上海市十二校2023年高考語(yǔ)文四模試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面各題。贍養(yǎng)上帝〔節(jié)選〕劉慈欣兩萬(wàn)艘外星飛船又布滿了地球的天空，在以后的兩個(gè)月中，有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對(duì)上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來(lái)的那天，好似上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無(wú)關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車，就是一年前送上帝來(lái)的那兩輛，這一百來(lái)個(gè)上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無(wú)語(yǔ)，快到村口時(shí)，上帝停下了，拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬：“就送到這兒吧，謝謝你們這一年的收留和照顧，真的謝謝，不管飛到宇宙的哪個(gè)角落，我都會(huì)記住這個(gè)家的。〞他說(shuō)著把那塊球形的大手表摘下來(lái)，放到兵兵手里，“送給你啦。〞“那……你以后怎么同其他上帝聯(lián)系呢？〞兵兵問(wèn)。“都在飛船上，用不著這東西了。〞上帝笑著說(shuō)。“上帝爺子啊，〞秋生爹一臉傷感地說(shuō)，“你們那些船可都是破船了，住不了多久了，你們坐著它們能去哪兒呢？〞上帝撫著胡子平靜地說(shuō)：“飛到哪兒算哪兒吧，太空無(wú)邊無(wú)際，哪兒還不埋人呢？〞玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛?lái)：“上帝爺子啊，我這人……也太不厚道了，把過(guò)日子攢起來(lái)的怨氣全撒到您身上，真像秋生說(shuō)的，一點(diǎn)良心都沒(méi)了……〞她把一個(gè)竹籃子遞到上帝手中，“我一早煮了些雞蛋，您拿著路上吃吧。〞上帝接過(guò)了籃子：“謝謝！〞他說(shuō)著，拿出一個(gè)雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來(lái)，白胡子上沾了星星點(diǎn)點(diǎn)的蛋黃，同時(shí)口齒不清地說(shuō)著，“其實(shí)，我們到地球來(lái)，并不只是為了活下去，都是活了兩三千歲的人了，死有什么可在意的？我們只是想和你們?cè)谝黄?，我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒(méi)想到給你們帶來(lái)了這么多的麻煩，實(shí)在對(duì)不起了。〞“你留下來(lái)吧爺爺，我不會(huì)再不懂事了！〞兵兵流著眼淚說(shuō)。上帝緩緩搖搖頭：“我們走，并不是因?yàn)槟銈兇覀冊(cè)趺礃?，能收留我們，已?jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒(méi)法待下去，那就是：上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲，你們可憐我們了，你們竟然可憐我們了。〞上帝扔下手中的蛋殼，抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空，仿佛透過(guò)那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海：“上帝文明怎么會(huì)讓人可憐呢？你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩(shī)、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯(cuò)，無(wú)論怎樣努力防止，一個(gè)文明總是要老的，誰(shuí)都有老的時(shí)候，你們也一樣。我們真的不需要你們可憐。〞“與你們相比，人類真算不得什么。〞秋生敬畏地說(shuō)。“也不能這么說(shuō)，地球文明還是個(gè)幼兒。我們盼著你們快快長(zhǎng)大，盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的榮耀。〞上帝把拐杖扔下，兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上，“說(shuō)到這里，我最后有些話要囑咐你們。〞“我們不一定聽得懂，但您說(shuō)吧。〞秋生鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)。“首先，一定要飛出去！〞上帝對(duì)著長(zhǎng)空伸開雙臂，他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞，像一面風(fēng)帆。“飛？飛到哪兒？〞秋生爹迷惑地問(wèn)。“先飛向太陽(yáng)系的其他行星，再飛向其他的恒星，不要問(wèn)為什么，只是盡最大的力量向外飛，飛得越遠(yuǎn)越好！這樣要花很多錢死很多人，但一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺！到宇宙中去尋找新的世界新的家，把你們的后代像春雨般灑遍銀河系！〞“我們記往了。〞秋生點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣，都不能真正理解上帝的話。“哦，秋生啊，〞上帝想起了什么，又站住了，“走的時(shí)候沒(méi)經(jīng)你同意就拿了你幾本書，〞他翻開小包袱讓秋生看，“你上中學(xué)時(shí)的數(shù)理化課本。〞“啊，拿走好了，可您要這個(gè)干什么？〞上帝系起包袱說(shuō)：“學(xué)習(xí)唄，從解一元二次方程學(xué)起，以后太空中的漫漫長(zhǎng)夜里，總得找些打發(fā)時(shí)間的方法。誰(shuí)知道呢，也許有那么一天，我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)，讓它重新進(jìn)入光速呢！〞“對(duì)了，那樣你們又能跨越時(shí)間了，就可以找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明給你們養(yǎng)老了！〞秋生興奮地說(shuō)。上帝連連搖頭：“不不不，我們對(duì)養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了，該死去的就讓它死去吧。〞一個(gè)星期后，最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜，夜里，秋生一家坐在小院中看著滿天的星星，已是深秋，田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了，微風(fēng)吹動(dòng)著腳下的落葉，感覺(jué)有些寒意了?！拔颐靼琢恕（暻锷f(shuō)，在這燦爛的星空下，他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅，他仰望著群星，頭頂著它們過(guò)了一輩子，他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子，一種從未有過(guò)的感覺(jué)充滿了他的血液，使他覺(jué)得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下，雖遠(yuǎn)未能融為一體，這感覺(jué)還是令他震驚不已，他對(duì)著星海長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了。〞1．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．小說(shuō)運(yùn)用荒謬離奇的想象虛構(gòu)出一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界之外的世界，講述了20億個(gè)來(lái)自其他星球的“上帝〞與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B．送別上帝的時(shí)候，玉蓮哭了，送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠(chéng)摯抱歉，說(shuō)明她對(duì)之前自己嫌棄和刻薄上帝的過(guò)分行為頗為懊悔。C．上帝告訴秋生“首先，一定要飛出去！〞，意為一種文明要開展，就不能故步自封，應(yīng)該不斷探索未知，將自己的基因和文明撒播宇宙。D．文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時(shí)遭受到的苦難，意在警醒人類：科技不會(huì)帶給人類幸福，反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性，加速文明的衰亡。