〞的視覺(jué)畫(huà)面所消解。?英雄?內(nèi)容表達(dá)上的得失，還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量〞的缺乏，在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的沉重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人〞的藝術(shù)，追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象，即電影藝術(shù)美，是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求，也是欣賞者的最高審美期待。〔選自佚名?形式美——電影藝術(shù)美的存在方式?，有刪改〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì)，電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用。B．從特定層面上說(shuō)，形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值，電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C．形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí)，受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿足生物本能層面上的“視聽(tīng)〞感官對(duì)形式美感的需要。D．電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章第②段采用因果論證，分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因，從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B．文章第③段采用類比推理，用人的生命活動(dòng)做類比，論證電影必須先滿足“視聽(tīng)〞感官對(duì)形式美感的需要，才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C．文章第④段，采用舉例論證法，舉電影?英雄?為例，因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量〞的缺乏，從而論證了只顧形式而無(wú)視內(nèi)容，同樣是失敗的作品。D．文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說(shuō)起，再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高，最后指出在把握內(nèi)容的根底上，實(shí)現(xiàn)形式美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)〞感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，就能抓住受眾的注意受眾的心，一定就是好的電影作品。B．目前中國(guó)電影作品，就整體水平而言，內(nèi)容都非常深刻，但是形式方面欠缺，也就是說(shuō)，目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C．人是“感性〞的動(dòng)物，在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D．本文雖然前面說(shuō)“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值〞，后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一〞，但總體來(lái)說(shuō)，前后并不矛盾。9、閱讀下面的作品，完成以下小題。散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人劉星元他姓關(guān)，是我的語(yǔ)文老師，也是我們這里的小學(xué)校長(zhǎng)。學(xué)校的教師都是清一色本鄉(xiāng)外鄉(xiāng)的農(nóng)人，閑時(shí)教書(shū)，忙時(shí)兼顧農(nóng)活。而關(guān)校長(zhǎng)卻是我們這所小學(xué)唯一的外來(lái)人。關(guān)校長(zhǎng)來(lái)我們這做校長(zhǎng)那年，我恰好上一年級(jí)。他頂替因病退休的老校長(zhǎng)，擔(dān)任我們的語(yǔ)文老師。第一節(jié)課，他并不講授書(shū)本上的內(nèi)容，而是帶著我們參觀校園。我們像一個(gè)個(gè)威武的士兵，在關(guān)校長(zhǎng)的帶著下，仰著頭，挺著胸，把整個(gè)校園一處不落地走了一圈。操場(chǎng)、廁所、辦公室、教室門前的小花園……每到一處，他就蹲下身子，告訴我們這個(gè)地方應(yīng)該注意一些什么。學(xué)校里有十多個(gè)教師呢，從沒(méi)有一個(gè)人像他這么做過(guò)，我覺(jué)得他真了不起。讓我覺(jué)得關(guān)校長(zhǎng)更為了不起的地方是，他還能寫(xiě)一手好字。某個(gè)周末，恰逢本村老教師的兒子結(jié)婚，母親拉著我去吃喜席。先去封禮，禮桌烏壓壓圍了一圈人，時(shí)而傳出叫好聲。小孩子淘氣，好奇心重，從大人們的身體間擠進(jìn)腦袋向里看，只見(jiàn)那禮桌后面端坐著關(guān)校長(zhǎng)。關(guān)校長(zhǎng)在寫(xiě)喜聯(lián)，喜聯(lián)上寫(xiě)的什么，不認(rèn)識(shí)。只見(jiàn)關(guān)校長(zhǎng)提筆運(yùn)腕，一個(gè)個(gè)方方正正的漢字就跑到了喜慶的紅紙上面。那些字端端正正的，行距、尺寸、字體，都那么有條不紊，仿佛那些字本來(lái)就躺在那個(gè)位置，關(guān)校長(zhǎng)只是用筆一點(diǎn)，就都蹦了出來(lái)。那些蹦出的字，似乎比躲在課本田字格里的字要好看，也似乎比在課堂上他寫(xiě)在黑板上的板書(shū)要好看。每寫(xiě)一個(gè)字，圍在四周的人就叫上一陣好。關(guān)校長(zhǎng)微微笑了笑，并不說(shuō)話，繼續(xù)寫(xiě)字。顯然，我比關(guān)校長(zhǎng)更為興奮。一聽(tīng)誰(shuí)再叫好，我就趕忙補(bǔ)一句，他是我們的校長(zhǎng)，他是我們的老師。那些大人看著我笑了笑，我似乎感覺(jué)他們是在贊賞我呢。那時(shí)候，我們鄉(xiāng)把教書(shū)的先生放在高高的位置上，誰(shuí)家不過(guò)年不過(guò)節(jié)就布置下一桌好菜，必定是請(qǐng)學(xué)校的老師去家中做客。關(guān)校長(zhǎng)家在別鎮(zhèn)，向來(lái)都吃住在學(xué)校里，一個(gè)月回一次家，每次都帶些糧食、煎餅和咸菜回來(lái)。我們鄉(xiāng)日子過(guò)得苦，卻見(jiàn)不得教書(shū)的先生過(guò)得苦，于是總有人家按照舊例，請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)去家中做客，但似乎沒(méi)有一家請(qǐng)得動(dòng)關(guān)校長(zhǎng)。我們家也請(qǐng)過(guò)關(guān)校長(zhǎng)。從我們村到學(xué)校，兩里路，往返就是四里。父親派我去請(qǐng)關(guān)校長(zhǎng)，往返三次，每一次關(guān)校長(zhǎng)都有理由拒絕。直到飯菜涼了，父親才決定放棄。父親感慨說(shuō)，真是個(gè)好先生。請(qǐng)不來(lái)關(guān)校長(zhǎng)，我覺(jué)得很委屈。我們當(dāng)時(shí)的學(xué)制是五年，關(guān)校長(zhǎng)教了我們五年語(yǔ)文。在他那里，我知道了“床前明月光〞，知道了“春眠不覺(jué)曉〞，知道了“二月春風(fēng)似剪刀〞，知道了“映日荷花別樣紅〞。我懂得了表達(dá)喜悅不必非用“喜悅〞這個(gè)詞，也可以是一朵盛開(kāi)的花，一樹(shù)搖曳的葉，一曲動(dòng)人的歌；我懂得了描寫(xiě)時(shí)間不只非得用“光陰似箭〞，還可以是學(xué)校斑駁的舊墻，去年脫掉的衣裳，家中懸掛的照片，爺爺臉上的皺紋。我于無(wú)意之中得到一位高明的老師在文學(xué)上的點(diǎn)撥，這種點(diǎn)撥日后讓我受用一生。