哈姆雷特人物分析

矛盾復(fù)雜的性格彰顯悲劇命運(yùn)——哈姆雷特人物形象分析誕生于文藝復(fù)興時(shí)期的文壇巨作?哈姆雷特?，以其生動(dòng)豐富的情節(jié)，個(gè)性鮮明的人物形象，廣闊的社會(huì)背景，集多種成分為一體的藝術(shù)特點(diǎn)，征服了當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代的無數(shù)讀者，BirthofliterarymasterpiecetakesRenaissanceHamlet,withitslivelyandvividplot,distinctivecharacterimage,thebroadersocialbackground,collectavarietyofingredientsfortheintegrationofartisticcharacteristicsandconqueredwasevenmoderncountlessreaders尤其是主人公哈姆雷特矛盾復(fù)雜的性格，加之深刻的社會(huì)背景，更讓人深思，不僅彰顯了人物的個(gè)人悲劇，更是那個(gè)時(shí)代悲劇命運(yùn)的真實(shí)寫照。Especiallyherocomplexcharacters,Hamletcontradictionandprofoundsocialbackground,moreletapersonthink,notonlyrevealsthecharacter'spersonaltragedy,butalsotragicfatethateraofportraiture.開篇介紹哈姆雷特是具有新型世界觀的文武全才,是朵舉世矚目的嬌花,如果登上王位,自然是開明君主的典范。在他身上,寄托著國家與民族復(fù)興的希望,表達(dá)出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一國家的理想。哈姆雷特性格特征。哈姆雷特是一個(gè)處于現(xiàn)實(shí)和理想矛盾中的人文主義者，曾經(jīng)對(duì)天地萬物、人與社會(huì)都充滿了美好的希冀。但是現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷與丑惡打破了他的美好理想，他的人文主義的信念破滅了。作為一個(gè)人文主義者，哈姆雷特在復(fù)仇道路上的猶豫，顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。借此表現(xiàn)了作者對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的反思與對(duì)人的命運(yùn)與未來社會(huì)的憂慮。本篇文章就是根據(jù)這種社會(huì)背景來分析哈姆雷特的性格特征。完美理想主義者墜入殘酷黑暗現(xiàn)實(shí)Perfectdarkidealistsfallingcruelreality哈姆雷特是一個(gè)出身高貴的王子，從小過著豪華奢侈的物質(zhì)生活，受千人尊敬萬人愛戴，后來又到德國威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受良好的精神教育，加之父母的寵愛，不得不說，他之前是過著一種衣食無憂，無憂無慮的生活，由于很少接觸世界黑暗的一面，因此形成的一種趨于理想主義、完美主義的性格，相信世間所有的真善美，向往著美好的親情、愛情、友情，和一個(gè)和平安樂的社會(huì)。Hamletisahighbornprinceandfromchildhoodledaluxurymateriallife，respectandsupportbymillionsofpeople。LatertoGermanstudyattheVuittonuniversity,acceptthebesteducation.Becauseofhisparents'favor,Hewaslivedawell-fedglut,carefreelife.Duetothedarksideofthelittlecontactwiththeworld,andthereforeformatendtoidealism,perfectionismcharacter,Believethattheworldallthegoodness,yearningforabetteraffection,love,friendship,andapeacefulsociety.可所有的夢(mèng)想都隨著父親的突然慘死，叔叔的陰謀篡位，母親不顧廉恥的改嫁而迅速化為泡影。一個(gè)個(gè)好友為了一己私利而甘愿做罪惡著的眼線，連自己深愛著的奧菲利亞Ophelia也對(duì)自己無端猜想和刺探，接二連三的打擊，理想與現(xiàn)實(shí)的反差，使他的精神幾乎崩潰，一個(gè)完美的理想主義者瞬間墜入了殘酷黑暗的現(xiàn)實(shí)深淵。Allthefantasiesaresuddenlykilledashisfather’sdead,uncle'splot,mother’sregardlessandquicklyremarried.Friendstoselfishinterestsandwillingtodoevilwitheyelineronebyone.EventhouthhealsospeculatedandunprovoklyspiedbyhisloverOphelia.Thebarrageofattack,thecontrastbetweentheidealandthereality,thathisspiritalmostcollapse,Aperfectidealistinstantlyfellcruelrealityofdarkabyss.