高三政治二輪復習知識專題九：文化與生活

知識專題九文化與生活考點解讀1．了解文化的內涵與形式（1）文化的內涵：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學、技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（2）文化的特點：①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物。②人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體。③文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（3）文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等都屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。2．理解文化與經(jīng)濟、政治的關系（1）相互影響：①經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域。經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。②不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會對阻礙社會的發(fā)展。（2）相互交融：①文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。②文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。3．理解文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出素。（2）我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。4．理解文化對人影響的表現(xiàn)（1）文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。（2）文化影響人們的交往行為和交往方式。①人們在相互交往中，總要采取一定的方法和形式。各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記。②交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風俗習慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸交際過程的行為舉止。（3）文化影響人們的實踐認識、認識活動和思維方式。①不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，都會影響人們認識的角度以及認識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。②思維方式是人們在認識和實踐的過程中，在一定知識、觀念、情感和習慣的共同作用下形成的。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認識和實踐活動。5．了解文化對人的影響的特點（1）潛移默化。①文化對人的影響，一般不是有形的、強制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。②人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。（2）深遠持久。①文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的各個方面影響，都是深遠持久的。②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。世界觀和人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。6．說明文化對塑造人生的作用（1）優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求過程，是塑造健全人格的過程。（2）優(yōu)秀文化能夠增強精神力量。①優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。②中國共產(chǎn)黨始終代表先進文化的前進方向。這種先進文化總是給人以無窮的精神力量。（3）優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。知識建構經(jīng)濟是文化的基礎，精神產(chǎn)品以物質產(chǎn)品為載體經(jīng)濟是文化的基礎，精神產(chǎn)品以物質產(chǎn)品為載體文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品③文化與經(jīng)濟、政治的關系②文化是人類特有的①文化是精神活動和精神產(chǎn)品經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟，文化與經(jīng)濟相互交融政治決定文化，文化反作用于政治，文化與政治相互交融文化為經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持、精神動力文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力的作用越來越突出沒有經(jīng)過人類加工的東西不是文化社會制度的更替是文化發(fā)展的重要影響因素，人們參與政治生活需要提高文化素養(yǎng)素；反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容文化影響人文化塑造人文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品③文化與經(jīng)濟、政治的關系②文化是人類特有的①文化是精神活動和精神產(chǎn)品經(jīng)濟決定文化，文化反作用于經(jīng)濟，文化與經(jīng)濟相互交融政治決定文化，文化反作用于政治，文化與政治相互交融文化為經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持、精神動力文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力的作用越來越突出沒有經(jīng)過人類加工的東西不是文化社會制度的更替是文化發(fā)展的重要影響因素，人們參與政治生活需要提高文化素養(yǎng)素；反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容文化影響人文化塑造人潛移默化深遠持久精神力量可以轉化為物質力量，精神產(chǎn)品以物質產(chǎn)品為基礎物質活動和物質產(chǎn)品不是文化特點重點突破1.