語言順應(yīng)論視角下中國學(xué)生英語語用失誤研究 - 語言文學(xué)

語言順應(yīng)論視角下中國學(xué)生英語語用失誤研究-語言文學(xué)1.引言語用失誤是跨文化交際和語用學(xué)研究的焦點(diǎn)。最早對(duì)其進(jìn)行研究的是英國語言學(xué)家JennyThomas。1983年她發(fā)表的“CrossCulturalPragmaticFailure〞一文為人們分析語用失誤的成因和劃分語用失誤的類別奠定了理論根底。關(guān)于語用失誤的界定，不同的學(xué)者有不同的觀點(diǎn)。本文討論的語用失誤是指中國學(xué)生在使用英語某個(gè)言語行為時(shí)，由于受漢語敘述習(xí)慣的影響或者是沒有完全了解英漢文化差別，而造成的話語形式選擇不合乎英語本族人的敘述習(xí)慣。本文擬從語言順應(yīng)論這一理論視角來分析中國學(xué)生的英語語用失誤。

2.語言順應(yīng)論視角下英語語用失誤分析

比利時(shí)語用學(xué)家Verschueren(1999)在其著?語用學(xué)新解》(UnderstandingPragmatics)中提出了語言順應(yīng)論(TheoryofLinguisticAdaptation)，從語用學(xué)的角度解釋語言使用的本質(zhì)特征，并構(gòu)建了一套研究語言使用的框架。

2.1Verschueren的語言順應(yīng)論

語言的使用說到底“是一個(gè)經(jīng)常不斷的、有意無意的、受語言內(nèi)或語言外因素左右的語言選擇過程〞(Verschueren,1999:55-56)(轉(zhuǎn)述自謝少萬，2008：25)。

語言順應(yīng)論的本質(zhì)是闡釋語言使用的過程是“動(dòng)態(tài)的選擇過程〞，話語形式的選擇要順應(yīng)語境、語言結(jié)構(gòu)以及語體〞。只有靈活、適當(dāng)?shù)仨槕?yīng)不斷變化著的語境才能實(shí)現(xiàn)交際的意圖。學(xué)生靈活的語言選擇能力是語言順應(yīng)的伎倆,也是順應(yīng)的具體體現(xiàn)。由于受漢語敘述習(xí)慣的影響以及沒有完全了解英漢文化的差別,中國學(xué)生的語用失誤表現(xiàn)在語言結(jié)構(gòu)選擇不當(dāng)和話語形式不得體等方面。

2.2中國學(xué)生的英語語用失誤無視對(duì)語言形式和語體的順應(yīng)

語言結(jié)構(gòu)、語體的順應(yīng)是指在言語交際中，交際者故選擇恰當(dāng)、得體的話語形式來傳達(dá)交際意圖。例(1)無視了恰當(dāng)語言形式的順應(yīng)；例(2)由于受漢語敘述方式的影響，無視了語體的順應(yīng)。具體分析如下:

(1)[學(xué)生請(qǐng)求教師允許延期遞交論文]Sorry,Ihaven’tfinishedityet.Couldyouwaitforawhile《

(2)Haveyougotusedtoourfood《

(1)的表層句法結(jié)構(gòu)敘述的意思是學(xué)生請(qǐng)求老師稍等一兩分鐘，以便寫完論文的最后的一個(gè)句子，但實(shí)際上是請(qǐng)求老師收繳論文的期限延緩一兩天。學(xué)生誤用“waitforawhile〞來敘述“extendthedeadlineafewdays〞，不當(dāng)?shù)恼Z言結(jié)構(gòu)造成了語用失誤，此類語用失誤在中國學(xué)生的話語和作文中經(jīng)常出現(xiàn)。(2)是中國學(xué)生同講英語的外國朋友見面打招呼時(shí)常用的話語，在相同的場合下本族人不使用這樣的敘述方式。(1)和(2)的語用失誤都是由于中國學(xué)生直接套用漢語的句式，而無視了對(duì)語言結(jié)構(gòu)和語體的順應(yīng)。

2.3中國學(xué)生的英語語用失誤無視對(duì)語境的順應(yīng)

根據(jù)順應(yīng)理論，語境關(guān)系的順應(yīng)包括各種語境因素的順應(yīng)，本文概括為兩個(gè)方面：文化語境和心理語境。文化語境是指言語交際雙方共享的社交場合和社會(huì)環(huán)境；心理語境是指言語交際雙方個(gè)體的認(rèn)知和情感方面的因素。在言語交際中，只有順應(yīng)交際對(duì)象的文化語境和心理語境，才能防止語用失誤。(3b)無視了順應(yīng)英語文化中對(duì)贊揚(yáng)的回應(yīng)；(4a)無視了順應(yīng)(4b)的認(rèn)知和情感。

(3)[b是一位在美國就讀的中國學(xué)生，a是b的一位外國朋友。a看見b的裙子很漂亮，對(duì)此大加贊揚(yáng)](摘自范方芳2008)。

a：Yourdressisreallybeautifu1.

b：No，no，it’sjustaveryordinaryone.