此刻出現(xiàn)在他面前的只有兩條路，要么忍辱屈從，要么對(duì)抗，內(nèi)心強(qiáng)烈的憤怒與責(zé)任感，加之父親魂魄的驅(qū)使，使他選擇了后一條路，但人物本身具有的軟弱性使他的對(duì)抗具有了一定程度的不徹底性，也折射出了最終的悲劇命運(yùn)。Nowappearedinfrontofhimonlytwoway,orforbearance,eithertorevolt,innerintenseangerandsenseofresponsibility,togetherwithfathersouls,thathechosedrivenafteraway,butcharacteritselfhastheweaksexbroughthisresistancewithacertaindegreeoflackofthoroughness,alsoreflectedtheultimatetragedydestiny.Malancholy憂郁Melancholysource–disillusionment一系列傷天害理的事變突然發(fā)生,打破了他關(guān)于人生、世界、愛情、友誼、前途等一系列人文主義的夢(mèng)想。人類,并不美好,下賤的克牢狄斯一旦爬上王位,很多人對(duì)他阿諛逢迎,"如今老實(shí)的人,一萬個(gè)人中也沒有一個(gè)!"為了篡權(quán),弟弟居然暗殺自己的哥哥----"人,不過是泥土捏成的生命!"Aseriesofdishonorableincident,brokehishappensuddenlyaboutlife,world,love,friendship,andprospectstheillusionofaseriesofhumanism.Humans,notbeautiful,lowgramsdiscoonceclimbedfastenedonhisthrone,manypeoplecringe,"segregationnowhonestman,10,000peoplealsohavenoa!"tousurppower,theyoungerbrotherincrediblyassassinationherbrother--"person,butisclayintolife!"societyiscoveredwithaviciousillweeddeserts，Theworld,isabigprison,andDenmark,isoneofthemostbadone。Love,alsonotunchangeable,fatherdiewithintwomonths,mother'sfilialpietyshoeshaven'tworn,incrediblyhurriedremarried,intoincestkingrapeiscoverletthanthissadbeastalsolonger?Friendship,andunreliable,agoodfriend,toowngain,Kennedydoking'sspiestorapepeepingwhereabouts;Evenvowsolemnlylover,alsobecomethetoolsofusurp。Disillusionment,thathecan'tstandtheoverloadpressure,intothespiritualcrisis,producedamelancholy。Hesitation猶豫哈姆雷特的性格特征的最突出表現(xiàn)無疑是他的優(yōu)柔寡斷．面對(duì)著父親被毒殺，母親被占有，王權(quán)被竊取，國家被覬覦的家仇國恨，哈姆雷特有強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望:〞我的運(yùn)命在吶喊，使我全身每一根微細(xì)的血管都變得像怒獅的筋骨一樣堅(jiān)硬。〞〞安息吧，安息吧，受難的靈魂！好，朋友們，我以滿懷的熱情，信賴著你們兩位；要是在哈姆萊特的微弱的能力以內(nèi)，能夠有可以向你們表示他的友情之處，上帝在上，我一定不會(huì)有負(fù)你們。讓我們一同進(jìn)去；請(qǐng)你們記著無論在什么時(shí)候都要守口如瓶。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒楣的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！來，我們一塊兒去吧．〞宣誓，哈姆雷特用這種毅然絕然的方式表達(dá)著自己復(fù)仇的堅(jiān)決信念．但另一方面，哈姆雷特對(duì)殺死仇人這一看似簡單的舉動(dòng)卻表現(xiàn)出了常人難以理解的疑慮情結(jié)，他本來有好幾次殺死仇人的絕佳時(shí)機(jī)，但在這種情結(jié)的作祟下，復(fù)仇方案一次次功虧一簣．當(dāng)他偶遇到仇人在為自己的罪孽祈禱時(shí)，復(fù)仇的想法只是一閃而過，接著他就轉(zhuǎn)入了時(shí)機(jī)價(jià)值的思***：〞現(xiàn)在我正好動(dòng)手，他正在禱告。我現(xiàn)在就干，他就一命歸天，我也就報(bào)仇了。這需要算一算。一個(gè)惡漢殺死了我的父親，我這個(gè)獨(dú)生子把這個(gè)惡漢卻送上天堂〞于是，哈姆雷特復(fù)仇首先變成了一場思想斗爭．