《勢勝學(xué)》譯文內(nèi)容

《勢勝學(xué)》譯文作者薛居正，北宋初期名臣。他行為純正，生活儉樸，做宰相時簡易寬容，不喜歡苛刻地考察，士大夫因此稱道他。他從參政到做宰相，共十八年，始終沒有失掉皇上的恩遇。對“勢”的關(guān)注，許多人是缺乏的；對“勢”的認(rèn)識和作用，多數(shù)人是模糊的；對“勢”的掌握和運(yùn)用，掌權(quán)者需要，普通人同樣需要。這是《勢勝學(xué)》給予世人的最大警示?！皠荨迸c人們的生存、生活息息相關(guān)。有權(quán)力的人要“造勢”“用勢”“馭勢”，無權(quán)力的人要“度勢…借勢…附勢”，富貴之人擔(dān)心“失勢”，平民百姓期盼“得勢”?？梢哉f，“勢”是非常重要的，只是人們把它看得過于抽象和高深，這才會望而卻步。幸運(yùn)的是，北宋初期的名臣薛居正對“勢”有很深的研究和心得，他把看似玄奧難解的“勢”作了通俗實用的論述與解析，其抽絲剝繭的功力和化繁為簡的智慧，令今人為之贊嘆。透過這本《勢勝學(xué)》，讓有權(quán)者如何行權(quán)、無權(quán)者如何取勢、富貴者如何守業(yè)、貧賤者如何進(jìn)取這些人生中大的命題都有了明確具體的答案。這些解答雖不是唯一的，但以“勢”的角度作解卻是獨(dú)到的，其價值自然是實際的，對人的啟發(fā)也是不可替代的?！秳輨賹W(xué)》一書給予強(qiáng)者是如虎添翼，給予弱者是雪中送炭，它不僅是制勝的理念，更是如何制勝的行動指南。[北宋]薛居正不知勢，無以為人也。勢易而未覺，必敗焉。察其智，莫如觀其勢。信其言，莫如審其心。人無識，難明也。君子之勢，滯而不墜。小人之勢，強(qiáng)而必衰。心不生惡，道未絕也。未明之勢，不可臆也。彰顯之勢，不可逆耳。無勢不尊，無智非達(dá)。迫人匪力，悅?cè)吮厍?。受于天，人難及也。求于賢，人難謗也。修于身，人難惑也。奉上不以勢。驅(qū)眾莫以慈。正心勿以恕。賤者無助，必倚貴也。士者無遜，必隨俗也。勇者無懼，必抑情也。守禮莫求勢，禮束人也。喜躁勿求功，躁亂心矣。德有失而后勢無存也。心有易而后行無善也。善人善功，惡人惡績。善念善存，惡念惡運(yùn)。以惡敵善，亡焉。人賤不可輕也。特貴不可重也。神遠(yuǎn)不可疏也。勢有終，早備也。人有難，不潰也。譯文：不知道事物發(fā)展的趨勢，就不是一個完整的人了。形式有變，而不能及時察覺，一定會失敗。考察一個人的智慧，不如考察他的發(fā)展趨勢，相信一個人的言辭，不如審視他的內(nèi)心。人若沒有見識，就不會保持明智。君子的發(fā)展趨勢，雖有滯礙但不會沉淪，小人的發(fā)展趨勢，即使強(qiáng)大終究必會失敗，心里不生惡念，前途就會充滿希望。不明朗的形勢，不可以主觀臆斷，非常明顯的形勢，不可以違拗它。沒有聲勢就談不上尊貴，沒有智慧就談不上通達(dá)事理。逼迫人不能依靠蠻力，取悅?cè)艘欢ㄒ癖磉_(dá)。受命于天，他人就難以和自己相比了，向賢人求助，他人就難以毀謗了。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，就難以被他人迷惑了。侍奉上司不要憑借自己的勢力，驅(qū)使眾人不要一味仁慈。若使內(nèi)心純潔，就不要采取寬恕自己的態(tài)度。對親人不可說疏遠(yuǎn)的話，要保持忍讓，對不親近的人不可說心里話，要特別謹(jǐn)慎小心。富貴與貧賤的區(qū)別，在于是否擁有權(quán)勢和地位。使用權(quán)利的人尊貴，使用奸計的人卑賤。有了權(quán)勢不能欺凌百姓，百姓敬畏的是公正廉潔，有了權(quán)勢不能怠慢讀書人，讀書人敬畏的是正直無欺。有了權(quán)勢不能背棄朋友，朋友敬畏的是情感如一。下屬不敬重上司，上司一定是有確實的，上司不猜疑下屬，下屬一定要保持恭順。不輕易使用權(quán)勢，這才是真正的權(quán)勢。沒有外在的形勢，沒有失策疏漏，這是權(quán)勢達(dá)到頂峰的標(biāo)志。沒有仁德之念，沒有名望之求，這是人的原始心態(tài)。天生的缺陷，依靠自身的努力難以改變，人生的智慧，任何人都難以舍棄，自然的天命，個人的力量難以違背。向強(qiáng)者借勢，奉承他不可以厭煩，向弱者借勢，給予不可以吝嗇，使他人滿足，自己才會如意。君子同情弱者，不會減損他的品德，小人依靠弱者，并不會增加他的威風(fēng)，歲月變化，真情不可以改變，環(huán)境變了，心思意念卻不可以放縱。上天早就時勢，時勢造就豪杰，人成就事業(yè)，事業(yè)成就人的名望。奸詐的人不能主導(dǎo)形勢，要討伐他的罪過，怯懦成就不了大勢，要功擊他的弱處，兇惡不會增長勢力，要躲避他的鋒芒。善良的人不會抱怨形勢惡劣，他們只會費(fèi)勁心思去努力，不善良的人不做善事，他們吝惜自己的力氣。觀察人的作為就知道他的結(jié)果如何了。不固守一種看法，才可以規(guī)避風(fēng)險，不計較仇怨，才可以謀劃大事。權(quán)勢，能給人帶來利益，人們多是世俗的。世道不公平，人們才會依附他人，上司多是虛偽的，下屬才會獻(xiàn)媚。正義得不到伸張，情誼才會遭人輕視。地位低的人侍奉地位高的人，不要參與機(jī)密大事，心懷怨恨的人做兇險的事，有德行的人應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。依附之人不要固定在一個人身上，這樣禍患就可以減少了。君子自己努力向上，他們只擔(dān)心不能自立，小人自己輕視自己，他們只擔(dān)心沒有依靠。沒有思想就沒有獲得，沒有謀略就不會成功。窮困久了就會產(chǎn)生恨意。如此感表才能振作，困厄多了就會催生智謀，如此性情才會平和，沒有困厄的經(jīng)歷，后來是要補(bǔ)上的。地位低的人無人扶持，一定要依仗地位高的人，讀書人不知謙遜，一定要順應(yīng)習(xí)俗，勇敢的人無所畏懼，一定要抑制過激的情緒。嚴(yán)守禮節(jié)不能求取權(quán)勢，禮節(jié)使人受到束縛，愛好急躁不能求取功名，急躁使人心緒紛亂。先有道德的缺失，后有勢力的消亡。先有思想的變化，后有不良的行為。用好人能建立