教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)_第1頁
教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)_第2頁
教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)_第3頁
教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)_第4頁
教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)_第5頁
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PAGEPAGE2教育學(xué)、教育心理學(xué)(中學(xué))近年考試真題匯總(300題)一、單選題1.教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出教育起源的學(xué)說是()。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、需要起源說答案:B解析:教育起源是教育發(fā)展史的基本問題,也是原始社會(huì)發(fā)展史范圍的問題。它已成為世界性的研究問題,需要探索二三百萬年前由猿到人發(fā)展轉(zhuǎn)變的史實(shí),才有條件加以說明。各國的研究者依據(jù)各自不同的認(rèn)識(shí),提出多種觀點(diǎn),展開了爭論。法國社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾,在其所著的《動(dòng)物界的教育》一書中,從生物學(xué)的角度認(rèn)為,動(dòng)物生存競爭的本能是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ),提出了教育的“生物起源說”,是教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說;美國教育家孟祿,在其所著的《原始部落及其最簡單形式的教育》一書中,對(duì)“生物起源說”進(jìn)行批判,從心理學(xué)的角度認(rèn)為兒童對(duì)成人的模仿是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ),提出教育的“心理起源說”。蘇聯(lián)的教育研究者對(duì)前兩種學(xué)說進(jìn)行批判,他們依據(jù)恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》及《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》等著作,從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為教育起源于勞動(dòng),提出教育的“勞動(dòng)起源說”。本題選B。2.西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》,它的作者是()。A、桑代克B、杜威C、弗洛伊德D、皮亞杰答案:A解析:1903年,桑代克寫了西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著《教育心理學(xué)》。杜威是美國實(shí)用主義教育學(xué)家。弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學(xué)派,最著名的著作是《夢(mèng)的解析》。皮亞杰心理學(xué)的理論核心是“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”。因此本題的正確答案為A。3.存儲(chǔ)時(shí)間在1分鐘以上的記憶屬于()A、短時(shí)記憶B、感覺記憶C、長時(shí)記憶D、瞬時(shí)記憶答案:C4.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個(gè)特征是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:義務(wù)教育是國家用法律的形式規(guī)定,對(duì)一定年齡的兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。它是國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育,具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。5.心理學(xué)上的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是()A、形式訓(xùn)練說B、共同要素說C、概括說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:C6.將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為()。A、目標(biāo)分類B、目標(biāo)表述C、任務(wù)分析D、任務(wù)執(zhí)行答案:C解析:任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件,力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。7.人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處世方法B、身份和地位C、交往方式與方法D、需要滿足的程度答案:D解析:人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方的需要滿足程度。8.完形一頓悟?qū)W說的理論是由以下哪位心理學(xué)家提出的?()A、苛勒B、斯金納C、桑代克D、布魯納答案:A解析:完形-頓悟?qū)W說的理論是由苛勒提出的。9.(2006年)能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A、合作學(xué)習(xí)B、程序教學(xué)C、情境教學(xué)D、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)答案:D解析:答案為D。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略。10.教師通過展示實(shí)物、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、練習(xí)法D、講授法答案:A11.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的()。A、高水平的智力B、實(shí)踐能力C、健康體魄D、創(chuàng)新精神答案:D解析:素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。12.根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同,練習(xí)分為()。A、整體練習(xí)和部分練習(xí)B、模擬練習(xí)、實(shí)際練習(xí)和心理練習(xí)C、集中練習(xí)和分散練習(xí)D、適度練習(xí)和過度練習(xí)答案:C解析:根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同,練習(xí)可以分為集中練習(xí)與分散練習(xí);根據(jù)練習(xí)內(nèi)容的完整性的不同,練習(xí)可以分為整體練習(xí)與部分練習(xí);根據(jù)練習(xí)途徑的不同,練習(xí)可以分為模擬練習(xí)、實(shí)際練習(xí)與心理練習(xí)等。13.教學(xué)是由()兩方面活動(dòng)組成的。A、聽課和考試B、講和背C、教和學(xué)D、記和練答案:C解析:國內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著作中為教學(xué)概念所下的定義,比較有代表性的表述例如:“一方面,教學(xué)包括著教師的活動(dòng),也就是教;另一方面,又包括著學(xué)生的活動(dòng),也就是學(xué)。教師和學(xué)生,教和學(xué),是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,而且是教學(xué)不可缺少的兩個(gè)方面?!?4.學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),這樣的思想是以下哪種理論中所體現(xiàn)的?()A、完形一頓悟說B、嘗試一錯(cuò)誤說C、意義學(xué)習(xí)D、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論答案:B解析:選項(xiàng)A完形一頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,由心理學(xué)家苛勒提出。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解的過程實(shí)現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完形。選項(xiàng)B嘗試一錯(cuò)誤說是早期的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論,由教育心理學(xué)家桑代克提出。他把人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),認(rèn)為這種聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目地嘗試~逐步減少錯(cuò)誤一再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的。選項(xiàng)C意義學(xué)習(xí),由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。選項(xiàng)D建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,它的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。因此本題的正確答案為B。15.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、對(duì)材料進(jìn)行自我提問C、測驗(yàn)先做簡單題目D、考試時(shí)監(jiān)視自己速度和時(shí)間答案:A解析:元認(rèn)知計(jì)劃是在活動(dòng)前計(jì)劃活動(dòng)。16.()教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的,他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng),善于控制自己。A、專制型B、放縱型C、民主型D、集體型答案:C解析:民主型教養(yǎng)模式下的兒童是最成熟的。民主型教養(yǎng)模式下,父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍當(dāng)中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種模式下成長起來的兒童是最成熟的,他們活潑、快樂、有能力、獨(dú)立性強(qiáng)、自信、自立、彬彬有禮、知足,愛探索、善于控制算己、喜歡交往、富于合作、自我肯定。17.布魯納認(rèn)為新知識(shí)的學(xué)習(xí)過程不包括()A、新知識(shí)的獲得B、知識(shí)的轉(zhuǎn)化C、知識(shí)的記憶D、知識(shí)的評(píng)價(jià)答案:C18.()是預(yù)期教學(xué)結(jié)束時(shí)所達(dá)成的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點(diǎn)行為。A、課程目標(biāo)B、教學(xué)目標(biāo)C、課時(shí)目標(biāo)D、單元目標(biāo)答案:B19.人民教師職業(yè)道德規(guī)范的核心是()。A、熱愛學(xué)生B、為人師表C、忠誠于人民的教育事業(yè)D、團(tuán)結(jié)互助答案:C解析:人民教師職業(yè)道德規(guī)范有:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。核心是忠誠于人民的教育事業(yè)。20.在兒童發(fā)展觀中,柏拉圖、基督教的“原罪說”等主張是()。A、主觀能動(dòng)性B、輻合論C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案:C解析:【名師點(diǎn)評(píng)】遺傳決定論認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展由先天的遺傳因素所決定,人的發(fā)展過程只不過是這些內(nèi)在的遺傳因素的自我展開過程。環(huán)境決定論認(rèn)為人類的身心特征、民族特征、社會(huì)組織、文化發(fā)展等人文現(xiàn)象受自然環(huán)境特別是氣候條件支配。輻合論認(rèn)為心理的發(fā)展是其內(nèi)在品質(zhì)與外在環(huán)境合并發(fā)展的結(jié)果?;浇讨鲝?jiān)镎f,即是說任何人天生即是有罪的,他們的罪先天地來自其祖先,主張的是遺傳決定論。故正確答案為C。21.將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí),需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),形成一種更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這種遷移方式稱()。