高考作文《就例說(shuō)理如何分析事實(shí)論據(jù)》教案

就例說(shuō)理——如何分析事實(shí)論據(jù)河北省三河二中王瓊英一導(dǎo)入：秋去冬來(lái)，日升月落，世事變遷皆有因。上帝只給了牛頓一個(gè)蘋(píng)果便造就了一位偉大的科學(xué)家，只給了迪斯尼一只老鼠便成就了一個(gè)巨大的娛樂(lè)業(yè)…可見(jiàn)，凡事多想“為什么”，就能發(fā)現(xiàn)合理關(guān)聯(lián)，進(jìn)而洞察真相，破解難題。凡是多想“為什么”在我們議論文寫(xiě)作的分析論證環(huán)節(jié)更是有著非同一般的妙用，這節(jié)課我們就來(lái)共同研究:就例說(shuō)理——如何分析事實(shí)論據(jù)。二看一則事例論據(jù)：德國(guó)醫(yī)學(xué)家歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥"六0六"。讓學(xué)生判斷要論證的論點(diǎn)。（成功來(lái)自經(jīng)驗(yàn)/挫折也是一筆財(cái)富/失敗乃成功之母/堅(jiān)持就是勝利）

教師引導(dǎo)：論據(jù)+論點(diǎn)，缺乏一個(gè)必要的關(guān)聯(lián)過(guò)程也就是論證分析，難以以理服人，那么在事例之后加上分析議論，看看效果會(huì)怎樣？

歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥"六0六"。假如歐立希僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。即使他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成；正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。（讓學(xué)生找論點(diǎn)：堅(jiān)持就是勝利。）歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了六百零六次，才獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的新藥"六0六"。如果沒(méi)有前面的605次的失敗，何來(lái)第606次的成功？可見(jiàn)，沒(méi)有失敗做人梯，成功就登不上輝煌的峰頂。正所謂失敗是成功的老師，失敗是成功之母，人們有什么理由對(duì)失敗視而不見(jiàn)呢？

（論點(diǎn)：失敗是成功之母）教師總結(jié)：用例有分析，說(shuō)理更有力透徹，令人信服；用例有分析，說(shuō)理更有針對(duì)性，一材兩用?？梢?jiàn)，對(duì)論據(jù)的分析有多么重要的作用，有了事實(shí)還需進(jìn)行雄辯，謹(jǐn)記一條基本原則：扣題分析，即圍繞論點(diǎn)對(duì)所引用事例進(jìn)行理性分析。那么怎樣理性分析論據(jù)?我們簡(jiǎn)單教大家四種方法。三共同學(xué)習(xí)方法一：探因分析法范例導(dǎo)航：沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)樗麑?duì)百司之職了如指掌，胸中有安民治國(guó)平天下的策略，于是百姓安居樂(lè)業(yè)。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)樗袊?yán)明的軍紀(jì)，旅進(jìn)旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難。”毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打退日本侵略者，那是因?yàn)橹贫恕叭蠹o(jì)律八項(xiàng)主義”，嚴(yán)格執(zhí)行，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于是日偽不得不繳械投降。以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。

