藝術設計專業(yè)畢業(yè)論文

藝術設計專業(yè)畢業(yè)論文關于藝術設計專業(yè)畢業(yè)論文范文藝術設計是研究人為事物的科學，是藝術與科學的交叉與綜合;其內(nèi)核是文化的傳承與超越;其本質(zhì)是創(chuàng)造。藝術設計學專業(yè)的教師需要與對民族藝術有研究的教師一起合作，客觀地分析民族元素的成因和寓意，并巧妙地和現(xiàn)代設計相聯(lián)系，使最終的設計方案以設計成品方式呈現(xiàn)。關于藝術設計專業(yè)畢業(yè)論文藝術設計專業(yè)畢業(yè)論文范文一：藝術設計課程設計與教學研究【內(nèi)容摘要】民族地區(qū)藝術設計課程在課程設計與教學中具有著特殊性。在區(qū)域市場對設計人才的不同需求下，如何利用好地區(qū)資源與特色文化對課程更合理的進行設計與教學，培養(yǎng)學生全方面的設計能力，是文章研究的主要目的。作者以廣西民族大學民族元素與現(xiàn)代設計課程為例，重點對課程所處的教學階段與具體教學內(nèi)容的設計進行分析，使課程更具科學性與生命力，并具有更多的可操作性?！娟P鍵詞】民族元素;藝術設計;課程設計;教學實踐少數(shù)民族地區(qū)與民族院校在本科培養(yǎng)方案中都會把本地區(qū)資源特色與優(yōu)勢利用起來，結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟需求與區(qū)域特點，開設特色課程或相應的實踐項目。筆者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在很多民族高校的教學計劃中，民族元素設計內(nèi)容融會貫通在整個教學體系中。有些民族院校把民族元素融入設計課程中，有些則專門開設此類民族設計課程。在完成國家本科培養(yǎng)藝術設計人才目標的前提下，民族元素可以通過四個部分來和教學體系中的設計課程相融合：一是對本地區(qū)民族元素的考察與收集，如專業(yè)采風課程中的民族元素收集與分析;二是研究民族元素的文化內(nèi)涵與構(gòu)成形式，如裝飾基礎課程中的民族圖案設計章節(jié);三是運用現(xiàn)代設計語言進行再設計，如包裝課程中的民族包裝章節(jié)；四是運用到具體實物產(chǎn)品，如民族工藝品設計課程。這些課程通過合理的安排潛移默化地影響著學生的設計思維，使學生在不同的設計科目中掌握民族設計語言。除了融入民族設計的一般課程外，有些高校設置了專門的民族設計課程，這些課程講述民族設計理論與研究民族元素設計方法，使學生能夠更集中于對民族設計專業(yè)的學習，具有承上啟下的作用。如廣西民族大學特色課程一一民族元素與現(xiàn)代設計是一門獨立的研究民族元素現(xiàn)代應用的專業(yè)必修課程，安排在第五學期，共64學時。課程之前已經(jīng)安排有專業(yè)采風、裝飾基礎、構(gòu)成類設計基礎課程，以及圖形創(chuàng)意、字體、標志類專業(yè)課程。同時，課程之后有民族工藝品設計、包裝設計、書籍裝幀、畢業(yè)設計等綜合性專業(yè)課程。因此，本課程對基礎的民族元素與現(xiàn)代設計實踐應用具有銜接作用。一、民族地區(qū)藝術設計課程教學設計（一）課程的設置與目標首先，地方院校主要是為地方經(jīng)濟社會服務的①，因此課程要根據(jù)市場需求情況來設置。上世紀90年代以來，隨著高等教育由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變，本科教育的重心也隨之逐步轉(zhuǎn)為培養(yǎng)應用型人才②。目前，少數(shù)民族地區(qū)的藝術與設計水平還處于相對落后的狀態(tài)，但由于國家對于民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展的重視程度不斷增加，人們的設計意識不斷加強，少數(shù)民族文化特色也開始得到重視。如中國一東盟博覽會的召開、城市旅游形象宣傳與旅游品的開發(fā)、少數(shù)民族地區(qū)民族節(jié)日與特色產(chǎn)品包裝等。市場越來越需要精通民族藝術的設計應用型人才。其次，在我國經(jīng)濟快速發(fā)展、各民族不斷融合的過程中，少數(shù)民族文化需要保護、傳承與發(fā)展，特別是一些民族傳統(tǒng)的視覺文化符號。因此，課程設置的目標在于培養(yǎng)學生對于少數(shù)民族文化的挖掘與傳承，給設計賦予民族文化，使民族設計具有生命力。