A、順應(yīng)性遷移B、同化性遷移C、重組性遷移D、水平遷移答案:A解析:順應(yīng)性遷移是指將原有的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到新情境中時(shí),需要調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。同化性遷移中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本保持不變。重組性遷移是重新組合原有認(rèn)知某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各個(gè)成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。水平遷移是遷移前后的兩種學(xué)習(xí)資料屬于同一認(rèn)知水平。故選A。22.根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運(yùn)氣答案:A解析:根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是能力。23.下列哪種反應(yīng)是對(duì)挫折的積極應(yīng)對(duì)反應(yīng)?()A、升華B、投射C、退行D、幻想答案:A解析:人們?cè)谠馐艽煺酆?,或?qiáng)或弱、或多或少都會(huì)作出一定的反應(yīng)。概括地講,個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)表現(xiàn)為三個(gè)方面,即情緒性反應(yīng)、理智性反應(yīng)和個(gè)性的變化。情緒反應(yīng)的形式很多,一般有攻擊、冷漠、退化、固執(zhí)、幻想、逃避、自戕等。這些都是個(gè)體在遭受挫折時(shí)伴隨著的緊張、煩惱、焦慮等的情緒反應(yīng).是比較消極的。而心理學(xué)上的“升華”是指被壓抑的不符合社會(huì)規(guī)范的原始沖動(dòng)或欲望用符合社會(huì)要求的建設(shè)性方式表達(dá)出來的一種心理防御機(jī)制,如用跳舞、繪畫、文學(xué)等形式來替代性本能沖動(dòng)的發(fā)泄。投射作用,是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向。將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。因此只有A的選項(xiàng)是積極的,本題的正確選項(xiàng)為A。24.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是()。A、管理B、引導(dǎo)C、控制D、交往答案:D解析:教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng),它是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是教師與學(xué)生的交往過程,在交往中注重教學(xué)的結(jié)合。25.根據(jù)人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)中兩種信號(hào)系統(tǒng)誰占相對(duì)優(yōu)勢(shì)而劃分的智力類型是()A、視覺型B、聽覺型C、藝術(shù)型D、運(yùn)動(dòng)覺型答案:C26.在中學(xué)教學(xué)中,教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法稱為()。A、談話法B、講授法C、討論法D、實(shí)驗(yàn)法答案:B解析:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。27.是信息的載體或媒介,即信息通過什么方式、用什么工具從信息源把信息傳遞給接受者。()A、信息源B、信息C、信息渠道D、接受者答案:C28.下列屬于影響遷移的個(gè)人因素的有()。A、智力和學(xué)習(xí)環(huán)境B、學(xué)習(xí)目標(biāo)和態(tài)度C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)和態(tài)度D、年齡和學(xué)習(xí)材料答案:C解析:認(rèn)知結(jié)構(gòu)和態(tài)度是影響遷移的個(gè)人因素。29.學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程。它包括三個(gè)階段,即知識(shí)獲得、知識(shí)保持和()。A、知識(shí)鞏固B、知識(shí)運(yùn)用C、知識(shí)提取D、知識(shí)遷移答案:C解析:知識(shí)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識(shí)獲得、知識(shí)保持和知識(shí)提取三個(gè)階段。(1)知識(shí)獲得階段。新知識(shí)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng),與長時(shí)記憶系統(tǒng)中被激活的相關(guān)知識(shí)建立聯(lián)系,從而出現(xiàn)新意義的建構(gòu)。(2)知識(shí)保持階段。新建構(gòu)的意義儲(chǔ)存于長時(shí)記憶系統(tǒng)中,如果不進(jìn)行深層的認(rèn)知加工,這些信息就會(huì)出現(xiàn)遺忘。(3)知識(shí)提取階段。個(gè)體運(yùn)用所獲得的知識(shí)回答“是什么”和“為什么”的問題,并應(yīng)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題,使所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生廣泛遷移。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇C。30.態(tài)度結(jié)構(gòu)除包含認(rèn)知成分之外,還包含情感成分和()。A、策略成分B、品德成分C、意志成分D、行為成分答案:D解析:【名師點(diǎn)評(píng)】態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要包括了三種成分:認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。31.“親其師、信其道”,主要表明了()的作用。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德動(dòng)機(jī)D、道德意志答案:B解析:道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。由題干可知應(yīng)選B。32.在心理測驗(yàn)中,智力測驗(yàn)屬于()。A、認(rèn)知測驗(yàn)B、能力測驗(yàn)C、人格測驗(yàn)D、智商測驗(yàn)答案:A解析:心理測驗(yàn)可以按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測量的特征大體上可以分為認(rèn)知測驗(yàn)和人格測驗(yàn)。認(rèn)知測驗(yàn)包括智力測驗(yàn)、特殊能力測驗(yàn)、創(chuàng)造力測驗(yàn)、成就測驗(yàn)。人格測驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測驗(yàn)、態(tài)度量表等。因此本題的正確答案為A。33.按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A、130B、140C、150D、160答案:B解析:按照智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是140。34.完形一頓悟說是由誰提出的?()A、加涅B、苛勒C、桑代克D、斯金納答案:B解析:完形一頓悟說是早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,苛勒在進(jìn)行了一系列黑猩猩實(shí)驗(yàn)后提出。加涅提出的是信息加工的學(xué)習(xí)理論;桑代克的是嘗試一錯(cuò)誤說,由餓貓迷籠實(shí)驗(yàn)提出;斯金納的是操作性條件作用論,由白鼠迷箱實(shí)驗(yàn)提出。因此本題的正確答案為B。35.最早進(jìn)行心智活動(dòng)研究的是()。A、庫恩B、安德森C、馮特D、加里培林答案:D解析:最早進(jìn)行心智活動(dòng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林。36.(2005年4月)將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()。A、從課程制定者或管理制度角度劃分的B、從課程的功能角度劃分的C、從課程的組織核心角度劃分的D、從課程的任務(wù)角度劃分的答案:D解析:根據(jù)課程任務(wù),可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。37.計(jì)劃安排每天仔細(xì)時(shí)間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()A、組織策略B、認(rèn)知策略C、精細(xì)加工策略D、資源管理策略答案:D38.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)重構(gòu),以下哪種理論中體現(xiàn)了這樣的觀點(diǎn)?()A、有意義的接受學(xué)習(xí)論B、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論C、信息加工的學(xué)習(xí)理論D、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論答案:B解析:有意義的接受學(xué)習(xí)論由奧蘇伯爾提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),學(xué)生可以基于自身的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問題的某種解釋,教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn),從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。信息加工的學(xué)習(xí)理論由加涅提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是分為若干階段,每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),代表思想是桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說。因此本題的正確答案為B。39.()可用來考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的回憶,且可將學(xué)生的猜測可能性降到最小。A、選擇題B、是非題C、論文題D、填空題答案:D解析:是非題和選擇題都有猜測的可能。而填空題猜測的可能性最低。40.__________是各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)人的具體要求。()A、教育目的B、課程目標(biāo)C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)答案:C41.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時(shí)間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移.即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。42.重視啟發(fā)教學(xué),提出“助產(chǎn)術(shù)”的教育家是()A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良答案:B43.心理治療中采用的模仿療法,屬于哪一種大的心理治療范疇?()A、心理分析法B、非指導(dǎo)性療法C、行為矯正法D、松弛訓(xùn)練答案:C解析:模仿法,又稱示范法,亦是行為治療常用的方法之一。其原理主要來自社會(huì)學(xué)習(xí)理論:利用人類通過模仿學(xué)習(xí)獲得新的行為反應(yīng)的傾向,向具有不良行為的人呈現(xiàn)某種行為榜樣,以使其從事相符行為,從而消除不良行為,建立適應(yīng)性行為的治療方法。目前,模仿法主要被大量應(yīng)用于兒童行為的訓(xùn)練(包括正常兒童和弱智兒童),有時(shí)也用于臨床治療。心理治療的技術(shù)和方法主要有認(rèn)知療法、暗示、催眠術(shù)、精神分析、行為矯正、家庭治療、團(tuán)體治療、生物反饋、氣功、瑜伽、體育運(yùn)動(dòng)、音樂、繪畫、心理劇等。因此模仿法是屬于行為矯正的心理治療范疇的。因此本題選擇C。44.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和()。A、道德理念B、道德行為C、道德品質(zhì)D、道德意識(shí)答案:B解析:【名師點(diǎn)評(píng)】本題的考點(diǎn)是品德的心理結(jié)構(gòu),主要包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。45.一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾和阻礙作用,被稱為()A、正遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、逆向遷移答案:B46.