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文檔簡介
2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王阮,字南卿,江州人。父彥傅,靖康勤王,有功。阮少好學(xué),尚氣節(jié)。常自稱將種,辭辯發(fā)奮,四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械,械謂曰:“當(dāng)今道在武夷,子盍往求之?〞阮見朱熹于考亭,熹與語,大說之。登隆興元年進士第。時孝宗初即位,欲成高宗①之志,首詔經(jīng)理建業(yè)以圖進取,而大臣巽懦幸安,計未決。阮試禮部,對策曰:“臨安面湖背海,膏腴沃野,足以休養(yǎng)生聚,其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取。建炎、紹興間,敵人乘勝長驅(qū)直搗,而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時晦,不得與平,乃駐臨安,所以為休息計也。已三十年來,闕者全,壞者修,弊者整,廢者復(fù),較以曩昔,倍萬不侔。主上獨見遠覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為缺乏居也戰(zhàn)守之形既分進退之理異也。古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也。今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險?今議者從習(xí)吳、越之僻固,而不知秣陵之通達,是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動,中原在跬步間,況一建康耶?古人有言‘千里之行,起于足下’,人患不為爾。〞知貢舉范成大得而讀之,嘆曰:“是人杰也!〞調(diào)南康都昌主簿,以廉聲聞,移永州教授。獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費,凡數(shù)千言。紹熙中,知濠州,請復(fù)曹瑋方田,修種世衡射法,日講守備,與邊民親訪北境事宜。終阮在濠,金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士,士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人,為萬世笑。今政自韓氏出,吾肯出其門哉?〞陛對畢,拂衣出關(guān)。侂胄聞之大怒,批旨予祠。阮于是歸隱廬山,盡棄人間事,沉著觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術(shù)略過人,而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自?宋史·王阮傳?,有刪節(jié))[注]①高宗:宋高宗趙構(gòu),南宋開國皇帝。②六飛:古代皇帝的車駕六馬,疾行如飛,常以此代皇帝。1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也B.主上獨見遠覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也C.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形既分/進退之理異也D.主上獨見遠覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為缺乏居也/戰(zhàn)守之形/既分進退之理/異也2.以下對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項為哪一項A.勤王,君王有難,臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時王彥傅曾帶兵救援朝廷。B.建業(yè),地名,今南京。后文中的“建康〞“秣陵〞也都是南京在不同歷史時期的稱呼。C.教授,官職名,是地方教育機構(gòu)的長官,主要負責(zé)科舉考試、教育內(nèi)容的設(shè)定等事務(wù)。D.陛對,指古代臣子在殿堂上答復(fù)皇帝的咨詢或臣子間相互質(zhì)詢。陛,古代宮殿的臺階。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.王阮年幼好學(xué),為人喜愛。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,后又到號亭拜謁朱嘉,朱熹和他交談后感到非??鞓?。B.王阮為官清廉,勇于變革。他任主簿以清廉聞名,做永州教授時為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C.王阮盡忠職守,不忘備戰(zhàn)。他擔(dān)任濠州太守時,每天講授防御,還親自探訪邊境,金人因此不敢向南侵犯。D.王阮崇尚氣節(jié),不畏權(quán)貴。他堅持操守,不肯投身韓侂胄門下,以免為后人恥笑,最終歸隱廬山,不問世事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。5.范成大認為王阮是人中豪杰的原因是什么?請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成各題。樊噲,沛人也,以屠狗為事,與高祖俱隱于芒碭山澤間。沛公起,噲以舍人從攻胡陵、方與,還守豐,敗泗水守薛西,擊章邯軍濮陽,破趙賁軍開封,攻武關(guān),至霸上,無不卻敵先登。項羽聞沛公欲王關(guān)中,大怒,使黥布等攻破函谷關(guān),進至戲。沛公從百余騎因項伯見項羽,謝無有閉關(guān)事。項羽饗軍士,中酒,亞父使項莊拔劍舞坐中,擊沛公。樊噲居營外,聞事急,即帶劍擁盾入。項羽按劍而跽曰“客何為者?〞張良曰:“沛公之參乘樊噲也。〞項羽曰:“壯士。〞賜之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項羽曰:“能復(fù)飲乎?〞噲曰:“臣死且不辭,豈特卮酒乎!沛公先入定咸陽,暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽小人言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。〞項羽默然。沛公起如廁,麾樊噲出,與俱去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽,沛公事幾殆。項羽死,漢王即位,以噲堅守戰(zhàn)有功,益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信,更賜爵列侯,與剖符,世世勿絕,食舞陽,遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦,故其比諸將最親。先黥布反時,高帝嘗病甚,惡見人,臥禁中,詔戶者無內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日,噲乃排闥直入,大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上,流涕曰:“始陛下與臣等,起豐沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又何憊也!且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎〞高帝笑而起。其后盧綰反,高帝使噲以相國擊燕。是時,高帝病甚,人有惡噲黨于呂氏,即上一日宮車晏駕,噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝大怒,乃使陳平載絳侯代將,即軍中斬噲。陳平畏呂后,執(zhí)噲詣長安。至那么高帝已崩,呂后釋噲,得復(fù)爵邑。孝惠六年,噲薨,謚曰武侯。選編于?資治通鑒?漢紀一??漢書?樊酈滕灌傅靳周傳?1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔〕A.且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/B.且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/C.且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/D.且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/2.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項〔〕A.參乘,亦作“陪乘〞,古時乘車,站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,四匹馬拉的車,一輛為一乘。B.剖符,或叫“剖竹〞封建帝王封賞諸侯、功臣時,將銅或竹、木剖分為二,君臣各執(zhí)一半,作為信守的約證。C.爵,是古代君主賜予臣下的爵位。春秋時期,分“公、侯、伯、子、男〞五等爵位。D.謚,是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,根據(jù)其生平事跡進行評定后,給予褒貶不一的稱號。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.樊噲驍勇善戰(zhàn)、軍功卓著。隨劉邦征戰(zhàn),樊噲無不沖鋒在前;劉邦成為皇帝后,樊噲憑借戰(zhàn)功,封爵列侯,官〞左丞相。B.樊噲忠肝義膽、豪氣干云。為保護劉邦,他不顧個人安危,私闖鴻門宴,喝酒吃肉的豪爽令項羽贊賞,義正辭嚴的譴責(zé)令項羽無言以對。C.樊噲直言善諫、循循善誘。劉邦因病重多日不見朝臣,樊噲闖宮直入,指出劉邦不該單獨跟一個宦官訣別,用趙高篡權(quán)的教訓(xùn)奉勸他。D.樊噲出身寒微、卒于顯赫。