文化與經(jīng)濟、政治的關系文化與經(jīng)濟文化與政治相互影響經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同：①不同的民族文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。②不同性質的文化對社會發(fā)展的作用不同，先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但文化的發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并不完全同步。相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。文化與政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展。為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治相互交融，使世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。2．全面理解和把握文化對人的影響（1）文化對人的影響具有客觀必然性。人是社會中的人，文化是社會生活的重要組成部分，人們的世界觀、人生觀、價值觀，人們的思維方式、社會交往方式以及在交往過程中表現(xiàn)出來的言行舉止，無不帶有明顯的特定的文化印記。（2）文化對人的影響具有全面多樣性。具體表現(xiàn)為：文化除了影響人們的世界觀、人生觀和價值觀外，還影響人的實踐活動和認識活動，影響人的交往行為和交往方式，對人的勞動技能和勞動水平的影響也是十分顯著的。（3）文化對人的影響具有明顯的差異性。由于社會生活中每個人已經(jīng)形成的世界觀、人生觀和價值觀的不同以及立場、知識素養(yǎng)的不同，面對人們所創(chuàng)造的同一文化產(chǎn)品，不同的人會有不同的甚至截然相反的反應。（4）文化對人的影響具有漸進性和持久性。文化對人的影響不是天生的，也不是立竿見影，而是一個潛移默化的過程，它不可能在短時期內產(chǎn)生明顯的、根本的效果。同時文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠持久、難以抹去的。（5）文化對人的影響具有雙重性的特點。不同性質的文化，對人的影響是不同的，積極的、先進的文化有利于豐富人的精神世界、促進人的全面發(fā)展；消極的、落后的文化則會腐蝕人的精神世界，斷送人的前程。知識誤區(qū)1．九寨溝、張家界等地的自然風光也是一種文化現(xiàn)象。剖析：文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。因此純粹“自然”的東西不能稱為文化。九寨溝、張家界的自然風光不是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，不是人們社會實踐的產(chǎn)物。因此，不能稱為文化。2．文化都能促進社會的發(fā)展和個人的健康成長。剖析：文化既有古今和地域之別，又有先進、健康與落后、腐朽之分。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展和個人成長的作用也不同。不同的民族文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展和人的成長；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展和人的健康成長。所以，對此知識點應該具體分析，只有先進的、健康的文化才能促進社會的發(fā)展和人的健康成長。3．經(jīng)濟是基礎，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，意味著文化與經(jīng)濟的發(fā)展是同步的。剖析：從整體上講，經(jīng)濟是基礎，經(jīng)濟的發(fā)展決定或帶動文化的發(fā)展。但不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況：①文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的同步性表現(xiàn)在，文化的某些方面不能超越經(jīng)濟而發(fā)展，只能隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展。②文化與經(jīng)濟發(fā)展不同步的情況：文化的某些方面可以超越經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展，如詩詞歌賦的發(fā)展、書畫的發(fā)展，并非與經(jīng)濟發(fā)展呈正相關關系。4．“文化”就是“文明”。剖析：“文化”一詞在實際運用中具有多義性。在有些場合，人們用“文化”一詞來區(qū)分自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質運動和人的活動，把人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質成果和精神成果都稱為“文化”。這種廣義的“文化”概念與“文明”的含義相近。在有些場合，“文化”一詞又被用來專指文學藝術和科學知識，或指人們受教育的程度，這些都是狹義的“文化”。我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。我們所講的“文化”，是建設中國特色社會主義文化中的“文化”，它既不同于那種廣義的“文化”，也不同于那種狹義的“文化”。5．對一個國家來說，“硬實力”比“軟實力”重要。剖析：綜合國力包括物質實力與文化實力兩類，前者是“硬實力”，后者是“軟實力”。其中物質實力是基礎，文化實力是在物質實力的基礎上產(chǎn)生、發(fā)展起來的。有了強大的物質實力，并不一定有強大的文化實力；但有強大的文化實力，就有強大的物質實力，因為強大的文化實力是以強大的物質實力為前提的。文化實力的大小反映著物質實力的大小，進而反映著綜合國力的強弱。6．文化決定一個國家的綜合國力。剖析：當今世界，綜合國力的競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要因素。