2．作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡〞，請(qǐng)從“科學(xué)性〞與“文學(xué)性〞的角度簡(jiǎn)析本文的根本特征。3．結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，請(qǐng)從人性、人類命運(yùn)、宇宙文明開展三個(gè)角度探究作品的主題意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字，完成以下小題。材料一：我國(guó)保障了人們的飯碗平安，對(duì)維護(hù)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定、全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)根底；同時(shí)中國(guó)用占世界9%左右的耕地解決了世界近20%人的吃飯問(wèn)題，為世界糧食平安作出了重大奉獻(xiàn)。目前，全國(guó)75%以上的糧食產(chǎn)量、90%左右的調(diào)出量來(lái)自13個(gè)主產(chǎn)省份，并持續(xù)北移。面對(duì)糧食生產(chǎn)格局變化，國(guó)家積極推進(jìn)北糧南運(yùn)，維護(hù)區(qū)域糧食平安。我國(guó)糧食儲(chǔ)藏率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)際公認(rèn)的17%至18%平安線。近年來(lái)一些國(guó)家發(fā)生的糧食危機(jī)敏示我們，糧食依然是弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)。糧食平安，根本在耕地，出路在科技。由此。我國(guó)實(shí)施藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略。藏糧于地，就是要堅(jiān)守耕地紅線，確保耕地?cái)?shù)量不減少，開展高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)。對(duì)新時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提出了更高要求，提出給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀。藏糧于技，就是走依靠科技提高單產(chǎn)的內(nèi)涵式開展道路。(摘編自張帆?全力以赴保障我國(guó)糧食平安?材料二：中國(guó)人口占世界的近1/5，糧食產(chǎn)量約占世界的1/4，中國(guó)依靠自身力量端牢自己的飯碗，實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽〞到“吃得飽〞，并且“吃得好〞的歷史性轉(zhuǎn)變。在國(guó)家政策的強(qiáng)力支持下，糧食平安形勢(shì)迎來(lái)歷史最好水平。如圖示：材料三：進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)糧食平安的環(huán)境發(fā)生了很大變化，在糧食平安問(wèn)題上，必須居安思危。我國(guó)改革任務(wù)繁重，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，糧食平安面臨諸多挑戰(zhàn)。隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)業(yè)兼業(yè)化、農(nóng)民老齡化、農(nóng)村空心化日益嚴(yán)重，外出農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工不愿回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨后繼乏人的現(xiàn)狀。我國(guó)人均資源較短缺，人均耕地面積僅為世界平均水平的40%，人均水資源擁有量不到世界平均水平的25%。資源破壞、環(huán)境污染、水土流失等一系列生態(tài)問(wèn)題，導(dǎo)致糧食生產(chǎn)的資源環(huán)境約束日益顯現(xiàn)。而工業(yè)用糧、飼料用糧和食品精細(xì)化又使糧食需求不斷增長(zhǎng)，給糧食可持續(xù)開展帶來(lái)挑戰(zhàn)。(摘編自張正河?糧食平安現(xiàn)狀論述?)材料四：在平原地帶推進(jìn)規(guī)?；Z食生產(chǎn)，在景觀優(yōu)美區(qū)域開發(fā)休閑觀光農(nóng)業(yè)，在山區(qū)丘陵地帶開發(fā)優(yōu)質(zhì)特產(chǎn)、有機(jī)綠色食品等，走好差異化競(jìng)爭(zhēng)開展道路。糧食流通、加工、收儲(chǔ)、銷售等各環(huán)節(jié)都是我國(guó)糧食平安保障的重要過(guò)程，要通過(guò)對(duì)糧食全產(chǎn)業(yè)鏈多樣化、綜合性、全方位的開發(fā)，提升對(duì)國(guó)家糧食平安的控制力。依托“一帶一路〞開展戰(zhàn)略，加強(qiáng)雙邊或多邊農(nóng)業(yè)合作，加強(qiáng)糧食貿(mào)易銜接，為我國(guó)糧食平安與貿(mào)易提供保障。同時(shí)著眼糧食進(jìn)口和外資進(jìn)入對(duì)糧食產(chǎn)業(yè)的影響，實(shí)施外資平安審定制度，加強(qiáng)外資監(jiān)管。今后一段時(shí)期要加快構(gòu)建糧食平安預(yù)警體系，加大糧食平安大數(shù)據(jù)建設(shè)，盡快將國(guó)內(nèi)外糧食生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存、銷售、天氣、自然災(zāi)害等數(shù)據(jù)進(jìn)行全面整合，充分利用航天、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代技術(shù)，對(duì)全球及我國(guó)糧食平安狀況進(jìn)行科學(xué)監(jiān)測(cè)、預(yù)警和判斷，強(qiáng)化糧食平安宏觀調(diào)控能力。健全糧食平安應(yīng)急體系，優(yōu)化糧食品種結(jié)構(gòu)和儲(chǔ)藏布局，評(píng)估我國(guó)糧食平安的動(dòng)態(tài)變化，保障薄弱地區(qū)、困難群體和應(yīng)急狀態(tài)下的糧食供給。(摘編自姜楠?新時(shí)期中國(guó)糧食平安開展趨勢(shì)之“戰(zhàn)略設(shè)想〞?)1．以下對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．2004年到2021年，糧食總產(chǎn)量連續(xù)12年都上新臺(tái)階，這與國(guó)家政策支持分不開。B．表中年糧食總產(chǎn)量雖有起伏，但整體趨好，而且連續(xù)4年穩(wěn)定在6.5億噸以上水平。C．我國(guó)糧食產(chǎn)量連續(xù)七年保持在6億噸以上，為經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用。D．我國(guó)年糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)了由“吃不飽〞到“吃得飽〞再到“吃得好〞的歷史性轉(zhuǎn)變。2．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．在平原地帶推進(jìn)規(guī)?；Z食生產(chǎn)，在山區(qū)丘陵地帶開發(fā)優(yōu)質(zhì)特產(chǎn)，走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內(nèi)涵式開展道路。B．如果不及時(shí)解決外出農(nóng)民工不愿回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的問(wèn)題，將導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后繼乏人的現(xiàn)狀雪上加霜，使我國(guó)的糧食平安面臨更大的挑戰(zhàn)。C．在我國(guó)人均資源比擬短缺的情況下，資源破壞、環(huán)境污染、水土流失等生態(tài)現(xiàn)狀使得我國(guó)糧食生產(chǎn)的資源環(huán)境約束日益顯現(xiàn)。D．糧食平安預(yù)警體系的構(gòu)建，需全面整合國(guó)內(nèi)外糧食生產(chǎn)、儲(chǔ)存、銷售等數(shù)據(jù)，充分利用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)糧食平安狀況進(jìn)行科學(xué)監(jiān)測(cè)、預(yù)警和判斷。3．材料一、三、四分別論述了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下文，完成下面小題。