他早年依靠屠狗謀生,后來做了劉邦的女婿,關(guān)系比諸將更親近;后因結(jié)黨呂后,被劉邦下令處斬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?〕沛公從百余騎因項伯見項羽,謝無有閉關(guān)事?!?〕是日微樊噲奔入營誚讓項羽,沛公事幾殆。3、以下各句中,沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項為哪一項A.屈原由于沒有實現(xiàn)自己的報負,變法改革失敗,遭貴族排擠誹謗(bàng),被先后流放至漢北和沅湘流域,于是在被流放的過程中,心中極度苦悶絕望,最后選擇了投汨(mì)羅江自盡。B.短視頻博主李子柒“火〞到了國外,她用心呈現(xiàn)原汁原味的中國傳統(tǒng)文化和工藝,無論是桃花酒、琵琶酥(sū)等美食,還是繅(sāo)絲、刺繡等工藝,都按古法流程,步步精心制作。C.在落日余輝里,城市里的人們在深秋中顯得有點匆忙,各自走向?qū)儆谧约旱哪莻€熟悉的地方,慢慢籠(lǒng)罩的暮色中,夕陽努力地染紅著天地,卻也阻擋不了夜色降臨(líng)的步伐。D.2021年,我國信息消費規(guī)模持續(xù)擴大,前三季度規(guī)模(mó)已近4萬億元,今后,通過相關(guān)部門鱗選諸多示范工程、開展信息消費館建設(shè)等舉措,信息消費的潛(qián)力將持續(xù)釋放。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病晨票鹊男愿裨炀土怂捻敺迮c低谷。,,。,。,都是自己找來的。求仁得仁,如此而已。①如果不是他這樣的執(zhí)拗性格,也許早就在巔峰期退役了②使他成為了NBA史上訓(xùn)練最勤苦、最頑強的球員之一③他的執(zhí)拗、好勝、偏執(zhí)、在意細節(jié)、某種程度上的孤僻④所以他現(xiàn)在的處境,他的榮耀,他的低谷,他的輝煌與幽暗,甚至他的苦境⑤是這種性格使他成長為NBA最好的球員之一,是這種性格使他熬過了低谷⑥但也許同樣,如果不是他這個執(zhí)拗性格,他根本無法在NBA鏖戰(zhàn)這么久A.①⑥⑤④②③ B.④②⑤①⑥③C.⑤①⑥④③② D.③②⑤①⑥④5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。鷓鴣天[宋]蘇軾林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香。村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼?!沧ⅰ尺@首詞是蘇軾謫居黃州時所作。紅蕖,紅荷花的別名。1.以下對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨.上片“林斷山明竹隱墻,亂蟬衰草小池塘〞兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫了夏日〔夏末秋初〕雨后的景象。B.“村舍外,古城旁,杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽〞寫作者太陽西下時手拄藜杖緩步游賞,表現(xiàn)他自得其樂的狀態(tài)。這三句似人物素描畫,通過外部形象顯示其內(nèi)心世界,也是高明的手法。C.“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼〞是本詞的點睛之筆,“殷勤〞運用擬人手法,使雨有了人的情意。在這兩個字里,還含有某些意外之意,即是說:有誰還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢?大概世人早已把我忘卻了,唯有天公還想到我,為我降下這場雨。D.這首詞上片寫景,下片刻畫人物形象,描寫人物的心理狀態(tài)。描寫了作者村中游賞時偶遇細雨,但仍欣賞了一派樹林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。2.請簡要分析“翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香〞一句在景物描寫方面的特點。6、補寫出以下名篇名句的空缺局部〔只選3小題〕(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾?赤壁賦?)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈?師說?)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子?勸學(xué)?)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實甫?長亭送別?)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃?滕王閣序并詩?)7、閱讀下文,完成各題。人情似紙劉心武①不要續(xù)上一個“薄〞字。不是那意思。②把許多復(fù)雜的事物歸結(jié)為一個簡單意思的時代已經(jīng)過去。③但離開了簡單的歸結(jié),許多人又不知如何面對復(fù)雜。其實,從來都復(fù)雜。難道以前不復(fù)雜嗎?也許,從前無論如何不如今天這般復(fù)雜。但細想,從前也復(fù)雜。④提心吊膽地說真話那陣,說了那么多;而毋庸提心吊膽便可傾吐真話這陣,卻什么也懶得說。⑤我曾到那間小屋子去看他。其實根本不是一間小屋子。只有門,沒有窗,甚至沒有透氣孔,因此,人進去以后便必須把門敞著。那是個儲藏室??臻g極狹小。氣息極窒悶。但我們交流得很暢快,至少在我這方面是這樣想。有的話還得壓低嗓門。眼波的流動中也有許多的情誼。但現(xiàn)在他有了二十、三十倍大的空間,許多的門,許多的窗;門緊閉著,窗半開著,“硬件〞好,“軟件〞更棒,我卻不去邁進那門檻。他也不來請我邁進那門檻。似乎也并沒有什么過不去的地方。只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至彌散了。⑥據(jù)說人情似紙的“紙〞現(xiàn)在不是“秀才人情紙半張〞的那“紙〞,而是趙公元帥筆下的那“紙〞,即通貨。由“官本位〞向“金本位〞轉(zhuǎn)化,值得歡送。但我更渴望“人本位〞“情本位〞。社會的物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價。又據(jù)說落伍者看來是精神淪喪,而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解,但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應(yīng)運誕生的新精神究竟是什么,有的先鋒中的先鋒那么說只需瓦解無需重構(gòu):“鳳凰涅槃〞是可笑的,鳳凰只應(yīng)焚毀,何必重生?⑦我卻仍愿抓住一點自認為是永恒的東西,哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情,似紙的人情。紙很薄,卻可以寫情書,寫詩,寫溫情的句子,寫必要的問候,當(dāng)然還可以畫畫兒,可以折成一只船,放在小溪里,任其順細碎的波浪旋轉(zhuǎn)著漂向遠方。⑧轉(zhuǎn)眼一年整了。一年多以前正在美國。記得一年前到紐約的頭一天,黃昏時分,曼哈頓萬家燈火中,也有了我小小的一盞。在簡單而舒適的下榻處,桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小卡片,卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片么?我卻自去冬以后,再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙。我總埋怨著別人的情在淡在薄在彌散,自己呢?從別人的眼中看我,該也吃了一驚吧,怎么會變成了這樣?比以前冷,比以前硬,比以前懶,卻比以前更會為自己辯白。⑨以前的時代,人情或許似醍醐,厚重粘稠?如今是人被紛至沓來的信息和事務(wù)碾扁熨平的時代,人情隨之也輕薄寡淡了,人更多地依靠內(nèi)心的支撐而更少希冀心外的扶持。人類在進步而人情在萎縮,真的么?⑩也許是因為現(xiàn)在“移情〞的條件好多了,可以移向唱片、電視和電腦,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報,總之可以更徹底地從活生生的人面前移開去。最省事的“雅移〞法是寄情山水,最省事的“俗移〞法那么是坐到翻開的電視機前剝食著花生米不分好賴地一直看到熒屏上現(xiàn)出“再見〞的字樣。?但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的活生生的人的溝通欲望,化為思念,化為莫可名狀的思緒,最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不照應(yīng)并不需要的字、詞、句和標(biāo)點符號……人情確確實實就是一張紙。?當(dāng)我從淡薄中想起人家時,人家或許正在從殘存的印象中擺脫出去而正在忘卻我。曼哈頓的燈火呵,哪一盞下面尚有關(guān)于我的一縷思緒?1.第①段加點詞“薄〞,在文中是指。2.第⑥段作者以兩個“據(jù)說〞展開論述,其目的是。3.簡析第七段畫線句的表達效果。4.作者第⑧段寫道“桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小的卡片〞。在后文中與此照應(yīng)的句子是哪一句?請加以摘錄并說明理由。5.以下對文章的理解與賞析,正確的兩項是()A.首句開門見山,點出本文的題旨在于批判“人情似紙薄〞的現(xiàn)象。B.第⑤段通過表達“他〞的前后變化,說明如今“說真話〞的不易。C.文中多處運用了比照的手法,在一一反襯中使主旨逐步得以凸顯。D.作者在⑩段提及“移情〞,是主張人應(yīng)“更多地依靠內(nèi)心的支撐〞。E.整散結(jié)合、多用長句、善用借代和反問,是本文語言的鮮明特色。F.“紙〞在文中具有多義性。既指小小卡片,又指輕薄寡淡的人情。6.全文以“曼哈頓的燈火呵,哪一盞下面尚有關(guān)于我的一縷思緒〞一句作結(jié),這樣結(jié)尾的特點和作用是什么?