備考2022中考語(yǔ)文“沖刺新練”文言文：生于憂(yōu)患死于安樂(lè)

備考2022中考語(yǔ)文“真題新練”文言文之：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。中考練兵1．（2022·浙江金華）學(xué)習(xí)文言文要隨時(shí)注意積累。請(qǐng)寫(xiě)出例句中加點(diǎn)詞的意思，將下面的積累卡片補(bǔ)充完整。文言文閱讀積累卡片編號(hào)：111詞詞義例句入①入則無(wú)法家拂士（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）②草色入簾青（《陋室銘》）③便舍船，從口入（《桃花源記》）2．（2022·北京）解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。（1）舜發(fā)于畎畝之中發(fā)：（2）人恒過(guò)然后能改過(guò)：3．（2022·浙江衢州）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中（的）B．故天將降大任于是人也（到）C．行拂亂其所為（他的）D．生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也（因而）4．（2022·山東煙臺(tái)）下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）A．困于心衡于慮B．非夫人之物而強(qiáng)假焉C．同舍生皆被綺繡D．食之不能盡其材5．（2022·四川南充）用"蛐"給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。舜發(fā)于畎畝之中6．（2022·遼寧遼陽(yáng)）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。7．（2022·山東煙臺(tái)）翻譯下面句子。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。8．（2022·北京）閱讀第二段，說(shuō)出就"國(guó)"而言，"死于安樂(lè)"中的"安樂(lè)"指的是什么。9．（2022·浙江金華）文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？10．（2022·遼寧大連）請(qǐng)概括回答"故天將降大任于是人也"中"是人"指的是哪一類(lèi)人。11．（2022·山東煙臺(tái)）選文首先采用了的論證方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論；然后采用對(duì)比論證和類(lèi)比論證的方法，得出的論點(diǎn)。12．（2022·湖南衡陽(yáng)）本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得"曾益其所不能"的結(jié)果或成就的道理，請(qǐng)列舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。13．（2022·四川南充）品讀甲（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）、乙（《勾踐滅吳》，略）兩文，談?wù)剳n(yōu)患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。14．（2022·貴州貴陽(yáng)）請(qǐng)結(jié)合短文簡(jiǎn)析：多難為何能興邦（邦：國(guó)家）？材料鏈接：2022年，偉大的祖國(guó)遭受了冰雪、"藏獨(dú)"、地震等接踵而至的災(zāi)難。我們渴望天佑中國(guó)，但我們也深知"多難興邦"。幾千年來(lái)，中華民族雖歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。15．（2022·山東濟(jì)寧）甲（《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》）乙（《孟母斷機(jī)教子》，略）兩文在表達(dá)方面有什么不同？新題演練16.對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．傅說(shuō)舉于版筑之間舉：被舉用，被選拔。B．曾益其所不能益：好處。C．困于心衡于慮而后作作：奮發(fā)，有所作為。D．出則無(wú)敵國(guó)外患者出：在外面，指國(guó)外。17.本文的論點(diǎn)是：。通讀全文，你認(rèn)為作者著重論述的是前半句，還是后半句？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。18．是不是人才只能在逆境中造就？對(duì)于我們今天的莘莘學(xué)子，成才的關(guān)鍵是什么？談?wù)勀愕睦斫狻?9.請(qǐng)學(xué)習(xí)課文第一段的寫(xiě)法，以三位當(dāng)代名人的事例來(lái)詮釋"生于憂(yōu)患"的道理。1+1拓展樂(lè)不思蜀丁亥①，（魏元帝）封劉禪②為安樂(lè)公，子孫及群臣封侯者五十余人。晉王③與禪宴，為之作故蜀伎，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰："人之無(wú)情，乃至于是！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維④邪！"他日，王問(wèn)禪曰："頗思蜀否？"禪曰："此間樂(lè)，不思蜀也。"郤正⑤聞之，謂禪曰："若王后問(wèn)，宜泣而答：'先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在岷、蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。'因閉其目。"會(huì)王復(fù)問(wèn)，禪對(duì)如前，王曰："何乃似郤正語(yǔ)邪！"禪驚視曰："誠(chéng)如尊命。"左右皆笑。（選自《資治通鑒》）【注釋】①丁亥：公元264年3月27日。②劉禪：劉備之子，公元263年，劉禪降魏。③晉王：指司馬昭。后文中的賈充是魏晉之官員。④姜維：蜀漢大將，諸葛亮北伐事業(yè)的繼承者。⑤郤正：劉禪的秘書(shū)令。1．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．