最后，由于藝術設計本科教育重視實踐性教學，課程研究民族文化向設計產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的市場需求與設計工藝，包括設計作品市場分析與定位、設計品設計規(guī)律與制作方法，使學生能在實踐中了解民族元素的運用，并能把握市場的設計動向，創(chuàng)作出實用美觀的設計作品。（二）課程的設計思路以民族元素與現(xiàn)代設計課程為例，它屬于設計專業(yè)必修課程，是在學生掌握設計基礎后對特色設計的訓練與提升。首先，課程在設計中要考慮整個教學課程體系，它與其他課程在時間順序上有很強的聯(lián)系性，如第二學期的裝飾基礎與第三學期的采風使學生掌握了民族圖案與民族視覺元素的收集、整理、歸納與構(gòu)成形式分析，這為民族元素與現(xiàn)代設計課程打下了堅實的基礎。通過學習，學生掌握了民族設計的具體方法后，第六到第八學期的民族工藝品設計、包裝設計、畢業(yè)設計等課程中都可以運用這些方法進行設計實踐。其次，要考慮課程本身具有的跨學科性。民族元素與現(xiàn)代設計課程涵蓋人類學、社會學、民族學、藝術設計學、民藝學等學科。在課程第一階段，教師應要求學生了解少數(shù)民族的歷史文化與民族視覺元素的成因，學會田野調(diào)查、歸納比較等方法。在課程設計中，這一階段主要是理論與采風調(diào)查方法的學習。學生設計作品前期的設計定位與市場調(diào)查、創(chuàng)意階段都在此過程中孵化。第二階段對民族視覺元素進行符合主題的現(xiàn)代設計，通過藝術設計學的方法進行專業(yè)設計，快題設計與慢題設計結(jié)合，對各種現(xiàn)代設計方法進行訓練。第三階段是設計應用階段，通過第二階段對民族元素的再設計，將設計作品運用到各種實物載體中，這一階段與市場接軌，同時導入真實的社會項目或社會比賽，使學生在實戰(zhàn)中了解民族設計。這三個階段是相互聯(lián)系與滲透的，如在第一階段可對實戰(zhàn)項目的引入做一些基礎理論的鋪墊。（三）課程授課計劃民族設計類課程授課學時為64-80課時為宣，共分為四個部分。第一部分綜合人類學、社會學、民族學的研究成果，深入淺出的對廣西少數(shù)民族的概況、歷史、文化及視覺元素的成因進行講解與分析，教給學生田野調(diào)查法、比較法、問卷調(diào)查法等考察方法，為第二部分采風做準備。第二部分采風是去某一個具有特色的少數(shù)民族自治縣進行考察，考察范圍為民族民間藝術視覺元素，并對考察的元素與二手資料進行匯總。第三部分是對資料進行現(xiàn)代設計，通過一系列的快題設計練習，使學生能夠掌握對民族元素的提取、概括、分解、組合等設計方法，同時分析少數(shù)民族色彩，使學生全面掌握各種設計方法與技巧，為第四部分應用設計做準備。在此階段，教師應結(jié)合實戰(zhàn)項目、社會比賽、模擬課題等實踐性教學方式，讓學生分析市場與設計作品工藝與成本，做出符合市場要求的實物。第四部分是前三個部分的應用實踐。這部分遵循設計作品創(chuàng)作的規(guī)律與步驟，使學生從前期項目的導入到最后的成品緊跟教師的授課安排，循序漸進的獲取知識并進行實踐，使授課模式整體化。因此，課程的四個部分不可分割，每一個部分都相互滲透，知識點相互穿插，只有四個部分完整統(tǒng)一，教學效果才明顯。二、民族地區(qū)藝術設計課程教學實踐（一）教學團隊的組合由于藝術設計課程的跨學科性，教學團隊并不僅僅由設計專業(yè)的教師構(gòu)成，而是由民族學等專業(yè)教師一起組成。如廣西民族大學民族社會學院教師與藝術設計學院教師一起配合完成教學，這正是民族性大學具有的資源優(yōu)勢。教師應引導學生對于廣西各少數(shù)民族視覺元素形成的歷史文化背景以及調(diào)查方法做詳細的了解，并在民族社會學視野中分析這些民族元素的本質(zhì)含義。藝術設計學專業(yè)的教師需要與對民族藝術有研究的教師一起合作，客觀地分析民族元素的成因和寓意，并巧妙地和現(xiàn)代設計相聯(lián)系，使最終的設計方案以設計成品方式呈現(xiàn)。教學團隊整合后，民族社會學專業(yè)的教師負責民族元素理論講解與調(diào)查方法的實踐，同時和藝術設計專業(yè)的教師一起指導學生作業(yè)的選題、創(chuàng)意構(gòu)思、制作執(zhí)行等。整合的團隊需相互配合、取長補短，一起研究教學大綱與教學計劃，分配各自相關教學任務，以達到教學統(tǒng)一