《子夜》讀后感800字(精選5篇)

2/2《子夜》讀后感800字(精選5篇)《子夜》讀后感800字（篇1）

吳蓀甫這個(gè)人物不是寫實(shí)的，它包含著茅盾強(qiáng)烈的感情色彩，是用仰視的角度去寫的。比如第5章寫吳蓀甫，是通過(guò)他太太的視角來(lái)寫的，帶著一種崇拜的目光。吳少奶奶先是擔(dān)心她跟雷參謀的私情被丈夫發(fā)現(xiàn)，所以表現(xiàn)得很驚惶，吳蓀甫說(shuō)：“要來(lái)的事，到底來(lái)了!”她臉色蒼白，心驚肉跳，神經(jīng)緊張，完全沒(méi)有了夫妻間的平等，似乎只等著吳蓀甫來(lái)裁決?！皡巧倌棠毯鋈惶痤^來(lái)問(wèn)”，坐在沙發(fā)上的她總是這樣仰望著在面前走來(lái)走去的丈夫，文字所表現(xiàn)出來(lái)的吳蓀甫，都是那種有氣勢(shì)的、高大的形象：“尖利的眼光霍霍四射……是可怖的撕碎了人心似的眼光?！薄八酒饋?lái)踱了幾步，用力揮著他的臂膊”，“他獰起眼睛望著空中”，“然后，也不等少奶奶的回答，他突然放下手，大踏步跑出去了”。這是一個(gè)有力量的、有著極強(qiáng)的破壞力和創(chuàng)造力的形象。后來(lái)“資本家”這個(gè)名字在政治上不大光彩，評(píng)論家才在分析人物性格時(shí)把吳蓀甫分析成了幾重人格，都是套用一些政治概念，破壞了藝術(shù)形象的完整性，也違背了藝術(shù)的創(chuàng)造規(guī)律。其實(shí)，這個(gè)小說(shuō)從頭到尾，對(duì)吳蓀甫沒(méi)有什么丑化的，沒(méi)有什么兩重性，茅盾本身就是站在林佩瑤的立場(chǎng)上，在看一個(gè)“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”。

“王子”，就是我們說(shuō)的白馬王子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從天際過(guò)來(lái)，而吳蓀甫這個(gè)人物是從德國(guó)讀了書回來(lái)的，他是一個(gè)成功人士。“英雄”，這種具有現(xiàn)代人格的藝術(shù)典型，本身在上海這個(gè)背景中就具有一種特別的魅力?！膀T士”，我覺(jué)得這是一個(gè)更關(guān)鍵的詞，騎士在今天已經(jīng)見(jiàn)不到了，沒(méi)有人再用這個(gè)詞了，哪怕在塞萬(wàn)提斯時(shí)代“騎士”就已經(jīng)不可理解了，堂吉訶德完全是被人嘲笑的，可是，騎士有一個(gè)基本精神，就是說(shuō)，一個(gè)人為了自己的信念，為了自己的理想，為了自己所愛(ài)的人，他可以冒著超過(guò)自己能力的危險(xiǎn)，不顧一切地去跟風(fēng)車作戰(zhàn)。跟風(fēng)車作戰(zhàn)最后必然是失敗的，但是，為了一個(gè)莫名其妙、誰(shuí)都看不見(jiàn)的信念，他可以粉身碎骨，在所不惜。吳蓀甫身上其實(shí)是有這樣一種精神的，所以，這是一個(gè)具有悲劇性的英雄形象。

《子夜》的結(jié)構(gòu)宏偉而嚴(yán)謹(jǐn)，為了既包容復(fù)雜的矛盾、豐富的生活、眾多的人物，又做到線索清楚、主次分明，作家在構(gòu)思中很費(fèi)苦心。首先，作家精心設(shè)計(jì)了別開(kāi)生面的序幕。開(kāi)頭兩章通過(guò)吳老太爺猝然亡故，各色人等來(lái)吳府吊喪的描寫，自然而巧妙地讓許多角色登場(chǎng)亮相，既初步展示了人物活動(dòng)的典型環(huán)境，又牽出了各種矛盾沖突的情節(jié)線索。其次，主體部分(第三至十六章)，安排了一條主線和若干支線交叉發(fā)展的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。吳、趙斗爭(zhēng)作為貫穿全書情節(jié)發(fā)展的主線，各條枝線既有自身發(fā)展的脈絡(luò)，又共同服務(wù)于主線的發(fā)展，既豐富多采，又條理分明。最后三章，作為全書的高潮和結(jié)局，筆力收回到主線，潑墨重采寫了吳蓀甫試圖挽回危局的種種努力，寫得波瀾起伏，搖曳多姿。