Hamlet'scharacterisundoubtedlythemostoutstandingperformanceofhisindecision.Facingthefatherwerekilled,motherbepossessed,royaltywaseavesdropped,thecountrywascoveted,revengeofthedesireofHamlet:’’Myfateiscryingout,makingmywholebodyeachrootsubtlevesselsbecomelikelions'bonesandmusclesashard.’’’’Restinpeace,restinpeace,thesufferingsoul!Well,friends,Ibefullofenthusiasm,trustwiththetwoofyou;IftheweakabilityinHamletwithin,canhavetoyoucanbesaidhisfriendshipplace,god,Iwouldn'thavenegativeyou.LetusTogetherin.Pleaseyourememberwheneveralltoyourself.’’Hamletinthisresolutelywaytoexpresshisheart.irevengefaith.Butontheotherhand,tokillenemythisHamlet'sseeminglysimpleaction,showedanormalisdifficulttounderstandthedoubtsofcomplex,Hehadseveraltimestheperfectopportunitytokillenemyinthiscomplex,buttheblinkagainnext,revengeplanfellshort.Whenheencountersforhisiniquityenemiesinprayer,theideaisjustaflashofrevenge,thenhewillturntotheopportunityvalueofthinking.HowevertheseprovingaHamletcharacterhesitateside.二.思想上的巨人，行動(dòng)上的矮子Ideologicalgiant,actionrunt當(dāng)哈姆雷特聽了父親鬼魂的話，就陷入了深深的思索，“雖然一個(gè)國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位，殺害了他最珍貴的生命，我卻始終哼不出一句話來，我是一個(gè)懦夫嗎？〞“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷，學(xué)起潑婦罵街的樣子來，在我已經(jīng)是了不得的了！呸！呸！活動(dòng)起來吧，我的腦筋！〞最終他用自己的聰明智慧想到了上演戲來證明叔叔的罪惡行徑?！吧孢€是消滅，這是一個(gè)值得考慮的問題：默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身對(duì)抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？〞他不僅考慮到了自己的命運(yùn)，更考慮到了人類的生存與消滅，不愧是思想上的巨人。WhenHamletlistenedtothefatherisaghost,sankintoadeepthinking,’’Althoughakingwiththeevilmeanstosomeoneheraped,murderedhispositionsofthemostpreciouslife,butIalwayshumaword,Amiacoward?’’’’Mydearfatherwasmurdered,theghostinrevenge,pushesmebutthesonasadirtywomanlike,willonlyuseemptywordsvents,learntorisetheappearance,abusiveshrewalreadyisnotinme!Bah!Bah!Activitiesarise,mybrain!’’Eventuallyheusedhisownintelligentthoughtofactontoproveunclecrime.Tobeornottobe,thatisaquestion:wasthefateofthetyrannyofarrowbear,ortoriseupagainstlivingthroughstruggleboundlesssuffering,clearedthem,thesetwokindsofbehavior,whichkindofmorenoble?’’Henotonlyconsideredtheirowndestiny,moreconsiderationtohumansurvivalanddestruction,andnotthekuiisthoughtgiant.“現(xiàn)在我明明有理由、有決心、有力量、有方法，可以動(dòng)手干我所要干的事，可是我還是在大言不慚地說：‘這件事需要做。’可是始終不曾在行動(dòng)上表現(xiàn)出來：我不知道這是因?yàn)橄衤怪鹨话愕慕⊥?，還是還是因?yàn)槿智优骋环种腔鄣倪^于審慎的顧慮〞他的過多的顧慮讓他猶豫不決，遲遲沒有行動(dòng)，甚至在殺父仇人祈禱的時(shí)候還在考慮殺一個(gè)正在祈禱的人，那個(gè)人死后會(huì)上天堂的事情而措施了良機(jī)，最后造就了自己與敵人同歸于盡的悲慘命運(yùn)。