贈(zèng)嚴(yán)生策勛序謝振定①嚴(yán)生為余典試江南所得士，性醇愨苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵(lì)業(yè)圖再舉。②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦來(lái)告予曰：“鐘銘歸矣。鐘銘之從事于學(xué)也，皆吾母馮孺人教也。鐘銘八歲而孤，吾母年方二十有九，盡鬻嫁時(shí)衣飾，為鐘銘擇師而授之讀。鐘銘性最魯，每塾歸，吾母秉燈待，責(zé)復(fù)誦晝所受書，不成誦那么立加鞭撻無(wú)少恕，已且涕淚交橫曰：‘汝父以苦學(xué)遘疾，未遂志而歿。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃假設(shè)是！’及鐘銘學(xué)為文時(shí)，歸呈課藝，母視師所抹勒過(guò)甚，撻如前。是以鐘銘少時(shí)望寢門那么栗栗而懼，迄今思之，那么依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往時(shí)官吏為請(qǐng)旌，母不許。鐘銘未獲寸進(jìn)以奉母歡，又遠(yuǎn)離膝下，其何以自慊？茲歸計(jì)決矣。〞③余聞之，肅然曰：“賢哉母也！所謂慈母而兼嚴(yán)父之事者也。而生之性情真摯，抑又足尚焉。〞古人得祿以養(yǎng)親，那么捧檄而色喜①，生之留，為其母也。然古人不以三公易一日之養(yǎng)②，那么生之歸，亦為其母也。生其無(wú)失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意，其庶可無(wú)負(fù)。生其益務(wù)汲古深思，以裕臨民致用之資。即以盡菽水承歡之分，區(qū)區(qū)一第，烏足以溷其胸耶？④生行矣，吾無(wú)以張之，遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也。注釋：①捧檄：這里運(yùn)用了為母出仕，博母歡心的典故。②不以三公易一日之養(yǎng)：不因公務(wù)影響對(duì)父母的奉養(yǎng)。1．可填入第①段方框處的虛詞是〔〕。A．因 B．而 C．以 D．乃2．概括第①段的內(nèi)容。3．對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕。A．嚴(yán)母傾盡財(cái)力與精力，期盼嚴(yán)生能立志苦學(xué)。B．嚴(yán)母告誡嚴(yán)生要苦學(xué)不怠，繼承亡父的遺志。C．嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他。D．地方官吏向朝廷請(qǐng)求嘉獎(jiǎng)嚴(yán)母，但被其拒絕。4．分析第③段中作者是如何得出“其庶可無(wú)負(fù)〞這一結(jié)論的？5．分析第④段在文中的作用。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李天馥，字湘北，河南永城人。先世在明初以軍功得世襲廬州衛(wèi)指揮僉事，家合肥。有族子占永城衛(wèi)①籍，天馥以其籍舉鄉(xiāng)試。順治十五年，成進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。博聞約取，究心經(jīng)世之學(xué)，名藉甚。累擢內(nèi)閣學(xué)士，充經(jīng)筵講官。每侍直，有所見，悉陳無(wú)隱，圣祖器之。康熙十九年夏，旱，命偕大學(xué)士明珠會(huì)三法司慮囚，有矜疑者，悉從末減。尋擢戶部侍郎，調(diào)吏部。杜絕苞苴，嚴(yán)峻一無(wú)所私，銓政稱平。二十七年，遷工部尚書。河道總督靳輔議筑高家堰重堤，束水出清口，停濬②?？冢挥诔升堉魇铻F下河。上召二人詣京師入對(duì)仍各持一說(shuō)下廷臣詳議天馥謂下河?？诋?dāng)濬高家堰重堤宜停筑上然之。歷刑、兵、吏諸部。三十一年，拜武英殿大學(xué)士。上曰：“機(jī)務(wù)重任，不可用喜事人。天馥老成清慎，學(xué)行俱優(yōu)，朕知其必不生事。〞三十二年，以母憂回籍，上賜“貞松〞榜御書，勉以儒者之學(xué)；復(fù)謂：“天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待。〞三十四年，服將闋，起故官，入閣視事。上親征厄魯特，平定朔漠，兵革甫息，天馥務(wù)以清靜和平，與民休息。嘗謂：“變法不如守法。奉行成憲，不失尺寸，乃所以報(bào)也。〞三十八年，卒，謚文定。天馥在位，留意人才，嘗應(yīng)詔舉彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，卒為名臣。為學(xué)士時(shí)，冬月慮囚，有知縣李方廣坐當(dāng)死，天馥言其有才，得緩決，尋以赦免。刑部囚多瘐斃，為庀屋材，多為之所，別罪之輕重以居，活者尤眾。事親孝，居喪廬墓，有雙白燕飛至，不去，人名其居為白燕廬。子孚青，進(jìn)士，官編修。父喪歸，不復(fù)出。(節(jié)選自?清史稿·列傳五十四?)〔注〕①衛(wèi)：古代九畿之一。為各級(jí)諸侯的領(lǐng)地及外族所居之地。②濬：同“浚〞，深挖河道使水疏通。1．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河海口當(dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/B．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議天馥/謂下河?？诋?dāng)濬/高家堰重堤宜停筑/上然之/C．上召二人詣京師入對(duì)/仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河海口/當(dāng)濬高家堰重堤/宜停筑/上然之/D．上召二人詣京師/入對(duì)仍各持一說(shuō)/下廷臣詳議/天馥謂下河?？?當(dāng)濬高家堰重堤宜停筑/上然之/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．經(jīng)筵，漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席，宋代始稱經(jīng)筵，元、明、清三代沿襲此制。B．大學(xué)士，是輔助皇帝的高級(jí)秘書官，又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，清代的大學(xué)士是內(nèi)閣的主官。C．工部尚書，古代官職名，工部是古代中央六部之一，掌管全國(guó)屯田、水利、土木、工程、財(cái)政收支等。D．母憂，指母親的喪事，古代做官者遇父母喪事要回家守孝服喪三年，服闋是指守喪期滿，除去孝服。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．李天馥博學(xué)多才，歷任各部。他學(xué)識(shí)廣博有才能，深得重用，曾在刑、戶、吏、工、兵等要害部門任過(guò)職。B．李天馥立場(chǎng)鮮明，直陳己見。主張戰(zhàn)亂之后應(yīng)該清靜無(wú)為，休養(yǎng)生息；提出變法不如守法，奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度。C．李天馥善于識(shí)才，愛惜人才。他舉薦的多人后來(lái)成為名臣；對(duì)犯罪而有才的知縣李某，他幫助說(shuō)情，使其免于死刑。D．李天馥事親至孝，居喪廬墓。他侍奉父母很孝順，服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，其居室后被稱為“白燕廬〞。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)每侍直，有所見，悉陳無(wú)隱，圣祖器之。(2)天馥侍朕三十余年，未嘗有失。三年易過(guò)，命懸缺以待。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②，杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時(shí)有此不？[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上，為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建，②愷悌:和樂(lè)平易1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．平山堂建造在形如虬龍的山崗上，登堂就可以眺望江南，景色一覽無(wú)余。B．歐陽(yáng)修為政期間的和樂(lè)平易之風(fēng)，在他的名作?醉翁亭記?中也有表達(dá)。C．尾聯(lián)通過(guò)“峴首〞和“平山堂〞的比照，間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D．本詩(shī)語(yǔ)言含蓄，寫景與敘事相結(jié)合，表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。2．詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀〞？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部?！仓贿x3小題〕〔1〕___________，小人比而不周。___________，小人喻于利?！?論語(yǔ)?〕〔2〕悲夫！有如此之勢(shì)，___________，日削月割，以趨于亡。___________！〔蘇洵?六國(guó)論?〕〔3〕白露橫江，水光接天。___________，___________。〔蘇軾?赤壁賦?〕〔4〕北冥有魚，其名為鯤。___________，___________?！睬f子?逍遙游?〕〔5〕此情無(wú)計(jì)可消除，___________，___________。〔李清照?一剪梅?〕7、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z〞帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫〞面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)〞轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，答復(fù)以下問(wèn)題〔1〕結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。〔不少于150字〕〔2〕結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。〔不少于150字〕8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從?平凡的世界??紅巖??吶喊??邊城?中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假設(shè)新聞紀(jì)錄片?武漢戰(zhàn)疫紀(jì)?分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸〞為題，寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩(shī)，用比照的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。?春秋元命苞?載，倉(cāng)頡窮天地之變而創(chuàng)文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。印度總理尼赫魯曾對(duì)她女兒說(shuō)：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)，這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。〞日本幼兒開發(fā)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、索尼公司創(chuàng)始人井深大說(shuō)：“漢字是智慧和想象力的寶庫(kù)。〞?江南時(shí)報(bào)?報(bào)道：“宥時(shí)候卜知道腦子哩菑想什麼……〞“莓天想埝禰巳宬S“1．種沼慣〞……這些字并不是亂碼，類似文字已在一些網(wǎng)絡(luò)游戲和個(gè)人博客中呈蔓延之勢(shì)。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案1、1．D2．①科學(xué)性。小說(shuō)內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象，激發(fā)人們對(duì)宇宙、科技等的思考，開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來(lái)太空和地球，由反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說(shuō)在場(chǎng)景宏大震撼、想象奇幻之外，還注重在人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫，表達(dá)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時(shí)和秋生在燦爛星空下的思索，都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。③人文性。小說(shuō)將奇麗的科幻與優(yōu)美文學(xué)相融合，將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維，產(chǎn)生無(wú)窮的魅力，吸引讀者思索人類與宇宙的關(guān)系，關(guān)注人類社會(huì)未來(lái)的命運(yùn)，蘊(yùn)藉深沉。3．①對(duì)人性唯利是圖的批判和對(duì)善良的呼喚。地球人類對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化，揭示出了人性的缺點(diǎn)和鄙陋，希望人類喚醒人性深處的良知。。②對(duì)人類命運(yùn)開展的深沉憂慮和深切關(guān)心。作者通過(guò)上帝之口指出了假設(shè)干年后人類可能面臨的問(wèn)題，為人類的開展敲響了警鐘。③對(duì)不同文明之間的共存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。人類文明的開展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。作者點(diǎn)明了文明衰亡甚至宇宙終結(jié)的必然性，引發(fā)了讀者對(duì)于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)〕分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如此題“以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)〞，要求選出“不正確的〞“一項(xiàng)〞，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞〞，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“科技不會(huì)帶給人類幸福，反而會(huì)增強(qiáng)人類的惰性，加速文明的衰亡〞錯(cuò)誤，文中可以看出，科技的開展給人類帶來(lái)了便捷的生活，解決了許多難題，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和開展。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題，首先要找準(zhǔn)文中依據(jù)，再結(jié)合具體語(yǔ)句及語(yǔ)言所表達(dá)的特征進(jìn)行分析。“簡(jiǎn)析本文的根本特征〞，題干明確要求考查文本根本特征，切入角度是“科學(xué)性〞與“文學(xué)性〞兩個(gè)方面，對(duì)于科幻小說(shuō)，“科學(xué)性〞方面要分析到小說(shuō)中的“科學(xué)元素〞，“文學(xué)性〞方面那么要分析到文本中的“文學(xué)思維〞，有時(shí)，也可以從人文性角度加以補(bǔ)充?！?〕從科學(xué)性角度：“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝〞“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點(diǎn)搭乘太空艙〞“修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)，讓它重新進(jìn)入光速〞等文句充滿著科學(xué)性的想象，同時(shí)刺激著讀者的創(chuàng)造性思維，上帝經(jīng)由外星飛船往來(lái)太空和地球，由飛船進(jìn)入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實(shí)的存在，實(shí)際上也是作者對(duì)已經(jīng)存在的科學(xué)事實(shí)的想象性刻畫與預(yù)測(cè)，讀者思考?！?〕從科學(xué)性角度：文學(xué)角度重在小說(shuō)中的文學(xué)性思維的表達(dá)，?贍養(yǎng)上帝?這篇科幻小說(shuō)場(chǎng)景宏大，充滿了奇特想象，其文學(xué)性也表達(dá)對(duì)小說(shuō)人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細(xì)致描寫，如“秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無(wú)語(yǔ)，快到村口時(shí)，上帝停下了，拄著拐杖對(duì)一家人鞠躬〞“上帝扔下手中的蛋殼，抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長(zhǎng)空，仿佛透過(guò)那湛藍(lán)的大氣層看到了燦爛的星海〞都表達(dá)出較強(qiáng)的文學(xué)性，極具真實(shí)感、細(xì)膩感?！?