《子夜》的產(chǎn)生，正是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候，它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，從創(chuàng)作上證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

《子夜》讀后感800字（篇2）

斷斷續(xù)續(xù)一共讀了三次《子夜》，卻沒(méi)有一次耐心讀完。在寒假里也只是囫圇吞棗翻看了一遍，要是細(xì)讀起來(lái)，我這點(diǎn)倒也只是捉襟見(jiàn)肘。

《子夜》原書名《夕陽(yáng)》，“夕陽(yáng)”只意味著舊中國(guó)終究會(huì)被列強(qiáng)吞并，而子夜是黎明的前夜，卻又是最為黑暗的時(shí)候。不得不嘆服茅盾縝密細(xì)致的想法。

在20世紀(jì)30年代的中國(guó)，盡管戰(zhàn)亂紛飛，但大都市上海依舊是一番紙醉金迷燈紅酒綠。誰(shuí)知這是外表莊嚴(yán)、內(nèi)里平庸——明爭(zhēng)暗斗、趨炎附勢(shì)，世態(tài)炎涼、各懷鬼胎的戲碼不止一次在這里上演。

難得會(huì)有一本所謂“懲惡揚(yáng)善”的地主階級(jí)思想——《太上感應(yīng)篇》與“金童玉女”來(lái)整治“邪魔”?？伞靶澳А豹熜χ蠛埃骸叭チT!你這古老社會(huì)的僵尸!去罷!我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了!”相同茍延殘喘地，雷參謀送給吳太太的《少年維特之煩惱》與白玫瑰。它不只一次地讓吳太太“自作多情”“做賊心虛”“萬(wàn)事?tīng)啃摹钡孛鎸?duì)貌合神離的丈夫，以至于“一陣難以抵擋的悲痛揉斷了她的柔腸”……

丈夫吳蓀甫卻從沒(méi)有心思去注意這些風(fēng)花雪月的故事，他是一個(gè)有魄力有手腕有野心有冒險(xiǎn)精神和財(cái)力的“英雄”或是“屠夫”。的確，吳蓀甫是矛盾的。他精明能干，想振興中國(guó)民族工業(yè)：這種受個(gè)人利益自私的驅(qū)使，在舊中國(guó)的大變革時(shí)代，無(wú)疑是天方夜譚。他過(guò)分殘酷地剝削壓榨工人，甚至他乘坐的汽車被憤怒的群眾包圍時(shí)，吳蓀甫兇相畢露地命令司機(jī)“開(kāi)車!開(kāi)足馬力沖!”這損人利己的丑態(tài)和嘴臉毫無(wú)保留地暴露在太陽(yáng)之下。而又可笑地，他又有一顆愛(ài)國(guó)之心。

獰笑，這似乎是對(duì)吳蓀甫唯一的描寫。反復(fù)出現(xiàn)的獰笑，是對(duì)所處時(shí)代的不滿，是憤怒又無(wú)奈的笑。

吳蓀甫為了建立“雙橋王國(guó)”而打壓收并多個(gè)中小工廠，大刀闊斧雷厲風(fēng)行地處理。不曾想過(guò)滿腔熱血的他會(huì)因?yàn)榻惴蚨胖颀S而破產(chǎn)，失去再與美國(guó)金融資本的趙伯韜一決高下的機(jī)會(huì)。“他像一頭攫食的獅子，但時(shí)代沒(méi)有賦予他施展威力的機(jī)會(huì)與條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命奔突、掙扎，也無(wú)法沖出鐵籠?！币搽y怪他一敗涂地。

從沒(méi)有看懂茅盾想表述的政治和工業(yè)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，只看懂了一個(gè)生不逢時(shí)的民族工業(yè)資本家事業(yè)的起迭與隕落的悲劇。