從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。標(biāo)志性詞語(yǔ)：“為什么……因?yàn)椤薄罢驗(yàn)槿绱恕浴薄爸浴且驗(yàn)椤薄ＲE：?jiǎn)栐蛐≡嚺５队袝r(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)?；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)?；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)?。磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。①他不屈服命運(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌。②他有堅(jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”。③他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。方法總結(jié)：四共同學(xué)習(xí)方法二：歸納分析法范例導(dǎo)航：論點(diǎn)：踏實(shí)曹雪芹悼紅軒中批閱十載成就千古奇書(shū)；齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻萬(wàn)磨練就的；蒙娜麗莎的微笑背后有達(dá)芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦……大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自于踏實(shí)的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的。方法總結(jié)在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。共含的因果關(guān)系，揭示論據(jù)所蘊(yùn)含的意義或本質(zhì)，或指出其效果、價(jià)值、影響。標(biāo)志性詞語(yǔ)：總結(jié)性詞句或概指性詞句，如總之所有這些、他們、凡是、大都、要訣：抓共性修改（學(xué)生習(xí)作：病例展示：崇高的理想讓生命閃亮）崇高的理想讓生命閃亮。哥倫布喜歡探索，為了探索未知世界的理想，他勇敢地?fù)P起了橫渡大西洋的風(fēng)帆，最后發(fā)現(xiàn)了美洲大陸；李時(shí)珍喜愛(ài)醫(yī)學(xué)，他最大的理想就是救死扶傷，為了拯治病患，邁開(kāi)了遍嘗百草的腳步，終于留下了經(jīng)典的《百草綱目》，為人類做出了巨大貢獻(xiàn)；著名的音樂(lè)家貝多芬(從小)不幸壯年雙耳失聰，但卻酷愛(ài)音樂(lè)，為了他的音樂(lè)（和他的理想）之夢(mèng)，貝多芬勇敢的扼住了命運(yùn)的咽喉，為我們留下了不朽的音樂(lè)華章。大凡有崇高理想的人，都會(huì)為了心中的夢(mèng)努力奮斗，即使歷千難萬(wàn)阻、受苦痛折磨也從不輕言放棄；他們會(huì)窮盡畢生的精力去完成一個(gè)偉大的夢(mèng)想，讓生命的價(jià)值在有限的時(shí)光內(nèi)發(fā)揮到極致。因此，可以說(shuō)，是崇高的理想讓生命閃出了與眾不同的光彩！五共同學(xué)習(xí)方法三：假設(shè)分析法范例導(dǎo)航：正例反切立志是很重要的。王羲之九歲就開(kāi)始練字，立志要做書(shū)法家，無(wú)論酷暑嚴(yán)寒，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個(gè)水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，那俊秀飄逸的字體，千百年來(lái)被人們奉為瑰寶，古人詩(shī)贊云：“古硯池中起墨波，右軍書(shū)法妙如何？”假如王羲之根本沒(méi)想過(guò)要當(dāng)什么書(shū)法家，只是平庸過(guò)日子，那他絕不可能有這么堅(jiān)強(qiáng)的意志去練字。那么，王羲之其人也不為我們后人所知。反例正切學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。

燕國(guó)壽陵的少年覺(jué)得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來(lái)學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺(jué)得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來(lái)她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。

倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國(guó)了，說(shuō)不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。（考場(chǎng)優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）方法總結(jié)：假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立標(biāo)志性詞語(yǔ)：假如、如果、試想、倘若……