NowIclearlyhavereason,havethedeterminationandstrength,methodical,canstarttodowhatIhavetodo,butIstillintoutedsaid:’Itneedstodo.’’Butneverinactionexpressioncomesout:Idon'tknowwhetheritwasbecausetheforgetfulasthedeer?Oneorthreepoints,becauseaportionofcowardicetooprudentconcernswisdom’.Hisexcessiveworrieslethehesitated,hesitatedaction,eveninenemiesprayertimekilledfatherisconsideringwhokilledaarepraying,thatpersondiedheaventhingsandmeasurestheopportunities,finallymadehimselfthetragicfateofperishestogetherwiththeenemy.一面是殺父之仇的切齒之痛，父親亡靈的聲聲追討，另一面是對(duì)生命價(jià)值嚴(yán)肅思考，與生俱來的憂郁秉性．哈姆雷特在這二者之間苦苦的徘徊．〞要不是怕一死就去了沒有人回來的那個(gè)從未發(fā)現(xiàn)的國土，怕那邊還不知會(huì)怎樣，因此意志動(dòng)搖了，因此便寧愿忍受目前的災(zāi)殃，而不愿投奔另一些未知的苦難？這樣子，顧慮使我們都成了懦夫，也就這樣子，決斷決行的本色上了慘白的一層思慮的病容；本可以轟轟烈烈的大作大為，由于這一點(diǎn)想不通，就出了別扭，失去了行動(dòng)的名分。〞Oneisthedeathofhisfatherthepainofenemies,fatherundeadteeth,theothersideisvisitingthesoundofthevalueoflifeseriousthinking,bornmelancholytemperament.Hamletinthebitterwanderingbetweenthem.’’Ifitweren'tafraidofdeathwentnoonethatneverfoundbackthehomeland,afraidtherestilldon'tknowwhat'sgoingtohappen,sowillfalter,thereforeIwouldratherstandcurrentlyplagues,ratherthantosomeotherunknownsuffering?Thisappearance,concernsthatweallbecameacoward,alsolikethis,decisionsontherunoffdoneecrualayerofpalegreenpremeditate;Couldtheastoundingadvertisesgreatly,becauseofthisthinkimpassability,gaveanawkwardbirthright,lostaction.’’一個(gè)復(fù)仇方案就這樣演繹成了一次痛苦的思想突圍．在這個(gè)突圍的過程中，哈姆雷特不斷的看到社會(huì)的黑暗，力圖讓自己融入這種灰暗的世界中去，用敵人同樣的手段來對(duì)付敵人；但是人道與正義的信仰卻做著本能的抵抗．在這種針鋒相對(duì)的思想沖突中，哈姆雷特進(jìn)行著艱難的蛻變和抉擇．〞人是多么了不起的一件作品！理性是多么高貴！力量是多么無窮！儀表和舉止是多么端整，多么出色！論行動(dòng)，多么像天使！論了解，多么像天神！宇宙之華！萬物之靈！可是，對(duì)于我，這點(diǎn)泥土里提煉出來的玩意兒算得了什么呢？〞這里“哈姆雷特是以一種譏諷的口氣講的這段話，〞這是哈姆雷特對(duì)人的地位的疑心，也是哈姆雷特的一種時(shí)代秩序觀念的反映。他用疑心的眼光去審視周圍的一切：人性的虛偽，世態(tài)的炎涼，天道的不公，最后，終于到達(dá)了這種疑心狀態(tài)的頂點(diǎn)：〞生存還是消滅？〞而他的當(dāng)務(wù)之急是復(fù)仇，有重振國家．這種對(duì)于生命意義的超負(fù)荷的思考，無疑對(duì)哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格起到了推波助瀾的作用。Arevengeplansodeducebecameapainfulofbreakthrough.Thisbreakthroughintheprocessofcontinuousseesociety,Hamletofdarkness,tryingtomakemyselfintothisgloomyworld,withtheenemylikewisemeanstodealwiththeenemy;Buthumanitarianandjusticebeliefsbutdoinginstinctiveresistance.Inthistit-for-tatthoughtofconflict,Hamletondifficultmetamorphosisandchoices.Manisphenomenalpiece!Rationalityissonoble!Powerissoendless!Appearanceissooutstanding!Howaboutaction,likeangels!Howaboutunderstanding,asgod!But,forme,thissoilabstractedcomeoutstufftheabilitycalculatewhat?"HereHamletisakindofsarcasmthetoneofthispassagespeak