有一次，我在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集。那是三十多年前本地的幾個(gè)文學(xué)愛(ài)好者編印的一本手寫(xiě)蠟刻小書(shū)，已經(jīng)泛黃得有些發(fā)黑。在目錄的后半局部，我驚奇地發(fā)現(xiàn)了關(guān)校長(zhǎng)的名字。我的手哆哆嗦嗦地翻開(kāi)印有他名字和作品的那一頁(yè)，看到了他的簡(jiǎn)介和詩(shī)作。簡(jiǎn)介簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了，上面印著：關(guān)未山，筆名微草，小學(xué)教師，視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌。下面是一首小詩(shī)，題目叫“鄉(xiāng)間的孩子〞。他說(shuō)，每一縷風(fēng)只圍著孩子繞。他說(shuō)，每一朵花只迎著孩子開(kāi)。他說(shuō)，每一只鳥(niǎo)只向著孩子唱。這么多年，我從不知道他竟然還是一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人，也從未把他視為園丁或者蠟燭。沒(méi)錯(cuò)，他注定不是園丁或蠟燭，正如他在詩(shī)中吟唱的那般，他是一縷風(fēng)，一朵花，一只鳥(niǎo)。除此之外，我想不出更為確切的詞語(yǔ)表達(dá)。有一年在曲阜，我去拜訪古代最偉大的教育家。在明清走廊，處處可見(jiàn)諸如“仁者愛(ài)人〞“有教無(wú)類〞“逝者如斯〞之類的漢字，那些漢字湊在一起，就像一張巨大的網(wǎng)，把我擒了進(jìn)去。仿佛我就是老夫子那三千弟子中的一個(gè)，即便逃離了三千年之久，還是要規(guī)規(guī)矩矩地回來(lái)，聆聽(tīng)自上而下的教誨。我想起了關(guān)校長(zhǎng)，想起在鄉(xiāng)間小學(xué)，他曾手把手教我在田字格上寫(xiě)下橫豎撇捺，教授我那些絕妙詩(shī)文。他走路時(shí)的步伐，他誦讀時(shí)的聲調(diào)，似乎就在眼前耳畔。于混沌中，我發(fā)現(xiàn)，不期而至的關(guān)校長(zhǎng)的影像，竟與三千年前的先師重合到了一起。我無(wú)意拿古代最偉大的教育家與關(guān)校長(zhǎng)作比擬，我只是想說(shuō)，無(wú)論我們?nèi)ネ畏剑鲆?jiàn)怎樣卓越的人物，我們內(nèi)心深處與之產(chǎn)生共鳴的，往往來(lái)源于故土所賜。也就是說(shuō)，鄉(xiāng)間的關(guān)校長(zhǎng)，才是我對(duì)于教師和教育的終極理解。即便如此，作為一位散落鄉(xiāng)間的詩(shī)人，他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢？這個(gè)問(wèn)題，我不敢答復(fù)?！灿袆h改〕1．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．關(guān)校長(zhǎng)的語(yǔ)文第一課，是帶一年級(jí)學(xué)生一處不落地參觀校園，他寓教其中，平等待人，給孩子留下美好的印象。B．圍觀寫(xiě)喜聯(lián)一段的描寫(xiě)，突出了旁觀者對(duì)關(guān)校長(zhǎng)一手好字的欣賞嘆服，也表達(dá)了關(guān)校長(zhǎng)與鄉(xiāng)人之間關(guān)系融洽。C．文章先用大段筆墨描述關(guān)校長(zhǎng)精心育人的師者形象，后面寫(xiě)他是“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人〞，豐富了其形象內(nèi)涵。D．作者將關(guān)校長(zhǎng)比喻為“一縷風(fēng)、一朵花、一只鳥(niǎo)〞，是對(duì)他詩(shī)人特征的發(fā)現(xiàn)，也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定。2．理解文章畫(huà)線句子的含義。3．請(qǐng)?zhí)骄课念}“散落在鄉(xiāng)間的詩(shī)人〞的意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂(lè)毅者，其先祖曰樂(lè)羊，為魏文侯將。時(shí)燕國(guó)小，辟遠(yuǎn)，力不能制，于是屈身下士，先禮郭隗以招賢者。樂(lè)毅于是為魏昭王使于燕，燕王以客禮待之，遂委質(zhì)為臣，燕昭王以為亞卿，久之。當(dāng)是時(shí)，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭(zhēng)合從與燕伐齊。燕昭王起兵，使樂(lè)毅為上將軍，并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。諸侯兵罷歸，而樂(lè)毅獨(dú)追，齊湣王亡走，保于莒。樂(lè)毅攻入臨葘，盡取齊寶財(cái)物祭器輸之燕。燕昭王大說(shuō)，親至濟(jì)上勞軍，封樂(lè)毅于昌國(guó)，號(hào)為昌國(guó)君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂(lè)毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂(lè)毅留徇齊五歲，下齊七十馀城，唯獨(dú)莒、即墨未服。會(huì)燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r(shí)嘗不快于樂(lè)毅，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，曰：“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂(lè)毅與燕新王有郤，欲南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來(lái)。〞于是燕惠王固已疑樂(lè)毅，乃使騎劫代將，而召樂(lè)毅。樂(lè)毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。趙封樂(lè)毅于觀津，號(hào)曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂(lè)毅，又怨樂(lè)毅之降趙，乃使人讓樂(lè)毅。樂(lè)毅報(bào)遺燕惠王書(shū)曰：“先王具符節(jié)使臣起兵擊齊，輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)，珠玉財(cái)寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國(guó)諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無(wú)罪是以受命不辭今臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也。離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。足下使人數(shù)之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢獻(xiàn)書(shū)以聞，唯君王之留意焉。〞于是燕王復(fù)以樂(lè)毅子樂(lè)間為昌國(guó)君，而樂(lè)毅往來(lái)復(fù)通燕，燕、趙以為客卿。樂(lè)毅卒于趙。〔節(jié)選自?史記·樂(lè)毅列傳?〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．先王以為慊于志故／裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／B．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯臣／竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／C．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命可幸／無(wú)罪／是以受命不辭／D．先王以為慊于志／故裂地而封之／使得比小國(guó)諸侯／臣竊不自知／自以為奉命／可幸無(wú)罪／是以受命不辭／2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．亞卿，官名。周朝制度，卿分上、中、下三級(jí)，官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B．