個(gè)體動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律,遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從大肌肉動(dòng)作到精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有()。A、差異性B、順序性和定向性C、不平衡性D、連續(xù)性和階段性答案:B47.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、布魯納答案:C解析:美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。48.在學(xué)習(xí)較容易的內(nèi)容時(shí),動(dòng)機(jī)水平為(),最有利于學(xué)習(xí)。A、較低B、中等C、較高D、以上都不對(duì)答案:C解析:美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時(shí),他們還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳動(dòng)機(jī)激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平適中;任務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)激起水平越低。在學(xué)習(xí)較容易的內(nèi)容時(shí),動(dòng)機(jī)水平較高,最有利于學(xué)習(xí)。49.是學(xué)校文化的基本要素。()A、教師文化B、課堂文化C、課程文化D、學(xué)生文化答案:C50.反應(yīng)指學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生活動(dòng)并從中得到滿足,這類目標(biāo)類似于通常所說的(),強(qiáng)調(diào)對(duì)特殊活動(dòng)的選擇與滿足。A、接受B、興趣C、態(tài)度D、欣賞答案:B解析:反應(yīng)類似于通常所說的“興趣”,形成價(jià)值觀念的結(jié)果相當(dāng)于通常所說的“態(tài)度”和“欣賞”。51.中國古代就有“不憤不啟,不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說,提出這一思想的是()。A、孟子B、荀子C、墨子D、孔子答案:D解析:孔子說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”意思是:“學(xué)生如果不是經(jīng)過思考并有所體會(huì),想說卻說不出來時(shí),就不去開導(dǎo)他;如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時(shí),就不去啟發(fā)他?!薄皢l(fā)”一詞由此而來。52.態(tài)度不包含以下哪種結(jié)構(gòu)成分?()A、認(rèn)知成分B、情感成分C、意志成分D、行為成分答案:C解析:態(tài)度結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。因此本題的正確答案為C。53.西方最早比較系統(tǒng)地研究自我概念的心理學(xué)家是()A、詹姆斯B、桑代克C、皮亞杰D、赫爾答案:A54.吹拉彈唱屬于()。A、識(shí)記技能B、心智技能C、操作技能D、認(rèn)知技能答案:C解析:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。55.教師威信形成的基本條件不包括()A、高尚的道德思想B、良好的道德品質(zhì)C、師生的平等交往D、高超的教育和教學(xué)藝術(shù)答案:C56.“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪個(gè)德育模式所強(qiáng)調(diào)的?()A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、價(jià)值澄清模式D、社會(huì)模仿模式答案:B解析:當(dāng)代最具影響力的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模仿模式等。體諒模式強(qiáng)調(diào)道德教育中的情感作用,以情感為中心,把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。“體諒”既指教師在道德教育中對(duì)學(xué)生要“多關(guān)心,少批評(píng)”,又意味著通過道德教育使學(xué)生學(xué)會(huì)體諒別人。57.在操作的模仿階段,動(dòng)作的控制主要靠()。A、聽覺控制B、視覺控制C、觸覺控制D、動(dòng)覺控制答案:B解析:操作的模仿是實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。操作模仿階段的動(dòng)作控制主要依靠視覺控制,動(dòng)覺控制水平較低,不能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤與糾正錯(cuò)誤。本題的正確答案為B。58.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()。A、課程目標(biāo)B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)計(jì)劃D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:D解析:學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是指導(dǎo)編寫教科書和教師進(jìn)行該學(xué)科教學(xué)的直接依據(jù)。59.美國心理學(xué)家__________在二十余年分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。()A、吉爾福德B、斯皮爾曼C、桑代克D、斯騰伯格答案:A60.對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是()。A、斯金納B、普萊西C、加涅D、布魯納答案:A解析:程序教學(xué)始創(chuàng)者是普萊西,貢獻(xiàn)最大的是斯金納。61.創(chuàng)造性與智力的關(guān)系主要體現(xiàn)在?()A、高智商一定具有創(chuàng)造性B、高智商是高創(chuàng)造性的充分且必要條件C、低智商也可能具有創(chuàng)造性D、高智商是高創(chuàng)造性的必要非充分條件答案:D解析:創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系,二者既相互獨(dú)立,又在某種條件下具有相關(guān)性:(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性;(2)高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;(3)低創(chuàng)造性者的智商水平可能高,也可能低;(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明,高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件,但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。因此本題的正確答案為D。62.“親其師,信其道”,主要表明了()的作用。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德動(dòng)機(jī)D、道德意志答案:B解析:道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。63.科學(xué)心理學(xué)誕生于()A、1864年B、1879年C、1903年D、1920年答案:B64.根據(jù)我國傳統(tǒng)教育心理學(xué),知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程不包括()A、知識(shí)的識(shí)記階段B、知識(shí)的理解階段C、知識(shí)的鞏固階段D、知識(shí)的運(yùn)用階段答案:A65.用實(shí)證的方法來研究知識(shí)的價(jià)值問題,重視實(shí)科教育的教育家是()。A、盧梭B、斯賓塞C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特答案:B解析:盧梭是法國啟蒙時(shí)期的思想家、教育家,他倡導(dǎo)自然教育,主張教育要順應(yīng)人的自然發(fā)展規(guī)律。斯賓塞用實(shí)證的方法研究知識(shí)的價(jià)值問題,重視實(shí)科教育。斯賓塞首先將“課程”用作教育科學(xué)的專門術(shù)語。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育是有機(jī)的,應(yīng)做到德育、智育、體育的一體化,主張教育要順應(yīng)自然,教育者對(duì)兒童的影響必須和兒童的本性一致。赫爾巴特最明確地構(gòu)建了教育學(xué)體系,第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于,他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。66.(2002年10月)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)是()。A、制定課程目標(biāo)B、制訂課程計(jì)劃C、課程設(shè)計(jì)D、明確培養(yǎng)目標(biāo)答案:C解析:課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等的系統(tǒng)化活動(dòng)。67.目前世界范圍內(nèi)最普遍采用的教學(xué)組織形式是()。A、班級(jí)授課制B、分組教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)D、小班教學(xué)答案:A解析:班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地面向全班學(xué)生集體上課。班級(jí)授課制是目前世界范圍內(nèi)最普遍采用的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組,以此進(jìn)行教學(xué)或布置學(xué)生共同完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。復(fù)式教學(xué),是指教師在同時(shí)對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生交替進(jìn)行的教學(xué)。小班教學(xué)是班級(jí)授課的一種,學(xué)生的數(shù)量一般控制在15-25人之間。本題應(yīng)選A。68.技能形成的基本途徑是()。A、練習(xí)B、模仿C、認(rèn)知D、觀察答案:A解析:技能形成的基本途徑是練習(xí)。69.如果個(gè)體對(duì)成功或失敗作任務(wù)難度歸因,從歸因因素角度講,這種歸因?qū)儆冢ǎ?。A、外部、不可控和不穩(wěn)定歸因B、外部、可控和穩(wěn)定歸因C、外部、不可控和穩(wěn)定歸因D、外部、可控和不穩(wěn)定歸因答案:C70.師生關(guān)系在道德上是()的關(guān)系。A、接受服從B、民主集中C、矛盾排斥D、相互促進(jìn)答案:D解析:師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。本題選D。71.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)方式是()。A、刺激與反應(yīng)B、同化與順應(yīng)C、知識(shí)與智力D、嘗試與頓悟答案:B解析:皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)方式是同化與順應(yīng)。72.在布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類中,綜合層次所屬的目標(biāo)領(lǐng)域是()。A、認(rèn)知領(lǐng)域B、情感領(lǐng)域C、動(dòng)作技能領(lǐng)域D、行為領(lǐng)域答案:A解析:布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次,形成由低到高的階梯。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化五個(gè)等級(jí)。動(dòng)作技能目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后在學(xué)生動(dòng)作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。因此本題的正確選項(xiàng)為A。73.在有幾種可能解答的問題情境中,個(gè)體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯(cuò)的認(rèn)知方式被稱為()。A、沖動(dòng)型B、沉思型C、場獨(dú)立型D、場依存型答案:A解析:在有幾種可能解答的問題情境中,有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少,這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動(dòng)型認(rèn)知方式。74.