請加以評析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“簡單來說,區(qū)塊鏈技術(shù)就是一個經(jīng)過特殊加密、遵循少數(shù)服從多數(shù)原那么、同時記錄同一筆交易的大賬本。〞樹圖區(qū)塊鏈創(chuàng)始人龍凡這樣解釋,“信息生產(chǎn)部門負責(zé)記錄存儲信息,也就是‘區(qū)塊’,而信息使用相關(guān)方之間通過‘鏈’式加密方式傳遞,任何人都可以進行記賬,但是如果想要對賬本中記錄的某一信息進行修改那么幾乎不可能。〞一個比喻或許更加簡明。比方買家從賣家手里購置了一件商品,買賣雙方就同時向全網(wǎng)“喊話〞:我們完成了一筆交易。然后區(qū)塊鏈上的每一個節(jié)點就同步記錄下這筆交易,一個個小賬本構(gòu)成了一個超大賬本,同一筆交易在不同的小賬本上保持一致,公開透明,無法篡改。解決信任問題,因此成為了區(qū)塊鏈技術(shù)的核心競爭力,它的能量正在于,以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實?!罢f到底,區(qū)塊鏈就是一種無需信任積累的信用建立范式,任何互不了解的個體通過一定的合約機制,不再需要一個中間方,就可以達成信用共識。〞國務(wù)院開展研究中心研究員李廣乾接受?經(jīng)濟日報?獨家采訪時表示。〔摘編自陳靜?區(qū)塊鏈:推開信任世界新大門?〕材料二:目前,騰訊志愿者旗下的“404尋親廣告〞“廣點通尋人〞“電腦管家尋人〞“小管尋人〞“優(yōu)圖尋人〞“微信小程序?qū)と栓暤裙鎸と似脚_都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率。傳統(tǒng)公益尋人平臺區(qū)塊鏈共享后的公益尋人平臺〔摘編自彭琳?騰訊運用共享技術(shù)構(gòu)建“公益尋人鏈〞?〕材料三:不少專家認為,尤其是在多方參與、鏈條長、信任缺失的場景里,區(qū)塊鏈憑借其獨有的信任建立機制,將成為未來開展數(shù)字經(jīng)濟、構(gòu)建新型信任體系不可或缺的技術(shù)之一。例如,區(qū)塊鏈技術(shù)在金融領(lǐng)域已發(fā)揮出顯著優(yōu)勢。在供給鏈金融、跨境支付、資產(chǎn)管理、保險等金融業(yè)細分領(lǐng)域,區(qū)塊鏈已有諸多應(yīng)用成果。在溯源行業(yè),區(qū)塊鏈也大有用武之地。平安產(chǎn)險在寧夏中寧搭建了智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)銷溯源平臺,通過區(qū)塊鏈技術(shù)連接物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備,實現(xiàn)全產(chǎn)業(yè)鏈溯源管理,為提升枸杞種植品質(zhì)、產(chǎn)能提供依據(jù)。螞蟻區(qū)塊鏈也運用到商品溯源中。據(jù)介紹,去年天貓“雙11〞,有1.5億海淘商品實現(xiàn)了原產(chǎn)地溯源,2021年擁有區(qū)塊鏈身份證的商品將到達20億?!舱幾匀~子?區(qū)塊鏈“鏈〞向未來?〕材料四:區(qū)塊鏈要效勞于各行各業(yè),實現(xiàn)“區(qū)塊鏈+〞的大規(guī)模應(yīng)用,首要的是解決鏈上鏈下問題。目前我們不可能把鏈下信息系統(tǒng)中的所有數(shù)據(jù)都上鏈,那樣的話,存儲容量和處理性能都會有問題,但我們可以對信息系統(tǒng)中需要保證真實可信的數(shù)據(jù)采集“數(shù)據(jù)指紋〞,把“數(shù)據(jù)指紋〞上鏈,鏈上鏈下關(guān)聯(lián),從而保證信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)可信。區(qū)塊鏈作為重要的信息根底設(shè)施,在其快速開展過程中要高度重視平安問題。任何人都可以在以太坊等公有鏈上以極低本錢發(fā)布信息,而區(qū)塊鏈的不可篡改和去中心化特性,將大大提高監(jiān)管難度。利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言,會給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和開展帶來不利影響。利器要善用。這好比有人認為路上假設(shè)是沒有警察、沒有紅綠燈,車子可以開得更快,事實上,沒有監(jiān)管的馬路寸步難行。只有提升區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)性,完善區(qū)塊鏈監(jiān)管技術(shù)、監(jiān)管政策、監(jiān)管能力和監(jiān)管模式,確保產(chǎn)業(yè)開展與監(jiān)管并行,才能為區(qū)塊鏈技術(shù)健康開展創(chuàng)造良好環(huán)境?!舱幾躁惣?技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革新動能?〕1.以下不屬于“區(qū)塊鏈〞技術(shù)在現(xiàn)實生活中應(yīng)用的一項為哪一項A.中國建設(shè)銀行總行完成了全國491個城市公積金中心的互聯(lián),在實現(xiàn)數(shù)據(jù)同步的同時,保證數(shù)據(jù)權(quán)責(zé)明晰,各公積金中心通過智能合約,就可以共享數(shù)據(jù)。B.王同學(xué)在天貓網(wǎng)購置一個書架,下單之后把錢打給了支付寶,支付寶收款后通知賣家發(fā)貨,王同學(xué)在收貨后予以確認,支付寶收到確認通知并打錢給賣家。C.浙江省依托浙江政務(wù)效勞網(wǎng)上線了電子票據(jù)平臺,全省超400家各級醫(yī)療機構(gòu)上此平臺,開具醫(yī)療收費電子票據(jù),供隨時查詢,解決群眾看病報銷難的問題。D.“抖音〞的每個普通用戶可以拍攝長度為15秒的短視頻,上傳到網(wǎng)絡(luò)上進行分享,每個人都可以被聽到、被看到,只要拍的好,都一樣能收割大量關(guān)注度。2.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.區(qū)塊鏈技術(shù)是一種去中心化的、公開透明的、通過“鏈〞式加密方式傳遞的、同時記錄同一筆交易的大賬本。B.區(qū)塊鏈能將多種信息發(fā)布渠道連接在一起,讓原來“各自為政〞的相關(guān)組織聯(lián)動起來,實現(xiàn)1+1>2的功能。C.區(qū)塊鏈讓信息公開透明,無法篡改,能確保建立一套公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界完全真實可信。D.不可篡改和去中心化特征,既是區(qū)塊鏈解決信用問題的能量所在,也是大大提高鏈上信息監(jiān)管難度的原因。3.“公益尋人鏈〞欲做大規(guī)模,邀請其他公司加盟,假設(shè)你是騰訊公司的經(jīng)理,你將從哪些方面推介這一平臺的優(yōu)勢?請結(jié)合上面幾那么材料內(nèi)容加以概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。差序格局費孝通西洋社會有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚。在社會,這些單位就是團體,他們常常由假設(shè)干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊。在團體里的人是一伙,對于團體的關(guān)系是相同的,如果同一團體中有組別或等級的分別,那也是事先規(guī)定的。我用捆柴來比較,有一點不太適宜,因為一個人可以參加好幾個團體,而好幾扎柴里都有某一根柴當(dāng)然是不可能的。我用這譬喻是想使我們具體一些地看到社會生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之作團體格局。家庭在西洋是一種界限清楚的團體。提到了我們的用字,這個“家〞字可以說最能伸縮自如了?!凹依锏抹暱梢灾缸约旱奶粋€人,“家門〞可以指伯叔侄子一大批,“自家人〞可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。范圍是因時因地可伸縮的。為什么我們這個最根本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好似把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所活動的圈子是不一定相同的。親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的家庭網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。俗語“一表三千里〞,就是這意思。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己〞作為中心,各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊〞。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,這是生活上的互助??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵,什么寶琴、岫云,但凡拉得上親戚的,都包容得下??墒莿萘σ蛔?,樹倒猢猻散,縮成一小團。到極端時,可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔〞。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。以“己〞為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨??我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序?!补?jié)選自?鄉(xiāng)土中國?,首次出版于1948年,有刪改〕1.