《西游記》知識梳理-2023年中考一輪復(fù)習(xí)第二彈：名著導(dǎo)讀

中考一輪復(fù)習(xí)名著閱讀知識點(diǎn)梳理之《西游記》一、名著基礎(chǔ)知識必備:《西游記》是中國古典四大名著之一，長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、最受喜愛的小說，由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過虛幻的世界，對封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，這反映封建社會官官相護(hù)的黑晴IW京。作者簡介吳承恩（1501年一1582年）字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！敝饕獌?nèi)容《西游記》全書分為四大部分：一、從第一回到第七回是全書的引子部分，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧天宮,《西游記》一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間；二、從第八回至第十二回，描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；三、十三至九十九回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)；寫”。又說：“作者稟性，'復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！钡拇_如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏月貴無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。2?現(xiàn)實(shí)意義對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀瞥不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實(shí)悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子，躍然紙上。主題思想作品通過神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。書中借助孫悟空的形象,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的強(qiáng)烈愿望。孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕苦難、敢于斗爭的精神，體現(xiàn)了廣大人民群眾頑強(qiáng)的斗爭精神。精彩賞析1o感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，日北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！【賞析】：簡潔的幾句話，交代了傲來國，花果山，帶人進(jìn)入這神奇的世界。2O數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀，黃菊麗，山骨細(xì)，水寒荷破人憔悴。白濡紅蓼霜天雪，落霞孤鷲長空墜。依稀黯淡野云飛，玄鳥去，賓鴻至，啜啜吻叫聲宵碎?！举p析?】：此為對季節(jié)入秋的描繪。作用當(dāng)然也不單單是寫景，這首詞描繪的秋景凄寒寂寥，落葉、煙雨，詩意中有旅人孤獨(dú)的悲傷情懷，也有山高路遠(yuǎn)、路途終點(diǎn)茫茫無期的擔(dān)憂。3o尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔葬，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅?！举p析】：此處對孫悟空的描寫，突出了他桀瞥不馴、不拘小節(jié)的人物形象。“尖嘴縮腮，金睛火眼”表現(xiàn)他本領(lǐng)高超，與一般猴子不同；"頭上堆苔碎，耳中生薜蘿”表現(xiàn)他與大自然親密相處，心性狂野；“眉間土，鼻凹泥，……手掌厚，塵垢余多”表現(xiàn)他粗野，不經(jīng)管教的形象。寥寥數(shù)句，卻總概括了孫悟空的能力、性格、形象，堪稱經(jīng)典。40那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友,猾猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個個——【賞析】：這段話用簡潔的語言敘述了孫悟空在山中的無憂生活，在與自然的親密接觸里，不知人間幾何，讀起來卻又讓人覺得很是值得憐愛的。50一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數(shù)十里遠(yuǎn)近，見一山嶺，只得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑?！举p析】：精練的語言角度要素。時間為凌晨，地點(diǎn)為荒郊野外，“撥草尋路”“崎嶇難走”暗示了環(huán)境的兇險(xiǎn)與不確定，平添了緊張氣氛，也表達(dá)出一行人取經(jīng)的不易，為下文遇見兇險(xiǎn)做鋪墊。6o勢鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根?！举p析1：長短句結(jié)合，一路對偶下來，讓人嘆服作者高超的語言駕馭能力。字里行間，現(xiàn)出一個美麗神奇、鐘靈毓秀的花果山來。7。跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，那么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬他蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯?！举p析】：運(yùn)用生動形象的動作神態(tài)描寫，展現(xiàn)了猴兒們快樂悠閑的日子，讀來讓人忍俊不禁，眼前滿是猴兒們?nèi)鰸娡嫠５膱鼍傲恕?o參天古樹，漫路荒藤。萬壑風(fēng)塵冷，千崖氣象奇。一徑野花香襲體，數(shù)竿幽竹綠依依。草門樓，籬笆院，堪描堪畫；石板橋，白土壁，真樂真稀。秋容蕭索，爽氣孤高。道旁黃葉落，嶺上白云飄。疏林內(nèi)山禽聒聒，莊門外細(xì)犬啜啜?！举p析】:此環(huán)境描寫出了人物化險(xiǎn)為夷后的舒暢心境。炊煙裊裊的村景，低吟的狗吠聲，表達(dá)出人們安居樂業(yè)、生活恬靜美好的狀態(tài)。安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。二、重難考點(diǎn)探究梳理：內(nèi)容探究——人物理解（辯證發(fā)展地看待人物）1、有人說，《西游記》中師徒四人是一支非常理想的團(tuán)隊(duì)，分別代表了團(tuán)隊(duì)中的德者、能者、智者和勞者。如何理解這“一支非常理想的團(tuán)隊(duì)”這樣的評價(jià)？師徒四人中你最欣賞誰？