愛國主義情感屬于哪一范疇()A、道德意識(shí)B、道德行為C、道德意志D、道德情感答案:D75.我國古代偉大的教育家()把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)思一行”的統(tǒng)一過程。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子答案:A解析:我國古代偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過程。76.“溫故而知新”,這屬于()A、正遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、逆向遷移答案:C77.羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看做心理輔導(dǎo)的前提之一,這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。A、面向全體學(xué)生原則B、發(fā)展性原則C、尊重與理解學(xué)生原則D、尊重學(xué)生主體性原則答案:C78.制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A、個(gè)體本位論B、社會(huì)本位論C、資本主義制度D、社會(huì)主義制度E、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說答案:E解析:制定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)主義于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上的,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有以下幾個(gè)要點(diǎn):(1)人的全面發(fā)展是相對(duì)人的片面發(fā)展而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性都得到普遍、充分而自由發(fā)展的人;(2)人朝什么方向發(fā)展,怎么發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件;(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約;(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性;(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn);(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。79.根據(jù)抽象水平,遷移分為垂直遷移和()。A、水平遷移B、并行遷移C、上行遷移D、逆向遷移答案:A解析:根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象水平與概括水平,遷移可以分為垂直遷移和水平遷移。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。80.學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是()。A、各學(xué)科教學(xué)B、政治課C、班主任工作D、共青團(tuán)工作答案:A解析:【名師點(diǎn)評(píng)】我國德育的途徑主要有:政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)、班主任工作等。其中,政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。故正確答案為A。81.動(dòng)作技能形成的一般過程的提出者是費(fèi)茨和()A、斯金納B、波斯納C、巴甫洛夫D、皮亞杰答案:B82.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來板書,這里,老師使用的學(xué)習(xí)策略是()。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、元認(rèn)知策略D、閱讀理解策略答案:B解析:將經(jīng)過精加工提煉出來的知識(shí)點(diǎn)加以構(gòu)造,形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的更高水平的信息加工策略即指組織策略。教學(xué)過程中,老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來板書,這里,老師使用的學(xué)習(xí)策略是組織策略,故選B。83.教育的最高理想通過()體現(xiàn)出來。A、課程目標(biāo)B、培養(yǎng)目標(biāo)C、教育目的D、教育目標(biāo)答案:C解析:教育目的源于教育理想,是教育理想的具體體現(xiàn),教育目的是教育的最高理想。84.以下不屬于影響創(chuàng)造性的因素是()。A、環(huán)境B、智力C、個(gè)性D、遺傳答案:D解析:影響創(chuàng)造性的因素主要包括環(huán)境、智力、個(gè)性。因此本題的正確答案為D。85.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng),屬于()。A、常規(guī)管理B、平行管理C、民主管理D、目標(biāo)管理答案:A解析:通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)的常規(guī)管理。86.以下哪個(gè)學(xué)派的學(xué)生觀,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?()A、完形一頓悟說B、認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、信息加工學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào),學(xué)生可以基于自身的經(jīng)驗(yàn),依靠他們的認(rèn)知能力,形成對(duì)問題的某種解釋,教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn),從外部裝進(jìn)新知識(shí),而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。完形一頓悟說是苛勒提出的早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中頓悟的重要性。認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論是由布魯納提出,主張學(xué)習(xí)的目的是以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。信息加工的學(xué)習(xí)理論是由加涅提出,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)分為若干階段,每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。因此本題的正確答案為C。(學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí),注意分類掌握各個(gè)流派不同時(shí)期的理論。)87.練習(xí)是動(dòng)作技能形成的基本條件,而練習(xí)結(jié)果的表示方法通常是()A、圖示B、坐標(biāo)C、遺忘曲線D、練習(xí)曲線答案:D88.被稱為工作記憶,在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是()。A、長時(shí)記憶B、有意記憶C、感覺記憶D、短時(shí)記憶答案:D解析:信息加工系統(tǒng)中有長時(shí)記憶和短時(shí)記憶、瞬時(shí)記憶三個(gè)不同的信息加工階段。其中,短時(shí)記憶被稱為工作記憶,在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位,因此本題的正確答案為D。89.提出德育的體諒模式的學(xué)者是()。A、科爾伯格B、彼得·麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰答案:B解析:體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。此模式的一大特色是,它的理論假設(shè)是在對(duì)學(xué)生廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上提出的,它的教材也取自對(duì)學(xué)生的調(diào)查。它以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。該理論是英國德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾等人于20世紀(jì)70年代所創(chuàng),曾風(fēng)靡于英美。故正確答案為B。90.課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)稱之為()。A、課堂規(guī)范B、課堂氣氛C、課堂管理D、課堂紀(jì)律答案:B解析:課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境,它通常指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。91.對(duì)有關(guān)歷史生活的領(lǐng)會(huì),不能缺少()。A、言語直觀B、形象直觀C、感知直觀D、表象直觀答案:A解析:言語直觀是在形象化的語言作用下,通過學(xué)生對(duì)語言的物質(zhì)形式(語音、字形)的感知及對(duì)語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。對(duì)歷史生活的領(lǐng)會(huì)不能缺少言語直觀。92.為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為()。A、教學(xué)模式B、教學(xué)策略C、教學(xué)方法D、教學(xué)手段答案:B解析:所謂教學(xué)策略,是指為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案,也就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后,根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征,有針對(duì)性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù),以便形成具有效率意義的特定的教學(xué)方案。故正確答案為B。93.在睡眠的__________階段,肌肉進(jìn)一步放松,身體各項(xiàng)功能指標(biāo)變慢,腦電波主要以△波為主。()A、入睡期B、潛渡睡眠期C、深度睡眠期D、中度睡眠期答案:C94.加德納提出的智力理論是()。A、智力二因素論B、智力結(jié)構(gòu)論C、智力多元論D、智力三元論答案:C解析:加德納是世界著名教育心理學(xué)家,最為人知的成就是“多元智能理論”,被譽(yù)為“多元智能理論”之父。他認(rèn)為,智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對(duì)獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng),可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。有語言智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、音樂智力、空間智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力、內(nèi)省智力和自然智力。智力二因素論由斯皮爾曼提出。智力三元論由斯騰伯格提出。95.“六藝”的內(nèi)容為()。A、詩、書、禮、易、樂、射B、禮、樂、射、御、書、數(shù)C、文法、修辭、辯證法,算術(shù)、幾何、天文D、禮、樂、射、御、易、詩答案:B解析:本題考查的是“六藝”的主要內(nèi)容。中國進(jìn)入奴隸社會(huì),教育的內(nèi)容主要是“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。這時(shí)的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。故正確答案為B。96.社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()。A、動(dòng)力B、動(dòng)機(jī)C、條件D、基礎(chǔ)答案:A解析:正是社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要,才促使由自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變。97.教學(xué)計(jì)劃的核心問題是()。A、開設(shè)哪些科目B、各門學(xué)科開設(shè)的順序C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D、各門學(xué)科的教學(xué)方法答案:A解析:教學(xué)計(jì)劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。98.重視啟發(fā)教學(xué),提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是()。