由于文化、思維方式的不同，英美人和中國人對(duì)贊揚(yáng)的反饋存在不同。漢語文化中，中國人習(xí)慣使用“否定〞的方式或“自貶〞的方式來回應(yīng)別人的贊揚(yáng)，這是恪守禮貌原那么的表現(xiàn)，也是謙虛的美德。而英語文化中，對(duì)別人的贊揚(yáng)，英美人會(huì)欣然接受，并用“Thankyou〞以示感激。(3b)無視了順應(yīng)英語文化中對(duì)贊揚(yáng)的回應(yīng)，造成了語用失誤。

(4)[a為中國英語學(xué)習(xí)者,b為美國大學(xué)生]:

a:Iknowyouareworkingpart-timeattheuniversitytoearnmoneytopayyourtuition.Whydon’tyouaskyourfatherforhelp《Heissuchasuccessfulbusinessman.

b:IthinkIcanmanageitmyself.Butwhydidyouask《

a:Sorry!Ididn’tknowthatwassomethingprivate.

b:Well,notreally.

這段對(duì)話沒有到達(dá)交際的成功，其原因是(4a)無視了順應(yīng)(4b)的認(rèn)知和情感。從這幾句話“Whydon’tyouaskyourfatherforhelp《Heissuchasuccessfulbusinessman〞和“Ididn’

tknowthatwassomethingprivate〞可以推知(4a)只是傳達(dá)了自己的交際意圖，沒有顧及到(4b)的認(rèn)知和情感的因素，這是因?yàn)?4a)不了解美國成年人不依靠父母這一社會(huì)文化習(xí)俗,同時(shí)也沒有意識(shí)到說話時(shí)的語境要受到社會(huì)文化和交際者心理語境的約束，結(jié)果造成了語用失誤。2.4順應(yīng)論視角下中國學(xué)生英語語用失誤對(duì)教學(xué)的啟示根據(jù)上述分析，中國學(xué)生的語用失誤主要是無視了語言形式、語體以及語境的順應(yīng)。我們認(rèn)為造成語用失誤的原因有兩個(gè)方面：一是沒有完全掌握英語的正確敘述式，直接套用漢語的句式；二是不足了解英語國家的文化與交際標(biāo)準(zhǔn)，按照自己的思維習(xí)慣來選擇話語形式?；谶@兩個(gè)方面的原因，我們從教師和學(xué)生兩方面提出對(duì)策來提高中國學(xué)生的語用能力。對(duì)教師來說：要樹立注重培養(yǎng)學(xué)生的語用意識(shí)，從不同角度提高學(xué)生的語用能力；改變教學(xué)辦法，把語言形式及其語用功能融合到教學(xué)中去，有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的語用能力；正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)英語文化與漢語文化的差別性，培養(yǎng)學(xué)生語用差別的敏感性。對(duì)學(xué)生來說：樹立語用意識(shí)，主動(dòng)地把掌握的語言知識(shí)應(yīng)用到具體語境中；豐盛英語文化知識(shí)，掌握地道的英語語言敘述形式；養(yǎng)成用英語思維的習(xí)慣，有意識(shí)地防止母語句式的干擾。

3.結(jié)語

本文在順應(yīng)論視角下分析了中國學(xué)生的英語語用失誤。我們認(rèn)為中國學(xué)生的語用失誤主要是無視了對(duì)語言結(jié)構(gòu)、語體以及語境的順應(yīng)。這是由于中國學(xué)生沒有完全掌握英語的正確敘述式以及不足了解英語國家的文化與交際標(biāo)準(zhǔn)而造成的。最后，本文分別從教師和學(xué)生兩個(gè)方面提出了解決對(duì)策。

參考文獻(xiàn)

【1】Thomas,J.CrossCulturalPragmaticFailure[J].AppliedLinguistics,1983.

【2】VerschuerenJ.UnderstandingPragmatics[M].LondonandNewYork:Arnold,1999.

【3】謝少萬.順應(yīng)理論與外語教學(xué)[J].外語與外語教學(xué),2008(4):25–28.

【4】范方芳.語用失誤的順應(yīng)論解釋[J].中國民航飛行學(xué)院學(xué)報(bào),2008(6):32-34.