2023版高中語文第2單元議論文第4課在馬克思墓前的講話教學(xué)案粵教版必修4

◆4在馬克思墓前的講話“最好把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛?！边@是馬克思的一句話。他用畢生的精力，敲打著真理這塊燧石；他把自己的一生，獻(xiàn)身給偉大的無產(chǎn)階級事業(yè)；他用自己卓越的思想，喚醒了整個(gè)世界的無產(chǎn)者。他定義了社會歷史的變革，他改變了世界人民的思維，他開創(chuàng)了新的世界，為幾千年來生活在最底層的人們指明了方向。逝者如斯，生者仰戴；英名永存，萬世傳頌。論燃燒真正的人生，乃是一種壯麗的燃燒。畫家梵·高為何苦苦地畫著向日葵？他是在描繪燃燒的生命！他的靈魂里有一輪常燃不熄的太陽；他的生命在燃燒著，他的作品也在燃燒著。燃燒需要火種，理想和信念便是燃燒的火種。當(dāng)年古羅馬的軍隊(duì)偷襲了敘拉古王國，75歲的大科學(xué)家阿基米德徹夜未眠，正在地上畫他的幾何圖形?？吹奖羌馍系睦麆Γ装l(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷夢中驚醒。他從容不迫地對羅馬士兵說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這條幾何定律證明完畢，可斷不能給后人留下一道還沒有求解的題。”殘暴的士兵不理解他的話，不由分說，一刀砍下了科學(xué)家的頭?！⒒椎聸]有死，燃燒的生命是不朽的?！怏w消失了，但燃燒的精神依然長存。生命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。但愿自己的生命已被烈火點(diǎn)燃……微感言：1．人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中?！R克思2．生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思3．在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思4．沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！鞲袼?．人的智力是按照人如何學(xué)會改變自然界而發(fā)展的?！鞲袼?．誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾?！鞲袼挂?、審美視窗為人類福利而勞動的馬克思1835年，馬克思中學(xué)畢業(yè)，他在畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身。那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。這時(shí)的馬克思年僅17歲，可見，馬克思在青年時(shí)代就有了高尚的心靈和偉大的抱負(fù)。正是這個(gè)偉大的選擇，使馬克思走上了職業(yè)革命的道路，也圓了他為人類服務(wù)的崇高之夢。為人類服務(wù)，無疑是人一生最偉大的選擇，也是人生幸福的最高境界。馬克思和他的戰(zhàn)友恩格斯，選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。它如同普照之光，使整個(gè)人類的思想煥然一新，在全世界產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響。馬克思，是全世界無產(chǎn)階級革命當(dāng)之無愧的偉大導(dǎo)師，還被西方資產(chǎn)階級國家在全球范圍內(nèi)的評選活動中評為千年最偉大、最有影響的思想家。悠悠千載，茫茫人海，曾出現(xiàn)過燦若繁星般的思想大師，為什么馬克思能獨(dú)占鰲頭呢？這是因?yàn)轳R克思所創(chuàng)立的理論是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)。它雖然誕生于19世紀(jì)，但并沒有停留在19世紀(jì)；它雖然誕生于歐洲，卻傳遍了全世界。【注】卡爾·馬克思，全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人，偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家，社會學(xué)三巨頭之一。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。他是無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，是當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)。弗雷德里?！ざ鞲袼?1820—1895)，德國人，科學(xué)社會主義的創(chuàng)始人和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的奠基者。1845年同馬克思一起加入共產(chǎn)主義者同盟，并受委托起草了《共產(chǎn)黨宣言》。他是繼馬克思之后“整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。