講述“活著”的中國(guó)法制史智慧樹知到答案章節(jié)測(cè)試2023年曲阜師范大學(xué)

第一章測(cè)試隋唐時(shí)的死刑主要包括哪幾種？

A:車裂

B:斬刑

C:俱五刑

D:絞刑

答案:BD從社會(huì)心理看，哪種刑罰古人畏懼當(dāng)代人并不擔(dān)心？

A:宮刑

B:墨刑

C:腰斬

D:髡耐刑

答案:D隋唐時(shí)徒刑最多為幾年？

A:三年

B:一年

C:二年

D:五年

答案:A隋唐時(shí)流刑的流放距離最遠(yuǎn)為多少？

A:二千五百里

B:三千五百里

C:三千里

D:二千里

答案:C隋唐時(shí)杖刑最高可以打多少下？

A:一百

B:六十

C:八十

D:四十

答案:A第二章測(cè)試古代統(tǒng)治階級(jí)為何重視門當(dāng)戶對(duì)？

A:實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

B:阻止寒門上位

C:保持血統(tǒng)高貴

D:控制社會(huì)資源

答案:ABCD某人在嫁女兒時(shí)，明確表示彩禮相當(dāng)于父母養(yǎng)育女兒的撫養(yǎng)費(fèi)，在古代，這種思想是一種共識(shí)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，門當(dāng)戶對(duì)主要追求什么？

A:力攀高枝

B:良性傳承

C:家庭和睦

D:生存無(wú)憂

答案:BCD現(xiàn)代社會(huì)“門當(dāng)戶對(duì)”會(huì)考慮的因素主要有？

A:生活習(xí)慣和經(jīng)歷

B:屬相和星座

C:理想和追求

D:財(cái)富、社會(huì)地位

答案:ACD彩禮嫁妝在古代承擔(dān)的功能不包括那個(gè)？

A:締結(jié)婚姻

B:給丈夫預(yù)備私房錢

C:構(gòu)建小家庭基礎(chǔ)

D:潛在的“分家產(chǎn)”

答案:B第三章測(cè)試在宋代，縣令購(gòu)買雞蛋也需要按照市價(jià)付錢，體現(xiàn)了古代民事規(guī)則中的什么精神？

A:等級(jí)性

B:平等性

C:自主性

D:公權(quán)力主導(dǎo)

答案:B宋代經(jīng)常出現(xiàn)為了田土糾紛打官司的舉動(dòng)，這體現(xiàn)了什么意識(shí)的興起？

A:國(guó)家意識(shí)

B:團(tuán)體意識(shí)

C:私權(quán)意識(shí)

D:家族意識(shí)

答案:C宋代土地買賣可以按照賣主心意隨意處置？

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A當(dāng)代民法的制定與地方習(xí)慣不存在關(guān)系。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A在古代，買賣房屋只需當(dāng)事人雙方達(dá)成協(xié)議即可。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A第四章測(cè)試張釋之為沖撞車駕的路人與漢文帝力爭(zhēng)，主要反映了清官的哪種品質(zhì)？

A:興利除弊

B:輕徭薄賦

C:不畏權(quán)貴

D:廉潔自律

答案:C清官就像是神靈一樣，代表著完美無(wú)缺的一面。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B清官文化的誕生代表著民眾的什么心理？

A:期待正義

B:反抗權(quán)貴

C:渴望權(quán)勢(shì)

D:渴望公平

答案:ABD清官文化的局限性體現(xiàn)在哪里？

A:清官離不開皇權(quán)