但，在一個國家綜合國力中，處于基礎地位的是經(jīng)濟和科技。7．處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。剖析：①文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響著人的思想和行為，因此，處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。②文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。8．文化對人的影響是潛移默化的，無法選擇的。剖析：①文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。②人的主觀能動性。人們接受文化潛移默化的影響，并不都是消極被動的、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。③人們應該提高辨別先進、健康與落后、腐朽文化的能力，自覺參加健康向上的文化活動，抵制落后和腐朽文化的侵蝕。9．社會的發(fā)展一定會帶來人的全面發(fā)展剖析：①社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。②人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等方面得到全面提高。社會的發(fā)展并不一定能帶來人的全面發(fā)展。要實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須自覺學習，主動接受健康向上的文化的影響，積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，培養(yǎng)健全的人格。③我們既要看到社會發(fā)展對人的全面發(fā)展的重要作用，也要看到個人的全面發(fā)展不是一個自然而然的過程。我們要努力學習科學文化知識，提高自己的思想道德素質和身體素質，實現(xiàn)全面發(fā)展。知識拓展1．硬實力、軟實力、巧實力“硬實力”，是指支配性實力，包括基本資源（如土地面積、人口、自然資源）、軍事力量、經(jīng)濟力量和科技力量等；“軟實力”，是指精神性力量，如國家的凝聚力、文化和意識形態(tài)方面的認同程度等。而知道如何將“軟實力”與“硬實力”結合起來，便是“巧實力”。2．文化生產(chǎn)力與文化產(chǎn)業(yè)（1）文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識的勞動者，運用和掌握文化資源創(chuàng)造社會財富、生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務的能力。構成文化生產(chǎn)力的要素主要包括：一是作為主體的文化勞動者或生產(chǎn)者；二是文化資源，包括歷史資源和現(xiàn)實資源。文化生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的重要組成部分，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力是促進經(jīng)濟增長的需要。文化生產(chǎn)力的提出，適應了知識經(jīng)濟時代生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了生產(chǎn)力構成中人是第一要素的思想，突出了科學技術是第一生產(chǎn)力的地位。（2）文化產(chǎn)業(yè)：①文化產(chǎn)業(yè)是極具發(fā)展?jié)摿Φ某柈a(chǎn)業(yè)，是新的經(jīng)濟增長點。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展，刺激消費，拉動經(jīng)濟增長；有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，推動國民經(jīng)濟的發(fā)展，提高我國的綜合國力和文化競爭力，有效抵御外來文化侵略；有利于為廣大人民群眾提供更為豐富的文化產(chǎn)品，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是建設社會主義先進文化的需要。通過解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，生產(chǎn)大量的健康向上、無愧于時代的精神文化產(chǎn)品，營造有利于人民群眾特別是青少年健康成長的思想文化環(huán)境，把社會主義思想道德教育融入到豐富多彩、生動活潑的文化活動之中。文化產(chǎn)品和文化服務，既能滿足人的精神文化生活需求，給人們帶來身心的愉悅和科學文化素質的提高，又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值現(xiàn)和良好的道德修養(yǎng)，從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。例題探析1．（南京市2022屆高三質檢）文化現(xiàn)象無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的有①中學生到社區(qū)宣傳抗震救災精神②市民觀看北京奧運會開幕式③某企業(yè)生產(chǎn)勞動防護產(chǎn)品④某市民就城市規(guī)劃向政府提出建議A．①③B．②⑧C．①④D．①②探析：本題直接考查對文化內涵的理解，要注意區(qū)分經(jīng)濟、政治、文化現(xiàn)象。①②屬于文化現(xiàn)象，③屬于經(jīng)濟現(xiàn)象，④屬于政治現(xiàn)象。答案：D2．（2022年廣州市高三調研）禮儀是交往的產(chǎn)物，語法是說話的產(chǎn)物，邏輯是思考的產(chǎn)物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識和經(jīng)驗的總結。這表明①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②文化實質上是一種精神力量③文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的④文化現(xiàn)象無時不在、無處不在A．②③B．①②C．①③D．①④探析：本題直接考查對文化與生活相關知識對分析理解。禮儀是交往的產(chǎn)物，體現(xiàn)了文化素養(yǎng)是通過參與文化活動等逐步培養(yǎng)起來的，③要選。