二、寫作背景偉大的革命導(dǎo)師馬克思于1883年3月14日在英國倫敦逝世。他的逝世，在歐美等國家引起了廣泛而深刻的反響。3月17日，在英國倫敦海格特公墓，人們?yōu)轳R克思舉行了隆重而簡樸的葬禮。在葬禮上，恩格斯代表全世界無產(chǎn)階級，用英語發(fā)表了這篇演說，表達(dá)了對馬克思逝世的深切悼念。三、文體知識悼詞悼詞是對死者表示哀悼的話或文章。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章。狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。其結(jié)構(gòu)一般為：開頭：介紹死者生前職務(wù)、身份，逝世的原因、時(shí)間、地點(diǎn)及其享年。中間：追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)以及其產(chǎn)生的影響，并簡要作出評價(jià)。結(jié)尾：對死者表示哀悼之情，對參加悼念儀式的人提出要求。四、基礎(chǔ)梳理1．字音識記(1)單音字①繁蕪()②忌恨()③誹謗()④豁然開朗()⑤詛咒()⑥誣蔑()⑦悼念()⑧淺嘗輒止()(2)多音字①給eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(自給自足（）,送給（）))②空eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(空白（）,天空（）))③豁eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(豁然開朗（）,豁口（）))④抺eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(抹殺（）,抹布（）,拐彎抹角（）))⑤塞eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(閉塞（）,塞車（）,塞外（）))答案(1)①wú②jì③fěibànɡ④huò⑤zǔzhòu⑥wūmiè⑦dào⑧zhé(2)①jǐ/ɡěi②kònɡ/kōnɡ③huò/huō④mǒ/mā/mò⑤sè/sāi/sài2．辨形組詞(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(誹,緋,菲))(2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蕪,憮,嫵))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(損,殞,隕))(4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(詛,狙,咀))答案(1)誹謗/緋紅/菲薄(2)蕪雜/憮然/嫵媚(3)損失/殞命/隕石(4)詛咒/狙擊/咀嚼3．近義詞辨析(1)膚淺·浮淺膚淺：(學(xué)識)淺；(理解)不深。指局限于表面的，強(qiáng)調(diào)不多、不深。常用于觀點(diǎn)、認(rèn)識、體會、理論等。浮淺：淺薄。指浮在表面，不切實(shí)，強(qiáng)調(diào)空虛、浮躁。常用于人的作風(fēng)、為人等。例句：①作為世界文明古國的中國，擁有五千年的文化積淀，卻仍然不為世界所認(rèn)知，大部分西方人對中國文化的________了解來自有限的影視作品或其他大眾傳媒。②關(guān)于突發(fā)性群體事件的報(bào)道，不存在什么詞語能用與否的問題，而是如何才能避免片面、________和失真，怎樣才能準(zhǔn)確、客觀、公正地去反映問題。(2)衷心·忠心衷心：出于內(nèi)心的。忠心：忠誠的心。例句：①隨著主裁判莫恩吹響終場哨，愛德華多與羅西基、宋和威爾希爾等前隊(duì)友一一擁抱，每一個(gè)阿森納球員都在鼓勵(lì)著愛德華多，并送上他們最________的祝福。②“八議”制度公開維護(hù)人與人之間的不平等和封建特權(quán)思想，其實(shí)質(zhì)是封建帝王家天下、將權(quán)力視為私器換取部屬________的一種體現(xiàn)。答案(1)①膚淺②浮淺(2)①衷心②忠心4．詞語解釋(1)不可估量：(2)繁蕪叢雜：(3)豁然開朗：(4)淺嘗輒止：(5)卓有成效：(6)永垂不朽：答案(1)難以估計(jì)，形容巨大。(2)(草木)茂盛繁密，雜亂而沒有條理。(3)形容由狹隘幽暗變?yōu)殚_闊明亮，也形容一下子領(lǐng)悟某種道理。(4)略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。(5)形容成績、效果顯著。(6)(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。一、文本助讀這篇悼詞從革命理論和革命實(shí)踐兩個(gè)方面高度概括了馬克思對全人類、對全世界無產(chǎn)者所做出的卓絕貢獻(xiàn)，熱情贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神，表達(dá)了對馬克思逝世的沉痛悼念之情?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作1．