,’’ThisisHamlettothepositionofpersonofdoubt,isalsoatimeorder,Hamletconceptofreflection.Withsuspiciontoexamineeverythingaroundhim:Humanhypocrisy,Thingsapathy,Socialinjustice,Finally,finallyreachedtheculminationofthedoubtstate:’’Tobeornottobe?’’Andhistoppriorityisrevenge,isrevivecountries.Thisforthemeaningoflife,withoutdoubt,thethinkingofoverloadplayedthecharacterofHamletindecisivepromotingrole.哈姆雷特的這種性格不單單是個(gè)人的特征，也是那個(gè)時(shí)代人文主義者的普遍特征，究其原因，也深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，社會(huì)動(dòng)亂，官場狡詐，民怨沸騰，人文主義者在強(qiáng)大的黑暗勢力面前，顯得是那樣的孤立與無助，這也是時(shí)代的悲劇。Hamlet'sthischaracterisnotjustaman,butalsotheeracharacteristicsofacommoncharacteristicofthehumanists,investigateitsreason,alsofavoredbythethensocialinfluence,socialunrest,officialdom,cunning,squealshumanistsinpowerfulforcesofthedark,appearbeforeissoisolatedandhelpless,thisalsoisthetragedyofTheTimes.三.善良與邪惡，偉大與渺小的化身Goodandevil,greatandsmallincarnation哈姆雷特的性格中，存在著極其善良的一面。在最初，他對(duì)待父母，有一顆孝心，對(duì)待朋友，有一顆誠心，對(duì)待愛情，又是那樣的忠貞與執(zhí)著。Hamlet'scharacter,thereareextremelygoodside.Atfirst,hetreatshisparents,aplanet,filialpiety,treatfriendaplanet,andsincere,treatloveasloyaltyanddedication.他的偉大表現(xiàn)在，它不僅僅想到了要為父報(bào)仇的個(gè)人恩怨，更想到了要拯救千千萬萬的勞苦群眾，他從個(gè)人的不幸，家庭的不幸，想到了整個(gè)社會(huì)的不幸，認(rèn)識(shí)到了自己肩負(fù)著“重整乾坤的責(zé)任〞，這是“大我〞的表達(dá)。Hisgreatisthatitnotonlythoughtoftheperformanceforthefatherofpersonalvengeance,themorethoughtoftosavemillionsofworkingpeople,Hefrompersonalmisfortune,familymisfortune,thinkofthewholesociety'sunfortunate,torealizetheirshoulder"reformingcourseresponsibility",thisistheembodimentofthe"I".但是他也曾為了復(fù)仇而不擇手段，他把羅森格蘭茨和吉爾登斯吞送上了死路，他誤殺了波洛涅斯后，卻表現(xiàn)得異常冷漠，甚至對(duì)自己深愛過的奧菲利亞也十分絕情，這也是他惡的一面的真實(shí)寫照。Buthealsohadtorevengebyfairmeansorfoul,heputRosencrantzandGuildensternltodead,HemanslaughterPolonius,butperformanceunusuallycold,theybehaveanomalies,evenfortheirindifferenceAoFeiLiYabelovedisalsouniquefeeling,thiswashisevilsidetrueportraiture,EvenforhisbelovedOpheliaisalsounfeeling,Thiswashisevilsidetrueportraiture.他的性格中，也有其狹隘渺小的一面。曾經(jīng)是個(gè)理想主義者的哈姆雷特，在遭遇了巨大的變故之后，雖然認(rèn)清了某些事情的本質(zhì)，但卻決然的否認(rèn)了一切生活中的美好，變得狹隘而偏激了?！吧钤诤钩艄改伒拿薮采?，讓淫邪熏沒了心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛〞“美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻為比能使美麗受它自己的感化〞“你當(dāng)初就不應(yīng)該相信我，因?yàn)槊赖虏荒苎瘴覀冏飷旱谋拘?；我沒有愛過你〞他對(duì)于母親是如此嘲弄，對(duì)于奧菲利亞是如此踐踏，雖然母親有著她罪惡的一面，但她對(duì)于哈姆雷特的親情卻是真的，而奧菲利亞，也不過是惡勢力斗爭中的一個(gè)工具，一枚棋子而已，也有著自己的苦澀與無奈，這一點(diǎn)，哈姆雷特卻看不到，這也是他思想中渺小狹隘的一面。