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項為哪一項A.在西洋社會中,一個個的團體往往由假設(shè)干人組成,團體內(nèi)外的人有清晰的界限。B.“家〞在西洋社會是界限清楚的團體,而在我們傳統(tǒng)社會那么是范圍不定的概念。C.在我們鄉(xiāng)土社會中,每個人在某一時間某一地點所活動的關(guān)系圈是并不相同的。D.鄉(xiāng)土中國中的社會關(guān)系以“己〞為中心,西洋社會的團體格局那么沒有這一特點。2.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項為哪一項A.西洋社會中,人和人的關(guān)系是團體格局。在團體里的人對于團體的關(guān)系是相同沒有分別的,同時,一個人可以參加幾個團體。B.在我們鄉(xiāng)土社會,人和人的關(guān)系是差序格局。每個人以己為圈子的中心,與被圈子的波紋所推及的人群發(fā)生或厚或薄的聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會中,親屬關(guān)系具有同心圓波紋的性質(zhì),但就以親屬關(guān)系聯(lián)系成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來說,每個中心的“己〞那么是不同的。D.中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)中的差序格局,讓基于地緣關(guān)系的鄰里范圍大小隨著圈子中心的勢力厚薄而發(fā)生伸縮變化,界限模糊不清。3.團體格局和差序格局的區(qū)別表達在哪些方面?請簡要概括。10、閱讀下面的詩歌,完成以下小題。詠湖中雁〔南朝?梁〕沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故土。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.?長短句精編?B.?懷古詩選?C.?古風(fēng)菁華?D.?近體詩集萃?2.以下關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項為哪一項A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細,請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,曰:“臺謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長教士地,不當(dāng)屈。〞遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。〞時世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!〞宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞甚上疏時自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也〞帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳。〞會帝有疾,煩懣不樂,召閣臣議內(nèi)禪,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能視事。〞越二月,帝崩,穆宗立。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。瑞銳意興革,請浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。瑞撫吳甫半歲,小民聞當(dāng)去,號泣載道,家繪像祀之。萬歷初,張居正當(dāng)國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷情,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞無子。卒時,小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈太子太保,謚忠介。〔節(jié)選自?明史?海瑞傳?,有刪改〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項〔〕A.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/B.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/C.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/D.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/2.以下對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項〔〕A.署,暫時代理某一官職。在文言文中像“權(quán)〞“假〞“領(lǐng)〞“攝〞等詞都有類似的意思。B.齋醮,一般指齋醮科儀,俗稱“道場〞,謂之“依科演教〞,是一種齋戒祀神儀式。?紅樓夢?里有去清虛觀打醮的事,就是道士設(shè)壇為人做法事,以求福禳災(zāi)。C.內(nèi)禪,是古代實行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下,君主將君位禪讓給本家族里的人,稱作“內(nèi)禪〞。D.視事,指就職治事。如?張衡傳?中“視事三年,上書乞骸骨〞指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽政。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.海瑞為官清廉,敢于直諫。穿布袍吃粗糧,屋舍簡陋,老母祝壽,只買了兩斤肉;明世宗不理政務(wù),專意齋醮,群臣無人敢言,獨海瑞犯顏上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不順。做南平教諭時,對前來視察的御史不跪拜。張居正掌權(quán)時,盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦,但他最終也沒被召用;皇帝屢次想要重用他,也曾遭當(dāng)政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪強,銳意革新。巡撫應(yīng)天十府時,屬吏害怕他的威嚴,貪官污吏全自動離職;他興修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心為公,深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去,百姓于道路哭泣,家中繪制海瑞像祭祀他;去世時,百姓罷市,穿白衣戴白帽夾岸相送。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!〞(2)素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。文學(xué)家羅曼·羅蘭說過,世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相后依然熱愛生活。對此你有何理解?請寫一篇文章談?wù)勀愕目捶?。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.B4.(1)這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會喪失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲,特地命他人朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有容許。5.①王阮見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性;②王阮文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡;③王阮志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比方:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷n}中,“事業(yè)〞是一個詞,意思是“國家大事〞,二者意義相連,中間不可斷開,排除AB;“既分〞是“戰(zhàn)守之形〞的謂語,二者意義相連,中間不可斷開,排除D項。句意:當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)清楚,這是進攻、退守的道理不同。應(yīng)選C。2.此題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中D項,“臣子間相互質(zhì)詢〞錯,“陛對〞只指古代臣子在殿堂上答復(fù)皇帝的咨詢,并非臣子間相互質(zhì)詢。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中B項,“為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策〞錯,原文“獻書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費〞,意思是“上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用〞,可知他只是上奏朝廷,建議改變政策,并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。應(yīng)選B。4.