恩格斯在文中用一句話對馬克思作了高度的評價(jià)和概括，點(diǎn)明了本文的中心論點(diǎn)，請找出這句話。答：答案這個(gè)人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。2．在恩格斯看來，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？科學(xué)家(理論貢獻(xiàn))革命家(實(shí)踐貢獻(xiàn))答案科學(xué)家(理論貢獻(xiàn))發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律(物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級社會特殊的運(yùn)動規(guī)律(剩余價(jià)值)在其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)(如數(shù)學(xué))革命家(實(shí)踐貢獻(xiàn))出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中工作創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會(活動的頂峰)三、師生探究1．在恩格斯看來，馬克思是個(gè)怎樣的人物？答：答案在恩格斯看來，馬克思首先是一個(gè)思想家，他一生中有兩個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)：人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。其意義與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)自然界的規(guī)律一樣偉大。其次，馬克思還是一個(gè)革命家，他積極從事無產(chǎn)階級的革命實(shí)踐活動，如辦報(bào)、創(chuàng)立國際工人協(xié)會等，為無產(chǎn)階級事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。另外，馬克思還具有非凡的人格魅力，“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”，充分展現(xiàn)了馬克思寬廣的胸懷和非凡的氣度。2．“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。”作者為什么拿達(dá)爾文來與馬克思類比？答：答案達(dá)爾文的進(jìn)化論是19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一。在馬克思主義者眼里，達(dá)爾文是非常崇高的，拿達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律與馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律相提并論，正是對歷史唯物論的高度評價(jià)。3．恩格斯在悼詞中對馬克思使用了不同的稱謂，如“當(dāng)代最偉大的思想家”“他”“這個(gè)人”“這位巨人”“馬克思”等，這些稱謂的變化，表達(dá)了恩格斯怎樣的情感？答：答案這些稱謂的變化，充分表現(xiàn)出恩格斯高超的語言表達(dá)技巧和他對馬克思最深摯的情感。如“當(dāng)代最偉大的思想家”對馬克思的形象進(jìn)行了一個(gè)高度的概括；“他”表述客觀的內(nèi)容；“這個(gè)人”表示對馬克思逝世產(chǎn)生的影響要進(jìn)行評價(jià)，又要將馬克思與演說者和聽演說的人緊密地聯(lián)系在一起；“這位巨人”表明了馬克思在共產(chǎn)國際中的重要而特殊的地位；“馬克思”表達(dá)了恩格斯莊重嚴(yán)肅的神情，體現(xiàn)了悼詞的特點(diǎn)。4．仔細(xì)閱讀下列句子，揣摩它們所表達(dá)的思想感情和深刻含意。(1)3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。答：(2)這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。答：(3)由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。答：(4)他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時(shí)才給以回敬。答：(5)而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。答：答案(1)“停止呼吸”對任何人都可以使用，“停止思想”則是對馬克思這樣一位偉大的思想家逝世時(shí)所用的最恰當(dāng)?shù)恼Z言，其中包含了作者無限痛惜的感情。(2)這句話形象地說明了馬克思的逝世給無產(chǎn)階級革命事業(yè)帶來的不可彌補(bǔ)的損失，高度頌揚(yáng)了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。