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，是人類知識和經(jīng)驗的總結，體現(xiàn)了文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物，①要選。材料沒有體現(xiàn)文化的實質，也沒有體現(xiàn)具體的文化現(xiàn)象，②④不選。答案：C3．（南通市2022—2022學年度第一學期高三期末調研）漫畫《精神大餐》形象地說明了A．人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質活動、物質載體B．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品C．文化促進人的全面發(fā)展D．文化對人的影響具有深遠持久的特點探析：本題以漫畫切入，考查對文化特點的理解。漫畫中通過電腦網(wǎng)絡、書籍等具體的物質載體來享受文化，體現(xiàn)了人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質活動、物質載體。B說法是對文化內涵的片面理解。C說法忽視了文化的負面影響。D正確，但不符合漫畫的主旨。答案：A4.（2022-2022學年度蘇南八校期末聯(lián)考）“孩子，快抓緊媽媽的手，去天堂的路太黑了，媽媽怕你碰了頭，快抓緊媽媽的手，讓媽媽陪你走……”5·12汶川大地震的災難侵蝕人們心靈時，一首首優(yōu)秀的詩歌作品抒發(fā)了情懷，激勵了國人，喚起了希望。這體現(xiàn)了①文化對社會發(fā)展起促進作用②文化對人具有潛移默化的影響③文化是一種社會精神力量④社會意識是社會存在的反映A．②④B．①②C．③④D．①③探析：本題以抗震救災中的文藝作品切入，考查對文化作用、社會存在與社會意識關系的認識。①說法本身不準確，忽視了文化的負面影響。②說法正確，但材料強調的是文化的積極作用，沒有體現(xiàn)文化影響的特點。答案：C5.（2022年廣州市高三年級調研測試）1997年的亞洲金融風暴迫使韓國政府重新思考新的經(jīng)濟增長方式和經(jīng)濟增長點，確立了“文化立國”的發(fā)展方針。從國際經(jīng)驗和實踐來看,發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展、推動就業(yè)都有著促進作用。在全球金融海嘯沖擊下的今天，中國經(jīng)濟同樣面臨著轉型。這說明①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融②在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中文化生產(chǎn)力的作用越來越突出③文化對經(jīng)濟和政治具有決定作用④我國應把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟結構調整的主要方向 A．①②B．③④C．①④D．②③探析：本題以全球金融海嘯為視角，考查對文化與經(jīng)濟、綜合國力關系的理解。本題視角新穎、獨特，很好地考查了考生的思維能力，啟示我們在備考中要廣思維、多角度分析。③說法顛倒了文化與經(jīng)濟、政治的關系。我國應把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)放在突出位置，但不是作為經(jīng)濟結構調整的主要方向，經(jīng)濟結構調整的主要方向是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構、提高經(jīng)濟效益，④錯誤。答案：A6.（2022肇慶市中小學教學質量評估）英國人認為人應該隨時保持紳士作風，所以與人講話時總會刻意保留一段距離，而阿拉伯人認為朋友之間應親密無間，所以與朋友在一起時總不由自主地靠近朋友。這說明了A．文化影響人們的社會活動B．文化影響人們的交往方式C．文化影響人們的實踐活動D．文化影響人們的思維方式探析：本題以不同國家人的具體行為表現(xiàn)，考查文化影響人的表現(xiàn)。材料明顯體現(xiàn)的是文化影響人們的交往方式。答案：B7.（鎮(zhèn)江市2022屆高三第二次調研測試）從文化生活的角度看，漫畫告訴我們①腐朽文化會腐蝕人的精神世界②文化能夠影響人們的認識活動和思維方式③文化對促進人的發(fā)展有著不可替代的作用④要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)A．①③B．②④C．①②③④D．②③④探析：本題以漫畫形式，考查對文化對人的影響等相關知識的綜合分析。漫畫諷刺的是封建迷信等落后文化對人的影響，故選B。①不選，注意區(qū)分落后文化與腐朽文化。③說法正確，但不符合材料的指向性。答案：B8.（鹽城市2022/2022學年度高三年級一調）“一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”事實上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明A．文化與政治、經(jīng)濟相互交融B．文化對人的影響應順其自然C．文化對人的影響是潛移默化的D．文化總能給人以思想的啟迪探析：本題以公益廣告為切入點，考查文化影響人的特點，抓住材料中的“正悄無聲息”，可以選出C。A說法不為材料反映，B說法明顯錯誤，D說法忽視了文化的負面影響。答案：C9.（浙江省2022年杭州市第一次高考科目教學質量檢測）美國當選總統(tǒng)奧巴馬在獲勝感言中說，我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或者財富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機會和不屈的希望。這說明A．文化與經(jīng)濟相互交融B．美國的文化引領世界文化發(fā)展C．美國民主模式還需要不斷的完善D．核心價值觀對一個國家至關重要探析：本題以奧巴馬在獲勝感言為視角，考查文化在國家力量中的作用的認識。奧巴馬的獲勝感言強調了文化在美國國家力量中的極端重要性，體現(xiàn)的是文化與政治、綜合國力的關系，A不選，選D。B說法不符合實際，也不符合題目的指向性。C說法與題目沒有直接關系。答案：D10.（2022年蘇中四市二區(qū)期末聯(lián)考）杜甫的心懷“安得廣夏千萬家，大庇天下寒士俱歡顏”；而詩人雪萊認為，偉大的詩篇即永遠智慧的和歡欣之水的噴泉。兩人的共同點是認為A．文化對人的影響是潛移默化的作用B．文化可以豐富一個人的精神世界D．優(yōu)秀文化能增強人的精神力量探析：本題以中外詩人的詩句為背景，考查文化對人的影響。