此題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句:〔1〕是,這;布,流通;匣,名詞作狀語,用匣子;或,可能。〔2〕宿,早;特,特地;將誘以美官,狀語后置,“以美官〞作“誘〞的狀語,按現(xiàn)代漢語應(yīng)放其前卻放其后,故為狀語后置;詣,拜訪。5.此題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。題中,原文“建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進取〞“今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險〞,意思是“建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為〞“現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要〞,可概括出“見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性〞;原文“古者立國,必有所恃,謀國之要,必負其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也〞“儻六飛順動,中原在跬步間,況一建康耶〞,意思是“古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的〞“如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢〞,可概括出“文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡〞;原文“而大臣巽懦幸安,計未決〞,意思是“但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定〞,且王阮在禮部應(yīng)試,答復(fù)治國策略議進取之事,可概括出“志向高遠,與朝中怯懦偷安的大臣不同〞?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對古今異義的詞語要“替換〞,對古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞,對特殊的地名、人名等要“保存〞,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略〞。參考譯文:王阮,字南卿,江州人。父親王彥傅,靖康年間起兵救援朝廷,有戰(zhàn)功。王阮愛好學(xué)習(xí),崇尚氣節(jié)。經(jīng)常稱自己是將門的后代,能言善辯,情緒高昂,四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,張械對他說:“現(xiàn)在的大道在武夷山,你為什么不前往尋求它呢?〞王阮到考亭拜謁朱熹,朱熹和他交談,非??鞓???贾新∨d元年進士。當(dāng)時宋孝宗剛登上帝位,想要完成宋高宗的遺志,第一份詔書就是關(guān)于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的,但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定。王阮在禮部應(yīng)試,答復(fù)治國策略時說:“臨安前有湖后有海,土地肥沃,足以安定人們生活,聚集物力,這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間,敵人乘著勝利,長驅(qū)直入地進攻,我國的軍隊又非常疲乏。先皇遵循天時韜晦休養(yǎng),不與金國媾和,于是駐守臨安,這是用來修生養(yǎng)息的計謀。三十年過去了,殘缺的已經(jīng)補全,毀壞的已經(jīng)整治,弊政已經(jīng)整頓,荒廢的已經(jīng)恢復(fù),和從前相比較,不止萬倍。當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠,提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)清楚,這是進攻、退守的道理不同。古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的。現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要?如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、鞏固,卻不知道秣陵的通行無阻,這就像富人的錢財,不在四通八達的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會喪失一樣。如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢?古代有人說‘千里的遠行,從腳下開始’,人們的毛病就是不去做罷了。〞主持進士考試的范成大得到了(這篇對策),讀后感慨道:“這是人中豪杰?。〃曊{(diào)任南康軍都昌縣主簿,憑借清廉的名聲知名,又調(diào)任永州教授。上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用,(奏章)總共幾千字。紹熙年間,擔(dān)任濠州太守,請求恢復(fù)曹瑋的屯田守邊的制度,實行種世衡教習(xí)射箭的方法,每天講授防御,和邊地百姓一起,親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結(jié)束,金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲,特地命他入朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有容許。王阮暗地里對親近的人說“我聽說,公卿會挑選士人,士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人,被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來,我愿意投到他的門下嗎?〞在殿堂上答復(fù)皇帝的詢問結(jié)束,就憤激地出了城關(guān)。韓侂胄聽說后,非常憤怒,于是代皇帝批閱圣旨,讓王阮領(lǐng)官俸退休。王阮于是到廬山歸隱,完全放棄人間世事,悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經(jīng)惋惜他才華謀略超過一般人,卻羈留鄉(xiāng)野,不遇明主。嘉定元年去世。2、1.B2.A3.D4.〔1〕沛公帶著一百多騎兵,通過項伯面見項羽,向項羽謝罪,說明沒有封鎖關(guān)口的事。〔2〕這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責(zé)項羽,沛公的事業(yè)幾乎失敗了。【解析】1.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷?。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:再說陛下病勢嚴重,大臣震驚恐懼,陛下不召見我們商議國事,難道只是跟一個宦官訣別嗎?況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎?“恐〞是害怕,與“震〞連在一起,由此排除AD;“顧〞是疑問副詞,“難道〞的意思,與“乎〞構(gòu)成疑問句,“難道……嗎?〞據(jù)此排除C項。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,比照選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人〞錯誤,“車左〞改為“車右〞。應(yīng)選A。3.此題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。D項,“后來做了劉邦的女婿〞錯。原文是“噲以呂后女弟呂婆為婦〞,樊噲娶了呂后的妹妹呂婆為妻,因此他與劉邦是連襟。同時,“但終因結(jié)黨呂后,被劉邦下令處斬。〞也錯。原文是“人有惡噲黨于呂氏〞,只能說明別人的態(tài)度,不能證明樊噲結(jié)黨呂后的事實論據(jù)。應(yīng)選D。4.此題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的標(biāo)準(zhǔn),到達詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:〔1〕從,使動用法,“使……跟從〞或“率領(lǐng)〞;因,通過;謝,抱歉,為……抱歉。〔2〕微,如果沒有;誚讓,譴責(zé)、責(zé)問;殆,危險、失敗?!军c睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲舁?,就是保存。但凡古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保存不變?!皠h〞,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a〞,就是增補。〔1〕變單音詞為雙音詞;〔2〕補出省略句中的省略成分;〔3〕補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q〞,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)〞就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣?!白儴?,就是變通。在忠實于原文的根底上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:樊噲,沛縣人,以宰狗為職業(yè),曾和高祖一起躲藏在芒山和場山一帶。漢高祖起兵,樊噲作為舍人跟從高祖攻打胡陵、方與,回軍駐守豐邑,在薛縣西面打敗泗水郡守的軍隊,在濮陽攻打章邯的軍隊,在開封北面打敗趙賁的軍隊,進攻武關(guān),來到霸上,樊啥無一不是打退敵軍,最先登城。