第17課《陋室銘》課件-部編版語文七年級下冊

陋室銘斯是陋室，惟吾德馨。劉禹錫劉禹錫的故事面對大江觀白帆，身在和州思爭辯垂柳青青江水平，人在歷陽心在京文體知識“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。讀準字音德馨鴻儒苔痕案牘xīnhóngrútáidú西蜀銘shǔmíng探究一：初讀-懂內(nèi)容之韻讀出節(jié)奏陋室銘山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階綠，草色|入簾青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁?？梢詜調(diào)素琴，閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？讀出韻味在文中畫出韻腳，發(fā)現(xiàn)句式特點韻腳是韻文（詩、詞、歌、賦等）句末押韻的字。一篇（首）韻文的一些（或全部）句子的最后一個字，采用韻腹和韻尾相同的字，這就叫做押韻。因為押韻的字一般都放在一句的最后，故稱“韻腳”。讀出韻味陋室銘山|不在高，有仙|則名（míng)。水|不在深，有龍|則靈（líng)。斯是|陋室，惟吾|德馨（xīn)。苔痕|上階綠，草色|入簾青（qīng)。談笑|有|鴻儒，往來|無|白?。╠īng)?？梢詜調(diào)素琴，閱|金經(jīng)（jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形（xíng)。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭（tíng)?？鬃觸云：何陋|之有？疏通文意1.默讀課文，圈點勾畫出不理解的文言文字詞，

小組互助解決后，并歸類整理，以便識記。2.小組挑戰(zhàn)翻譯。（重點字詞＋翻譯）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

就這簡陋的屋舍只是能散布很遠的香氣，這里指德行美好。博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。平民，指沒有功名的人。可以調(diào)

素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞

形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？調(diào)弄，這里指彈琴。不加裝飾的琴。指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書寫）使……受到擾亂官府文書使……勞累形體、軀體說賓語前置的標志，無義。

譯文：山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龍就成為靈驗的（水）了。這是簡陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。說說笑笑的是博學的人，來來往往的沒有平民?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，閱覽（珍貴的）佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。（它好比）諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。孔子說：有什么簡陋的呢？研讀課文1.找出描寫陋室或陋室生活的句子，細細品味，你發(fā)現(xiàn)這是一間怎樣的“陋室”？①這里有__________，這真是一間_________的“陋室”！②這里沒有__________，這真是一間_________的“陋室”！探究二：細讀-品陋室之美——“陋室”之中，情趣高雅可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁?！奥摇敝?，交往儒雅苔痕上階綠，草色入簾青?！奥摇敝?，環(huán)境幽雅2.劉禹錫在陋室調(diào)琴時，那個多次折騰他的知縣不請自來，于是彼此有了一段對話，讓我們當一次劉禹錫，跟知縣對話一番。示例：知縣：你的房子都長青苔、長青草了，你還說不陋？我（平淡地笑道）：苔痕濃淡上階梯，草色青蔥入簾里。這是多么幽靜，怎么能說陋呢？知縣：看你這窮酸樣，估計沒人與你為友吧？我（______地笑道）：_____________________知縣：你既沒有絲竹，又沒有案牘，你，你還有什么好樂的？我（______地笑道）：_____________________3.讀文本，我讀出了一個_______的劉禹錫1.文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接從陋室寫起，而是從什么寫起？為什么這樣寫？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

文章開頭，作者由山水仙龍入題。山水喻指陋室，仙龍喻指德馨。這是“比興”手法。這種寫法不但不落俗套、引人入勝，還暗含了作者認為“陋室不陋”的態(tài)度，深化主題。探究四：品讀-探陋室之志諸葛廬：諸葛廬隱居南陽住的草廬。子云亭：楊子云（西漢哲學家、文學家）在西蜀的屋舍。2.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”？作者的潛臺詞是什么？識主人2.作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”“子云亭”？作者的潛臺詞是什么？潛臺詞：陋室出圣賢，圣賢不拘于陋室。

我雖居陋室，亦胸懷圣賢之志。

運用類比手法，用古名賢之室類比自己“陋室”，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。與篇首的“惟吾德馨”呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。3.表明自己的志向，作者卻并不直白地表述，而是以“陋室”為喻，寫得比