B:清官代表民心

C:清官被神圣化

D:清官代表正義

答案:AC迷信清官對(duì)法官形象塑造的負(fù)面影響有哪些？

A:影響司法獨(dú)立行使

B:迷信法官個(gè)人魅力

C:造成法律信仰缺失

D:相信法官會(huì)公正裁決

答案:ABC第五章測(cè)試符合調(diào)解內(nèi)涵的表述有哪些？

A:依據(jù)社會(huì)共識(shí)和一定規(guī)則操作

B:第三方主持

C:須有糾紛發(fā)生

D:當(dāng)事人獨(dú)自行使

答案:ABC據(jù)史料記載，西周時(shí)負(fù)責(zé)調(diào)解的官員是什么？

A:司徒

B:調(diào)人

C:御史

D:司寇

答案:B明代法律規(guī)定，民間“耆民”可以主持調(diào)解事宜，這里的耆民指的是？

A:聰明的兒童

B:干練的婦女

C:穩(wěn)重的成年人

D:智慧的老年人

答案:D明代在民間設(shè)立的進(jìn)行調(diào)解的公共場(chǎng)所叫做什么？

A:白虎堂

B:學(xué)堂

C:申明亭

D:祠堂

答案:C目前，下列哪些法律中有關(guān)于調(diào)解制度的規(guī)定？

A:民事訴訟法

B:刑法

C:立法法

D:人民調(diào)解法

答案:AD第六章測(cè)試古代監(jiān)察制度中的封駁制主要指什么？

A:彈劾官員

B:勸諫皇帝

C:審核法律

D:參與審判

答案:C古代監(jiān)察制度可以有效阻止皇帝肆意妄為？

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B在宋代，張御史發(fā)現(xiàn)王尚書有貪贓枉法行為，寫奏章向皇帝揭發(fā)其行為的舉措屬于哪種監(jiān)督模式？

A:彈劾制

B:諫諍制

C:推事制

D:封駁制

答案:A在唐朝，門下省認(rèn)為中書省起草的法律不合適，要求其重新起草屬于哪種監(jiān)督模式？

A:推事制

B:諫諍制

C:封駁制

D:彈劾制

答案:C在明代，海瑞抬棺上書，指責(zé)嘉靖皇帝種種問(wèn)題的行為屬于哪種監(jiān)督模式？

A:封駁制

B:諫諍制

C:彈劾制

D:推事制

答案:B第七章測(cè)試唐代選官的標(biāo)準(zhǔn)包括哪些？

A:書

B:身

C:判

D:言

答案:ABCD明清科舉制的主要流程包括了哪些？

A:鄉(xiāng)試

B:殿試

C:會(huì)試

D:院試

答案:ABC明清科舉制的選人模式主要是？

A:考算術(shù)

B:考法律

C:考四書五經(jīng)

D:考詩(shī)詞

答案:C科舉時(shí)代的另類入仕途徑有哪些？

A:抽簽

B:通過(guò)國(guó)子監(jiān)求學(xué)

C:捐納

D:封蔭

答案:BCD作為入仕途徑，捐納是指什么？

A:因?qū)W業(yè)優(yōu)秀得官

B:因考試出色得官

C:因向國(guó)家捐獻(xiàn)財(cái)物得官

D:因父輩當(dāng)官得官

答案:C第八章測(cè)試下列哪些屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)于腐敗的深層抵觸因素？

A:社會(huì)觀念要求人們貫徹中庸之道，減少內(nèi)外矛盾

B:古代出仕難度大，成本高

C:仕途上有突破才能提高家庭家族的發(fā)展上限

D:農(nóng)業(yè)社會(huì)需要人們降低個(gè)人欲望

答案:ABCD哪些屬于古代家族反腐的措施？

A:重視德行

B:貪腐者出族禁葬

C:獎(jiǎng)勵(lì)清廉

D:言傳身教

答案:ABCD“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本鄉(xiāng)，亡歿之后，不得葬于大塋之中，不從吾志非吾子孫?！边@屬于家族哪方面的反腐措施？

A:表彰其名

B:重視德行

C:獎(jiǎng)勵(lì)清廉

D:將貪腐者出族禁葬

答案:D對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)文化中的反腐措施應(yīng)當(dāng)無(wú)條件的繼承和發(fā)揚(yáng)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B家風(fēng)文化對(duì)當(dāng)代的啟示包括下列哪些？

A:以文化造大勢(shì)

B:動(dòng)之以情

C:曉之以利

D:以法治奠大局

答案:ABCD第九章測(cè)試古代法家的法治思想和當(dāng)代法治思想屬于一脈相承。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A下列哪些法家觀念在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義？