A、亞里士多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良答案:B解析:蘇格拉底是西方最早的教育思想家,其對(duì)教育的貢獻(xiàn)集中在教學(xué)法方面。蘇格拉底主張?jiān)诮虒W(xué)中并不直接向?qū)W生傳授各種具體的知識(shí),而是通過使用問答、交談或爭辨的方法來宣傳自己的觀點(diǎn)。他創(chuàng)立的問答法分三步:第一步稱為蘇格拉底諷刺。他認(rèn)為.這是使人變得聰明的一個(gè)必要步驟。第二步叫定義。在問答中經(jīng)過反復(fù)詰難和歸納,從而得出明確的定義和概念。第三步叫助產(chǎn)術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索、自己得出結(jié)論。故正確答案為B。99.學(xué)生的()諸因素統(tǒng)一發(fā)展,是德育的重要規(guī)律。A、德、智、體、美B、知、情、意、行C、德、才、個(gè)性D、胸襟、見地答案:B解析:德育過程是教育者和受教育者共同參與的教育過程,是形成受教育者某種品德或完整品德結(jié)構(gòu)體系的過程,學(xué)生品德形成過程是外部影響和個(gè)體力量相互作用的結(jié)果。一般來說,德育過程具有以下幾大規(guī)律:(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。本題選B。100.提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()。A、杜威B、巴班斯基C、贊科夫D、布盧姆答案:A解析:提倡“從做中學(xué)”學(xué)習(xí)方法的教育家是杜威。杜威認(rèn)為教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論,更重要的是激發(fā)學(xué)生的思維,使他們掌握發(fā)現(xiàn)真理、解決問題的科學(xué)方法。101.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系D、教育與科技的關(guān)系答案:A解析:這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。102.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校()。A、教育的形成B、教育的類別C、教育的層次D、教育的歷史答案:D解析:根據(jù)學(xué)校教育的歷史,把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育。從教育學(xué)學(xué)科的層次來看,有各級(jí)各類的教育學(xué),從學(xué)前教育學(xué)到高等教育學(xué),從普通教育學(xué)到職業(yè)教育學(xué)。從邊緣或交叉學(xué)科的性質(zhì)來看,有教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育法學(xué)、教育美學(xué),以及教育技術(shù)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育衛(wèi)生學(xué)、教育生態(tài)學(xué)等。從教育學(xué)自身理論體系來看,有教育原理、教學(xué)論、課程論、德育原理、教育管理學(xué)等。103.心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是()。A、精神活動(dòng)B、反射活動(dòng)C、意識(shí)活動(dòng)D、技能活動(dòng)答案:B解析:心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類,即心理過程與個(gè)性。心理過程是指人的心理活動(dòng)過程,包括人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程。認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過程,包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。行為是由一系列反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成的,是對(duì)刺激的反射活動(dòng)。而心理現(xiàn)象的研究需要通過外顯的行為加以表現(xiàn),因?yàn)樾睦憩F(xiàn)象是一種主觀精神現(xiàn)象,看不見,摸不著,沒有重量、大小和體積,而行為卻具有顯露在外的特點(diǎn),可用客觀方式測量。從外部行為推測內(nèi)部心理過程,是心理學(xué)研究的一條基本法則。所以心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是反射活動(dòng)。B是正確選項(xiàng)。104.下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象?()A、心理過程及其規(guī)律B、情緒人格及其規(guī)律C、生理現(xiàn)象及其規(guī)律D、心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案:D解析:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格,也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí),也研究無意識(shí);既研究個(gè)體心理,也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理;心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,叉通過行為表現(xiàn)出來。因此心理學(xué)有時(shí)又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。105.根據(jù)操作對(duì)象的不同,操作技能可以分為()。A、連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能B、閉合性操作技能和開放性操作技能C、細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能D、徒手型操作技能和器械型操作技能答案:D解析:按動(dòng)作是否連貫,動(dòng)作技能分為連續(xù)型操作技能與斷續(xù)型操作技能;按動(dòng)作對(duì)環(huán)境的依賴程度,動(dòng)作過程中外部情境是否有變化,動(dòng)作技能分為閉合性操作技能與開放性操作技能;根據(jù)動(dòng)作技能的反饋條件,動(dòng)作技能分為內(nèi)循環(huán)與外循環(huán)的動(dòng)作技能;根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同,動(dòng)作技能可以分為細(xì)微型操作技能與粗放型操作技能;根據(jù)操作對(duì)象的不同,動(dòng)作技能又可以分為徒手型操作技能與器械型操作技能等。106.(2008年)衡量一個(gè)測驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)是()。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度答案:B解析:答案為B。效度是指測量的正確性,即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度,它是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題考查有效自編測驗(yàn)的特征。107.在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動(dòng),這表明兒童身心發(fā)展的()。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性答案:B解析:人身心發(fā)展的規(guī)律:順序性(由幼稚到成熟,感性到理性)、階段性(兒童、青年、成年、壯年、老年)、不平衡性(青年是身心發(fā)展的高速期)、互補(bǔ)性(注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)、個(gè)別差異性)。兒童身心發(fā)展速度在不同年齡階段是不同的,反映了不平衡性的規(guī)律。108.初中階段學(xué)生品德發(fā)展具有()的特點(diǎn)。A、穩(wěn)定性B、動(dòng)蕩性C、延緩性D、爆發(fā)性答案:B解析:初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性。從總體上看,初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特征,但仍舊不成熟、不穩(wěn)定,具有動(dòng)蕩性,表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng),但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn);道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈,但又好沖動(dòng);道德行為有一定的目的性,渴望獨(dú)立自主行動(dòng),但愿望與行動(dòng)經(jīng)常有距離。這個(gè)時(shí)期,既是人生觀開始形成的時(shí)期,又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時(shí)期。品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。根據(jù)研究,初二年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。109.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A、重要力量B、主要力量C、內(nèi)部動(dòng)力D、外部動(dòng)力答案:C解析:學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。110.對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考查分析,并形成某種判斷和決策的過程就是()。A、案卷分析B、觀察C、情感評(píng)價(jià)D、軼事記錄答案:A解析:本題考查非測驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略,指按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果,諸如,學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫等各種作品,對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考查分析,并形成某種判斷和決策的過程。選項(xiàng)B觀察是指通過教學(xué)過程中的非正式觀察,教師也能搜集到大量的關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。這種觀察不止限于智能的發(fā)展,還包括學(xué)生生理、社會(huì)和情緒的發(fā)展。選項(xiàng)C情感評(píng)價(jià)是指教師對(duì)學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行的評(píng)價(jià)。選項(xiàng)D軼事記錄是描述觀察到的事件,是觀察的一種方式。因此本題的正確答案為A。111.教學(xué)是由()兩方面活動(dòng)組成的。A、聽課和考試B、講和背C、教和學(xué)D、記和練答案:C解析:【名師點(diǎn)評(píng)】國內(nèi)相當(dāng)部分教學(xué)論著中為教學(xué)所下的定義,比較有代表性的論述例如:“一方面,教學(xué)包括著教師的活動(dòng),也就是教;另一方面,又包括著學(xué)生的活動(dòng),也就是學(xué)。教和學(xué)是教學(xué)相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,而且是教學(xué)不可缺少的兩個(gè)方面?!惫收_答案為C。112.有的學(xué)生對(duì)數(shù)理化感興趣,有的對(duì)文史特別喜好,有的對(duì)體育格外有興趣,反映了人的身心發(fā)展的()A、互補(bǔ)性B、可變性C、個(gè)別差異性D、不平衡性答案:C113.主張確定教育目的不應(yīng)該從個(gè)體本性出發(fā),應(yīng)該從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要時(shí)確定教育目的的唯一依據(jù)的代表人物是()A、涂爾干B、杜威C、盧梭D、馬克思答案:A114.衡量品德的重要標(biāo)志是()。A、道德情感B、道德認(rèn)知C、道德行為D、道德意志答案:C解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。因?yàn)榭匆粋€(gè)學(xué)生的品德,主要不是看他認(rèn)識(shí)到什么,而是看他是否言行一致。道德品質(zhì)的各個(gè)心理成分,各有地位和作用,共同組成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。道德認(rèn)識(shí)是前提;道德情感是重要的內(nèi)在條件和力量,是聯(lián)系道德認(rèn)識(shí)和道德行為的中間環(huán)節(jié);道德行為是衡量人們道德品質(zhì)的一個(gè)最重要的標(biāo)志。