(3)這句話中的“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成了鮮明的對比，突出了剩余價(jià)值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。(4)這句話以形象的比喻表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視，充分表現(xiàn)了馬克思的人格魅力。(5)這句話說明馬克思一生光明磊落，不謀私利。他有敵人，但都不是他的私敵，而是無產(chǎn)階級的大敵。這是對馬克思把畢生精力獻(xiàn)給無產(chǎn)階級解放事業(yè)的崇高精神的熱烈贊揚(yáng)，也是對馬克思一生的最好總結(jié)。一、閱讀延伸鮮花獻(xiàn)給馬克思共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)馬克思長眠的海格特公墓，位于倫敦北部一座樹木蔥蘢的小山丘上。每一次走上通往山丘的林蔭小道，都會肅然起敬；每一次拜謁馬克思墓，都有無名者默默獻(xiàn)上的鮮花，無論秋冬，還是春夏。進(jìn)入海格特公墓東園，前行不遠(yuǎn)就可看到馬克思墓。花崗巖墓碑頂上是前英國皇家雕刻學(xué)會主席勞倫斯·布萊德肖雕刻的馬克思銅質(zhì)頭像，昂然向前，目光如炬，表現(xiàn)著革命者追求真理的堅(jiān)強(qiáng)意志。墓碑正面鎦金的英文是《共產(chǎn)黨宣言》中的名句“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”和《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的結(jié)束語：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！蹦箞@的管理員說，這里安葬著16萬人，拜謁馬克思墓的人最多，來自世界各地，包括很多中國人。馬克思從1849年至1883年去世，一直流亡在英國倫敦。一家人在恩格斯的幫助下過著拮據(jù)的生活。但馬克思卻在探尋真理的艱難跋涉中登上了高峰。他寫出了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《工資、價(jià)格和利潤》和《資本論》等一系列鴻篇巨著。馬克思去世120多年來，馬克思主義經(jīng)歷了共產(chǎn)主義運(yùn)動的高潮與挫折，但馬克思對資本主義深邃的揭示，經(jīng)受了時(shí)間與實(shí)踐的考驗(yàn)。正如馬克思所言：“最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，迸發(fā)出的火花就越燦爛?！鄙鲜兰o(jì)末的1999年，英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院的教授們也曾在校內(nèi)進(jìn)行征詢、推選，試圖找出誰是人類紀(jì)元第二個(gè)千年的“千年第一學(xué)人”。馬克思在投票結(jié)果中位居第一，被習(xí)慣認(rèn)為第一的愛因斯坦屈居第二。隨后，英國廣播公司(BBC)又以同一命題在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月，投票結(jié)果仍然是馬克思第一，愛因斯坦第二。去年6月，BBC《我們的時(shí)代》廣播節(jié)目評選最偉大的哲學(xué)家，馬克思以27.93%的得票率榮登榜首。馬克思及其理論之所以能夠得到西方知識界、思想界的推崇，不僅在于其歷史意義，更在于其現(xiàn)實(shí)意義。劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特·瓊斯曾經(jīng)感慨：“《共產(chǎn)黨宣言》雖然出版于1848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國公司、世界經(jīng)濟(jì)朝這個(gè)或那個(gè)方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容在書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實(shí)意義，任何其他文獻(xiàn)都沒有這個(gè)力量?！苯衲?月英國媒體披露現(xiàn)任首相布萊爾的一封信，信中說：“我不厭其煩地拜讀了馬克思的著作，他在很多地方讓我茅塞頓開，尤其是徹底地改變了我對人民和社會的關(guān)系的認(rèn)識?！币晃徽苋苏f：“真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。”馬克思一生從未受到當(dāng)權(quán)者的歡迎，但他的思想永遠(yuǎn)閃耀著光芒。二、寫法遷移敘議結(jié)合的手法本文在悼念馬克思時(shí)，采用了敘議結(jié)合的手法。就全篇來看，介紹馬克思逝世的情況和他的革命實(shí)踐活動，采用的是敘述的方式；對于馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)及其評價(jià)，采用的是議論的方式；而抒情則貫穿在整篇文章之中。一篇議論文，只敘不議，則是論據(jù)的堆砌；只議不敘，又會流于空洞的說教。好的議論文，往往要做到敘議結(jié)合，即把敘事與議論有機(jī)地結(jié)合起來。