A:法律有助于解決人性惡一面帶來(lái)的問(wèn)題

B:法律應(yīng)因時(shí)因地制宜

C:最高統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)位居法律之上

D:將社會(huì)安定寄托在管理者的個(gè)人品德上是存在巨大風(fēng)險(xiǎn)的

答案:ABD隨著儒法融合，德與刑的關(guān)系呈現(xiàn)出什么態(tài)勢(shì)？

A:刑主德輔

B:德刑并重

C:德主刑輔

D:以刑去德

答案:C法家的法治理念與當(dāng)代法治理念的共性在于？

A:都強(qiáng)調(diào)了要順應(yīng)時(shí)代變化立法

B:都強(qiáng)調(diào)了法律面前人人平等

C:都以保障人權(quán)為目的

D:都強(qiáng)調(diào)尊重法律

答案:AD傳統(tǒng)法家的思想體現(xiàn)了對(duì)于百姓權(quán)利的充分保護(hù)。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A第十章測(cè)試“立家相。不拘支庶、貧賤，但優(yōu)于德行、文藝者立之，……其職得與族長(zhǎng)、宗子相抗，議辨曲直”，此條族規(guī)涉及到的是什么方面的問(wèn)題？

A:族學(xué)興辦

B:合族祭祀

C:族產(chǎn)經(jīng)營(yíng)

D:管理機(jī)構(gòu)

答案:D宗族子孫，士農(nóng)工商各盡其職務(wù)，這條族規(guī)是關(guān)于哪方面的規(guī)定？

A:從事正途

B:男女有別

C:禁止游蕩

D:尊卑有分

答案:A當(dāng)代家法族規(guī)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)尊長(zhǎng)的特殊地位和權(quán)力。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B當(dāng)代家法族規(guī)應(yīng)該避免下列哪些問(wèn)題？

A:違背人人平等的理念

B:強(qiáng)調(diào)男尊女卑

C:成為宗族黑惡勢(shì)力的保護(hù)傘

D:強(qiáng)調(diào)家族利益忽視國(guó)家法律

答案:ABCD為保障當(dāng)代家法族規(guī)的順利實(shí)施，應(yīng)當(dāng)允許其在法律之外獲得一定的自由空間。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:A第十一章測(cè)試古人對(duì)于復(fù)仇的態(tài)度更多是從情理角度而非從國(guó)法角度。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:A東漢時(shí)，寧叔與張昌是好友，張昌為河南大豪呂條所殺，寧叔殺死呂條后自首。這種復(fù)仇行為屬于哪種類型？

A:俠義型

B:孝悌型

C:善友型

D:盡忠型

答案:C張三的父親被李四暗害，因后者勢(shì)大，無(wú)法報(bào)仇，鄉(xiāng)人王五聽聞后，基于義憤，將李四殺死，這種復(fù)仇行為屬于哪種類型？

A:孝悌型

B:盡忠型

C:俠義型

D:善友型

答案:C聽聞?dòng)腥藶楦笍?fù)仇后，下列哪些反應(yīng)更接近于當(dāng)代人的思維？

A:私下對(duì)復(fù)仇者感到佩服

B:認(rèn)為法律應(yīng)該為復(fù)仇者網(wǎng)開一面

C:不主張因此赦免復(fù)仇者

D:希望能在法律范圍內(nèi)從輕處罰

答案:ACD現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于復(fù)仇者的態(tài)度，原則上還是要從法律出發(fā)，而不能過(guò)多考慮情感因素。

A:錯(cuò)

B:對(duì)

答案:B第十二章測(cè)試救助他人只需要提供必要的物質(zhì)幫助，無(wú)需精神上的幫助。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B社會(huì)救助是國(guó)家的事情，私人無(wú)需參與。

A:對(duì)

B:錯(cuò)

答案:B下列哪些屬于社會(huì)救助需要精神層面救助的原因？

A:精神救助有助于被救助人自力更生

B:精神救助給被救助人提供了必要的精神支撐

C:精神救助有助于被救助人的可持續(xù)發(fā)展

D:精神救助給被救助人提供了“精神麻醉劑”

答案:ABC某地推出獎(jiǎng)勵(lì)措