注意題目的要求是“兩人的共同點”，ACD不為杜甫的詩句所反映。答案：B11．（宿遷市2022屆高三聯(lián)合考試）在浩瀚的文化海洋中，有一片以家庭為核心的碧灣，這就是家庭文化。當我們進入不同的家庭，常常會感受到不同的氛圍和風格，這種獨特的氣息，就來自家庭文化。（1）蒙古人愛騎馬，將“馬文化”深深印入了家庭文化之中，維吾爾族人喜愛歌唱舞蹈，家庭中自然少不了歌舞。然而，春節(jié)又是漢族和絕大部分少數(shù)民族的共同節(jié)日，每個家庭都很重視……用《文化生活》的知識，說明各民族的家庭文化中這種異同現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。（2）“書香門第”“文藝世家”是我們常聽到的詞語，已經(jīng)形成的家庭文化傳統(tǒng)，總會對家庭成員產(chǎn)生這樣那樣的不同影響。用《文化生活》的知識，說明我們應如何辯證看待家庭文化對人的影響？探析：本題以家庭文化為背景，考查對家庭文化差異的原因、影響的認識。第（1）問要，主要從文化的多樣性等角度分析分析說明。第（2）問主要分析說法不同性質的家庭文化對人的不同的影響，以及由此得出的啟示。參考答案：（1）①各民族的家庭文化的不同反映了民族文化的多樣性。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定各民族文化之間存在著差異。②由于各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。這反映在民族家庭文化上自然會有相同點，也會有明顯的不同。（2）①不同的家庭文化，對人有不同的影響。優(yōu)秀家庭文化，能豐富人的精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展，成為家庭成員奮發(fā)向上的精神動力。②而家庭文化中的陳腐觀念等，也會對家庭成員的實踐活動、認識活動和思維方式等產(chǎn)生重要影響，不利于家庭成員的健康成長。③家庭文化也需要建設，要努力營造健康向上的家庭文化氛圍，要力免不良家庭文化的影響，追求美好的新生活。12.（南京市2022屆高三質量檢測）下面三本書是中外不同時期的優(yōu)秀文化作品（1）請聯(lián)系其中一本書，談談優(yōu)秀文化作品對塑造人生的作用。（2）陸游有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！闭堄谩渡钆c哲學》知識，談談“躬行”的重要性。探析：本題以中外的優(yōu)秀文化作品為視角，考查文化對人的影響、實踐與認識的關系的運用。第（1）問首先要指出優(yōu)秀文化作品的作用，然后要結合材料中的具體的一部作品分析說明。第（2）問，“躬行”主要是強調實踐，故主要圍繞實踐的重要性方面組織答案。參考答案：（1）①優(yōu)秀文化作品能豐富人的精神世界；增強人的精神力量；促進人的全面發(fā)展。②聯(lián)系其中一本書，具體說明優(yōu)秀文化作品的作用。（2）①實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準，是認識的目的和歸宿。②“躬行”有助于人們獲得對客觀事物的認識，在實踐中檢驗真理，增長才干，推動認識的不斷深化。(如考生從認識具有反復性、無限性和上升性，“躬行”有助于我們在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理這個角度回答，亦可)13.（山東煙臺市2022—2022學年高三年級模塊檢測）材料一：奧運會展示了中國的形象，促進了我國體育經(jīng)濟和相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進了國人文明素質的提高，使更高、更快、更強的奧運精神更加深入人心，也必將進一步促進我國的社會主義現(xiàn)代化建設。（1）奧運會給我們帶來的這些影響體現(xiàn)了《文化生活》的哪些道理？材料二：在本屆奧運會上，170萬名志愿者參與服務，是奧運史上志愿者最多的一次。他們用累計超過2億小時的服務，在萬余個工作崗位上奉獻著熱情和汗水，用微笑來體現(xiàn)中國人民熱情好客、文明禮貌和開放自信的精神風貌，用優(yōu)質的服務替人們排憂解難，增進了世界和諧。在閉幕式上，奧運會首次增加了向志愿者獻花的環(huán)節(jié)，這是對志愿者的高度褒獎。（2）北京奧運志愿者行動對我們創(chuàng)造與實現(xiàn)人生價值有什么啟示？探析：本題北京奧運會為背景，考查對文化的作用、人生價值的實現(xiàn)等知識的綜合分析、理解。第（1）問，主要從文化與經(jīng)濟、文化對人的影響等方面說明。第（2）問主要說明如何實現(xiàn)人生的價值。參考答案：（1）①文化與經(jīng)濟相互交融。奧運會促進了我國體育經(jīng)濟和相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的，文化塑造人生。奧運會促進了國人文明素質的提高，使更高、更快、更強的奧運精神更加深入人心，促進了人的發(fā)展。③文化作為一種精神力量，在人們認識世界、改造世界的過程中會轉化成物質力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。奧運精神必將激勵人們奮發(fā)圖強，促進社會主義現(xiàn)代化建設。（2）①人生價值在于對社會的責任和貢獻。②要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務的實踐。③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，正確處理個人與社會的關系。④要在砥礪自我中走向成功。要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚頑強拼搏、自強不息的精神；要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；要堅持正確價值觀的指引。熱點滲透1.志愿者的微笑是北京奧運會最好的名片！為支持奧運，全國人民、特別是不計其數(shù)的奧運志愿者，全面投身奧運志愿服務，全面參與奧運、奉獻奧運，表達著為祖國爭光、為奧運添彩的決心和信心。國民的自身素質通過奧運會得以展示，我國文明大國的風范通過奧運會得以體現(xiàn)。（1）運用文化生活的有關道理，談談對上述材料的認識。（2）為了使志愿服務行動在全國城鄉(xiāng)蓬勃開展，你準備給政府提供哪些建議？參考答案：（1）①每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。通過投身奧運志愿服務，能提升自身的素質，使我們成為有“文化”的人。