【我來練筆】請運(yùn)用敘議結(jié)合的手法，以“放棄”為中心寫一段話。300字左右。答：答案(示例)中國歷史上不乏懂得放棄的人。陶淵明不為五斗米折腰，放棄了高官厚祿、榮華富貴，贏得了“采菊東籬下，悠然見南山”的那份瀟灑與從容；文天祥在敵人面前堅(jiān)守大義，舍棄榮華富貴，贏得了后人的敬仰；毛澤東放棄去法國勤工儉學(xué)的機(jī)會，深入農(nóng)村，摸索出一條農(nóng)村包圍城市的道路，迎來了中國的新生……再看看我們自己。許多人為了一些雞毛蒜皮的小事而爭吵，面紅耳赤，甚至鬧得雞犬不寧，你死我活，結(jié)果呢，也許贏得了這件小事或這點(diǎn)小利，卻在斤斤計(jì)較中失去了整個(gè)世界。看看前人的做法，再看看自己的行為，我們會不會感到汗顏呢？一、基礎(chǔ)知識1．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用正確的兩項(xiàng)是()A．每個(gè)從展廳出來的人心情都豁然開朗，參觀展覽猶如給這些發(fā)行員的心靈放了個(gè)假，據(jù)悉，本次展覽將延續(xù)到7月29日，市民在此期間可免費(fèi)參觀。B．深深的思念，漸漸的懷念。日子久了，她慢慢發(fā)覺，逝去的人似乎變得越來越完美，他在她的回憶中思念常駐，永垂不朽，沒有人能夠代替。C．由于以往的監(jiān)督不公開或者公開不充分，在遇到困難時(shí)，人大常委會對于一些問題和領(lǐng)域的監(jiān)督可能淺嘗輒止，現(xiàn)在這種全面公開，迫使人大常委會的監(jiān)督必須向縱深推進(jìn)。D．在海濱線路方面，我市的上下川島及陽江東方銀灘獨(dú)占鰲頭，一家大小或情侶的戲水踏浪，使旅途平添了幾分情趣。E．面對高考作文的“游戲規(guī)則”，許多考生不得不改變自己的真實(shí)想法，“適應(yīng)”統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與共同的觀點(diǎn)，寫一些言不由衷的話。答案CE解析A項(xiàng)“豁然開朗”形容由狹窄陰暗一下子變?yōu)殚_闊明亮。也用來形容一下子領(lǐng)悟到某種道理而感覺明朗。B項(xiàng)“永垂不朽”指(姓名、事跡、精神等)永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。在這里使用不恰當(dāng)。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。D項(xiàng)“獨(dú)占鰲頭”比喻居首位或第一名，只能是一家，不能是兩家。用在此處不恰當(dāng)。E項(xiàng)“言不由衷”，由，從；衷，內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話，指心口不一致。2．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．馬克思在大量的研究中，總結(jié)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會特殊的運(yùn)動規(guī)律。B．馬克思和恩格斯在巴黎會見后，就成為最親密的戰(zhàn)友，共同組織共產(chǎn)主義者同盟，起草《共產(chǎn)黨宣言》。C．本市國稅局繪制出“稅源分布示意略圖”，解決了稅源管理轄區(qū)劃分不清、爭議扯皮等問題的發(fā)生。D．日本在野黨強(qiáng)烈指責(zé)財(cái)務(wù)大臣“口無遮攔”、公開談及政府去年入市干預(yù)日元具體匯率的行為是極不負(fù)責(zé)任的。答案B解析A項(xiàng)搭配不當(dāng)?！翱偨Y(jié)”了“方式”不對，把“總結(jié)”改為“發(fā)現(xiàn)”，C項(xiàng)句式雜糅。將“解決”改為“避免”“防止”等意義的詞語或去掉“的發(fā)生”。D項(xiàng)表意不明。該句句意可有兩種理解：一是日本在野黨的指責(zé)是極不負(fù)責(zé)任的，一是財(cái)務(wù)大臣的行為是極不負(fù)責(zé)任的。3．填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“崇文抑武”是宋王朝所采用的具有綱領(lǐng)性的治國思想與方略。這一思想源于專制集權(quán)主義，__①__又會對專制集權(quán)推波助瀾，__②__強(qiáng)化了專制皇權(quán)。__③__這一制度同時(shí)也表示，朝廷__④__憑借軍隊(duì)，__⑤__還依靠意識形態(tài)化的儒家道德規(guī)范和綱常倫理來控制社會，維系人心，__⑥__求長治久安。①②③④⑤⑥A并且/而且不僅而且以B況且而且但是盡管/但C/從而而且如果就以D而且因此/只要而且仍答案A解析解答本題首先通過語感判斷，把詞語代入句中判斷是否通順。另外更要注意重點(diǎn)理解語句之間的關(guān)系，通過語句關(guān)系來確定哪個(gè)詞語使用恰當(dāng)。二、類文閱讀閱讀下面的文字，完成4～6題。凡是過去，皆為序章世人一提起先生，第一反應(yīng)多是“譯界泰斗”“復(fù)旦教授”，但陸谷孫引以為豪的卻是“父親的兒子”。父親陸達(dá)成帶領(lǐng)幼小的陸谷孫邁進(jìn)法國文學(xué)的殿堂，使得陸谷孫自小就結(jié)下了與語言文字的不解情緣。