〕從人文性角度：小說(shuō)用富于人文性的語(yǔ)言建構(gòu)起小說(shuō)的框架并在看似天馬行空的荒謬敘事中呈現(xiàn)出作者對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的命運(yùn)的憂慮，小說(shuō)的科幻性與文學(xué)性相融合，在科學(xué)的想象中寄予文字以深厚的文學(xué)思維，意味無(wú)窮，發(fā)人深省。3．此題考查從不同的角度和層面開掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。此題重點(diǎn)考查從不同角度探究作品的主題意蘊(yùn)，此類題通常要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氣氛、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入研究，解題時(shí)先整體閱讀，宏觀感受，把握作品思想內(nèi)容，然后抓關(guān)鍵性語(yǔ)句進(jìn)行分析，此題的題干明確要求從“人性、人類命運(yùn)、宇宙文明開展〞三個(gè)角度來(lái)探究作品的主題意蘊(yùn)，所以以此展開分析。〔1〕從人性角度：文中“西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對(duì)上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來(lái)的那天，好似上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無(wú)關(guān)系似的〞通過(guò)地球人對(duì)待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋，從小說(shuō)的語(yǔ)言即能看到人類的缺點(diǎn)，作者表達(dá)了對(duì)人性中唯利是圖的批判，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)良知與善良的呼喚?！?〕從人類命運(yùn)角度：小說(shuō)中講到了上帝文明，“你們根本不知道這是一個(gè)怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩(shī)、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯(cuò)，無(wú)論怎樣努力防止，一個(gè)文明總是要老的〞，上帝文明在衰落，地球也將會(huì)如此，“誰(shuí)都有老的時(shí)候，你們也一樣〞“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了〞都透露出人類在未來(lái)將會(huì)面對(duì)的問(wèn)題，作者借上帝之口來(lái)提醒人類，表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)和人類文明開展的深深地關(guān)切與憂慮?！?〕從宇宙文明開展：在文明層面上，作者表達(dá)了對(duì)不同文明之間的思考，小說(shuō)中“我們喜歡和珍惜你們對(duì)生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年〞“找個(gè)星球再創(chuàng)造一個(gè)文明〞“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失〞說(shuō)明人類文明的開展是多種文明共存和競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果；“一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動(dòng)就等于自殺！〞“到宇宙中去尋找新的世界新的家〞說(shuō)明了文明衰亡的必然性，這些語(yǔ)句無(wú)一不表達(dá)了作者對(duì)人類文明的深深憂慮，同時(shí)引發(fā)讀者的思考。在答復(fù)以下問(wèn)題時(shí)，包括探究題，一定要從文本出發(fā)，不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮?！军c(diǎn)睛】對(duì)于探究主題意蘊(yùn)題，注意以下幾點(diǎn)：〔1〕從不同的角度和層面開掘作品的豐富意蘊(yùn)，以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神。要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氣氛、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入研究〔要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想〕?！?〕探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析。或者從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氣氛、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手，探究民族心理和人文精神?！?〕探討文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解〔對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀〕。要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法，答復(fù)以下問(wèn)題一定要從文本出發(fā)。2、1．D2．A3．①材料一：我國(guó)目前糧食生產(chǎn)的現(xiàn)狀及實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技〞戰(zhàn)略。②材料三：進(jìn)入新世紀(jì)后我國(guó)糧食平安應(yīng)居安思危的原因?！不颉斑M(jìn)入新世紀(jì)后我國(guó)糧食平安面臨的諸多挑戰(zhàn)〞〕③材料四：解決中國(guó)糧食平安問(wèn)題的戰(zhàn)略設(shè)想〔或“應(yīng)對(duì)措施；應(yīng)對(duì)策略；應(yīng)對(duì)方法；應(yīng)對(duì)手段等〞〕【解析】

1．此題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出說(shuō)明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“由‘吃不飽’到‘吃得飽’再到‘吃得好’的歷史性轉(zhuǎn)變〞錯(cuò)誤，曲解原意，原文表述是“由‘吃不飽’到‘吃得飽’，并且‘吃得好’的歷史性轉(zhuǎn)變〞；另，“吃不飽〞也并非一定指表中這低產(chǎn)的四年。應(yīng)選D。2．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“走的就是依靠科技獲得高效的藏糧于技的內(nèi)涵式開展道路〞錯(cuò)誤，原文材料一“藏糧于技，就是走依靠科技提高單產(chǎn)的內(nèi)涵式開展道路〞，可知是“提高單產(chǎn)〞，而不是“獲得高效〞。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此根底上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。材料一，“由此，我國(guó)實(shí)施藏糧于地、藏糧于技戰(zhàn)略。藏糧于地，就是要堅(jiān)守耕地紅線，確保耕地?cái)?shù)量不減少，開展高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)〞，可知我國(guó)目前糧食生產(chǎn)的現(xiàn)狀及實(shí)施“藏糧于地、藏糧于技〞戰(zhàn)略；材料三，“進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)糧食平安的環(huán)境發(fā)生了很大變化，在糧食平安問(wèn)題上，必須居安思危。我國(guó)改革任務(wù)繁重，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，糧食平安面臨諸多挑戰(zhàn)。隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，農(nóng)業(yè)兼業(yè)化、農(nóng)民老齡化、農(nóng)村空心化日益嚴(yán)重，外出農(nóng)民工特別是新生代農(nóng)民工不愿回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨后繼乏人的現(xiàn)狀……〞，可知進(jìn)入新世紀(jì)后我國(guó)糧食平安應(yīng)居安思危的原因；材料四，“今后一段時(shí)期要加快構(gòu)建糧食平安預(yù)警體系，加大糧食平安大數(shù)據(jù)建設(shè)，盡快將國(guó)內(nèi)外糧食生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存、銷售、天氣、自然災(zāi)害等數(shù)據(jù)進(jìn)行全面整合，充分利用航天、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代技術(shù)，對(duì)全球及我國(guó)糧食平安狀況進(jìn)行科學(xué)監(jiān)測(cè)、預(yù)警和判斷，強(qiáng)化糧食平安宏觀調(diào)控能力〞，可知解決中國(guó)糧食平安問(wèn)題的戰(zhàn)略設(shè)想。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比擬、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。3、1．B2．介紹嚴(yán)生的身份、性格和立志苦學(xué)卻屢試不中的經(jīng)歷，點(diǎn)明他的“留〞是以圖再舉。3．C4．作者先根據(jù)古人得祿養(yǎng)親和“不以三公易一日之養(yǎng)〞，指出嚴(yán)生無(wú)論“留〞與“歸〞都是為了母親，進(jìn)而得出“為其母〞是一種赤子之心。再由嚴(yán)生的“赤子之心〞推想：他以后中第為官，對(duì)父母百姓用此“赤子之心〞，他必能做到兩個(gè)“勿〞，成為奉公守法的好官，而這正是嚴(yán)生母親當(dāng)年苦心勸學(xué)的初衷。所以說(shuō)沒(méi)有辜負(fù)太孺人苦心勸學(xué)的本意。5．交代寫作的緣由，點(diǎn)明題意，再次對(duì)嚴(yán)生的行為進(jìn)行鼓勵(lì)?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生理解把握文言虛詞的意義和用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“可填入第①段方框處的虛詞〞，然后根據(jù)虛詞的用法以及句中的位置進(jìn)行選擇。“性醇愨……苦志于學(xué)〞，從文中來(lái)看，這句話的主語(yǔ)是“嚴(yán)生〞，而這句話是對(duì)嚴(yán)生的評(píng)價(jià)，“性醇愨〞意思是“本性淳厚誠(chéng)篤〞，“苦志于學(xué)〞意思是“苦心求學(xué)〞，這是對(duì)嚴(yán)生兩方面的介紹，二者之間應(yīng)該是并列關(guān)系，選項(xiàng)中只有“而〞可以表并列關(guān)系。A項(xiàng)，“因〞意思是“于是〞“趁機(jī)〞“憑借〞等，可以是連詞、介詞、副詞，用在此處不適宜。C項(xiàng)，“以〞意思是“用，把，憑借〞“來(lái)〞“認(rèn)為〞，可以是介詞、連詞、動(dòng)詞，用在此處不適宜。D項(xiàng)，“乃〞意思是“于是〞“竟然〞等，可以是連詞、副詞等，用在此處不適宜。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生理解概括文本內(nèi)容的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“概括第①段的內(nèi)容〞，然后理解第一段的意思，再進(jìn)行概括?！皣?yán)生為余典試江南所得士，性醇愨而苦志于學(xué)，屢上春官不得意，辛酉下第后愿留都門，勵(lì)業(yè)圖再舉〞，這段話的主語(yǔ)是“嚴(yán)生〞，第一個(gè)分句交代嚴(yán)生的身份，即作者主持江南考試所得士子；第二個(gè)分句“性醇愨而苦志于學(xué)〞交代嚴(yán)生的性格和求學(xué)，第三個(gè)分句交代其求學(xué)之路不順，最后兩句說(shuō)明嚴(yán)生落第后留的目的——圖再舉。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)〞。C項(xiàng)，“嚴(yán)生學(xué)寫文章有進(jìn)步，但嚴(yán)母仍鞭撻責(zé)罰他〞錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“母視師所抹勒過(guò)甚，撻如前〞，由此可知嚴(yán)母鞭撻責(zé)罰他是因?yàn)樗鶎懳恼洛e(cuò)誤過(guò)多，“抹勒〞意思是“涂掉〞。應(yīng)選C。4．此題考查學(xué)生理解概括文意的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“分析第③段中作者是如何得出‘其庶可無(wú)負(fù)’這一結(jié)論的〞，然后到文中找到題干中引文，理解該句的意思，再到文中圈出能得出這一結(jié)論的依據(jù)?！捌涫蔁o(wú)負(fù)〞意思是他應(yīng)該不會(huì)辜負(fù)其母的一片苦心；結(jié)合上文來(lái)看，作者評(píng)價(jià)說(shuō)“生之留，為其母也……那么生之歸，亦為其母也。生其無(wú)失乎赤子之心者耶！是心也，擴(kuò)而充之，其用沛然。計(jì)更閱數(shù)年，例得為令，為令者有父母斯民之責(zé)，推此心而善用之，勿姑息以養(yǎng)慝，勿聞譽(yù)而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心勸學(xué)之意〞，作者認(rèn)為嚴(yán)生“留〞和“歸〞都是為了母親，可謂一片赤子之心；作者接著推測(cè)這種赤子之心“擴(kuò)而充之〞，如果為官，會(huì)將對(duì)母親的一片心思用到百姓身上，一定能成為“循良〞，而這是嚴(yán)生母親教育嚴(yán)生的初衷，所以作者認(rèn)為嚴(yán)生不會(huì)辜負(fù)母親的勸學(xué)本意。5．此題考查學(xué)生分析段落作用的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如此題“分析第④段在文中的作用〞，然后理解第四段的意思，再?gòu)膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用?！吧幸?，吾無(wú)以張之，遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別。歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也〞，“生行矣，吾無(wú)以張之，遂次其語(yǔ)以贈(zèng)別〞交代寫作的緣由，即嚴(yán)生馬上要走了，作者記下上面的話作為贈(zèng)別；“贈(zèng)別〞二字點(diǎn)明題中“贈(zèng)嚴(yán)生策勛序〞的“贈(zèng)〞字；“歸時(shí)稱觥萱堂，持此頌太孺人前，其庶幾欣然眉翥，謂榮于綽楔之錫也〞意思是說(shuō)嚴(yán)生歸家后在母親面前舉杯祝壽，其母定會(huì)欣然開懷，以此說(shuō)明對(duì)嚴(yán)生歸家行為的鼓勵(lì)。【點(diǎn)睛】參考譯文：嚴(yán)生是我在江南主持考試時(shí)候考中的士子，性格淳厚誠(chéng)篤并苦心求學(xué)，屢次參加禮部考試而不中，辛酉年落第后愿意留在京都，以圖再舉。不久因想念母親，常常夜半不能入眠。早晨來(lái)告訴我：“我要回去了。我致力于求學(xué)，都是我的母親馮孺人教導(dǎo)的。我八歲失去父親，我的母親年方二十九，賣掉出嫁時(shí)候的衣服飾品，替我選擇老師來(lái)教授我讀書。我稟性最是魯鈍，每次從學(xué)堂歸來(lái)，我的母親都是拿著燭火等候，要求我再誦讀白天所學(xué)的書，不能成誦就馬上加以鞭打，不會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的寬恕，之后自己又是涕淚縱橫說(shuō)：‘你的父親因?yàn)榭鄬W(xué)而遭遇疾病，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)志向就死掉了。我希望你能夠成就你父親的志向?，F(xiàn)在怎么竟然像這樣！’等到我學(xué)習(xí)寫文章的時(shí)候，回去呈上所寫的文章，母親看到老師涂改太多，依然像之前那樣鞭打我。因此我小的時(shí)候望著室門而惴惴不安，至今想起，仍是依依有思慕之意。現(xiàn)在我的母親已經(jīng)七十六了，之前官吏替她請(qǐng)求表彰，母親不允許。我沒(méi)有能夠獲得定點(diǎn)成就來(lái)承歡母親膝下，又遠(yuǎn)離母親無(wú)法奉養(yǎng)母親，我內(nèi)心如何能安？所以現(xiàn)在我決定回去了。〞我聽了之后，肅然起敬說(shuō)：“您的母親是賢母?。〖嬗写饶负蛧?yán)父的能事。而你真摯的性情又是值得崇尚的啊。〞古人得到俸祿來(lái)奉養(yǎng)雙親，就為奉養(yǎng)母親而開心，你留下來(lái)，是為你的母親。然而古人不因公務(wù)影響對(duì)父母的奉養(yǎng)，那么你歸去，也是為你的母親。你可以說(shuō)是沒(méi)有失去赤子之心?。∵@種赤子之心，擴(kuò)大開去令人感動(dòng)啊。