合從，即“合縱〞，文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)，防止被強(qiáng)秦兼并。C．符節(jié)，古代指君主派出的使節(jié)所持的憑信，它是用于代表君主處理重大事務(wù)的證明。D．足下，敬詞。多用來(lái)尊稱自己敬重之人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有時(shí)也用“足下〞來(lái)稱呼君主。3．以下原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．樂(lè)毅受到招攬，委身事燕。樂(lè)毅營(yíng)魏昭王出使燕國(guó)，有感于燕昭王的禮遇，于是留在燕國(guó)，擔(dān)任了很長(zhǎng)時(shí)間的亞卿。B．樂(lè)毅英勇善戰(zhàn)，功勛卓著。樂(lè)毅單獨(dú)率軍長(zhǎng)驅(qū)直入，攻下齊國(guó)七十余城池，虜獲大量財(cái)物，為燕國(guó)報(bào)強(qiáng)齊伐燕之仇。C．樂(lè)毅受讒畏誅，出奔趙國(guó)。燕惠王疑心樂(lè)毅留在齊國(guó)另有目的，就派騎劫代替他，樂(lè)毅擔(dān)憂返燕后被殺，投奔趙國(guó)。D．樂(lè)毅上書(shū)自申，剖白忠心。對(duì)惠王的責(zé)讓，樂(lè)毅以回信說(shuō)明與惠王君臣之情及耿耿忠心，委婉說(shuō)明無(wú)與燕為敵之意。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕然所以不早拔者，聞樂(lè)毅與燕新王有郤，欲南面而王齊?！?〕離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。11、閱讀下面的文字，完成下面小題。李含，字世容，隴西狄道人也。僑居始平。少有才干，兩郡并舉孝廉。安定皇甫商州里年少，恃豪族，欲與結(jié)交，含距而不納，商恨焉。遂諷州以短檄召含為門亭長(zhǎng)。會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。司徒選含領(lǐng)始平中正。秦王柬薨，含依臺(tái)儀，葬訖除喪。尚書(shū)趙浚有內(nèi)寵，疾含不事己，遂奏含不應(yīng)除喪。本州大中正傅祗以名義貶含。中丞傅咸上表理含曰：“秦王之薨，悲慟感人，百僚會(huì)喪，皆所目見(jiàn)。而今以含俯就王制，謂之背戚居榮，奪其中正。天王之朝，既葬不除，藩國(guó)之喪，既葬而除。藩國(guó)欲同不除，乃當(dāng)責(zé)引尊準(zhǔn)卑，非所宜言耳。今天朝告于上欲令藩國(guó)服于下此為藩國(guó)之義隆而天朝之禮薄也又云諸王公皆終喪禮寧盡乃敘明以喪制宜隆務(wù)在敦重也。〞帝不從，含遂被貶，退割為五品。后為始平令。及趙王倫篡位，或謂孫秀曰：“李含有文武大才，無(wú)以資人。〞秀以為東武陽(yáng)令。河間王颙表請(qǐng)含為征西司馬，甚見(jiàn)信任。頃之，轉(zhuǎn)為長(zhǎng)史。颙誅夏侯?yuàn)]，送齊王冏使與趙王倫，遣張方率眾赴倫，皆含謀也。后颙聞二王兵盛，乃加含龍?bào)J將軍。初，梁州刺史皇甫商為趙王倫所任，倫敗，去職詣颙，颙慰撫之甚厚。含諫颙曰：“商，倫之信臣，懼罪至此，不宜數(shù)與相見(jiàn)。〞商知而恨之。初，含之本謀欲并去乂、冏，使權(quán)歸于颙，含因得肆其宿志。既長(zhǎng)沙勝齊，颙、穎猶各守藩，志望未允。颙表含為河南尹。時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。商說(shuō)乂曰：“河間之奏，皆李含所交構(gòu)也。假設(shè)不早圖，禍將至矣。且河間前舉，由含之謀。〞乂乃殺含?！补?jié)選自?晉書(shū)?李含傳?〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／B．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／C．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終喪／禮寧盡乃敘／明以喪制／宜隆務(wù)在敦重也／D．今天朝告于上／欲令藩國(guó)服于下／此為藩國(guó)之義?。斐Y薄也／又云諸王公皆終／喪禮寧盡乃敘／明以喪制宜?。瘎?wù)在敦重也／2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試的一種科目，?陳情表?中“察臣孝廉〞即是此意。B．檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種上行文書(shū)的名稱，常用于曉諭、征召、聲討等。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去為薨，也可用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。D．刺，有檢核問(wèn)事的意思。刺史，官職名，刺史制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．李含少有才干，得到舉薦任用。李含在少年時(shí)代就表現(xiàn)出了出眾的才華，先受到隴西、始平兩郡的推薦，后又得到郭奕的提拔重用。B．李含依禮服喪，遭到詆毀被貶。秦王司馬柬去世，李含按制度服喪除喪，卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀，后被貶官。C．李含富有謀略，深受上司信任。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，派張方投赴司馬倫等計(jì)策，都出自李含；被司馬颙視為心腹，先后被封征西司馬、龍?bào)J將軍。D．李含志愿未遂，最終慘遭殺害。李含輔佐司馬颙想使其掌管執(zhí)政大權(quán)，但最終愿望還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，后在皇甫商的挑唆下，被司馬乂所殺。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕會(huì)州刺史郭奕素聞其賢，下車擢含為別駕，遂處群僚之右。〔2〕時(shí)商復(fù)被乂任遇，商兄重時(shí)為秦州刺史，含疾商滋甚，復(fù)與重構(gòu)隙。12、根據(jù)下面材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(詩(shī)歌除外)。有人問(wèn)郭橐駝種樹(shù)的訣竅，他答復(fù)說(shuō)：“我只是讓樹(shù)木順其天性自然開(kāi)展罷了。栽種時(shí)像撫育子女一樣細(xì)心，使它根須舒展，培土均勻；栽好后不動(dòng)不慮，不妨害它的生長(zhǎng)。別的種樹(shù)人卻不然，栽種時(shí)樹(shù)根卷曲，培土不是過(guò)分就是缺乏；栽好后又深愛(ài)勤憂，旦視暮撫，甚至抓破樹(shù)皮查驗(yàn)其死活，搖動(dòng)樹(shù)干觀察其著土松緊。這不是讓樹(shù)木一天天背離其天性嗎？其實(shí)，生活中許多事情都包含這個(gè)道理，值得我們深思。

參考答案1、C【解析】

此題考查語(yǔ)言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。根據(jù)前面“網(wǎng)友感慨〞來(lái)看，后面應(yīng)該接感慨的內(nèi)容，即①，而③是對(duì)①的具體解說(shuō)，由此可以排除A、B；③之后應(yīng)該是⑥，尤其是“這〞指代了③的內(nèi)容，由此可以排除D。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】解答時(shí)首先快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析；要通過(guò)語(yǔ)意的把握和關(guān)鍵詞語(yǔ)的分析，準(zhǔn)確地找出提示或暗示的詞句；還要要根據(jù)短語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)的一致性、對(duì)稱性分析。2、1．A2．D3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如此題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓〞，話題保持一致，應(yīng)把“正樓〞放在句首，排除CD；“一座大型噴水池〞應(yīng)放在句子的結(jié)尾，作賓語(yǔ)，保持與下句“池左右〞話題的一致，排除C。