他對女兒的學(xué)業(yè)要求十分苛刻，強(qiáng)調(diào)凡事“以學(xué)為先”。陸谷孫幼時(shí)習(xí)字，父親認(rèn)為字若歪斜，必定是心有邪念，實(shí)是在其練書法的同時(shí)灌輸正直豁達(dá)的人生態(tài)度。父親在生活上的作風(fēng)也深刻地影響著陸谷孫，先生始終謹(jǐn)記父親“小富可，大富不敢”的教誨，一生清貧，布姆虛名，自得其樂地過著知識分子的“草根生活”。1965年，陸谷孫從復(fù)旦大學(xué)外文系碩士畢業(yè)并留校，在緊接著的“文化大革命”浪潮中，他被打成“逍遙派”。生性樂觀的陸谷孫后來回憶說，自己不會鬧革命，被劃到該派別后就是看書?！巴小娜藥汀母！?，陸谷孫讀了不少的外文書籍和文章。1970年他被分配進(jìn)入由工宣隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的《新英漢詞典》編寫組。那個(gè)年代，編寫詞典也必須納入既定的“革命”流程。這樣的硬性要求使得陸谷孫內(nèi)心掙扎，為了保留心中的學(xué)術(shù)底線，陸谷孫借著編譯工作之便，和編寫組其他人員私底下交流英文書刊，變戲法似的把實(shí)用生動的英文條目塞入“紅色語錄”的龐大隊(duì)伍中，《新英漢詞典》總共編寫了五年時(shí)間，自1975年第Ⅰ版問世后，累計(jì)共售出1000萬冊以上，堪稱中國辭書史上的銷售奇跡。1976年，周恩來總理決定親自籌劃《英漢大詞典》的編纂，陸谷孫再次被調(diào)配進(jìn)入新的編寫小組。后來小組內(nèi)很多人奔向了條件更為優(yōu)越的地方，編寫組不斷萎縮，資金匱乏，工作難以為繼。陸谷孫憋著一口氣，主動攬下主編的活兒，并立下鏗鏘誓言：詞典編完之前不出國、不寫書、不兼課。直至1991年，長途跋涉了15年的《英漢大詞典》終于出版，該詞典收錄詞條達(dá)20萬，儼然一部英漢百科全書。后來此書成為聯(lián)合國的必用工具書之一，享譽(yù)國內(nèi)外。陸谷孫一生癡迷莎士比亞，常喜歡引用他的一句名言：凡是過去，皆為序章。直至其已過花甲之年，仍不愿停歇。2001年，本該頤養(yǎng)天年的陸谷孫再一次決定出面主持《英漢大詞典》的修訂工作。而早在20世紀(jì)90年代，陸谷孫便萌生編漢英詞典的想法，直至2023年8月，這本耗去陸谷孫15年光陰和心力的《中華漢英大詞典》終于出版，陸谷孫也完成了他人生中的最后一項(xiàng)事業(yè)。陸谷孫在詞典編纂的路上一走就是30多年，兩本詞典幾近傾注了他所有的青春年華，但他從未后悔，從未抱怨。支撐他一路走下來的并不是聚光燈下的閃亮光環(huán)，而是作為一名文化人，自覺背負(fù)中英文化溝通使命的責(zé)任感和對祖國深沉的愛。世人給陸谷孫送去鮮花和掌聲，但他不需要，只想和寧靜為伴。他對《英漢大詞典》的頻頻獲獎(jiǎng)感到慚愧：“憑一本書到處攬獎(jiǎng)，只能說明學(xué)術(shù)淺薄?！背司幾朐~典外，陸谷孫還是另一領(lǐng)域的匠人：教書。除了因身體原因無法上課，陸谷孫從不愿欠學(xué)術(shù)一堂課，嚴(yán)寒酷暑，始終如一，他講課幽默風(fēng)趣，常使學(xué)生哄堂大笑，陸谷孫生活簡樸，但對于學(xué)生，卻是無條件的慷慨。有學(xué)生生病住院，他二話不說就拿出1000元送到系里；多年堅(jiān)持捐款，惠及多位學(xué)生；逢年過節(jié)，陸谷孫就像位大家長一樣的給學(xué)生們發(fā)紅包……除了上課，陸谷孫幾乎不愿走出自己的“洞穴”——這是他對自己簡陋而陳舊的住所的戲稱，只想安靜低待在家里做學(xué)問，上海譯文出版社的某位編輯就給陸谷孫取了個(gè)“老神仙”的外號。(摘編自林金堂《陸谷孫：凡是過去·皆為序章》【相關(guān)連接】①陸谷孫，復(fù)旦大學(xué)教授，翻譯家，英語文學(xué)研究專家，尤精于莎士比亞文學(xué)研究和英漢詞典的編纂。②“我是真心不希望拋頭露面，我希望躲在我的‘洞’里，你們也不煩我，我也不煩你們。Leavemealone(讓我一個(gè)人待著)是我的哲學(xué)?！标懤显?023年的一次講座上這樣述說自己的人生哲學(xué)，他在精神王國里享受著孤獨(dú)，并將之化作靈感的催化劑。(曹剛、劉建芳《陸谷孫：低調(diào)的“老神仙”》)4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．陸谷孫的生活作風(fēng)、人品性情深受父親陸達(dá)成的影響，先生不喜“譯界泰斗”這樣的世俗虛名，卻以“父親的兒子”身份為豪。B．70年代，陸谷孫兩進(jìn)詞典編寫組都面臨諸多困難：政治環(huán)境的束縛，人員的流失，資金的困乏，他都想盡辦法克服。C．經(jīng)過15年努力，陸谷孫主編的《英漢大詞典》終于在1991年出版，這是一部英漢百科全書，后來該書頻頻獲獎(jiǎng)，成為了聯(lián)合國必用工具書之一。D．陸谷孫晚年曾寫過一首詩，其中“亭亭常抱歲寒心”“消磨絢爛歸平淡”兩句，是他一生心境的真實(shí)寫照。答案A解析“人品性情深受父親陸達(dá)成的影響”錯(cuò)。5．下面對陸谷孫為人與治學(xué)特點(diǎn)的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．陸谷孫生性樂觀，“文化大革命”浪潮中，被打成“逍遙派”，他卻說“