“那不是太局促了么?可是，也由你?！?/p>

《子夜》讀后感800字（篇3）

子夜，即半夜，最接近黑暗與黎明的那一刻，這是《子夜》的釋義，同時(shí)它也象征著中國(guó)黎明前最黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。茅盾先生看到了這一點(diǎn)，但他不想以論戰(zhàn)的方式提出自己的觀點(diǎn)，遂借助他手下的筆，以筆抒義，既駁斥了托派鼓吹的中國(guó)已走向資本主義社會(huì)的謬論，又鮮明的指出“中國(guó)并沒(méi)有走向資本主義發(fā)展的道路，中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下，是更加殖民地化了”的本質(zhì)。

小說(shuō)普一開(kāi)頭，便是吳老太爺被燈紅酒綠，撲所迷離的上海景觀刺激，嗚呼哀哉了。然“說(shuō)到底，這也不足為奇，吳老太爺在鄉(xiāng)下已經(jīng)是古老的僵尸了”，“現(xiàn)在既然到了現(xiàn)代大都市，自然立刻就要風(fēng)化的”，然而不光是吳老太爺，“五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的風(fēng)化了”。由一人引出一國(guó)，道出中國(guó)的危機(jī)，這恰巧也是作者的用意之所在。然而除去這一章節(jié)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余下的《子夜》真真是難以入口，正如藍(lán)棣之所言，它是“一部笨重而使人生畏、可讀性較差、缺乏藝術(shù)魅力的高級(jí)文件”，它主題先行，人物過(guò)于觀念化，情節(jié)又斗爭(zhēng)化，再加上那些特定的公債市場(chǎng)用語(yǔ)，“多頭”與“空頭”，讓人真的是頭腦爆炸，不知東西。

名著總是難以入口的，找對(duì)線索很重要?！蹲右埂冯m采取蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，但它圍繞公債市場(chǎng)上的斗爭(zhēng)，以裕華絲廠為中心的上海紡織工人的罷工斗爭(zhēng)以及以雙橋鎮(zhèn)為代表的農(nóng)民反抗封建惡霸地主的斗爭(zhēng)這三條火線來(lái)展開(kāi)描寫，完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思。在書中，這三大火線虛實(shí)并進(jìn)，著重突出了經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)以及階級(jí)斗爭(zhēng)，比如吳蓀甫與趙伯韜買通軍隊(duì)，共同操縱公債，一瞬息間賺的盤缽滿載，但更多的人是負(fù)債累累，就像馮玉卿，他在后來(lái)的吳蓀甫與趙伯韜公債斗法中為了探的趙伯韜炒債機(jī)密想趁此大撈一筆送了女兒給趙伯韜作樂(lè)，結(jié)果不曾想被女兒脫了后腿，“空頭”成了“多頭”，暴富沒(méi)了，暴瘦倒是可以，當(dāng)然此次斗法中一夜傾家蕩產(chǎn)的欲暴瘦的還有好多人，比如說(shuō)被好友出賣，最終失敗了的吳蓀甫。

吳蓀甫是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最為成功的民族資本家的藝術(shù)典型。他有魄力，有學(xué)識(shí)，又有鐵腕與野性，像二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄、騎士與王子，與友人成立了益中信托公司，欲救中國(guó)之實(shí)業(yè)，但是他又有著人性最為脆弱的一面，他的軟弱、動(dòng)搖以及外強(qiáng)中干又將他置于危險(xiǎn)境地，他知道“什么工廠職員，還不是等于鄉(xiāng)下大地主門下的幫閑食客，只會(huì)偷懶，只會(huì)拍馬，不知道怎樣把事情辦好”，但他還是雇傭了這樣一群人。也正是因?yàn)檫@些人性的弱點(diǎn)讓謹(jǐn)慎的杜竹齋感到害怕，特別是當(dāng)吳蓀甫一意孤行打算斗法到底而聽(tīng)不進(jìn)自己的意見(jiàn)時(shí)，視金錢利益高于一切的杜竹齋反水了，如此看來(lái)吳蓀甫的悲劇似乎是不可避免的，他失敗了。

