跨文化心理學(xué)試題及答案

弟一章：跨文化溝通具有下列哪些特征？是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象僅僅發(fā)生在與外國(guó)人面對(duì)面的交流中已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了是一種常見(jiàn)的生活事件ACD文化具有下列哪些特征？文化是后天習(xí)得的文化是可以共享的文化以符號(hào)為基礎(chǔ)文化是一種動(dòng)態(tài)過(guò)程B,C,D你怎樣讓一個(gè)法國(guó)人知道你很不耐煩了？拍拍你的嘴唇并且打一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠無(wú)聲的模仿吹長(zhǎng)笛用中指和食指按你的鼻子B在Belay的綜合性三維度模型中，跨文化敏感性是情感角度的跨文化溝通能力。對(duì)B錯(cuò)A文化意識(shí)是指對(duì)影響自我、思維和行為的文化有所了解，讓人們理解差異性和共同性。對(duì)B錯(cuò)A弟二章：美國(guó)的主導(dǎo)文化模式包括下列哪些特征？個(gè)人主義集體主義物質(zhì)主義。.競(jìng)爭(zhēng)ACD根據(jù)霍夫斯泰德的價(jià)值觀維度，以下傾向于個(gè)人主義價(jià)值觀的國(guó)家有？美國(guó)澳大利亞中國(guó)日本AB請(qǐng)判斷以下觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)：每一個(gè)個(gè)體都擁有多重文化身份，例如種族身份、民族身份、性別身份、地域身份、網(wǎng)絡(luò)或幻想身份等，這些身份彼此合作，任一身份都是環(huán)境的產(chǎn)物。對(duì)B錯(cuò)A男性氣質(zhì)文化是指大男子主義盛行的文化。對(duì)B錯(cuò)B開(kāi)放思維包括個(gè)體表達(dá)自己的想法，并傾聽(tīng)或接受他人的觀點(diǎn)。對(duì)B錯(cuò)Ag―*M弟三章：在高情境文化中，情境和非言語(yǔ)對(duì)理解說(shuō)話(huà)者想要表達(dá)的意思非常重要。這個(gè)表述是正確的嗎？對(duì)B錯(cuò)A在有些文化中，人們更愿意表達(dá)自己的情緒，有更豐富的肢體語(yǔ)言，這種文化是：中性文化感性文化高情境文化低情境文化B相比于高情境文化中的人，在談話(huà)中，當(dāng)雙方很長(zhǎng)一段時(shí)間都不說(shuō)話(huà)時(shí)，來(lái)自低情境文化的人會(huì)覺(jué)得不舒服。對(duì)B錯(cuò)A下列關(guān)于成就型文化與附屬型文化不正確的描述是：在附屬型文化中，將一個(gè)人身份地位和所屬的組織聯(lián)系起來(lái)是很重要的。在附屬型文化中，初次見(jiàn)面的人可能相互問(wèn)“你學(xué)的是什么”、“你從哪里畢業(yè)的”。成就型文化與附屬型文化可以同時(shí)存在于一個(gè)群體內(nèi)。成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。D普遍主義文化中的人在管理中強(qiáng)調(diào)：（多選）就事論事。不偏離規(guī)則。因人而異，特殊處理。制度一旦建立，人人都應(yīng)該遵守。ABD第四章：以下哪個(gè)選項(xiàng)不是文化身份感適應(yīng)性策略：否定策略整合策略隔絕策略。.卷入策略C在香港被殖民統(tǒng)治的百年時(shí)間里，被定義為一個(gè)“沒(méi)有歷史”的地方，港英政府對(duì)香港進(jìn)行的是“去中國(guó)化”和“去英國(guó)化”的管理。直到1997年回歸中國(guó)，“中國(guó)人”的身份才被確定。因此，要想進(jìn)一步增進(jìn)兩地的了解，需要增強(qiáng)香港人的文化身份認(rèn)同感。對(duì)錯(cuò)A請(qǐng)按文化身份感發(fā)展模型對(duì)下列過(guò)程排序：A反省。B不協(xié)調(diào)，身份感懷疑。C與主流文化價(jià)值保持一致。D整合的覺(jué)知體驗(yàn)。E對(duì)主流文化和身份感的抗拒。