等到項羽聽說沛公要在關(guān)中稱王,勃然大怒,派黑京布等人攻破了函谷關(guān),到戲下后。沛公帶著一百多騎兵,通過項伯來面見項羽,向項羽謝罪,說明沒有封鎖關(guān)口的事。項羽用酒肉款待沛公將士,酒喝得正暢快時,亞父讓項莊在席前舞劍,想趁機殺掉沛公。樊噲守在營賬外,聽說情況危急,就帶著劍持著盾牌進入營帳。項羽手按劍,跪起身,說道:“來客是干什么的?〞張良說:“是沛公的陪乘衛(wèi)士樊噲。〞項羽道:“真是壯士??!〞于是賞賜給樊噲一杯酒和一條豬腿。樊噲飲酒之后,拔劍切肉吃,全吃完了。項羽說:“能再喝灑嗎?〞樊噲說:“我死尚且不推辭,難道還怕一杯酒嗎!沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽,軍隊在霸上露營,就是為了等待大王。大王今天到了,卻聽信小人的讒言,和沛公之間有了嫌隙,我擔(dān)憂天下民心松散,不再信任大王。〞項羽無言以對。劉邦起身去上廁所,招呼樊噲出來,和他一起離開了。這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責(zé)項羽,沛公的事業(yè)幾乎失敗了。項羽死后,漢王做皇帝,因為樊噲作戰(zhàn)有功,加封食邑八百戶。樊噲又以將軍的身份跟隨漢高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韓信謀反。漢高祖改賜樊噲列侯爵位,并剖符定封,世代相傳,賜給舞陽作食邑,升遷為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻,因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。先前黥布反叛時,漢高祖曾病得很厲害,不愿見人,住在內(nèi)宮,命令門衛(wèi)不得讓大臣們進去。大臣絳侯、灌嬰等沒人敢進去。過了十幾天,樊噲竟然推開宮門徑直闖進去,大臣們跟隨著他?;噬蠁为氄碇粋€宦官躺著。樊噲等看見皇上,流著淚說:“當(dāng)初陛下帶著我們在沛縣豐邑起兵,平定天下,何等雄壯啊!如今天下已經(jīng)安定,又是何等疲憊?。≡僬f陛下病勢嚴重,大臣震驚恐懼,陛下不召見我們商議國事,難道只是跟一個宦官訣別嗎?況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎?〞高祖笑著起身。后來盧綰反叛,高祖派樊噲以相國身份攻打燕國。這時,高祖病得很厲害,有人誹謗樊噲勾結(jié)呂氏,說皇上一旦逝世,樊噲就會用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。漢高祖聽到這些話大為生氣,就派陳平乘車送周勃代替樊噲統(tǒng)率軍隊,并將樊噲就地斬首。陳平畏懼呂后,逮捕樊噲來到長安。到達時高祖已經(jīng)逝世,呂后釋放樊噲,給他恢復(fù)爵位和食邑。孝惠帝繼位第六年,樊噲去世,謐號為武侯。3、B【解析】
此題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。復(fù)習(xí)時分類整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點。A項,“報負〞應(yīng)為“抱負〞。C項,“余輝〞應(yīng)為“余暉〞;“臨〔líng〕〞應(yīng)為“l(fā)ín〞。D項,“鱗選〞應(yīng)為“遴選〞。應(yīng)選B?!军c睛】字形題一般可以采取音辨法。逐個審讀容易出錯的字,從中可以辨析出一些形近而音不同的別字。形辨法。如果疑心某個是別字,可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較。義辨法。通過掌握的詞語意義,或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個字的含義,再放到這個詞語中去判定是否相符。結(jié)構(gòu)辨析法。對于獨體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結(jié)構(gòu)來確定它是不是別字,還可以通過對整個詞語的理解,來尋找不合語境的別字。還有一局部就只能依靠我們平時的積累了。如果題干是有錯別字的一項,就排除肯定無錯別字的;如果是全對的一項,就排除肯定有錯別字的;如果題干是有兩個錯別字的一項,就先排除有三個錯別字的一項??傊梢远嗍褂媒Y(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮??丛~語不宜太長久,要善于回想什么時候在課本或課堂上接觸到這個字的。如無把握,可放放再說,但必須用記號來提示自己。4、D【解析】
此題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上下句的銜接、照應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和照應(yīng)自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運用。最后檢查調(diào)整,確定順序,排除法是一種很好的選擇方法。該段文字探討科比的性格的影響。通讀句子可知,⑤句中“這種性格〞與②句中“最勤苦、最頑強〞銜接緊密,意義相連應(yīng)排在一起,①句中“如果不是他這樣的執(zhí)拗性格〞與⑥句“如果不是他這個執(zhí)拗性格〞,意義相連應(yīng)排在一起,排除AC;④是總結(jié),應(yīng)該放在最后,③是科比性格的具體內(nèi)容,應(yīng)該放在開頭,排除B項。應(yīng)選D?!军c睛】排序類試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原那么以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個問題:揣摩語段的整體意義,理清選項內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨;分析選項內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系,進行比照分析,排除干擾項,該類試題幾個選項在語句的數(shù)量或內(nèi)容上根本相同,只是順序不同,或者語句的語調(diào)點不同,選擇時,找準(zhǔn)選項的相異點,以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?;通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。5、1.D2.(1)視覺、嗅覺相結(jié)合。從視覺寫色:“白鳥〞翻飛與“紅蕖〞照水。從嗅覺寫味:“細細香〞香氣綿長。(2)遠近結(jié)合?!胺瞻坐B〞是遠景,“照水紅蕖〞是近景。(3)動靜結(jié)合。白鳥在空中翻飛,屬于動靜。紅蕖散發(fā)幽香,屬于靜景。(4)俯仰結(jié)合。白鳥在空中翻飛,這是仰視角度;水中紅蕖,這是俯視角度。(5)色彩搭配。白色的鳥與紅色的荷花,紅白相間,引人入勝。(6)運用疊詞。“時時〞寫出了白鳥之多,翻飛之迅疾?!凹毤毃曔\用通感,將香味視覺化,寫出紅蕖香氣之細膩。【解析】
1.此題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁棬暎珼項,“描寫了作者村中游賞時偶遇細雨〞說法錯誤,雨為昨夜之雨,非游賞時所遇。這首詞先寫作者游賞時所見村景,接著才點明詞中所寫之游賞和游賞所見均因昨夜之雨而引起。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生賞析詩句景物描寫特點能力。解答此類題,首先通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容大意,然后指出詩歌在景物描寫上的特點,然后結(jié)合具體內(nèi)容進行分析,最后點出效果和情感即可。此題要求簡要分析“翻空白鳥時時見,照水紅蕖細細香〞一句在景物描寫方面的特點。答題時注意從順序、著眼點和藝術(shù)手法幾個角度作答。此句從順序上看,俯仰結(jié)合,遠近結(jié)合,白鳥在空中翻飛,這是仰視角度,“翻空白鳥〞是遠景,“照水紅蕖〞是近景;水中紅蕖,是俯視角度;從著眼點看,視覺、嗅覺結(jié)合“白鳥〞翻飛與“紅蕖〞照水是視覺,白色的鳥語紅色的荷花,紅白相間,隱忍入勝;“細細香〞是嗅覺;從手法上看,動靜結(jié)合,白鳥在空中翻飛,屬于動景,紅蕖散發(fā)幽香,屬于靜景。“時時〞寫出了白鳥之多,翻飛之迅速?!凹毤毃曔\用通過,將香味視覺化,寫出紅蕖香氣之細膩?!军c睛】分析詩歌寫景方式注意從順序、著眼點和藝術(shù)手法幾個角度進行分析。順序注意上下、俯仰、遠近燈,著眼點注意從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺燈多角度分析寫景;藝術(shù)手法主要注意動靜、虛實、比照、襯托等表現(xiàn)手法和比喻、你人、夸張等修辭方式。答題時注意結(jié)合詩句具體內(nèi)容進行分析。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】