估計(jì)將來(lái)經(jīng)歷數(shù)年，按例得以為令，身為縣令要把百姓當(dāng)作父母奉養(yǎng)，將對(duì)母親的心思推廣開來(lái)，并好好用它，不會(huì)沒(méi)有原那么的蓄養(yǎng)奸邪，沒(méi)有聽到贊譽(yù)而沾沾自喜，憑借這個(gè)列于循良的官吏之中，對(duì)于太夫人的一片良苦用心可以說(shuō)是沒(méi)有辜負(fù)了。你應(yīng)該致力于汲取古代的悠遠(yuǎn)深思，來(lái)使百姓的生活富足。奉養(yǎng)父母，使父母歡樂(lè)，雖是微小之事，又怎能污穢你的心胸呢？你即將離開，我沒(méi)有用來(lái)為你餞別的，于是記錄上面的話來(lái)為你送別。你歸家之后可以在母親面情恭祝長(zhǎng)壽，可以拿著這篇文章在太夫人面情誦讀，她應(yīng)該會(huì)欣然開懷，認(rèn)為這個(gè)比獲得表彰更為榮耀。4、1．A2．C3．C4．〔1〕每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí)，有什么見解，他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞，圣祖皇帝很器重他。〔2〕李天馥侍奉我三十多年，不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了，命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)等他守孝期滿回來(lái)。【解析】

1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如此題中，首先從句子結(jié)構(gòu)相似的角度來(lái)斷句，“下河海口當(dāng)濬〞“高家堰重堤宜停筑〞這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似，且句子結(jié)構(gòu)完整，所以“高家堰〞前面要斷開，可排除CD。再比擬AB兩句，“上召二人詣京師〞的主語(yǔ)是“上〞，“各持一說(shuō)〞的主語(yǔ)應(yīng)該是“二人〞，所以“入對(duì)〞作“召〞的賓語(yǔ)，要在“入對(duì)〞后面斷開。所以A項(xiàng)正確。原句標(biāo)點(diǎn)為：上召二人詣京師入對(duì)，仍各持一說(shuō)，下廷臣詳議，天馥謂下河?？诋?dāng)濬，高家堰重堤宜停筑，上然之。意思是：皇上召兩人進(jìn)京入宮問(wèn)詢，(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法，(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論，李天馥認(rèn)為下河海口應(yīng)當(dāng)疏通，高家堰重堤應(yīng)該停止修筑，皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。應(yīng)選A。2．此題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“財(cái)政收支〞不是工部掌管，“財(cái)政收支〞是由戶部掌管。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。此題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)〞。C項(xiàng)，“他幫助說(shuō)情，使其免于死刑〞不符合原文。原文說(shuō)李天馥以此人有才為由幫他說(shuō)情，使其暫緩處決，后因遇上大赦才得以免除死刑的。應(yīng)選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“侍直〞當(dāng)值侍奉皇上；“見〞見解；“陳〞陳述；“器〞器重。第二句得分點(diǎn)：“失〞過(guò)失；“易過(guò)〞很快就過(guò)去了；“懸缺〞職位空缺待補(bǔ)。【點(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：李天馥，字湘北，河南永城人。他的祖輩在明朝初年因?yàn)檐姽Φ靡允酪u廬州衛(wèi)指揮僉事，在合肥安了家。祖輩中有一個(gè)同宗族的子弟是永城衛(wèi)籍貫，李天馥就以永城衛(wèi)的籍貫(參加了鄉(xiāng)試考試)考中了舉人。順治十五年，考中進(jìn)士，被選拔為庶吉士，授予檢討的官職。他見聞廣博，善于選取其中精要，窮盡心思研究經(jīng)世之學(xué)，名聲很大。屢次升遷后擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士，充任經(jīng)筵講官。每次當(dāng)值侍奉皇上時(shí)，有什么見解，他都全部陳述出來(lái)毫無(wú)隱瞞，圣祖皇帝很器重他?？滴跏拍晗奶欤庥龃蠛禐?zāi)，(皇上)命李天馥和大學(xué)士明珠會(huì)同三法司審查復(fù)核囚犯，有值得同情或證據(jù)不全有所疑心的罪囚，都按照最末一等替他們減刑。不久(李天馥)升任戶部侍郎，又調(diào)到吏部任職。他拒絕一切饋贈(zèng)賄賂，性情嚴(yán)峻，不徇私情，(人們)稱贊他考核官吏政績(jī)時(shí)非常公平?？滴醵吣辏喂げ可袝?。河道總督靳輔建議修筑高家堰重要堤防，約束黃河水道使之從清口流出，停止疏通海口；于成龍主張疏通下河(入海口)。皇上召兩人進(jìn)京入宮問(wèn)詢，(兩人)仍然各自堅(jiān)持自己的說(shuō)法，(皇上)將此事下達(dá)給朝中大臣詳細(xì)討論，李天馥認(rèn)為下河海口應(yīng)當(dāng)疏通，高家堰重堤應(yīng)該停止修筑，皇上認(rèn)為李天馥說(shuō)得對(duì)。李天馥曾先后在刑部、兵部、吏部任職。康熙三十一年，被授予武英殿大學(xué)士。皇上說(shuō)：“機(jī)密的事務(wù)責(zé)任重大，不能任用喜歡多事的人。李天馥為人老成，清廉謹(jǐn)慎，學(xué)問(wèn)品行都很優(yōu)秀，我知道他一定不會(huì)生事。〞康熙三十二年，(李天馥)因?yàn)槟赣H去世而回到原籍，皇上賜給他親筆書寫的“貞松〞匾額，用大儒的學(xué)識(shí)勉勵(lì)他；又說(shuō)：“李天馥侍奉我三十多年，不曾有過(guò)過(guò)失。三年時(shí)間很快就過(guò)去了，命令(有關(guān)部門)把李天馥擔(dān)任的官職暫時(shí)空缺起來(lái)，等他守孝期滿回來(lái)。〞康熙三十四年，李天馥服喪將滿，(朝廷)起用他擔(dān)任先前的官職，進(jìn)入內(nèi)閣處理政事。皇上親征厄魯特，平定北方大漠，戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停止，天馥致力于清靜和平，讓老百姓能夠得到休整。他曾說(shuō)：“變法不如守法。奉行現(xiàn)成的法規(guī)制度，嚴(yán)格實(shí)施，不偏移一絲一毫，才是我報(bào)效國(guó)家朝廷的方法啊。〞康熙三十八年，李天馥去世，謚號(hào)為“文定〞。李天馥在位時(shí)，注重人才，曾響應(yīng)皇上詔令舉薦彭鵬、陸隴其、邵嗣堯，(這些人)最終都成為名臣。(李天馥)擔(dān)任學(xué)士時(shí)，冬月審查復(fù)核囚犯，有一名知縣李方廣犯罪被判處死刑，李天馥說(shuō)這個(gè)人有才華，得以暫緩處決，不久就因?yàn)橛錾洗笊舛幻獬佬獭Ｐ滩康那舴负芏嗳?因?yàn)楸O(jiān)獄條件惡劣)死在獄中，李天馥籌集建造房屋的材料，為囚犯建造了更多牢舍，根據(jù)罪行的輕重讓他們分別住在不同的牢房里，存活下來(lái)的囚犯很多。李天馥侍奉父母很孝順，在服喪期間在父母墓旁搭蓋茅屋守墓，有一雙白燕飛來(lái)，不離開，人們稱他守墓的茅屋為“白燕廬〞。他的兒子李孚青，考中進(jìn)士，擔(dān)任編修的官職。父親去世后服喪而回鄉(xiāng)，不再出來(lái)做官。5、1．D2．①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽(yáng)對(duì)著朱欄冉冉升起，江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動(dòng)，寫出平山堂的視野開闊。②運(yùn)用以動(dòng)寫靜的手法，賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美，突出平山堂景觀的壯麗。③通過(guò)朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合，描繪平山堂景象的絢麗?！窘馕觥?．此題考查的是理解詩(shī)歌內(nèi)容及賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類試題，要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解及手法的把握，認(rèn)真考慮選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌題干要求選出“以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D，“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情〞理解有誤。