傅雷家書小學生讀后感優(yōu)秀范文7篇

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦傅雷家書小學生讀后感優(yōu)秀范文7篇書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，不知道大家讀書后都有什么樣的感想呢？下面我為大家收集了關(guān)于傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀并共享！

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇1

傅雷是我國聞名的翻譯家、文藝評論家，他是一個博學、睿智、正直的學者，母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善、又端莊賢淑的東方女性。

也正是由于家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國傲慢的音樂家。《傅雷家書》寫的正是傅聰遠赴波蘭留學并定居后，傅雷寫給兒子的家書。

從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

傅雷告知兒子如何看待困難：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，肯定會漸漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培育心靈的瓊漿。不經(jīng)受尖銳苦痛的的人，不會有博大的憐憫心?！痹趧倮飞?，必定會有數(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我！

他告知兒子何為真正的“善”：“人應當為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲處，也不是為了求取永恒的福祉?！敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內(nèi)心的，服務大眾的，而不是僅僅為了滿意內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活才智澆注在這二十多篇書信中，需要我們懷抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟……

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇2

“我常問到你經(jīng)濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是由于我深知一個藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不簡單，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)懷。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境。”

艷羨傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教育他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教導中。由這些信件匯合而成了《傅雷家書》是一本教育中國孩子如何做人的書。

悄悄翻開《傅雷家書》，如膚淺父愛一樣，有很多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸生疏的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子訂正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以傲慢的，由于祖國有著無盡的文化財寶，一代又一代在全部中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴厲?而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜愛輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲乏地給我寫信?？墒俏颐靼祝赣H仍是很愛我的。

天下父親，或許不會像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛，一向很寧靜。

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇3

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。認真閱讀之后，我才懂得了這其中的神秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當?shù)?！?/p>

這段話是傅雷告知兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加留意。傅雷從生活細節(jié)上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)懷。

看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟許多人一起吃飯的時候，我們不能隨便入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊偃胱６彝肟暌p放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打攪別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要準時擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面?！边@是母親時常提示的，也是我始終牢記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的敬重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個簡潔的任務，需要父母的不斷提示以及不斷強調(diào)所養(yǎng)成的一個好習慣。

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇4

《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開頭。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給伴侶成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今日的路，沒有一條不是我替他開拓的，但究竟是他自己走下去而走得不無成果的”。

作為父母，沒有不盼望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是生怕自己付出不夠而影響了孩子的進展。孩子畢竟應受到什么樣的教育？傅雷在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：

“第一，把人格教育看作主要，把學問與技術(shù)的傳授看作次要。

其次，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。

第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培育音樂一門，……需要以全面的文學藝術(shù)修養(yǎng)為基礎?！?/p>

對成年后傅聰?shù)慕逃?，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最終才是做鋼琴家?！?/p>

這是傅雷的教育觀。

從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最困難的攀登，攀登的高度，便打算了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇5

這周周末，我讀了一本好書《傅雷家書》，讀后收獲頗多。

其中一段文字令我記憶深刻，回味無窮：“以后要多留意，堅持真理的時候必需留意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和，堅持真理原是一場艱難的斗爭，也是教育工作，需要好的方式、手段，還是有耐性。萬萬不能動火，令人誤會——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷。”

這段文字雖樸實但飽含著真情實感，飽含著傅雷對兒子的殷切的期盼。從“講話的方式”可以看出，傅雷的細致以及對兒子教育之嚴格。在傅雷的眼中，做人始終是放在首位的。他教兒子：待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢?？梢哉f，傅雷是一個立德樹人的典范，是天下父母仿效的榜樣。

而現(xiàn)實生活中，大多數(shù)父母都只要求學習成果。我們家四周住著一個小姐姐，她的父母是高中老師，對她的學業(yè)水平要求非常嚴格。每次放假，她就像始終被束縛在籠中的小鳥，不能出家門，不但要完成家作，還要完成父母給她的額外作業(yè)。

在他們家中，學習是首要任務。雖然小姐姐的成果始終名列前茅，但或許是由于這樣，她也變成了一個傲慢自滿、輕視他人的人。

學會做人，是一個人勝利的關(guān)鍵。傅雷對兒子苦心孤詣、嘔心瀝血的教育，不但讓我們學會了如何做人，也讓我們懂得了父母的一片苦心。

父愛如山，母愛似水，他們的愛，用金錢無法買來，卻如金子般珍貴。但是最優(yōu)秀的父母不僅僅是賜予孩子最深情的愛，更重要的是：給孩子最好的教育。

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇6

“赤子孤獨了，會制造一個世界。”每當讀到這句句子，出現(xiàn)在我腦海的，必定是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書抵萬金”的真正含義。

《傅雷家書》共收錄138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?。書中傅雷教育兒子：待人要虛心，做事要謹慎，禮儀要得體，遇逆境不氣餒，獲大獎不傲慢，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)人格的尊嚴，做一個“德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家”，由此可見，傅雷教育兒子是多么循循善誘，教子有方。

書中給我印象最深的是傅雷關(guān)心兒子排解苦惱和對兒子在藝術(shù)上的嚴格要求，兒子在信中表現(xiàn)出消沉的精神，傅雷就用“太陽太劇烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”來比方。提示兒子要掌握自己的心情，要把握分寸，要把感情你的創(chuàng)傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來勸慰開導孩子，盼望兒子要敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過程中，傅雷沒有責備兒子，而是在一步一步地勸慰開導兒子，間接地給兒子敘述其中的道理，告知他應當怎么做，讓兒子感悟其中道理。

傅雷在傅聰?shù)乃囆g(shù)上也是非常嚴峻薄情的，他會在電臺廣播中聽兒子的作品，并提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必需深深地檢討自己的缺陷，傅雷在提出問題的同時，也不斷地鼓舞兒子，使兒子不丟失信念。

在這本書中，將傅雷對兒子傅聰?shù)膼垠w現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴峻的教育中，又有著對兒子的關(guān)懷和勸慰。

傅雷家書學校生讀后感優(yōu)秀范文篇7

這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，酷熱，真情。

細致入微，無微不至，嚴謹仔細，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“嚴肅其事”地指出并急躁分析、訂正，這是傅雷。他是一個好老師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長期的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

“不經(jīng)受尖銳的苦痛的人，不會有深厚博大的憐憫心?！备道滓匀绱诵膽B(tài)和急躁來教育子女，傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭撕芏嗲?。沒有父母會不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的閱歷教育著、激勵著兒子。他很嚴格，但他的內(nèi)心卻布滿了愛。

家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪。縱然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由拘束度過一生，唯有乘風破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人