此題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。此題要求直接填寫上下句,作答時注意重點字的寫法。比方“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻〞等字?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.人情的輕薄寡淡〔或真情的缺失、疏離〕2.表達作者對當(dāng)今“金本位〞的人情現(xiàn)象和“物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價〞說法的否認;同時也為了引出自己對重建真情的社會價值體系的渴望與憧憬,在比照中凸顯作者的思想情感。3.運用整散句結(jié)合〔排比〕的手法,強調(diào)薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候,抒發(fā)了作者對當(dāng)下社會中人情寡淡的憂慮以及重建真情的理想社會的期待,句式富于變化,生動感人。4.例如一:和句子“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不照應(yīng)并不需要的字、詞、句和標(biāo)點符號……人情確確實實就是一張紙〞相照應(yīng);理由:這句中的“一張紙〞“一些情〞“一些字、詞、句和標(biāo)點符號〞與第⑧段中連用的三個“小小〞相照應(yīng),強調(diào)了紙片雖微缺乏道、雖不起眼,但人有時就是需要有這樣微小的載體存在,來寄托自己的思緒與情感,抒發(fā)自己的感念與期待??ㄆm小,紙片雖薄,但仍有它存在的價值,那就是:傳遞真情。情誼雖淡,人情雖薄,但仍渴望表達,因為:人心需要溝通。例如二:和語句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報。〞相照應(yīng);理由:全文在比照中反映了當(dāng)下人情寡淡疏離的社會現(xiàn)實,表達了對充滿溫馨與真誠的真情社會的憧憬與期待。第⑧段中下榻處的花瓶、花束、卡片雖然輕薄,卻負載了深厚的情誼,恰是作者理想中的真情社會的呈現(xiàn);而第⑩段中人們將情感“轉(zhuǎn)移〞到冰冷虛幻的事物中去,內(nèi)心的孤獨和閉鎖正是“人情萎縮〞的當(dāng)下社會現(xiàn)象。前后遙相照應(yīng),比照鮮明,從而凸顯了本文的主旨。作者以懷想中的景來收束全篇,將“我〞對人與人之間的真情溝通的呼喚寄托于曼哈頓的萬家燈火之中,化抽象為具體。以疑問作結(jié),含蓄委婉地表達了作者對當(dāng)年那個寫卡片人的思念之情,希望自己的感懷能有人理解、有人應(yīng)和,對萬家燈火下所寓意的人間真情永不泯滅的一種期許之情。5.CE6.特點:抒情式的結(jié)尾,問句作結(jié),綿長的思念與期待;作用:情感的推進,照應(yīng)前文?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文中詞語的理解能力,解答時,須認真閱讀文本,把握文章的主旨內(nèi)容;然后根據(jù)具體的語言環(huán)境,分析詞語在文中的含義。依據(jù)文本中“只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至彌散了〞,可見作者說的“薄〞與情感有關(guān)。依據(jù)下文“據(jù)說人情似紙的‘紙’現(xiàn)在不是‘秀才人情紙半張’的那‘紙’〞,即通貨。由‘官本位’向‘金本位’轉(zhuǎn)化,值得歡送。但我更渴望“人本位’,‘情本位’〞,可以看出現(xiàn)在的人情以金錢為根底,所以呼喚以“人〞為本,以“情〞為本。根據(jù)以上分析,文章第①段的“薄〞,意思是自人情淡薄,真情的缺失。2.此題主要考查學(xué)生探究作者寫作意圖的能力。作答時,首先通讀全文,理解文段內(nèi)容,注意作者在文段中使用的語氣,以及文段中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語。在反復(fù)揣摩的根底上,得出正確答案。在第⑥段中,作者首先說:據(jù)說人情似紙的“紙〞現(xiàn)在不是“秀才人情紙半張〞的那“紙〞,而是趙公元帥筆下的那“紙〞,即通貨。由“官本位〞向“金本位〞轉(zhuǎn)化,值得歡送。但我更渴望“人本位〞“情本位〞。社會的物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價。作者在這段話中,使用了反語的修辭手法,表達了對當(dāng)今“金本位〞的人情淡薄現(xiàn)象的否認。作者又說:又據(jù)說落伍者看來是精神淪喪,而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解,但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應(yīng)運誕生的新精神究竟是什么,有的先鋒中的先鋒那么說只需瓦解無需重構(gòu):“鳳凰涅槃〞是可笑的,鳳凰只應(yīng)焚毀,何必重生?作者在這一段話中同樣使用了反語的修辭手法,對“物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價〞的說法進行了否認,同時作者又肯定“鳳凰涅槃〞的說法,呼喚重建真情的社會價值體系??傮w說來,作者連用兩個“據(jù)說〞,寓強烈的否認挖苦于委婉含蓄的表述中,強調(diào)突出了作者對從菲薄的贈品到靠金錢維系人際關(guān)系的現(xiàn)狀的一種否認態(tài)度。認為這是一種精神的淪喪,對人情的淡薄感到惋惜,呼吁人們找回人間真情。3.此題考查考生鑒賞句子的能力,鑒賞文中的語句,一般從語句表達的內(nèi)容、傳遞的情感、使用的手法等方面入手分析,其格式為“修辭〔表現(xiàn)手法〕+語句含義+表達效果〞。從表達內(nèi)容上講,畫線句子從不同角度說明了紙的作用。從句式的角度看,“寫情書,寫詩,寫溫情的句子,寫必要的問候〞中連用四個“寫〞字,使用了整句,和其它句子構(gòu)成句式上整散結(jié)合的特點,使句式富于變化,朗朗上口。另外,從修辭的角度,四個句子構(gòu)成了排比句,強調(diào)薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候,同時與上文“我卻仍愿抓住一點自認為是永恒的東西,哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情,似紙的人情〞照應(yīng),突出人情關(guān)系淡薄,抒發(fā)了作者對當(dāng)下社會中人情寡淡的憂慮以及重建真情的理想社會的期待。4.此題主要考查考生篩選文章信息的能力。作答時,準(zhǔn)確審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;在理解文章內(nèi)容的根底上,進行篩選。解答此題首先明確語句“桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小的卡片〞的含義,然后認真閱讀后文,根據(jù)語句的含義找出和語句相照應(yīng)的句子,并說出摘錄的理由;根據(jù)文本第⑧段“卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片么?我卻自去冬以后,再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙〞可以看出作者要表達的意思是人情的重要,同時也表達作者對人情關(guān)系的呼喊;根據(jù)語句含義可以看出該句和文章結(jié)尾處“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不照應(yīng)并不需要的字、詞、句和標(biāo)點符號……人情確確實實就是一張紙〞相照應(yīng),這句中的“一張紙〞“一些情〞“一些字、詞、句和標(biāo)點符號〞與第⑧段中連用的三個“小小〞相照應(yīng),強調(diào)了紙片雖微缺乏道、雖不起眼,但人有時就是需要有這樣微小的載體存在,來寄托自己的思緒與情感。另外,也可以和語句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報〞相照應(yīng)??忌梢愿鶕?jù)語句的含義和作者所表達的感情,然后結(jié)合文章內(nèi)容進行說明,說出自己摘抄的原因。5.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,首句“不要續(xù)上一個‘薄’字〞,是針對題目“人情似紙〞而說的,是說人們可以通過一張紙也可傳遞溫馨的情感,以此引出下文“人情淡薄,人情缺失〞的現(xiàn)象。B項,第⑤段通過表達“他〞的前后變化,說明隨著社會的開展,人情關(guān)系淡薄了。D項,“人應(yīng)更多地依靠內(nèi)心的支撐〞,理解錯誤;根據(jù)文本“人類進步而人情在萎縮,真的么?〞,可以看出作者實際上表達的是對真情的呼喚,不是說人要靠內(nèi)心支撐。F項,“紙〞在文中具有多義性。既指小小卡片,又指輕薄寡淡的人情,還可指真誠的人情關(guān)系,因為文中說,“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不照應(yīng)并不需要的字、詞、句和標(biāo)點符號……人情確確實實就是一張紙。應(yīng)選CE。6.此題考查文章結(jié)尾的特色及作用的能力。文章的結(jié)尾可以有很多種方式,常見的有抒情議論式,畫龍點睛式,卒章顯志式,設(shè)問存疑式,景物襯托式,引用詩句式,展望未來式等。表達效果可以從情感、結(jié)構(gòu)、作用等方面答復(fù)?!奥D的燈火呵,哪一盞下面尚有關(guān)于我的一縷思緒?〞,采用抒情式的結(jié)尾,以問句的形式作結(jié),表達了作者綿長的思念與期待之情。通過作者表達自己到曼哈頓的感受,抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關(guān)系的呼喚與期待,由此可以看出作者以問句形式結(jié)尾,語淺情深,意蘊悠遠,將讀者的思考引向深人,抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關(guān)系的呼喚與期待;并且,在結(jié)構(gòu)上那么照應(yīng)第⑧段中“曼哈頓萬家燈火中,也有了我小小的一盞〞,抒發(fā)了作者對留下卡片的人的思念與愧疚之情。8、1.B2.C3.①“公益尋人鏈〞以區(qū)塊鏈技術(shù)建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),讓互不了解的個體可以達成信用共識。②“公益尋人鏈〞能實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升了公益尋人的協(xié)同效率。③“公益尋人鏈〞重視平安問題,提升技術(shù)應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)性,提高監(jiān)管效勞水平?