②人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體。通過奧運會這一載體，能提升國民素質，表達為祖國爭光的決心和信心。（2）大力宣傳志愿精神，讓志愿精神深入人心，形成良好的社會風尚。重視對青少年的培養(yǎng)，做好基礎工作。完善鼓勵志愿服務的政策措施，把人們參與志愿服務的積極性保護好、引導好、發(fā)揮好。2.太空首次留下中國人的足跡！2008年9月27日16時41分，中國航天員翟志剛穿著我國獨立研制的航天服“飛天號”，首度實施空間出艙活動，茫茫太空第一次留下中國人的足跡。2008年11月7日，中共中央、國務院、中央軍委、授予翟志剛同志“航天英雄”，劉伯明、景海鵬同志“英雄航天員”榮譽稱號并頒發(fā)“航天功勛獎章”。從《文化生活》角度，說明我國“神舟七號”載人飛船首次實現(xiàn)航天員太空行走的重大意義。參考答案：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。我國“神舟七號”載人飛船首次實現(xiàn)宇航員太空行走，標志著中國航天事業(yè)進人向深空發(fā)展的新階段，有利于推動我國科技創(chuàng)新，提高自主創(chuàng)新能力，提升文化競爭；有利于增強我國的綜合國力，提高我國的國際地位，增強民族自信心、自豪感和凝聚力；有利于弘揚和培育民族精神，筑牢中華民族的精神支柱。3．兩岸關系正式邁入“大三通”時代2008年11月4日，海峽兩岸關系協(xié)會會長陳云林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤在臺北簽署了《海峽兩岸空運協(xié)議》《海峽兩岸海運協(xié)議》《海峽兩岸郵政協(xié)議》和《海峽兩岸食品安全協(xié)議》四項協(xié)議。兩岸同胞翹首以盼近30年的“三通”夢想成為現(xiàn)實，兩岸關系發(fā)展邁出歷史性一步。2008年12月15日，中國大陸和臺灣全面啟動空運直航、海運直航、直接通郵，兩岸關系正式邁入“大三通”時代。結合材料，從文化、經(jīng)濟、政治、地理角度分析兩岸能夠實現(xiàn)“三通”的原因，并指出進一步加強兩岸的交流與合作，實現(xiàn)“三通”的意義。參考答案：（1）①經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，有反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給政治、經(jīng)濟以重大的影響。②經(jīng)濟方面：經(jīng)濟全球化必可逆轉，海峽兩岸經(jīng)濟具有互補性。政治方面：大陸穩(wěn)步推進經(jīng)濟政治改革，社會穩(wěn)定；積極的投資貿易政策，具有較強的吸引力。文化方面：民族文化相同，血緣聯(lián)系密切，相互交流便利。地理方面：地域相連，交通便利。（2）①加強兩岸經(jīng)貿合作，實現(xiàn)兩岸“三通”，發(fā)揮兩岸各自的優(yōu)勢，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。②增進兩岸同胞相互了解和骨肉聯(lián)系，加深兩岸對中華民族的文化認同，加深民族感情。③有利于提升我國的綜合國力，促進中華民族的團結與振興，推動祖國的和平統(tǒng)一。4.“抗震救災英雄少年”評選表彰活動由中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯(lián)聯(lián)合主辦的“抗震救災英雄少年”評選表彰晚會于2008年6月28日在北京舉行，50位“抗震救災英雄少年”候選人在抗震救災中所表現(xiàn)出的臨危不懼、勇于救人的高尚品質讓我們?yōu)橹袆雍妥院?。舉辦“抗震救災英雄少年”評選表彰活動，有利于激勵廣大未成年人學習“抗震救災英雄少年”的優(yōu)秀品德，共同營造崇尚先進、學習先進的良好社會氛圍，激勵廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長。從《文化生活》角度回答：（1）國家為什么舉辦“抗震救災英雄少年”評選表彰活動。（2）上述活動的開展，對提高青少年的道德修養(yǎng)有何啟示？（3）為了發(fā)揚抗震救災精神，深入開展“學習抗震救災英雄少年，錘煉高尚品格”宣傳教育活動，請你策劃一下活動的主要形式。參考答案：（1）①文化影響個人的認識活動、實踐活動；優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。這一活動的開展，對青少年樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，做出正確的判斷和行為選擇具有重要意義。②文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動；文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。開展上述活動，為造就一代合格人才創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，促使青少年潛移默化接受熏陶。③社會主義精神文明建設的根本任務就是培育“四有”公民，舉辦“抗震救災英雄少年”評選表彰活動，有助于提高整個中華民族的思想道德素質。④思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住這個中心環(huán)節(jié)。（如從“發(fā)展當代中國的先進文化”、“構建社會主義核心價值體系”的角度回答，亦可。）（2）①青少年在加強知識文化修養(yǎng)的同時，必須重視加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，要不斷改造主觀世界，牢固樹立社會主義榮辱觀。③加強自身修養(yǎng)重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。（3）報告會、座談會、演講、征文、文藝晚會等多種形式。5．奧巴馬成為美國第一位黑人總統(tǒng)美國民主黨總統(tǒng)候選人貝拉克·奧巴馬在2008年11月4日舉行的總統(tǒng)選舉中擊敗共和黨對手約翰·麥凱恩，當選第56屆美國總統(tǒng)，成為美國歷史上首位非洲裔總統(tǒng)。讓我們看看奧巴馬在獲勝感言中說的一句話：今天晚上我們再次證明，我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或者財富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機會和不屈的希望。