Hischaracter,alsohasitsnarrowsmallside.OnceaHamletofidealists,sufferedahugechangeinessence,althoughaftertheessenceofcertainthings,butitisunquestionablyanegationofalloflife,becomenarrowandextreme."Tiredoflivinginscalefrombed,letcorruptcottonnoblindsoureyes,insmokeinthepigstyuncleannessflirtmakelove""Beautifulcanmakechastityintolusty,chastethancanmakebeautifulbutforbyitsowninfluence""Youdidyoushouldn'tbelieveme,becausevirtuecan'tedificationsinfulnature;wehaveIdidn'tloveyou."Hismotherissorepelled,forOpheliaissototramplethem.Althoughshehasherevilside,butherfamilyisreallyaboutHamlet.AndOphelia,whichisoneofthetoolstofightevilforces,apawnjust,hasitsownbitterandhelpless.ThispointHamletcan'tsee,thisishismindsmallnarrowside.也正是他的這種善良與邪惡，偉大與渺小并存的矛盾性格，導(dǎo)致了他行動(dòng)上的猶豫與沖動(dòng)，揭示了最終的悲慘結(jié)局。Itisalsohisthiskindofgoodandevil,greatandsmall,andthecontradictioncharactercoexistledtohisactionswithimpulse,revealsthehesitationofmiserableendingfinal.總之，哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期典型時(shí)代的典型代表，復(fù)雜矛盾的性格特點(diǎn)不僅是個(gè)人的特征，更是時(shí)代的產(chǎn)物，因此，哈姆雷特的悲慘命運(yùn)，與時(shí)代的命運(yùn)緊密相連，不管是他的善與惡，偉大與渺小，對(duì)抗與軟弱，都從某個(gè)側(cè)面反映了時(shí)代的特征，他的悲劇收?qǐng)觯舱蔑@了那個(gè)時(shí)代的悲劇命運(yùn)。Anyhow,HamletisRenaissancetypicalrepresentativeofthetypicalera,complexcontradictorycharacterisnotonlyaman'scharacteristic,butalsotheproductoftheera,therefore,thetragicfateofHamlet,withTheTimesfatearecloselylinked,whetherhe'sgoodandevil,greatandsmall,rebellionandweakfromaflank,reflectsthecharacteristicsofTheTimes,heistragedy,revealsthetragicfateofthatera.總結(jié)性格決定命運(yùn)．這是真理．哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆．在這種性格之下，他被復(fù)仇的意念苦苦煎熬．復(fù)仇成了他的全部．而這一切，導(dǎo)致他對(duì)懦弱的母親冷語相向，對(duì)心愛女子的視而不見，導(dǎo)致他親手殺死愛人的父親，導(dǎo)致他最終落入仇人的布下的圈套．最后，復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可是一切美好的東西也都破碎了：哈姆雷特的雄心壯志，愛人如花的生命，母親脆弱的生存．

這就是悲劇，其根源就在與哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格，這就是性格的悲劇Characterisdestiny,Thisisthetruth.Hamlet'stragedycharacterforhistragicfateburiedtheforeshadowing.Inthischaracter,hewasunderbittersufferingwiththoughtsofrevenge.Revengebecamehisall.Andallthiscausedhimtothecowardly,toloveeachother,mothercruelword,leadingtotheblindwomankilledhisownlover'sfather,causinghimtoeventuallyfallintothetrapofadversary.Finally,revengedreamcomestruefinally,butallgoodthingswerebroken:Hamlet'sambition,loveroffloweroflife,motherfragileexistence.Thisisatragedy,itsrootswithHamletinthecharacter,thisisindecisivecharactertragedy.