為之作故蜀伎行拂亂其所為B．王謂賈充太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也C．宜泣而答誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)D．會(huì)王復(fù)問(wèn)會(huì)天大雨，道不同2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。人之無(wú)情，乃至于是！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維邪！3．文中寫(xiě)到了兩次"笑"（見(jiàn)畫(huà)線(xiàn)句子），請(qǐng)分析這兩次笑有何不同。4．完成下面填空。劉禪做了階下囚，卻"喜笑自若""□□□□"（從上文概括出一個(gè)成語(yǔ)填空），為天下人所不齒。他本應(yīng)該做到范仲淹所說(shuō)的"□□□□□□□，□□□□□□□"，但是劉禪不聽(tīng)諸葛亮"□□□，□□□"的勸告，一味聽(tīng)信奸佞，沉迷享樂(lè)，加快了蜀國(guó)的滅亡。這恰好印證了孟子"□□□□，□□□□"的觀點(diǎn)。知識(shí)卡片本課的通假現(xiàn)象與詞類(lèi)活用詞語(yǔ)例句本字曾曾益其所不能通"增"，增加衡困于心衡于慮通"橫"，梗塞，不順?lè)魅雱t無(wú)法家拂士通"弼"，輔佐苦苦其心志使動(dòng)，使……痛苦勞勞其筋骨使動(dòng)，使……勞累餓餓其體膚使動(dòng)，使……受饑餓空乏空乏其身使動(dòng)，使……受窮困亂亂其所為使動(dòng)，使……顛倒錯(cuò)亂動(dòng)、忍動(dòng)心忍性使動(dòng)，使……驚動(dòng)，使……堅(jiān)韌過(guò)人恒過(guò)名詞用作動(dòng)詞，犯過(guò)失入、出入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者動(dòng)詞用作名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外【參考答案】（十）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中考練兵：1．（1）國(guó)內(nèi)（2）映入（3）進(jìn)入2．（1）被選拔（2）犯過(guò)錯(cuò)3．D4．B5．舜蛐發(fā)于蛐畎畝之中6.這之后才知道憂(yōu)患使人生存，安逸享樂(lè)使人滅亡。7.通過(guò)這些辦法，來(lái)使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他本來(lái)沒(méi)有的才能。8．無(wú)法家拂士，無(wú)敵國(guó)外患。9．共同點(diǎn)：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。感悟：苦難是對(duì)人生的一種磨煉，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。10．受艱苦磨煉之后，能夠成就不平凡事業(yè)的人。11．舉例論證（擺事實(shí)）憂(yōu)患可以使人謀求生存，而安樂(lè)能夠?qū)е聹缤觯ù?生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)"亦可）12．示例："逆境能成才"的歷史人物--（1）蓋文王拘而演《周易》；（2）仲尼厄而作《春秋》；（3）屈原放逐，乃賦《離騷》；（4）左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。13．示例：今天我們生活在太平盛世，體驗(yàn)著現(xiàn)代化帶給我們的享受。其實(shí)，世界遠(yuǎn)沒(méi)有真正的太平，天災(zāi)人禍不時(shí)威脅著我們。雪災(zāi)、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、金融危機(jī)此起彼伏考驗(yàn)著人們的神經(jīng)與意志。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中謀取生存之道，"生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)"是亙古不變的道理。（開(kāi)放性試題，言之有理，符合題意即可）14．每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們?cè)馐転?zāi)難之日，也是對(duì)國(guó)家、民族"苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚"的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無(wú)不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來(lái)。這樣就能使我們的國(guó)家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。15．甲文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。新題演練：16．B17．生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)；前半句，著重論述人才在困苦中磨煉，在逆境中造就的道理。18．示例：順境也能出人才，但逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的人才往往更堅(jiān)韌。對(duì)于當(dāng)代的莘莘學(xué)子，成才的關(guān)鍵是培養(yǎng)自我磨煉的自覺(jué)意識(shí)，主動(dòng)"苦心志，勞筋骨……"，培養(yǎng)自己各方面的才能。19．示例：愛(ài)因斯坦最初只是郵局的小職員，而且長(zhǎng)期被納粹排擠追殺，但他沉醉于自己的研究，最終成為20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家；霍金20多歲就患了肌肉萎縮癥，承受著常人難以想象的苦痛，但他始終樂(lè)觀，追尋著自己的天體物理之夢(mèng)；袁隆平長(zhǎng)期扎根偏僻的湘西農(nóng)村