CBEADBECADAECBDACBEDA一個(gè)人由于對(duì)自身所屬的群體（國(guó)家、族群、地域甚或組織等）的意識(shí)而產(chǎn)生的身份體驗(yàn)是：A.文化定位日.自我身份文化身份認(rèn)同文化歸屬C文化，說(shuō)到底就是“人化”，人創(chuàng)造了文化，同樣文化也創(chuàng)造了人。對(duì)B錯(cuò)A-J-*Vr.第五章:當(dāng)一種語(yǔ)言被翻譯成另外一種語(yǔ)言后，其中很多原有的意義都無(wú)法很好地體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)錯(cuò)A在中文和英文中盡管可以找到字面相對(duì)應(yīng)的的詞匯，但由于文化的緣故，會(huì)給同樣的詞賦予不同的隱含意義，下列哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)？狐貍/fox水仙花/narcissus龍/dragon紅色的/redABCD中國(guó)人在闡述自己的觀點(diǎn)之前往往先陳述事實(shí)，而英美人則喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接表達(dá)觀點(diǎn)。背后的原因是中國(guó)人喜歡采用歸納思維方式，而英美人則習(xí)慣演繹思維方式。這說(shuō)明語(yǔ)言和思維是相互影響的。對(duì)B錯(cuò)A對(duì)新語(yǔ)言的理解總是受限制于我們?cè)械闹R(shí)，而知識(shí)又可以被我們的語(yǔ)言所反映。A.對(duì)B錯(cuò)A人們的行為、思想、情感是不受到自身語(yǔ)言的限制。A.對(duì)B錯(cuò)B弟六早：當(dāng)一個(gè)人所說(shuō)的話(huà)和其非言語(yǔ)信息相矛盾時(shí)，人們傾向于相信口語(yǔ)信息，因?yàn)榭谡Z(yǔ)傳達(dá)的信息更明確。A.對(duì)B錯(cuò)B非言語(yǔ)溝通包括：A.身體動(dòng)作日.目光接觸沉默時(shí)間知覺(jué)ABCD面部表情的文化差異體現(xiàn)在下列哪些方面？表達(dá)規(guī)則頻度強(qiáng)度表達(dá)場(chǎng)合ABCD下面這種情況屬于哪一種空間距離？父母與孩子或愛(ài)人之間的空間距離，語(yǔ)言交流較少，情感互動(dòng)強(qiáng)烈。親近距離個(gè)人距離親密距離公共距離C下面描述的是哪種時(shí)間觀的特點(diǎn)？時(shí)間是為關(guān)系服務(wù)的，不按時(shí)間表做事也是可以接受的，或者在一個(gè)時(shí)間段里可能會(huì)同時(shí)做幾件事情，多頭并進(jìn)是正常的。輪回時(shí)間觀線性時(shí)間觀靈活時(shí)間觀短期導(dǎo)向C第七章：在哪個(gè)國(guó)家的餐廳就餐時(shí)給服務(wù)員小費(fèi)是一種不禮貌的行為？意大利新加坡美國(guó)法國(guó)B能代表日本文化的事物有哪些？櫻花芭比娃娃和服旗袍AC在中國(guó)交換名片的時(shí)候，下列哪些行為被認(rèn)為是不禮貌的？遞送名片遞送時(shí)將名片正面面向?qū)Ψ?雙手奉上。不給對(duì)方本人的名片。看也不看立馬塞進(jìn)名片夾里。與多人交換名片時(shí)，依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行。BC在工作的時(shí)候，日本人對(duì)上級(jí)的要求或指示是絕對(duì)服從的，總要首先回答說(shuō)“是”“好的”什么的，然后趕緊去做。如果有想法或自己的意見(jiàn)，也要在過(guò)后或其它時(shí)候說(shuō)。但中國(guó)人在面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)指示的時(shí)候，一部分人喜歡先提意見(jiàn)、想法，甚至是條件，這在日本是不可想象的。因此我們應(yīng)該做到：1在日本企業(yè)中工作的中國(guó)人，在這方面應(yīng)多加注意。