應(yīng)選A。2．此題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，首先需明確病句的常見(jiàn)六種類型，即：語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)；成分殘缺或多余；結(jié)構(gòu)混亂；表意不明；不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn)，看其有無(wú)病癥，是哪種語(yǔ)病，并加以分析即可。主語(yǔ)應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像〞，排除A；“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)〞不搭配，應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)〞，排除BC。應(yīng)選D。3．此題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中，考查其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合：物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后，認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會(huì)：指融會(huì)貫穿；領(lǐng)會(huì)。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體，應(yīng)選“融合〞。栩栩如生：形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，生動(dòng)形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像，應(yīng)選“栩栩如生〞。拍案稱奇：指對(duì)奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起：形容非常憤慨，也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服。此處指奇異，應(yīng)選“拍案稱奇〞。流失：泛指有用的東西流散失去。遺失：?jiǎn)适?；疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外，應(yīng)選“流失〞。應(yīng)選D。3、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中B項(xiàng)，介詞殘缺，在“與〞和“我們〞中間加“跟〞。應(yīng)選B。4、1．D2．A3．B【解析】1．此題考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如此題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。此題中，“艱難險(xiǎn)阻的克服〞搭配不當(dāng)，艱難險(xiǎn)阻不能克服，且B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，排除AB；C項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境，省略的主語(yǔ)是“我們〞，不是“艱難險(xiǎn)阻〞，無(wú)須采用被動(dòng)句式?？梢耘懦?。應(yīng)選D。2．此題考查正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ)，要在識(shí)記的根底上理解透徹成語(yǔ)的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。此題中，第一空，衛(wèi)冕：體育競(jìng)賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián)：綿延不斷；連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位，使用“衛(wèi)冕〞恰當(dāng)。可以排除B和D項(xiàng)；第二空，歷久彌新：指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值?；蛘呤侵敢粯?xùn)|西不因時(shí)間而變舊，變腐，反而史加有力，吏顯價(jià)值，比新的還要好。經(jīng)久不衰：形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)問(wèn)仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，一般用作謂語(yǔ)。此處指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力的女排精神，使用“歷久彌新〞恰當(dāng)?？梢耘懦鼵。第三空，汲?。褐溉∷?，引申為吸取，吸收。吸?。河貌煌椒ㄎ眨徊捎?，采取，得到。聯(lián)系語(yǔ)境“我們要從女排精神中〞吸取力量，使用“汲取〞更恰當(dāng)。第四空，敲鑼打鼓：①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢(shì)，大肆進(jìn)行輿論宣揚(yáng)。沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾，議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松〞歡慶祝賀就能實(shí)現(xiàn)的，使用“敲鑼打鼓〞更恰當(dāng)。應(yīng)選A。3．此題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比方兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保存主干，看是否殘缺、是否搭配。此題中，超越體育本身意義的是“影響力〞而不是“中國(guó)女排〞，排除AC；“不僅……更〞表遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)的是“國(guó)人接續(xù)奮斗、自強(qiáng)不息的精神符號(hào)〞，排除D。應(yīng)選B?！军c(diǎn)睛】病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1．C2．先用襯托的手法，用慷慨的燕趙之士，襯托史將軍的豪邁壯氣，威風(fēng)凜凜。然后用正面描寫(xiě)的手法，寫(xiě)史將軍彎弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)，所用的長(zhǎng)戟重達(dá)八十斤，突出他武藝的高超?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“表達(dá)了史將軍渴望收復(fù)失地的心愿〞錯(cuò)，第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領(lǐng)，不屬于大唐了，那是安史之亂留下的后果，聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺(tái)坐，兵符授虎臣〞，借漢武帝武臺(tái)召李陵受命的典故，來(lái)感慨不知何時(shí)才會(huì)有君主召見(jiàn)史將軍，將兵符授予他，讓他來(lái)收復(fù)失地，可知是表達(dá)作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才，早日收復(fù)國(guó)土的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)選C。2．此題考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，指出運(yùn)用了哪種手法。第二步，分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步，簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋，抓住關(guān)鍵詞，通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。