“倘使……就……”、“假若……就……”小試牛刀自選一則事例寫(xiě)一段分析性的文字練習(xí)一:勤能補(bǔ)拙，就是指天資差是可以利用后天的努力來(lái)補(bǔ)償?shù)?。【舉例】著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦，小時(shí)候很笨而且屢次失敗，但他毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚，學(xué)生時(shí)代被視為最笨的學(xué)生，然而他頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；我國(guó)著名生物學(xué)家童第周當(dāng)初國(guó)外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績(jī)差而被人恥笑，可是他暗下決心，焚膏繼晷，最終成了享譽(yù)世界的學(xué)者。【分析】試想，若無(wú)幾十年如一日的勤奮工作，【反面假設(shè)】哪里會(huì)有愛(ài)因斯坦相對(duì)論的問(wèn)世？【結(jié)果展示】若無(wú)頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)的精神，【反面假設(shè)】哪里會(huì)有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)？【結(jié)果展示】若無(wú)聞雞起舞堅(jiān)持不懈的努力，【反面假設(shè)】哪里會(huì)有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？【結(jié)果展示】可見(jiàn)，勤能補(bǔ)拙，此言不虛。【正面強(qiáng)調(diào)】練習(xí)二：以榜樣的長(zhǎng)處激勵(lì)孩子【舉例】美國(guó)新當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大的黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問(wèn)題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異。但是奧巴馬的母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬的面前維護(hù)他父親的形象和尊嚴(yán)，并以父親的光輝軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬的一生始終以父親的夢(mèng)想與奮斗作為動(dòng)力，牢牢記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，并為之不懈努力，最終成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是第一位具有非洲血裔的總統(tǒng)。【分析】試想如果奧巴馬的母親、外公、外婆一直在奧巴馬的面前詆毀他父親，如果奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣的百折不撓的奮斗精神和動(dòng)力，【反面假設(shè)】也許我們就看不到美國(guó)總統(tǒng)選舉史上的這一奇跡了。【結(jié)果展示】教育有時(shí)就是如此的簡(jiǎn)單，多勵(lì)志孩子，以榜樣的力量激勵(lì)孩子，奧巴馬的家庭教育給我們做了很好的示范?！菊鎻?qiáng)調(diào)】六共同學(xué)習(xí)方法四：辯證分析法辯證分析法即用發(fā)展的、聯(lián)系的、一分為二的觀點(diǎn)去重新審視事例，既要分析事物本身內(nèi)在聯(lián)系，又要分析該事物與其他事物之間的聯(lián)系，既看到事物的正面，也看到其反面。使說(shuō)理全面深刻，避免片面絕對(duì)。日常運(yùn)用：士別三日當(dāng)刮目相看。人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。樂(lè)極生悲，否極泰來(lái)。太陽(yáng)也有黑子。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，再完美的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。習(xí)作展示：《忘記與銘記》歷史長(zhǎng)河，波濤（洶涌）滾滾，你記住了誰(shuí)？“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”南唐后主李煜的婉約詞風(fēng)如同飄飛的柳絮，在多少人心中翩然起舞，而正是亡國(guó)之痛，囚獄之苦使（之成長(zhǎng)），否則他有可能一輩子只會(huì)吟詩(shī)作樂(lè)，不可能寫(xiě)下流傳千古的美詞。忘記亡國(guó)之君，銘記詞壇奇葩。垓下之圍烏江自刎，項(xiàng)羽的俠骨柔情給后代的文人墨客留下了多少嘆惋感傷。他一生打過(guò)七十多場(chǎng)仗，除垓下(之戰(zhàn))一役，皆戰(zhàn)無(wú)不勝，但只因驕傲固執(zhí)而最終滿盤(pán)皆輸，血灑烏江，明知“成者為王敗為寇”，歷史還是銘記一個(gè)英雄，。忘記殘缺，銘記光點(diǎn)?！锻浥c銘記》高二十八班楊晨當(dāng)聽(tīng)到殘忍的南京大屠殺在中國(guó)這片美好的土地上發(fā)生，當(dāng)中國(guó)人鮮紅的血液肆意流淌在日本人無(wú)情的武士刀下，當(dāng)日本人拿砍殺中國(guó)人游戲做樂(lè)時(shí)，炎黃子孫無(wú)不義憤填膺，想要報(bào)仇雪恨?？墒堑搅私裉?，即使日本人在這片土地上的血債仍舊（無(wú)果）未了，即使慘死的數(shù)百萬(wàn)冤魂得不到哪怕是一句道歉，但偉大的中華民族選擇了忘記仇恨，因?yàn)闊釔?ài)和平的我們了解“冤冤相報(bào)何時(shí)了”的道理，知道戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)徒增更多的冤魂。僅僅忘記仇恨是不夠的，我們還需銘記這段屈辱的歷史，銘記復(fù)興中華民族的偉大夢(mèng)想，以重振民族雄威為己任，以此來(lái)慰藉我們地下冤死的亡魂！向高考范文致敬黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而，就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，卻在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。人們難以忘記60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……生者在對(duì)往事的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。德國(guó)人用盡一切方法阻止時(shí)間淡褪那血色、稀薄那呼聲——修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題，還有那德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！德國(guó)人在60年里不斷地反思，不停地紀(jì)念，終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！

但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要?jiǎng)Ｗ邮?，日本犯下的罪行罄竹難書(shū)。往者已矣，大和民族的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書(shū)，文過(guò)飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社“拜鬼”……日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然受到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。有句話說(shuō)得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”可見(jiàn)，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性。七課堂練習(xí)：同一論據(jù)，可以采用多種分析的方法，到底用哪一種，要視具體情況而定，可以只用一種，也可以幾種并用。

論點(diǎn)：自信，但不能盲目

三國(guó)時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬(wàn)大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場(chǎng)的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場(chǎng)的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒(méi)。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

范例：假如當(dāng)初馬謖不狂妄自大，不盲目自信，能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，選擇有力地勢(shì)防守，那么司馬氏又怎么能在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中輕易取勝呢？他自己又怎么可能身首異處呢？可見(jiàn)，人不能盲目自信。范例：街亭失守是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛，使其擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見(jiàn)，不能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)?！扒笆虏煌笫轮畮煛保覀?cè)跊Q策辦事時(shí)，不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，這樣才能獲得成功。八課堂結(jié)語(yǔ)：教師習(xí)作展示弗羅基俄老師只給了年幼的達(dá)芬奇一個(gè)普通的雞蛋，藝術(shù)畫(huà)廊中就平添了蒙娜麗莎那神秘永恒的迷人微笑；福樓拜老師只給了氣盛焦躁的莫泊桑一輛往來(lái)穿梭的馬車，文學(xué)殿堂里就增染了《項(xiàng)鏈》那精雕細(xì)琢的熠熠光華；莎利文老師只給了雙目失明的