(注意:關(guān)于品德的心理結(jié)構(gòu)各成分的作用經(jīng)常作為填空和選擇的考項(xiàng),須掌握。)因此本題的正確答案為C。115.是指通過練習(xí)而形成的,趨于完善化的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。()A、操作能力B、能力C、動(dòng)作技能D、技能答案:D116.假如一個(gè)教師非常關(guān)心如“學(xué)生喜歡我嗎?”這樣的問題,并把大量的時(shí)間用于與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系,那么他處于教師成長的()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注學(xué)生階段C、關(guān)注生存階段D、關(guān)注發(fā)展階段答案:C解析:教師的成長歷程分為三個(gè)階段,其中關(guān)注生存為第一階段。117.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力,其核心是()。A、注意力B、記憶力C、觀察力D、思維力答案:D解析:所謂智力,一般指人們的認(rèn)識(shí)能力,即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力,其中思維力是核心。118.周總理少年時(shí)講“為中華之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、近景性外部動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)答案:C解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)由內(nèi)部心理因素轉(zhuǎn)化而成;外部動(dòng)機(jī)由外部客觀條件激發(fā)而成;近景性與遠(yuǎn)景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系及其作用的長久與短暫來劃分的?!盀橹腥A之崛起而讀書”,這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)。119.__________是教師職業(yè)的基本要求。()A、關(guān)愛學(xué)生B、為人師表C、愛崗敬業(yè)D、愛崗守法答案:D120.學(xué)校生活中最為主要的組成部分是()。A、師生的交互作用B、學(xué)生個(gè)人的身心特征C、同伴群體的影響D、社區(qū)的影響答案:A解析:教師與學(xué)生的交往活動(dòng),是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反映也就隨之各異。故正確答案為A。121.(2007年)目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A、男優(yōu)于女B、男女總體水平大致相等C、女優(yōu)于男D、男女總體水平,有的年齡相等,有的則不相等答案:B解析:答案為B。男女總體水平大致相等是目前研究男女智力的性別差異的一個(gè)基本結(jié)論。122.教育學(xué)的任務(wù)在于()。A、揭示教育規(guī)律B、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)C、制定教育方針D、發(fā)現(xiàn)教育問題t答案:A解析:此題考查的是教育學(xué)的定義。教育學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的科學(xué)。B項(xiàng)的表述太過淺顯,教育經(jīng)驗(yàn)必須要通過驗(yàn)證才能寫到教科書中。C項(xiàng)的表述不是教育學(xué)的任務(wù),制定教育方針的是國家相關(guān)部門。D項(xiàng)是教育學(xué)的研究對(duì)象,但不是教育學(xué)的任務(wù)。故正確答案為A。123.“孟母三遷”的故事反映了()對(duì)人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育答案:B124.強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的課程是()。A、綜合課程B、分科課程C、潛在課程D、活動(dòng)課程答案:B解析:【名師點(diǎn)評(píng)】分科課程也稱為學(xué)科課程,它強(qiáng)調(diào)以學(xué)科為本位,以學(xué)科為核心來組織課程。故正確答案為B。125.我國早在4000多年前的夏代,就有了()教育的形態(tài)。A、家庭B、學(xué)校C、氏族D、社會(huì)答案:B解析:我國自古以來注重辦學(xué),重視教育。據(jù)史料記載,我國早在4000多年前的夏代,就有了學(xué)校教育的形態(tài)。126.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()。A、教學(xué)目的B、教學(xué)計(jì)劃C、教學(xué)課程D、教學(xué)大綱答案:D解析:學(xué)科測程標(biāo)準(zhǔn)是有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。127.引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程,叫做()。A、注意B、需要C、動(dòng)機(jī)D、興趣答案:C解析:動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力,是為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因。128.歷史上最早的學(xué)校出現(xiàn)于()A、古羅馬B、古印度C、斯巴達(dá)D、埃及答案:D129.美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ),但模仿心理說抹殺了教育的()。A、遺傳性B、自然性C、目的性D、獲得性答案:C解析:美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為模仿心理是教育的基礎(chǔ),但他用心理起源說批判生物起源說,認(rèn)為在原始社會(huì)中尚未有獨(dú)立的教育活動(dòng),教育起源于兒童對(duì)成年的“無意識(shí)的模仿”。模仿毫無疑問是教育中的一個(gè)重要因素,但人類的模仿與動(dòng)物本能活動(dòng)的區(qū)別還在于他的意識(shí)性和目的性。教育也不單是模仿,因此單純從模仿來說明人類的教育活動(dòng),仍然不能科學(xué)地說明教育的基本特點(diǎn)。130.發(fā)散思維的基本特征沒有()。A、多樣性B、獨(dú)創(chuàng)性C、流暢性D、變通性答案:A解析:發(fā)散思維的主要特征有三個(gè):流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。131.確定社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()A、凱洛夫的《教育學(xué)》B、巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說答案:D132.下列哪項(xiàng)內(nèi)容不是學(xué)生心理發(fā)展的特性?()A、跳躍性B、定向性與順序性C、不平衡性與差異性D、連續(xù)性與階段性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的特征包括:連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性與差異性。133.需要層次理論中的成長性需要是指()。A、自我實(shí)現(xiàn)的需要B、歸屬與愛的需要C、生理的需要D、尊重的需要答案:A解析:自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。成長性需要即屬于此,其他的需要都是基本需要。134.教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和()。A、評(píng)價(jià)作用B、選拔作用C、決定作用D、主導(dǎo)作用答案:A解析:教育目的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和評(píng)價(jià)作用。①導(dǎo)向作用。教育目的一經(jīng)確立就成為人們行動(dòng)的方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展的方向,預(yù)定了發(fā)展的結(jié)果,而且還能對(duì)不符合教育目的的發(fā)展給予引導(dǎo),使受教育者的發(fā)展與預(yù)定的方向相一致,并且也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。②激勵(lì)作用。教育目的是對(duì)受教育者未來發(fā)展的期望,具有目標(biāo)導(dǎo)向性和一定的理想性,它對(duì)教育行為具有一定的激勵(lì)作用。它一方面激勵(lì)教育者通過各種方式把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的;另一方面也激勵(lì)受教育者積極參加教育活動(dòng),為了自己的未來而不懈地努力。③評(píng)價(jià)作用。教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn),能夠?qū)逃顒?dòng)的方向、質(zhì)量作出判斷,從而評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的得失。本題選A。135.從課程的管理制度角度來分,可分為國家課程、地方課程和()。A、活動(dòng)課程B、社會(huì)課程C、學(xué)校課程D、特色課程答案:C136.學(xué)生為了獲得教師的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來把學(xué)習(xí)成績提高的需要,這種動(dòng)機(jī)屬于()A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、附屬內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、交往內(nèi)驅(qū)力答案:B137.在課程實(shí)施中充分發(fā)揮師生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,要求教師不僅是課程的實(shí)施者,而且是課程的設(shè)計(jì)者。這反映了()A、科學(xué)與人文整合的課程文化觀B、締造取向的課程實(shí)踐觀C、民主化的課程政策觀D、回歸生活的課程生態(tài)觀答案:B138.格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的看法,是建立在其對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)現(xiàn)象的觀察的基礎(chǔ)上。這種動(dòng)物是()A、猿猴B、白鼠C、兔子D、鴿子答案:A139.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。A、方案B、學(xué)習(xí)計(jì)劃C、技能D、思維程序答案:A140.有的學(xué)生在文學(xué)、藝術(shù)方面有才能,有的學(xué)生在科學(xué)技術(shù)方面有才能,有的則在體育運(yùn)動(dòng)、組織工作方面顯示才能,說明了人的身心發(fā)展具有()A、互補(bǔ)性B、可變性C、個(gè)別差異性D、不平衡性答案:C141.班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,這樣的管理模式稱為班級(jí)()。A、自由管理B、民主管理C、常規(guī)管理D、平行管理答案:D解析:見本章對(duì)班級(jí)平行管理的定義。142.體諒模式由德育學(xué)家()和其同事所創(chuàng),并風(fēng)靡于英國和北美。A、皮亞杰B、科爾伯格C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案:C解析:英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事創(chuàng)立了體諒模式,故選C。143.(2007年4月)教師的備課工作包括:鉆研教材、了解學(xué)生和()。A、設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)B、選取直觀教具C、制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃D、檢查學(xué)生的學(xué)具答案:C解析:備課內(nèi)容包括:鉆研教材、了解學(xué)生和制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。144.學(xué)生在聽教師講解公式原理時(shí),總是在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上去把握所學(xué)的內(nèi)容,這屬于()。A、知覺的選擇性B、知覺的恒常性C、知覺的理解性D、知覺的整體性答案:C解析:知覺有這樣幾個(gè)特性:整體性、恒常性、理解性、選擇性。(1)整體性是指我們對(duì)物體整體的認(rèn)識(shí)通常要快于對(duì)局部的認(rèn)識(shí)。(2)恒常性是指盡管作用于我們感官的刺激在不斷地變化,我們所知覺到的物體卻保持著相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。(3)理解性是我們以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù),力求對(duì)知覺對(duì)象作出某種解釋,使它具有一定的意義。