詩(shī)歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象，首聯(lián)中“蓋〞的意思是“蓋過(guò)，超過(guò)〞，結(jié)合注釋“古稱燕趙多慷慨之士〞，“蓋燕趙〞運(yùn)用比擬的手法，以慷慨的燕趙之士來(lái)襯托史將軍的豪壯英武形象，“耽耽魁杰人〞直接寫(xiě)出了史將軍的威武之氣；頷聯(lián)運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法，用他使用的兵器來(lái)寫(xiě)史將軍的孔武有力，“彎弧〞意思是“拉弓〞，拉弓射箭可達(dá)五百步之遠(yuǎn)和使用的“長(zhǎng)戟八十斤〞都展示了史將軍的勇力及武藝高強(qiáng)?！军c(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目，涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，領(lǐng)悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無(wú)尋處未解憶長(zhǎng)安熟讀深思子自知云無(wú)心以出岫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)不以其道得之【解析】

此題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“霏〞“斷〞“熟〞“岫〞要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．①第一次是特吉用這句話來(lái)教訓(xùn)“我〞，他認(rèn)為“我〞碰一下就哭，不夠堅(jiān)強(qiáng)，比不上公鹿，表現(xiàn)了特吉對(duì)“我〞的鄙視和不滿，也為后文寫(xiě)公鹿與狼的搏斗做了鋪墊；②第二次是我在看見(jiàn)公鹿戰(zhàn)勝狼以后想起特吉的這句話，表現(xiàn)了我對(duì)公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美；③兩次提到這句話，相互照應(yīng)，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)從側(cè)面表現(xiàn)公鹿的勇敢形象，小說(shuō)主旨更加突出。3．①以“七岔犄角的公鹿〞為標(biāo)題，點(diǎn)明小說(shuō)描寫(xiě)的主要對(duì)象，引起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者聯(lián)想；②“七岔犄角的公鹿〞是智慧、勇敢的象征，以“七岔犄角的公鹿〞為標(biāo)題，寄托作者對(duì)“七岔犄角的公鹿〞的贊美之情，突出了小說(shuō)的主題；③在結(jié)構(gòu)上“七岔犄角的公鹿〞的故事作為文章線索，推動(dòng)了情節(jié)開(kāi)展，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘馕觥?．此題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“從‘我心里也有一個(gè)不安的火苗在上下亂躥’可以看出〞錯(cuò)誤，依據(jù)前文“給，小崽子。明天，你上山，見(jiàn)啥打啥。你有這個(gè)膽子嗎？〞“這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)溜到山尖，樹(shù)林變得黑森森的，我想今天是攆不上它了〞，后文“我對(duì)特吉說(shuō)。他不喝酒的時(shí)候，臉上沒(méi)有兇相，但總是陰沉沉的〞可知，“不安的火苗〞是“我〞擔(dān)憂特吉對(duì)“我〞不能打到獵物的態(tài)度。應(yīng)選C。2．此題考查理解文章重要語(yǔ)句含義及作用的能力。此類試題一般要從語(yǔ)段的內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合文章語(yǔ)境和主旨理解句子含意；從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、人物塑造、手法效果等方面分析句子作用。依據(jù)“嘿，傻小子。流點(diǎn)血，這能算你打了鹿？打鹿的人，剝了鹿皮，先把鹿腰子拿回來(lái)，讓大家嘗嘗……鹿可不像你，碰一下就哭。公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會(huì)屈服。懂嗎？〞可知，這次是特吉將“我〞和“公鹿〞進(jìn)行比照，表達(dá)特吉對(duì)我愛(ài)哭，不堅(jiān)強(qiáng)的鄙視與不滿，對(duì)“公鹿〞堅(jiān)強(qiáng)、不屈、勇敢的贊美。這就為后文寫(xiě)公鹿即使受傷了，也勇敢地與狼搏斗，并最終取得了勝利做了鋪墊。依據(jù)“我躲在它的下風(fēng)，著迷地瞅著它。它那一岔一岔支立著的犄角，顯得那么剛硬；它那細(xì)長(zhǎng)的脖子挺立著，象征著不屈；四條直立的腿，似乎聚集了全身的力量。我想起特吉的話：‘公鹿，那才是真正的男子漢，它就是死也不會(huì)屈服。’〞可知，這次是“我〞看完“公鹿〞與狼搏斗后情不自禁地想起特吉贊美“公鹿〞的話，表現(xiàn)了“我〞對(duì)公鹿為了保衛(wèi)鹿群而勇敢與狼搏斗的贊美。同時(shí)與第一次相照應(yīng)使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)通過(guò)我及特吉的贊美，側(cè)面突出了表現(xiàn)公鹿的勇敢形象3．此題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題要熟練掌握標(biāo)題的常見(jiàn)作用：貫穿全文，起線索作用；概括文本主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氣氛，奠定文章的感情基調(diào)；襯托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示文本主旨，深化主題；從給讀者的帶來(lái)的感受角度來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。內(nèi)容方面，小說(shuō)主要描寫(xiě)的對(duì)象就是“七岔犄角的公鹿〞，先寫(xiě)“公鹿〞被我打傷，緊接著寫(xiě)第二天，我看見(jiàn)帶傷的“公鹿〞為了保護(hù)鹿群引開(kāi)“狼〞，并與狼進(jìn)行殊死搏斗，從中我被“公鹿〞智慧勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神震撼。所以標(biāo)題指出了小說(shuō)的主要內(nèi)容。主題方面，小說(shuō)是借對(duì)“七岔犄角的公鹿〞的贊美，實(shí)際上是贊美智慧勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，“七岔犄角的公鹿〞就是智慧、勇敢的象征，所以標(biāo)題突出了小說(shuō)的主旨。結(jié)構(gòu)方面，小說(shuō)寫(xiě)了獵鹿、追鹿、看鹿與狼搏斗等內(nèi)容，“七岔犄角的公鹿〞是小說(shuō)的線索，推動(dòng)了情節(jié)開(kāi)展，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。效果方面，以“七岔犄角的公鹿〞為題，設(shè)置懸念，吸引了讀者的閱讀興趣?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn)，可以從四方面組織閱讀。1.理清事件開(kāi)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些具體的分析，就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說(shuō)一定要把握人物形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà)，表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和人物敘寫(xiě)，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。8、1．B2．C3．D【解析】