（1）從《國家和國際組織常識》角度回答：有人認為，美國總統(tǒng)競選人之所以展開激烈的競爭是因為總統(tǒng)具有“帝王般”的權力，且不受制約。你認為這種觀點是否正確并說明理由。（2）結合《文化生活》的有關知識，聯(lián)系我國的實際，談談你對奧巴馬獲勝感言的認識。參考答案：（1）題中觀點是不科學的。美國總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦，并且統(tǒng)帥海、陸、空三軍，擁有很大的權力，但美國是典型的實行三權分立制的國家，國會、總統(tǒng)、法院分別行使立法、行政、司法權力，三權分立但又相互制衡與平衡?？偨y(tǒng)在行使行政權力時，受到國會和最高法院的制約。（2）①奧巴馬的獲勝感言強調了文化在美國國家力量中的極端重要性。②文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展生產(chǎn)深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個人成長的歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。一個民族，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林。故美國的力量不僅在于武器的威力或者財富的規(guī)模，也在于理想的持久力量。③當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。因此，奧巴馬獲勝感言特別強調“理想的持久力量”對國家綜合國力的極端重要性。④我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。提升訓練一、單項選擇題2008年11月18日，中國鹽城海鹽文化節(jié)開幕式和中國海鹽博物館開館儀式在中國海鹽博物館廣場隆重舉行?；卮?—2題。1．海鹽文化是傳統(tǒng)行業(yè)文化與特定地域歷史文化相融合形成的特色文化。鹽城，無疑是中國海鹽文化最突出的代表。鹽城處于江蘇沿海中部，蘇南有吳越文化，蘇北有楚漢文化，鹽城置身于南北文化的過渡帶上，雖兼容并蓄卻又不倚不靠。海鹽文化A．是緣于該地歷史條件的發(fā)展程度B．體現(xiàn)了我國民族文化的包容性C．反映了文化與政治、經(jīng)濟之間的相互交融D．體現(xiàn)了區(qū)域文化具有自身的特色2．中國海鹽博物館在鹽建成，為收獲、研究和發(fā)展海鹽文化構筑了堅實的陣地，對普及科學知識，塑造城市形象起著巨大的作用。這體現(xiàn)了A．文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物。B．文化影響人們的交往行為和交往方式C．精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體D．文化促進人的全面發(fā)展和社會進步3．漫畫“效仿”說明A．文化現(xiàn)象無處不在，為人所創(chuàng)造、為人所特有的B．文化對人的影響是潛移默化的C．文化影響人們的交往行為和交往方式D．文化對人的影響是深遠持久的4．2022年美國總統(tǒng)選舉中獲勝的奧巴馬，年輕有活力，又是黑白混血，代表了美國現(xiàn)在新的政治時尚和多元文化。他出生于一個普通家庭，后在哈佛接受高等教育，天然具有優(yōu)勢；他成功運用了因特網(wǎng)，通過因特網(wǎng)把年輕人帶動起來，贏得了眾多年輕人的選票。多元文化背景對奧巴馬競選獲勝具有重要意義，這體現(xiàn)了A．文化是政治的基礎B．文化與政治相互交融C．文化是一種現(xiàn)實的物質力量D．文化對政治起促進作用5．2008年6月20日是《人民日報》創(chuàng)刊60周年。胡錦濤總書記到人民日報社考察工作時說：“輿論引導正確，利黨利國利民；輿論引導錯誤，誤黨誤國誤民?！睆奈幕罱嵌瓤矗@一要求的依據(jù)是①文化是一種社會精神力量②文化是人類社會特有的現(xiàn)象③新聞工作者都具有很高的文化素養(yǎng)④文化作為一種精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響A．①②B．①④C．②④D．③④二、簡析題6．材料一：城鄉(xiāng)居民對公共文化實施的滿意度評價(%)材料二：我省某市委、市政府根據(jù)建設社會主義新農村的要求，提出了“四室一場一園”(教育培訓室、圖書閱覽室、老年活動室、文體活動室、室外活動場和村落小公園)為內容的“村落文化宮”建設目標和標準，并且每年從市財政中撥出專項基金加以扶持。經(jīng)過多年的努力，“村落文化宮”建設取得了明顯的成效，不僅帶來了農村文化的繁榮，改變了農民的落后觀念，而且大大改善了村里的社會風氣、公共衛(wèi)生和人際關系。（1）根據(jù)材料一、二，運用《政治生活》的知識，分析說明市委、市政府重視“村落文化宮”的理由。（2）該市“村落文化宮”建設以及所產(chǎn)生的變化蘊涵著《文化生活》的哪些道理。參考答案：（1）①我國農村文化基礎設施與城市有較大差距，農村文化事業(yè)相對落后。②中國共產(chǎn)黨的指導思想、性質與黨的宗旨決定了市委要立黨為公、執(zhí)政為民。③我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，決定了市政府應組織社會主義文化建設和提供公共服務。（2）①文化作為人的精神活動離不開物質載體，文化對人影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動。②文化影響人的交往行為、交往方式以及人的實踐活動、認識活動和思維方式；優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量和促進人的全面發(fā)展。③文化能夠在人們認識和改造世界的過程中對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。7．2008年9月27日16時41分，中國航天員翟志剛穿著我國獨立研制的航天服“飛天號”，首度實施空間出艙活動，茫茫太空第一次留下中國人的足跡。出生于家境貧寒農家的翟志剛，中學作文時寫下了“我有一個夢想，讓我去太空翱翔，這樣我就可以看到我們的地球……”。1998年被選拔為我國首批航天員，經(jīng)過了10年的刻苦訓練?！吧裎濉?、“神六”的2次選拔，都與夢想擦肩而過，但他沒有放棄，沒有拋棄，始終堅持，不斷努力，終于如愿以償。3位航天員的訓練體會和感悟是：“執(zhí)行‘神七’任務：每一項都很難，但‘1+1+1’遠遠大于3”，“航天員十年：盡力了，就無怨無悔”、“優(yōu)秀意味著什么：堅持，堅持，再堅持（1）從人生價值的角度，分析航天員的成長經(jīng)歷和感悟體現(xiàn)的哲學啟示。