本詩(shī)主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆，以及對(duì)歐陽(yáng)修的敬佩之情，并沒(méi)有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2．此題考查的是理解詩(shī)句賞析詩(shī)句的能力。解答此類試題首先要明確題干的要求，綜合賞析詩(shī)句一般在答題的時(shí)候從以下角度：一是用自己的話理解詩(shī)句，語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩(shī)句。三是要注意明確詩(shī)歌的情感。此題題干問(wèn)的是：詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀〞？請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意從詩(shī)歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析，頷聯(lián)：淮岑日對(duì)朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫作者登到平山堂上，見到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀，此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀，突出平山堂景觀的壯美。詩(shī)句中的“日出〞“江岫〞都是動(dòng)靜，此處著筆寫動(dòng)靜是為了突出景物的靜態(tài)之美，同時(shí)也為了抒發(fā)作者對(duì)平山堂景觀的贊美之情。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊忌J(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，標(biāo)準(zhǔn)寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：劫、葦、凌、鯤?！军c(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的根底上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫〞，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的表達(dá)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段〞。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山〞的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開見月明。〞只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

此題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解〞，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是〞，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否認(rèn)，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流〞進(jìn)行續(xù)寫即可?！军c(diǎn)睛】微寫作成文考前須知：〔1〕全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力?！?〕把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫評(píng)論，談看法?不管是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！?〕內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的根底上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，防止“雜亂無(wú)章〞；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話。8、①?邊城?主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。?邊城?描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美〞的主題都起到了很好的襯托作用。②篇名叫做?鐵肩擔(dān)道義?。出自楊繼盛?楊忠愍公集?，意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣闊醫(yī)護(hù)工作者，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無(wú)反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者〞，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸〞的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字，并有具體要求，如“比照〞“直接抒情〞。關(guān)于“呼吸〞，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸〞，也可以指“精神的呼吸〞等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī)，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用適宜的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的方法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：同一種語(yǔ)言，同一個(gè)根中國(guó)殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨文、古埃及象形文字及兩河流域的楔形文字是舉世公認(rèn)的世界三大古老文字。但其他文明的文字早已消失，只有甲骨文是唯一一種傳承至今的具有文化意義的成熟文字。漢字作為中華文化的載體，忠實(shí)地記錄了中華文明的光輝歷程，照亮了中華文明前行的道路。數(shù)千年來(lái)，歷史悠久的中華文化得以傳承與復(fù)興，靠的正是漢字的記錄與傳承。漢字作為中華文明之光，不但使中華文明璀璨無(wú)比，更使中華文明歷久彌新、生生不息。同一種語(yǔ)言，同一個(gè)根。漢字讓中國(guó)人凝聚在一起，將各個(gè)民族融匯其中。中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻依然生生不息，演繹著“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物〞的厚重。泱泱大國(guó)，禮儀之邦，漢字承載著璀璨的文明，訴說(shuō)著中華五千年文化的精髓。孔子倡導(dǎo)“己所不欲，勿施于人〞的仁義精神，強(qiáng)調(diào)“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也〞，致力于把道德教化普及天下，終成至圣先師；老子提出“勝人者有力，自勝者強(qiáng)〞的主張，他的學(xué)說(shuō)對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；王陽(yáng)明開創(chuàng)“心學(xué)〞，提出“致良知〞，把中國(guó)思想提升到新的境界，成為經(jīng)世致用的典范；于謙一生為官清廉，在國(guó)家危亡關(guān)頭，擊退敵人，實(shí)現(xiàn)了他“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間〞的志愿。就連滿清的皇帝都癡迷于中原優(yōu)秀文化，他們?cè)诮梃b和吸收中不斷完善治國(guó)方略，修養(yǎng)民族精神。千百年來(lái)，中華兒女用心傳承、豐富著東方智慧，演繹著動(dòng)人的東方故事，讓漢字和中華文明不斷豐富、綿延不絕。如今，“漢語(yǔ)熱〞在全球掀起風(fēng)潮，古老而年輕的中華文明煥發(fā)出新的活力?？矗《瓤偫砟岷蒸斣鴮?duì)她女兒說(shuō)：“世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫，你要好好學(xué)習(xí)，這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。〞日本幼兒開發(fā)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、索尼公司創(chuàng)始人井深大說(shuō)：“漢字是智慧和想象力