1．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的根底上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式〞錯(cuò)誤，偷換概念，原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù)，如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美，同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意，抓住受眾的心，不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽(tīng)’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值，而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理，即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待〞，可知是“賦予形式美〞換成了“賦予美的形式〞，形式美與美的形式概念不同。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“從而論證了只顧形式而無(wú)視內(nèi)容，同樣是失敗的作品〞錯(cuò)誤，原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的沉重代價(jià)。所以，徒具空殼的形式美，即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美〞，可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí)，也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的沉重代價(jià)〞。應(yīng)選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。A項(xiàng)錯(cuò)，“一定就是好的電影作品〞錯(cuò)誤，太武斷，第一段相關(guān)信息“而且更重要的是，它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待，在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出〞，可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)〞感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要，但是未必“一定就是好的電影作品〞B項(xiàng)，“目前中國(guó)電影，內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好〞錯(cuò)誤，原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中，其中相當(dāng)?shù)淖髌?，它們的?nèi)容都非常深刻〞，可知是“相當(dāng)〞而不是“整體〞。C項(xiàng)，“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待〞錯(cuò)誤，第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體，既感性又理性，在生物生命的本能層面上，人是‘感性’的動(dòng)物，他的生命中，尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’〞，可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)根本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。根本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1．D2．①傳統(tǒng)教育精神的博大深厚，代代相承；②暗指作者受關(guān)校長(zhǎng)的教誨，是傳統(tǒng)教育精神的受益者；③表達(dá)了作者對(duì)這種教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3．①關(guān)校長(zhǎng)不僅是良師，也是“視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌〞的詩(shī)人；②關(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年；③得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生，并未真正了解他；④從對(duì)教師和教育終極理解的高度，傳達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的思念和禮贊之情；⑤隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情?！窘馕觥?．該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的根本體裁特征?？疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容，語(yǔ)言，表現(xiàn)手法，散文主旨等各個(gè)方面。做此類題須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。D項(xiàng)，“也是對(duì)他詩(shī)歌教育價(jià)值的肯定〞賞析有誤。文中是說(shuō)“他注定不是園丁或蠟燭，正如他在詩(shī)中吟唱的那般，他是一縷風(fēng)，一朵花，一只鳥(niǎo)。〞只是表達(dá)他詩(shī)人的特性。應(yīng)選D項(xiàng)。2．該題考查賞析畫(huà)線的句子，答案由三局部組成：內(nèi)容概括，手法，效果。解答這種題型的通常思路是，首先仔細(xì)閱讀畫(huà)線句，概括其主要內(nèi)容，判斷其中是否使用了表現(xiàn)手法，效果作用是什么。能表達(dá)什么觀點(diǎn)態(tài)度、思想情感。這句話是寫(xiě)作者在曲阜在明清走廊看到孔子語(yǔ)錄時(shí)內(nèi)心的感受，表達(dá)了孔子的教育思想理博大精深，不斷傳承。作者能領(lǐng)悟到這個(gè)道理，是因?yàn)樗顷P(guān)校長(zhǎng)的弟子，也就暗示著，作者因受關(guān)校長(zhǎng)的教誨，也是傳統(tǒng)教育精神的受益者。在表達(dá)情感上，能表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)教育精神的敬畏與熱愛(ài)。3．該題考查學(xué)生探究標(biāo)題的意蘊(yùn)。首先，要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵字詞。其次，分別理解關(guān)鍵字詞的本義、比喻義〔如果有那么答，沒(méi)有就不需要答〕、情感義、主旨義等。當(dāng)然，有時(shí)還需適當(dāng)考慮標(biāo)題本身存在的表達(dá)技巧?！吧⒙湓卩l(xiāng)間的詩(shī)人〞指的是關(guān)老師，關(guān)校長(zhǎng)。他不僅是老師，是校長(zhǎng)，他還是詩(shī)人，是“視詩(shī)歌如命，視學(xué)生為歌〞的詩(shī)人，這是我偶然在縣城的舊書(shū)攤上淘到一本詩(shī)歌集中發(fā)現(xiàn)的?！吧⒙洙曊f(shuō)明關(guān)校長(zhǎng)的詩(shī)作、詩(shī)情被埋葬多年。隱含了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)詩(shī)人身份未能被人認(rèn)識(shí)的遺憾之情?！凹幢闳绱耍鳛橐晃簧⒙溧l(xiāng)間的詩(shī)人，他視之如歌、視之如命的學(xué)生又能對(duì)他了解多少呢？〞表達(dá)了，得到關(guān)校長(zhǎng)教育和愛(ài)的學(xué)生，并未真正了解他。從表達(dá)主旨的角度分析，也表達(dá)了對(duì)關(guān)校長(zhǎng)的思念和禮贊之情。【點(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對(duì)某事物的贊美，或是對(duì)某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要答復(fù)收否是文章的線索，或是運(yùn)用什么特殊的手法等。