（2）翟志剛身穿“飛天號”艙外宇航服在太空中揮動五星紅旗的瞬間，深深激勵著我們。如果要你寫一份決心書，請你列出決心書的提綱。參考答案：（1）①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇。②在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，正確對待客觀條件，在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值。③在砥礪自我中走向成功。充分發(fā)揮主觀能動性，樹立堅定的理想信念，頑強拼搏，自強不息，全面提高個人素質。（2）提綱中可包含下列內容：①積極參加學校的各項有益的文化活動，參加科普知識學習活動，如小發(fā)明小創(chuàng)造等。②勤奮學習書本知識，又要進行文化創(chuàng)新。③加強思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。④大力弘揚中華民族精神等。三、探究題8．教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎。某校高三（1）班以“推進教育改革發(fā)展”為課題進行探究，請你一起參與其中。信息一：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》2009年1月7日正式啟動公開征求意見工作以來，收到了社會各界大量建設性意見和建議。為進一步問計于民、廣集眾智，努力制定高質量的、管用的《規(guī)劃綱要》，工作小組辦公室全面歸納整理、分析研究意見建議，提出4個方面、20個重大教育問題，自2月6起至2月底，繼續(xù)公開征求意見。（1）請從公民和政府的角度說明“民意”是怎樣促進政府決策的科學化、民主化的？信息二：江蘇省在開展深入學習實踐科學發(fā)展觀試點活動中，專門發(fā)布了《關于建立科學發(fā)展評價考核體系的意見》?！兑庖姟肥状螌⑽幕ㄔO納入了科學發(fā)展評價考評體系，并將多項文化發(fā)展指標列入其中：包括文化產(chǎn)業(yè)在內的現(xiàn)代服務業(yè)增加值占GDP比重，成為“經(jīng)濟發(fā)展”考核內容；萬人擁有公共文化體育設施面積，成為“社會進步”考核指標；有線電視入戶率和互聯(lián)網(wǎng)普及率作為“生活信息化水平”標準，納入“民生改善”重要指標。（2）江蘇省高度重視文化建設，大力推進文化強省建設的文化生活依據(jù)是什么？信息三：黨的十七屆三中全會強調指出，發(fā)展農村教育，促進教育公平，提高農民科學文化素質，培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農民。（3）有人認為：只要加大農民在文教方面的投入和支出，就能提高農民文化素質。運用文化生活的有關知識，說明你是怎樣正確認識這一觀點的？信息四：改革開放30周年來，江蘇省委、省政府積極推進教育改革發(fā)展。1999年以來，認真貫徹《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》，教育改革發(fā)展取得了巨大成就。2022年以來，又大力推進、全面實施素質教育，取得了積極進展和新的成效，許多學校創(chuàng)建了富有特色的校園文化，優(yōu)化了育人環(huán)境。（4）運用文化生活知識，說明省委、省政府積極推進教育改革發(fā)展的原因。（5）請概括指出你校校園文化的特色，并為你的班級文化建設提出合理化建議。參考答案：（1）①公民通過社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度和社會聽證制度直接參與民主決策，為政府決策提供有效的信息資源，促進政府決策的科學化、民主化。②政府堅持對人民負責原則，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法，拓寬民意反映渠道，尊重民意，廣泛集中民智，才能更好地合民意、聚民心，做到?jīng)Q策的科學化、民主化。（2）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，先進、健康文化會促進社會發(fā)展；文化對人的發(fā)展具有巨大影響，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。所以，江蘇高度重視文化建設，大力推進文化強省建設。（其他從文化與經(jīng)濟、政治等角度分析說明，亦可）（3）①一定的文化由一定的經(jīng)濟決定，又反作用于經(jīng)濟。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，加大投入和支出為農民文化素質的提高奠定了堅實的基礎，但農民素質不會自然而然地提高。②提高農民文化素質，必須牢牢把握先進文化的前進方向，弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展農村教育和科技事業(yè)。③遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則，發(fā)展農民喜聞樂見的文化，改造農村落后文化，抵制腐朽文化，加強思想道德建設。（4）①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，在人的教化培育與文化傳承中起著特殊重要的作用。推進教育改革發(fā)展有利于提高公民的思想道德素質和科學文化素質；有利于傳承中華文化和發(fā)展社會主義先進文化。②文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互影響；教育在現(xiàn)代化建設中具有先導性、全局性和基礎性作用。推進教育改革發(fā)展能為現(xiàn)代化建設提供智力支持；有利于促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明和和諧社會建設。（5）本題具有開放性，只要對本校校園文化特色進行合理概括、對本班文化建設提出合理建議即可。備用1．國際聯(lián)盟曾以“大象”為議題懸賞征文，英國人擬定了《英國統(tǒng)治下非洲的獵象事業(yè)》的題目；法國人作了一篇《象的戀愛論》；意大利人哼著《象呵象呵》的詩句；而波蘭人則寫了一篇政見，題目叫《波蘭的主權與象的關系》。這說明DA．文化的差異影響人們之間的交往方式 B．文化的差異影響人們的實踐活動C．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映