論大學(xué)生寫作能力寫作能力是對(duì)自己所積累的信息進(jìn)行選擇、提取、加工、改造并將之形成為書面文字的能力。積累是寫作的基礎(chǔ)，積累越厚實(shí)，寫作就越有基礎(chǔ)，文章就能根深葉茂開奇葩。沒有積累，胸?zé)o點(diǎn)墨，怎么也不會(huì)寫出作文來的。寫作能力是每個(gè)大學(xué)生必須具備的能力。從目前高校整體情況上看，大學(xué)生的寫作能力較為欠缺。一、大學(xué)生應(yīng)用文寫作能力的定義那么，大學(xué)生的寫作能力究竟是指什么呢？葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“大學(xué)畢業(yè)生不一定能寫小說詩歌，但是一定要寫工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫得既通順又扎實(shí)不可?！睂?duì)于大學(xué)生的寫作能力應(yīng)包含什么，可能有多種理解，但從葉圣陶先生的談話中，我認(rèn)為：大學(xué)生寫作能力應(yīng)包括應(yīng)用寫作能力和文學(xué)寫作能力，而前者是必須的，后者是“不一定”要具備，能具備則更好。眾所周知，對(duì)于大學(xué)生來說，是要寫畢業(yè)論文的，我認(rèn)為寫作論文的能力可以包含在應(yīng)用寫作能力之中。大學(xué)生寫作能力的體現(xiàn)，也往往是在撰寫畢業(yè)論文中集中體現(xiàn)出來的。本科畢業(yè)論文無論是對(duì)于學(xué)生個(gè)人還是對(duì)于院系和學(xué)校來說，都是十分重要的。如何提高本科畢業(yè)論文的質(zhì)量和水平，就成為教育行政部門和高校都很重視的一個(gè)重要課題。如何提高大學(xué)生的寫作能力的問題必須得到社會(huì)的廣泛關(guān)注，并且提出對(duì)策去實(shí)施解決。二、造成大學(xué)生應(yīng)用文寫作困境的原因：（一）大學(xué)寫作課開設(shè)結(jié)構(gòu)不合理。就目前中國多數(shù)高校的學(xué)科設(shè)置來看，除了中文專業(yè)會(huì)系統(tǒng)開設(shè)寫作的系列課程外，其他專業(yè)的學(xué)生都只開設(shè)了普及性的《大學(xué)語文》課。學(xué)生寫作能力的提高是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù)，而我們的課程設(shè)置僅把這一任務(wù)交給了大學(xué)語文教師，可大學(xué)語文教師既要在有限課時(shí)時(shí)間內(nèi)普及相關(guān)經(jīng)典名著知識(shí)，又要適度提高學(xué)生的鑒賞能力，且要教會(huì)學(xué)生寫作規(guī)律并