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析，深層含義注意結(jié)合文章的主旨；分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng)，情感基調(diào)的奠定等角度分析，結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。易錯(cuò)處，〔1〕忽略文章的主旨，對(duì)深層含義探究不夠?！?〕作用分析不全面，容易對(duì)其內(nèi)容。10、1．D2．B3．D4．(1)然而沒(méi)有盡快攻下來(lái)的原因，聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和，樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事?！窘馕觥?．此題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，比擬選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句，選出最正確選項(xiàng)。考生抓住動(dòng)詞“以為〞“裂地而封之〞，并分析句間關(guān)系，容易把握因果關(guān)系，“以為〞是原因，“裂地而封之〞是結(jié)果，故“故〞字應(yīng)放在表結(jié)果的句中，故斷句為“故裂地而封之〞，排除A；“不自知〞的主語(yǔ)應(yīng)該是“臣〞，而不是前句中的“先王〞，故“臣竊不自知〞斷為一句，故排除B；“奉命〞和“可幸無(wú)罪〞都是“自以為〞的內(nèi)容，且前后是條件和結(jié)果的關(guān)系，故“可幸無(wú)罪〞獨(dú)立斷句，故排除C；應(yīng)選D。2．此題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答此題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“文中指戰(zhàn)國(guó)時(shí)許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗強(qiáng)大的秦國(guó)，防止被強(qiáng)秦兼并〞錯(cuò)誤，依據(jù)“當(dāng)是時(shí)，齊湣王疆，諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭(zhēng)合從與燕伐齊〞可知，文中許多弱國(guó)聯(lián)合來(lái)抵抗的強(qiáng)國(guó)，指的是齊國(guó)。應(yīng)選B。3．此題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確〞還是“錯(cuò)誤〞的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，再與選項(xiàng)進(jìn)行比擬分析。D項(xiàng)，“樂(lè)毅以回信說(shuō)明與惠王君臣之情〞錯(cuò)誤，依據(jù)“先王以為慊于志，故裂地而封之〞“恐傷先王之明，故遁逃走趙。夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也〞“離毀辱誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也〞可知，回信說(shuō)明的是與“先王〞的君臣之情，“先王〞是昭王。應(yīng)選D。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！?〕所以：……的原因；拔：攻破、攻下；郤：隔膜、矛盾；南面：面南，朝南，賓語(yǔ)前置句；王齊：名詞作動(dòng)詞，稱王?！?〕離：通“罹〞，遭受；墮：敗壞；臣之所大恐：這是我最恐懼的事?！军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂(lè)文娛、文史典籍等方面?？忌綍r(shí)要注意積累，以提高自己的歷史文化和文學(xué)素養(yǎng)。參考譯文：樂(lè)毅，他的祖先叫樂(lè)羊，任魏文侯的將軍。當(dāng)時(shí)燕國(guó)是個(gè)弱小的國(guó)家，地處偏遠(yuǎn)，本國(guó)的力量缺乏以克敵取勝，燕昭王便降低自己的身份，禮賢下士，最先以禮厚待郭隗來(lái)招攬?zhí)煜沦t士。樂(lè)毅在這時(shí)為魏昭王出使燕國(guó)，燕昭王用賓客的禮節(jié)接待他，于是他屈身做臣，燕昭王就讓他當(dāng)亞卿，他擔(dān)任該職很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)時(shí)，齊湣王很強(qiáng)大，諸侯們?cè)购摭R湣王驕橫暴虐，都爭(zhēng)著跟燕國(guó)聯(lián)兵，討伐齊國(guó)。燕昭王發(fā)兵，派樂(lè)毅擔(dān)任上將軍，同時(shí)統(tǒng)領(lǐng)趙、楚、韓魏、燕諸國(guó)之兵攻伐齊國(guó)，在濟(jì)水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國(guó)，但惟獨(dú)樂(lè)毅乘勝追擊，齊湣王逃走，固守莒城。樂(lè)毅攻占臨葘城，將齊國(guó)的珍寶、財(cái)物、祭器等悉數(shù)掠取，運(yùn)送到燕國(guó)。燕昭王十分欣喜，親自到濟(jì)上犒勞將士，將昌國(guó)封給樂(lè)毅，號(hào)稱昌國(guó)君。于是，燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國(guó)，并派樂(lè)毅繼續(xù)平定那些尚未攻下來(lái)的齊國(guó)城邑。樂(lè)毅留在齊國(guó)巡行作戰(zhàn)五年，攻下齊國(guó)七十余座城邑，只有莒城和即墨沒(méi)有收服。恰逢燕昭王死去，他的兒子繼立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對(duì)樂(lè)毅有不滿，齊國(guó)的田單得知這個(gè)消息，就對(duì)燕國(guó)實(shí)施反間計(jì)，說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒(méi)有盡快地攻下來(lái)的原因聽(tīng)說(shuō)是樂(lè)毅與燕國(guó)新即位的國(guó)君不和，樂(lè)毅想要在齊國(guó)稱王。齊國(guó)所害怕的，就是派別的將領(lǐng)來(lái)。〞當(dāng)時(shí)燕惠王本來(lái)就已經(jīng)疑心樂(lè)毅，就派騎劫替代樂(lè)毅任將領(lǐng)，并要召回樂(lè)毅。樂(lè)毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意，害怕被殺，便向西投降了趙國(guó)。趙國(guó)把觀津之地封給樂(lè)毅，封號(hào)為望諸君。齊國(guó)田單在即墨城下大敗騎劫，之后輾轉(zhuǎn)追逐燕國(guó)敗兵，全部收復(fù)了失地。燕惠王懊悔派騎劫代替樂(lè)毅，又怨恨樂(lè)毅歸降趙國(guó)，于是便派人斥責(zé)樂(lè)毅。樂(lè)毅回復(fù)了一封信給惠王，說(shuō)：“先王準(zhǔn)備了出使的信物命我起兵攻打齊國(guó)，輕裝精銳部隊(duì)，長(zhǎng)驅(qū)直入抵達(dá)齊國(guó)都城，珠玉財(cái)寶、戰(zhàn)車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國(guó)。先工認(rèn)為自己的志向得到了實(shí)現(xiàn)，所以劃出一塊土地分封給我，使我能夠與小國(guó)諸侯同列。臣私下無(wú)自知明，以為只要奉行君命，就可僥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辭。現(xiàn)在臣下沒(méi)有才干，不能恭奉您的命令，來(lái)順從您身邊那些人的意愿，恐怕有損先王英名，故逃到趙國(guó)。保全了生命，成就了功績(jī)，來(lái)彰顯先王的心跡，這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗，敗壞先王的名譽(yù)，這是我最恐懼的事?，F(xiàn)在您派人來(lái)數(shù)落我的罪過(guò)，我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理，又不清楚我侍奉先王的一片誠(chéng)心，所以獻(xiàn)上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察。