本著平和的心態(tài)，對(duì)對(duì)方的習(xí)慣給予更多的理解，寬容和尊重不斷地提高個(gè)人修養(yǎng)以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，就事論事地協(xié)商解決存在的問(wèn)題ABCD下列哪個(gè)選項(xiàng)不符合日本人談判中的特點(diǎn)？不用嚴(yán)格遵守談判時(shí)間。通常參加談判的人數(shù)較多。提前了解談判對(duì)手。不太喜歡直接的，純粹的商業(yè)談判，多數(shù)情況下愿意展開(kāi)人際交往的活動(dòng)。A第八章：德國(guó)的文化是屬于低情境文化。對(duì)錯(cuò)A靈活時(shí)間觀在德國(guó)文化中占優(yōu)勢(shì)。A.對(duì)B錯(cuò)B以下能代表德國(guó)文化的事物有哪些？埃菲爾鐵塔啤酒康德貝多芬BCD與中國(guó)人相比，德國(guó)人間社交的空間距離是較小的。A.對(duì)B錯(cuò)B在德國(guó)，人們會(huì)在正式商業(yè)談判之前購(gòu)買(mǎi)禮物并進(jìn)行交換。A.對(duì)B錯(cuò)B第九章：在典型的美國(guó)文化中，溝通強(qiáng)調(diào)直截了當(dāng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，把要溝通的信息用明白無(wú)誤的可編碼的文字語(yǔ)言傳達(dá)出去，常常沒(méi)有隱藏在字里行間的意義。對(duì)錯(cuò)A在美國(guó)，有一個(gè)形象代表著吃苦耐勞、誠(chéng)實(shí)可靠及愛(ài)國(guó)主義的精神。請(qǐng)問(wèn)這指的是下列哪一個(gè)形象？A.芭比娃娃日.山姆大叔自由女神像野牛鎳幣B移民文化使美國(guó)具有下列哪些特點(diǎn)？貧富差距冒險(xiǎn)精神種族歧視追求自由平等ABCD著名的美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅賓?威廉姆斯認(rèn)為美國(guó)人具有下列哪些價(jià)值觀？效率和實(shí)用主義關(guān)系取向。.自由D.集體主義AC根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論，美國(guó)具有以下哪些文化特點(diǎn)：個(gè)人主義權(quán)力距離大不確定性規(guī)避低長(zhǎng)期導(dǎo)向AC第十章：岡田是一個(gè)在上海工作的日本人。由于經(jīng)常走訪各種國(guó)家，岡田具有對(duì)不同文化適應(yīng)的能力。剛剛來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，他對(duì)很多事情都充滿(mǎn)著好奇。雖然在日本國(guó)內(nèi)常常聽(tīng)到關(guān)于中國(guó)的負(fù)面新聞，岡田對(duì)這里的生活還是充滿(mǎn)了新鮮感和激情。他將自己的熱情投入到了工作之中，并取得不錯(cuò)的成績(jī)。根據(jù)跨文化適應(yīng)階段理論，岡田現(xiàn)在處于下列哪一個(gè)階段？適應(yīng)期恢復(fù)期敵意期D.蜜月期D以下哪一個(gè)不屬于跨文化適應(yīng)的特點(diǎn)：和其他文化必須直接并且第一手接觸和其他文化的接觸短時(shí)間即可兩種文化相互影響文化接觸帶來(lái)變化B以下概念中哪一個(gè)和其他不同文化震蕩文化休克文化變化文化沖擊C只與新文化群體建立關(guān)系，而不認(rèn)同自己的母文化。這屬于以下哪一種跨文化適應(yīng)策略?整合策略同化策略隔絕策略邊緣化策略B保留多種文化、并且在各種文化之間保持平等關(guān)系。這屬于下列哪種東道國(guó)采取的策略?熔爐策略隔絕策略排斥策略多元文化主義策略D第十一章：對(duì)于要出國(guó)的人來(lái)說(shuō)，提高其跨文化溝通能力可以采取下列哪些方法？明確自己的出國(guó)動(dòng)機(jī)提高自己的文化意識(shí)用母國(guó)的文化標(biāo)尺去評(píng)估對(duì)方國(guó)家所有的方面。.多了解所處國(guó)家的特點(diǎn)ABD以下哪一項(xiàng)不屬于跨文化適應(yīng)障礙認(rèn)知上的表現(xiàn)刻板印象歸因偏見(jiàn)非理