因此C為正確選項(xiàng)。(4)選擇性是人在知覺客觀世界時(shí),總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象,而把其他事物當(dāng)成知覺的背景,以便更清晰地感知一定的事物和對(duì)象。這說明知覺過程中存在著競爭。145.如果學(xué)生已有“哺乳動(dòng)物”的觀念,現(xiàn)在學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物,屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案:B解析:【名師點(diǎn)評(píng)】已有的概念“哺乳動(dòng)物”是上位的概念,“鯨”這一概念屬于“哺乳動(dòng)物”的下位概念,因此屬于下位學(xué)習(xí)。146.課的類型的劃分依據(jù)是()。A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)原則C、教學(xué)任務(wù)D、教學(xué)規(guī)律答案:C解析:課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的種類。147.決定教育性質(zhì)的根本因素是(??)。A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)答案:A解析:政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素,生產(chǎn)力水平是決定教育性質(zhì)的根本因素。148.一般來說,學(xué)生的學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面:一是認(rèn)知策略;二是元認(rèn)知策略;三是()。A、組織策略B、資源管理策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案:B解析:一般來說,學(xué)習(xí)策略可分為三個(gè)方面:一是認(rèn)知策略;二是元認(rèn)知策略;三是資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。因此本題的正確答案為B。149.桑代克提出的學(xué)習(xí)遷移理論是()。A、形式訓(xùn)練說B、經(jīng)驗(yàn)泛化說C、共同要素說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:C解析:早期遷移理論中,桑代克提出的是共同要素說。認(rèn)為兩種情境中有相同要素時(shí)能發(fā)生遷移。150.教師的勞動(dòng)本質(zhì)上是()。A、簡單的腦力勞動(dòng)B、精神生產(chǎn)的勞動(dòng)C、復(fù)雜的體力勞動(dòng)D、傳遞知識(shí)的勞動(dòng)答案:B多選題1.課程目標(biāo)的依據(jù)主要有哪三個(gè)方面?()A、對(duì)學(xué)生的研究B、對(duì)教師的研究C、對(duì)社會(huì)的研究D、對(duì)學(xué)科的研究E、對(duì)教材的研究答案:ACD解析:制定課程目標(biāo)應(yīng)研究學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科。2.在操作形式中,把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定,并一體化稱為()。A、操作模仿B、操作整合C、操作熟練D、原型定向E、原型內(nèi)化答案:B解析:本題考查的是技能形成章節(jié)的一些概念。操作模仿是實(shí)際再現(xiàn)出特定的動(dòng)作方式或行為模式。操作整合是把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作固定下來,并使各動(dòng)作成分互相結(jié)合,成為定型的、一體化的動(dòng)作。因此B項(xiàng)為正確選項(xiàng)。操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。原型定向就是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”和“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和怎樣去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。原型內(nèi)化是心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。3.遺忘的原因有()A、衰退說B、遺忘說C、干擾說D、壓抑說E、提取失敗說答案:ACDE4.教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在()。A、間接性與簡捷性B、直接性與鞏固性C、交往性與實(shí)踐性D、教育性與發(fā)展性E、引導(dǎo)性與指導(dǎo)性答案:ACDE解析:教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在:(1)間接性與簡捷性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),即以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。教學(xué)的基本方式是“掌握”,這是一種簡捷的經(jīng)過提煉的認(rèn)識(shí)過程。(2)交往性與實(shí)踐性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng),是發(fā)生在師生之間(或?qū)W生問)的一種特殊的交往活動(dòng)。(3)教育性與發(fā)展性。德國教育家赫爾巴特率先明確提出,教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。他認(rèn)為,理性、情感、意志都是在知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,只有讓兒童掌握一定的知識(shí),才能形成他們的人格。教學(xué)是形成人的品德的基本途徑,不能把教學(xué)的教養(yǎng)作用(知識(shí)涵養(yǎng))與教學(xué)陶冶品性的作用分割開來,應(yīng)該把知識(shí)涵養(yǎng)與人的人格成長統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中。(4)引導(dǎo)性與指導(dǎo)性。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。區(qū)別于一般的認(rèn)識(shí)過程,教學(xué)認(rèn)識(shí)是主客體之間“嵌入”一個(gè)起主導(dǎo)作用的中介因素-教師,形成學(xué)生(主體)-課程與教材(客體)-教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。本題的正確答案是ACDE。5.以下屬于抑郁癥的表現(xiàn)的是()。A、情緒消極、悲傷、頹廢、淡漠,失去滿足感和生活的樂趣B、消極的認(rèn)識(shí)傾向C、心跳加快、過度出汗、肌肉持續(xù)性緊張D、動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng),缺少熱情E、軀體上疲勞、失眠、食欲不振等答案:ABDE解析:只有C項(xiàng)屬于焦慮癥的反應(yīng),其他均為抑郁癥的反應(yīng)。6.班級(jí)規(guī)則的類型主要有()A、道德規(guī)則B、強(qiáng)制性規(guī)則C、普適性規(guī)則D、契約型規(guī)則E、民主性規(guī)則答案:ABD7.下列選項(xiàng)是對(duì)皮亞杰個(gè)體思維發(fā)展理論的敘述和評(píng)價(jià),其中正確是()。A、階段出現(xiàn)的先后順序固定不變,每一階段都有其獨(dú)特的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)B、圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的過程C、皮亞杰將思維發(fā)展的過程分為四個(gè)階段的順序是:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段D、現(xiàn)在有些心理學(xué)家對(duì)皮亞杰的思維發(fā)展理論的某些觀點(diǎn)存在質(zhì)疑E、皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)答案:ABDE8.根據(jù)動(dòng)作對(duì)環(huán)境的依賴程度的不同可以分為閉合型操作技能與開放型操作技能。閉合型操作技能對(duì)外界的幫助依賴程度較低,在大多數(shù)情況下靠內(nèi)部反饋信息控制。以下屬于閉合型操作技能的有()。A、打排球B、自由體操C、汽車駕駛D、游泳E、跳水答案:BDE解析:根據(jù)完成動(dòng)作技能對(duì)環(huán)境條件的依賴程度,可分為閉合型操作技能與開放型操作技能。閉合型操作技能的主要信息來自個(gè)人的動(dòng)覺反饋信息,例如體操、跳水、游泳等,主要是依據(jù)個(gè)人的動(dòng)覺反饋信息來完成,不需要外部環(huán)境因素作為參照,而且具有相當(dāng)固定的動(dòng)作模式。開放型動(dòng)作技能的主要信息來自外部環(huán)境刺激,例如各種球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、拳擊等活動(dòng),動(dòng)作技能的完成和發(fā)揮與個(gè)體準(zhǔn)確地感知、預(yù)測和判斷對(duì)手的活動(dòng)狀態(tài)密切聯(lián)系,個(gè)體必須根據(jù)外界刺激的變化而相應(yīng)調(diào)整自己的動(dòng)作技能。因此本題的正確選項(xiàng)為BDE。9.心智技能形成過程中各階段順序是()。A、原型操作、原型定向、原型內(nèi)化B、原型操作、原型內(nèi)化、原型定向C、原型內(nèi)化、原型定向、原型操作D、原型內(nèi)化、原型操作、原型定向E、原型定向、原型操作、原型內(nèi)化答案:E解析:我國教育心理學(xué)家通過教學(xué)實(shí)驗(yàn),在加里培林和安德森等學(xué)者研究基礎(chǔ)上,提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。10.在教育過程中,教師處于何種地位()A、教育者B、參與者C、領(lǐng)導(dǎo)者D、組織者E、管理者答案:ACD11.下列現(xiàn)象中,屬于似動(dòng)現(xiàn)象的有()A、汽車的行駛B、花開放的瞬間C、秒針的運(yùn)動(dòng)D、活動(dòng)的電影畫面E、霓虹燈廣告答案:DE12.以下教育家主張“個(gè)人本位論”的教育目的觀的是()A、杜威B、盧梭C、福祿貝爾D、裴斯泰洛齊E、赫爾巴特答案:BCD13.維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容包括()。A、文化歷史發(fā)展理論B、心理發(fā)展觀C、內(nèi)化學(xué)說D、最近發(fā)展區(qū)理論E、心智技能按階段形成理論答案:ABCD解析:維果斯基是蘇聯(lián)兒童心理學(xué)的開創(chuàng)者,他創(chuàng)立了“文化歷史發(fā)展理論”用以解釋人類心理在本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。維果斯基的心理發(fā)展觀,是與他的文化歷史發(fā)展觀密切聯(lián)系在一起的。他強(qiáng)調(diào),心理發(fā)展的高級(jí)機(jī)能是人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物;強(qiáng)調(diào)心理發(fā)展過程是一個(gè)質(zhì)變的過程,并為這個(gè)變化過程確定了一系列的指標(biāo)。在兒童思維發(fā)生學(xué)的研究中,國際不少心理學(xué)家提出了外部動(dòng)作“內(nèi)化”為智力活動(dòng)的理論。維果斯基是“內(nèi)化”學(xué)說的最早提出人之一。維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū),是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。14.根據(jù)主體對(duì)外部條件的利用程度,動(dòng)作技能可分為()A、工具性動(dòng)作技能B、連續(xù)性動(dòng)作技能C、封閉性動(dòng)作技能D、非連續(xù)性動(dòng)作技能E、開放性動(dòng)作技能答案:CE15.人格結(jié)構(gòu)是十分復(fù)雜的,它主要包括__________組成部分。()A、氣質(zhì)B、人格傾向性C、性格D、人格心理特征E、自我調(diào)控系統(tǒng)答案:BDE16.教育民主化的基本內(nèi)涵包括()。A、取消等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等B、反對(duì)在教育內(nèi)容中宣揚(yáng)法西斯主義、軍國主義思想C、反對(duì)壓抑兒童的個(gè)性,要求尊重學(xué)生D、提倡教育結(jié)果的均等E、教育自由化答案:ADE解析:教育民主化體現(xiàn)的是兩個(gè)方面:讓所有人都受到平等的教育,甚至教育結(jié)果的均等;追求教育自由化。17.常見的抑制劑有()A、苯丙胺類B、巴比妥酸鹽C、GHBD、安定藥E、酒精答案:BCDE18.人際吸引的基本原則有()A、強(qiáng)化原則B、聯(lián)想原則C、社會(huì)交換原則D、聯(lián)結(jié)原則E、社會(huì)交往原則答案:ACD19.