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。此題中,B項,區(qū)塊鏈?zhǔn)恰耙约夹g(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng)〞,天貓網(wǎng)購物,買賣雙方都以第三方支付寶為中心,不符合“去中心化〞的內(nèi)涵。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變表達的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。此題中,C項,“從而讓數(shù)字世界完全真實可信〞錯誤,由材料一可知區(qū)塊鏈鏈上的信息傳播是無法篡改,但由材料四“利用區(qū)塊鏈傳播有害信息、網(wǎng)絡(luò)謠言,會給區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和開展帶來不利影響〞可知,信息本身可能不真實。應(yīng)選C。3.此題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。解答此題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“平臺優(yōu)勢〞相關(guān)內(nèi)容:材料一“它的能量正在于,以技術(shù)保證建立了一套去中心化的、公開透明的信任系統(tǒng),從而讓數(shù)字世界跟物理世界一樣真實〞,材料二“公益尋人平臺都將應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)。實現(xiàn)信息共享、實時更新、多中心存儲,提升公益尋人的協(xié)同效率〞,材料四“區(qū)塊鏈作為重要的信息根底設(shè)施,在其快速開展過程中要高度重視平安問題〞。據(jù)此分條概括即可。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一那么材料或一那么材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多那么材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的根底上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。9、1.C2.A3.①是否有中心〔團體格局沒有中心,差序格局以“己〞為中心〕;②是否有界限〔團體格局界限清楚,差序格局范圍大小伸縮變化〕;③個體關(guān)系是否相同〔團體格局中同一團體中人與人處在同一平面,差序格局中人與人的關(guān)系有親疏厚薄〕。【解析】1.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進行比對。此題C項,“每個人在某一時間某一地點所活動的關(guān)系圈是并不相同的〞錯誤,選項曲解文意,原文是“有每個人在某一時間某一地點所活動的圈子是不一定相同的〞,選項變?yōu)榱丝隙ū硎觥?yīng)選C。2.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。此題A項,“在團體里的人對于團體的關(guān)系是相同沒有分別的〞錯誤,原文是“如果同一團體中有組別或等級的分別,那也是事先規(guī)定的〞,因此不是完全沒有分別。應(yīng)選A。3.此題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段〔句〕為單位仔細審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落〔句子〕之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文〔段〕,找出概括性的語句關(guān)鍵詞語,分析合成段意。此題中,由第1段可知,團體格局中“西洋社會有些像捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚〞,它們分屬于不同的團體,沒有中心,而差序格局那么“每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心,被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系〞,有中心。由“團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊。在團體里的人是一伙,對于團體的關(guān)系是相同的〞可知,團體格局界限清楚,由“在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子……可是這不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定……中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力〞可知,差序格局范圍有變化。由“團體中的分子一般大家立在一個平面上的〞可知,團體格局同一團體中人與人處在同一平面,由“像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄〞可知,差序格局中人與人的關(guān)系有親疏厚薄。【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文根本內(nèi)容,明確作者的根本觀點,務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對應(yīng)句。在認真閱讀題干和選項的根底上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應(yīng)的對應(yīng)句。4.題干與原文比照異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變〞與“不變〞。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。10、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行〞寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次清楚,有立體感?!叭焊〃暋ⅰ皢畏酣?、“懸飛〞、“亂起〞,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠莹暋ⅰ爸皎暤仍~刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細,描繪出一幅生動的湖雁圖?!窘馕觥?.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。此題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入?長短句精編?,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁〞,不是詠史懷古詩,不能編入?懷古詩選?,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入?近體詩集萃?,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入?古風(fēng)菁華?,C正確。應(yīng)選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達效果?!氨磉_技巧〞分為四個理解層面由低到高〔字詞——句子——段落——篇章〕,分別是修辭手法〔比喻、比較、夸張、借代等〕、表達方式〔記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情〕、表現(xiàn)手法〔比照、襯托、象征、比興等〕、謀篇布局手法〔開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等〕。本詩題目是?詠湖中雁?,是一首詠物詩,運用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔〞起手即點題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁〞字上著一“旅〞字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故土〞鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故土〞描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故土,照應(yīng)開頭所言“旅雁〞,首尾照應(yīng);本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故土,是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。應(yīng)選C。3.此題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度表達了意象什么特點?!斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行〞六句,用極細膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濞?,湖雁覓食水流,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊虞p浪,單泛逐孤光〞中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追
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