吳蓀甫失敗了，但是正如雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，那么，子夜到了，黎明大概也就在不遠(yuǎn)處了吧。

《子夜》讀后感800字（篇4）

林佩瑤是《子夜》中最具悲劇性的人物。當(dāng)她還是“密司林”的時(shí)候，她就宛如田野里那剛剛綻放的白玫瑰，溫文爾雅，渾身散發(fā)著仙氣，有著綽約的風(fēng)姿。享受著“五四”的春風(fēng)，品味著莎士比亞的《海風(fēng)引舟曲》。那時(shí)候的“白玫瑰”，稟受了父親的名士氣質(zhì)，曾經(jīng)架起了多少的空中閣樓，曾經(jīng)有過(guò)多少淡月清風(fēng)之夜里，半睜了美妙的雙目，玩味著她自己想象中的好夢(mèng)。

但這樣的“仲夏夜的夢(mèng)”是短暫的，雙親的離世將這個(gè)世界的黑暗投射進(jìn)林佩瑤的心里。于是乎，她愛(ài)上了那庶近于中古騎士的青年，然而那“彗星”般的少年突然失蹤時(shí)，她那半驚半喜的心卻也變得冰涼。在現(xiàn)實(shí)的沖擊下，她絕望地選擇了二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的丈夫。然而，學(xué)生時(shí)代受到的古典文學(xué)的教育，使她并未意識(shí)到她那紫臉多皰的丈夫正是那個(gè)時(shí)代的“王子”。他們不像中古時(shí)代的那些騎士和王子會(huì)擊劍、會(huì)騎馬;他們會(huì)的是打算盤、坐汽車。而那已成為吳少奶奶的林佩瑤，并未認(rèn)識(shí)到她迥不同于中世紀(jì)的美姬?，F(xiàn)在的她宛如被插在花瓶中的花，丟了思想，丟了靈魂。

突兀出現(xiàn)的初戀情人將她從沉睡中喚醒，舊損的《少年維特之煩惱》和干枯的白玫瑰使她那“缺了什么”的感覺(jué)有了寄托。于是，她用一個(gè)吻來(lái)回報(bào)他，換來(lái)的卻是自己無(wú)窮的罪惡感和夢(mèng)里的呼喊呻吟。她的靈魂開(kāi)始抗議，在丈夫要求她，去說(shuō)服妹妹林佩珊不要和范博文交往時(shí)，她選擇尊重妹妹的意見(jiàn)，忤逆一向具有權(quán)威的家主。

林佩瑤的一生似乎是一種不成悲劇的悲劇，一種優(yōu)越生活表層下的更悲哀的悲劇。她渴望著古典貴族浪漫，卻被動(dòng)接受資本主義的現(xiàn)代文明。正如那燦爛盛開(kāi)的白玫瑰，卻終究逃不過(guò)被剪下最終枯萎的命運(yùn)。無(wú)奈她生不逢時(shí)，在那中國(guó)民族工業(yè)曇花一現(xiàn)的時(shí)代背景下，似乎注定了她詩(shī)意的愛(ài)情和浪漫的想象，在丈夫和家庭間定要承受人格的分裂。

“白玫瑰”的一生正如一場(chǎng)夢(mèng)，鐘聲響起夢(mèng)結(jié)束。

沒(méi)有風(fēng)，淡青色的天幕上停著幾朵云，一切都是那平和與安寧，只等待著最后一次鐘聲的來(lái)臨……

《子夜》讀后感800字（篇5）

《子夜》所概括的社s會(huì)生活紛繁萬(wàn)狀，事件如波，此起彼伏;場(chǎng)面如鏈，交s叉出現(xiàn);人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開(kāi)又條貫井然，紛而不亂。

《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)素材的駕馭能力。

《子夜》有五條重要線索貫穿始終;①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機(jī)活動(dòng);②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產(chǎn);③工人階級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭(zhēng);④如火如荼的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)，使吳老太爺倉(cāng)皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫“雙橋王國(guó)”美夢(mèng)徹底破滅;⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過(guò)這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景?！蹲右埂返那楣?jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見(jiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來(lái)塑造。

寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基