主張應(yīng)從人的本性、本能需要來確定教育目的的代表人物有()A、赫爾巴特B、福祿貝爾C、盧梭D、孔德E、裴斯泰洛齊答案:BCE20.學(xué)生課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由哪些選項(xiàng)構(gòu)成()A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力C、附屬的內(nèi)驅(qū)力D、交往的內(nèi)驅(qū)力E、獲得認(rèn)同的內(nèi)驅(qū)力答案:ABC21.屬于課程目標(biāo)垂直分類的是()。A、學(xué)科(領(lǐng)域)的課程目標(biāo)B、教學(xué)目標(biāo)C、教育目的D、德育目標(biāo)E、心理教育目標(biāo)答案:ABC解析:課程目標(biāo)的分類,有垂直和水平兩個(gè)角度,垂直分類有教育、課程與教學(xué)三層面;水平分類有認(rèn)知、技能、情感三個(gè)層面。故正確答案為ABC。22.元認(rèn)知知識(shí)包括()。A、關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)B、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)C、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方法的認(rèn)識(shí)D、關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)E、對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)答案:ABCDE解析:所謂元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力,它具有兩個(gè)獨(dú)立但又相互聯(lián)系的成分:對(duì)認(rèn)知過程的知識(shí)和觀念與對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知知識(shí)是對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識(shí)——知道做什么,是在完成任務(wù)之前的一種認(rèn)識(shí)。它主要包括:(1)對(duì)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)。(2)對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)。(3)對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方法的認(rèn)識(shí)。關(guān)于個(gè)體內(nèi)差異的認(rèn)識(shí)和關(guān)于個(gè)體間差異的認(rèn)識(shí)都是個(gè)人對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知。因此都是正確選項(xiàng)。23.中學(xué)教學(xué)原則提出的依據(jù)有()A、教育規(guī)律B、教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)C、教育專家的研究興趣D、教育教學(xué)目的E、現(xiàn)代科學(xué)理論答案:ABDE24.教師的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)包括()。A、精湛的語言表達(dá)能力B、精深的學(xué)科知識(shí)C、廣博的科學(xué)文化知識(shí)D、較強(qiáng)的組織管理能力E、寬厚的教育科學(xué)、心理科學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)答案:BCE解析:教師的專業(yè)素養(yǎng)是教師之所以為教師的決定性因素,是一個(gè)教師所必須具備的專業(yè)修養(yǎng)。它是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求,有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。它包括精深的學(xué)科知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、寬厚的教育科學(xué)、心理學(xué)知識(shí)和管理科學(xué)知識(shí)。所以本題選BCE。25.根據(jù)課程任務(wù),課程分為()。A、研究型課程B、知識(shí)型課程C、技能型課程D、基礎(chǔ)型課程E、拓展型課程答案:ADE解析:根據(jù)課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程;根據(jù)課程的功能,課程分為工具型課程、知識(shí)型課程、技能型課程、實(shí)踐型課程。根據(jù)題意,本題應(yīng)選ADE。26.具有高創(chuàng)造性個(gè)體的人格特征有()。A、獨(dú)立性B、自信C、對(duì)復(fù)雜問題感興趣D、冒險(xiǎn)精神E、易怒答案:ABCD解析:獨(dú)立性、自信、對(duì)復(fù)雜問題感興趣和冒險(xiǎn)精神是高創(chuàng)造性個(gè)體的人格特征。27.產(chǎn)生情緒障礙的原因有()A、生理B、學(xué)習(xí)C、人際關(guān)系D、自我心理E、社會(huì)答案:ABCDE28.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為()A、意義學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)E、知識(shí)學(xué)習(xí)答案:AB29.注意的品質(zhì)有()A、注意的穩(wěn)定性B、注意的范圍C、注意分配D、注意轉(zhuǎn)移E、注意的敏捷答案:ABCD30.下面屬于無條件反射的是()A、膝跳B、眨眼C、排尿D、望梅止渴E、吮乳答案:ABCE31.智力三元論認(rèn)為智力的構(gòu)成包括()A、成分性智力B、經(jīng)驗(yàn)性智力C、反饋性智力D、認(rèn)知性智力E、情景性智力答案:ABE解析:智力三元論認(rèn)為智力的構(gòu)成包括成分性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力和情景性智力。32.在教育心理學(xué)研究方法中,調(diào)查法主要有()A、問卷法B、訪談法C、觀察法D、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法E、測驗(yàn)法答案:ABD解析:調(diào)查法包括了問卷法、訪談法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法33.說服法運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的要求有()。A、明確目的性B、以誠待人C、注意時(shí)機(jī)D、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性E、富有知識(shí)性、趣味性答案:ABCE解析:運(yùn)用說服法要注意以下幾點(diǎn)要求:(1)明確目的性;(2)富有知識(shí)性、趣味性;(3)注意時(shí)機(jī);(4)以誠待人。34.大腦皮層有三條大的溝裂,這些溝裂把半球分為()A、額葉B、枕葉C、顳葉D、頂葉E、島葉答案:ABCD35.學(xué)生群體對(duì)個(gè)體的活動(dòng)是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是阻礙作用,取決于哪四個(gè)因素?()A、活動(dòng)的難易B、競賽動(dòng)機(jī)的激發(fā)C、被他人評(píng)價(jià)的意識(shí)D、注意的干擾E、群體的規(guī)模答案:ABCD解析:群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)可以起促進(jìn)作用也可以起阻礙作用,其決定因素是ABCD四個(gè)選項(xiàng),和規(guī)模的大小沒有關(guān)系。36.教育目的的作用有()。A、導(dǎo)向作用B、教育作用C、激勵(lì)作用D、評(píng)價(jià)作用答案:ACD解析:教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實(shí)現(xiàn)的:(1)導(dǎo)向作用。教育目的一經(jīng)確立就成為人們行動(dòng)的方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展的方向,預(yù)定了發(fā)展的結(jié)果,而且還能對(duì)不符合教育目的的發(fā)展給予引導(dǎo),使受教育者的發(fā)展與預(yù)定的方向相一致,并且也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。(2)激勵(lì)作用。教育目的是對(duì)受教育者未來發(fā)展的期望,具有目標(biāo)導(dǎo)向性和一定的理想性,它對(duì)教育行為具有一定的激勵(lì)作用。它一方面激勵(lì)教育者通過各種方式把教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的;另一方面也激勵(lì)受教育者積極參加教育活動(dòng),為了自己的未來而不懈地努力。(3)評(píng)價(jià)作用。教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn),能夠?qū)逃顒?dòng)的方向、質(zhì)量作出判斷,從而評(píng)價(jià)教育活動(dòng)的得失。本題選ACD。37.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)的方式,將學(xué)習(xí)分為()A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)E、概念學(xué)習(xí)答案:AB38.在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)考慮()。A、判斷時(shí)應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩方面B、心理健康具有相對(duì)性C、心理健康只是一種狀態(tài)D、心理健康是一種狀態(tài),也是一種過程E、心理健康是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)問題答案:ABDE解析:C與D相矛盾,心理健康既是一種狀態(tài)又是一種過程。39.(2009年,廣東)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有哪幾種類型?()A、權(quán)威型B、民主型C、放任型D、果斷型答案:ABC解析:此題主要考查班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式。班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型:權(quán)威型、民主型、放任型。40.學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括()。A、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)B、心理救助C、生活輔導(dǎo)D、職業(yè)輔導(dǎo)答案:ACD解析:學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。41.皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括()。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段E、抽象運(yùn)算階段答案:ABCD解析:瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究,揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律,即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特征。42.(2006年1月)網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)主要有()。A、開放式B、篩選制C、等級(jí)制D、跨年齡段E、跨時(shí)空答案:ADE解析:網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”,或者是“無年齡段教育”;網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。43.學(xué)校教育的目的比一般教育的目的更具有()。A、科學(xué)性B、預(yù)見性C、有效性D、主體性E、階級(jí)性答案:ABC解析:學(xué)校教育目的是學(xué)校根據(jù)教育目的并結(jié)合學(xué)校自身的具體情況對(duì)學(xué)生身心發(fā)展提出的具體要求。學(xué)校教育目的更具有科學(xué)性、預(yù)見性和有效性。所以ABC是正確答案。44.素質(zhì)教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的()A、身體素質(zhì)B、心理素質(zhì)C、審美素質(zhì)D、全面素質(zhì)E、社會(huì)素質(zhì)答案:ABE45.從功能角度,可以

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