〞在這種情況下，燕惠王又封樂(lè)毅之子樂(lè)間為昌國(guó)君，而樂(lè)毅又與燕通好，燕、趙都讓他做客卿。樂(lè)毅在趙國(guó)去世。11、1．B2．B3．B4．〔1〕恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。〔2〕當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用〔任用賞識(shí)〕，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商〔疾恨皇甫商更加厲害〕，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法?！敖K喪〞的意思是“服滿喪期〞，中間不能斷開(kāi)，所以“喪〞后斷句，排除選項(xiàng)AD，“明以喪制宜隆〞的意思是“我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重〞，狀語(yǔ)后置句，中間不能斷開(kāi)，所以“隆〞后斷句，排除選項(xiàng)C。應(yīng)選B。句子翻譯：現(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種上行文書(shū)的名稱〞錯(cuò)誤，檄，是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)中一種下行文書(shū)的名稱。B錯(cuò)誤。應(yīng)選B。3．此題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)比照法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的比照、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng)，“卻遭到存有私心的趙浚、傅祗等人的中傷詆毀〞錯(cuò)誤，傅祗沒(méi)有中傷詆毀。B錯(cuò)誤。應(yīng)選B。4．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：〔1〕會(huì)：恰巧。素：平素。下車：到任后。擢：提拔。遂處群僚之右，省略主語(yǔ)“李含地位〞，右，之上，李含地位處在其他僚屬之上?！?〕任遇：任用賞識(shí)。為：擔(dān)任。疾：嫉恨。滋甚：更加厲害。構(gòu)隙：產(chǎn)生了矛盾。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原那么，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯〞就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)〞，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最根本的要求?！爸弊g為主〞是文言文翻譯最根本的方法，也是保證到達(dá)“字字落實(shí)〞這一根本要求的最正確方法?！爸弊g為主〞是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔〞就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，但凡語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯：李含字世容是隴西郡狄道縣人。寄居在始平郡。年少時(shí)有才干，兩郡同時(shí)舉薦他為孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他結(jié)交，李含拒絕而不接受，皇甫商對(duì)李含懷恨在心。于是勸說(shuō)州里用一封短書(shū)召李含去做門亭長(zhǎng)。恰巧州刺史郭奕平素聽(tīng)說(shuō)李含賢能，到任后便提拔李含為他的別駕，李含地位處在其他僚屬之上。司徒選拔李含兼任始平郡中正。秦王司馬柬去世，李含依照臺(tái)省制定的儀規(guī)，等葬事完畢就脫去了喪服。尚書(shū)趙浚受到朝廷的寵愛(ài)，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏說(shuō)李含不應(yīng)過(guò)早脫下喪服。本州大中正傅祗以名譽(yù)和道義貶了李含的官職。中丞傅咸上表為李含申辯說(shuō)：秦王去世，悲慟感人，百官共同吊喪，實(shí)為有目共睹。而現(xiàn)在因李含遷就王制，說(shuō)他居于尊榮之位而輕忘悲哀，奪去他中正的職位。皇朝如有喪事，葬畢而不脫去喪服；可藩國(guó)有了喪事，葬畢便脫去喪服。藩國(guó)如果也想同樣不脫喪服，就應(yīng)當(dāng)指責(zé)他們引用尊者的制度作為卑者的準(zhǔn)那么，是不應(yīng)宣揚(yáng)的?，F(xiàn)今朝廷告于上，想讓藩國(guó)施行于下，這是抬高了藩國(guó)的規(guī)格，而降低了皇朝的禮儀。又有一種說(shuō)法說(shuō)對(duì)各位王公都要服滿喪期，按理服喪要顯示出他們的地位，我們強(qiáng)調(diào)喪制應(yīng)該隆重，是力求敦厚凝重?；莸蹧](méi)有聽(tīng)從，李含于是被貶，削退到五品。后來(lái)李含擔(dān)任始平令。到了趙王司馬倫篡位時(shí)，有人對(duì)孫秀說(shuō)：“李含文武雙全，不要讓他幫助了別人。〞孫秀任命他為東武陽(yáng)令。河間王司馬颙上表請(qǐng)求任李含為征西司馬，李含很受信任。不久，轉(zhuǎn)任長(zhǎng)史。司馬颙殺夏侯?yuàn)]，把齊王司馬冏的使者送到趙王司馬倫處，派張方率眾士兵投赴司馬倫，都是李含的謀略。后來(lái)司馬颙聽(tīng)說(shuō)齊王、成都王兵力強(qiáng)盛，便加封李含為龍?bào)J將軍。當(dāng)初，梁州刺史皇甫商被趙王司馬倫任用，司馬倫失敗后，皇甫商離職到了司馬颙身邊，司馬颙厚重地?fù)嵛繐嵛克?。李含勸諫司馬颙說(shuō)：“皇甫商是司馬倫的寵幸之臣，因害怕治罪才投奔這里，不應(yīng)頻繁地與他相見(jiàn)。〞皇甫商聽(tīng)說(shuō)后便憎恨李含。當(dāng)初，李含本來(lái)打算同時(shí)除掉司馬乂、司馬冏，使權(quán)力歸于司馬颙，李含也可以藉此實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)久以來(lái)的愿望。長(zhǎng)沙王打敗齊王后，司馬颙、司馬穎仍然各自守護(hù)著藩國(guó)，李含的愿望并未實(shí)現(xiàn)。司馬颙上表請(qǐng)求任李含為河南尹。當(dāng)時(shí)皇甫商又被司馬乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此時(shí)任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重產(chǎn)生了矛盾?；矢ι虅袼抉R乂說(shuō)：“先前河間王的奏本，都是李含編造虛構(gòu)的。如果不早些想方法，禍害即將臨頭了。況且河間王日前的舉動(dòng)，都出自李含的計(jì)策。〞司馬乂便殺了李含。12、順應(yīng)自然郭橐駝的種樹(shù)訣竅并不神秘獨(dú)特，只是讓樹(shù)木順其天性自然開(kāi)展。栽種時(shí)細(xì)心培土，栽好后不動(dòng)不慮。凡事皆如植樹(shù)。如果做到了郭橐駝這樣的順應(yīng)自然與天性，萬(wàn)事往往就能水到渠成。對(duì)待人生，需要一顆順應(yīng)自然的平靜的心。走適合的路，做適合的事，不勉強(qiáng)追求那些實(shí)在遙不可及的目標(biāo)，也不輕易低估自己看輕自己。走在追夢(mèng)的道路上的我們，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)前的位置與高度，看清自己的實(shí)力與潛質(zhì)，順應(yīng)自己的開(kāi)展方向。只有保持著這樣的理性態(tài)度，方能獲得真正的成功。佛說(shuō)：“人之所以痛苦，往往在于追求錯(cuò)誤的東西。〞如果違背了自身的天性，給自己設(shè)定過(guò)高的目標(biāo)，那么這種勉強(qiáng)的奮斗只會(huì)是你人生中一個(gè)沉重的包袱，它帶給你的只是令你喘不過(guò)氣的壓迫和不必要的煩惱。阿諾德?施瓦辛格那么是一個(gè)把天性與事業(yè)完美結(jié)合的典范。施瓦辛格原是一個(gè)拍動(dòng)作片的演員，在影壇頗有建樹(shù)和影響力。然而在演藝道路中他逐漸地發(fā)現(xiàn)了自己在政治方面的潛能，他便順應(yīng)自己的這份天賦充分發(fā)揮能力，在政治生涯中