說說你欣賞他的理由。第一問：唐僧作為作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的德者，德者領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，所以唐僧是德才兼?zhèn)涞模惶粕拇笸降軐O悟空是隊(duì)伍中的能者，德者攻克難關(guān)，遇到妖怪孫悟空總是打頭陣；唐僧的二徒弟豬八戒隊(duì)伍中的智者，智者是出謀劃策，豬八戒擅長交際，日常的化緣都是豬八戒包攬；唐僧的三徒弟沙悟凈就是勞者，勞者是執(zhí)行有力的，正如沙僧在《西游記》里的表現(xiàn)，他總是默默的在付出，勤勞樸實(shí)是他的個性定位。他們四人優(yōu)勢互補(bǔ)，目標(biāo)一致，各盡其責(zé)，各盡其能，形成一個強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。第二問：示例1:我最喜歡孫悟空，他懂得不斷提高自己，他本來就是天地靈化之物跟白普提老祖學(xué)得高強(qiáng)武藝能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮；后來又吃了蟠桃，飲了玉酒，盜了太上老君的仙丹，八卦爐內(nèi)煉就了他的火眼金睛；護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，一路上忠心耿耿；他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。示例2：我最喜歡唐僧。他為人正派，如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆”，一心向佛，取經(jīng)意志堅(jiān)定。示例3：我最喜歡豬八戒，豬八戒心地善良，純樸憨厚，又身粗力大，能吃苦、耐勞動勇于追求幸福生活,配合孫悟空斗妖魔、除鬼怪，為完成取經(jīng)任務(wù)立下一定功勞:。示例4：我最喜歡沙僧，沙和尚淳樸憨厚，忠心耿耿，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，在取經(jīng)途中負(fù)責(zé)看管包袱，常擔(dān)起調(diào)和與凝聚的任務(wù)。2、《西游記》是我國四大古典文學(xué)名著之一，下面是四位取經(jīng)人物的畫像，分別由代表各自名號的漢字組合而成。每一位人物都有其兩面性。既有優(yōu)點(diǎn)，又有缺點(diǎn)。仔細(xì)觀察后，請寫出其中一個人物的兩面性及一個相關(guān)故事情節(jié)。①唐僧：正面評價(jià)：崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神，堅(jiān)不可摧反面評價(jià)：易信逸言、好壞不分、有時有些迂腐故事情節(jié)：蝎精淫戲唐三藏、二仙收人事。②孫悟空：正面評價(jià)：桀警不馴、敢作敢為、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、行俠仗義、無所畏懼反面評價(jià)：喜歡戴“高帽子”、好勝心強(qiáng)、喜歡搞惡作劇、濫殺無辜。故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精。③豬八戒：正面評價(jià)：對師傅忠心耿耿、善良感厚、聰明機(jī)智、知錯就改、戰(zhàn)斗勇猛、對敵斗爭從不屈服反面評價(jià)：對取經(jīng)事業(yè)缺乏堅(jiān)定意志喜歡搬弄是非、愛占小便宜、貪戀女色。故事情節(jié)：計(jì)收豬八戒、四圣試禪心。④沙僧：正面評價(jià)：忠厚誠懇、任勞任怨、正直無私、忠心不二反面評價(jià)：生氣不足，缺乏主見。故事情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河。3、經(jīng)典名著塑造的人物形象，往往都有超于常人之處，讀者在欣賞他們閃爍的人性光輝的同時，也汲取了前進(jìn)的力量。在《西游記》的人物形象中，唐僧有哪些超于常人之處？請結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要談?wù)勀愕目捶?。示例一：唐僧在寶象國、蓮花洞、火云洞等地多次被妖怪捉到，險(xiǎn)些丟了性命，但他仍不改初心，矢志不渝，最終取得真經(jīng)。他的嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前等精神和品質(zhì)都有超于常人之處。4、人物成長，表現(xiàn)為性格的變化、思想的轉(zhuǎn)變、勇敢追求自己的夢想等?！段饔斡洝穼懙綄O悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，以下選段寫的是第一次。請寫出孫悟空另一次離隊(duì)時的表現(xiàn)，并說說與第一次離隊(duì)相比他的成長變化。他見三藏只管緒緒叨叨。按不住心頭火發(fā)道，“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒吁惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去。示例1：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了。示例2：孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了。5、從一塊頑石到涅成佛，孫悟空經(jīng)歷了一個漫長而艱辛的進(jìn)化修行，“美猴王”“孫悟空”“齊天大圣”“孫行者”“斗戰(zhàn)勝佛”這些稱號每一個都意蘊(yùn)豐富而鮮活生動，任選其中的一個稱謂以關(guān)鍵字為核心分析其不同階段所包容的性格特征，并闡述對我們的人生成長有什么啟發(fā)或感悟？示例1:美猴王，“美”：美好、卓越，表現(xiàn)了人物自由、活潑、率真，積極努力上進(jìn)的性格特征，啟發(fā)我們要保持青春的活力樂觀、自由、開朗地對待生活，不忘初心。示例2：孫悟空，“悟”：明悟、領(lǐng)悟，表現(xiàn)了人物聰敏靈慧，肯學(xué)習(xí)，善學(xué)習(xí)的性格特征，啟發(fā)我們要主動確立目標(biāo)，不停地學(xué)習(xí)，不斷鍛煉提升自己。示例3：齊天大圣，“齊”同等、平等，表現(xiàn)了人物追求自由平等，不屈從，不妥協(xié),,有反抗精神的性格特征，啟發(fā)我們要不甘落后，奮勇爭先，敢為人先的拼搏精神。示例4：孫行者，“行”踐行，實(shí)干，表現(xiàn)了人物有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)韌不拔，除惡務(wù)盡，不折不撓的性格特征，啟發(fā)我們要踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈地為理想和目標(biāo)努力奮斗。示例5：“斗戰(zhàn)勝佛”，“勝”勝利、成功。表現(xiàn)了人物不怕磨折，信念堅(jiān)定，善于總結(jié)成長的性格特征，啟發(fā)我們在為目標(biāo)而努力的過程中要有堅(jiān)持的努力和堅(jiān)定的信念。6、魯迅評論《西游記》“神魔皆有人性，精魅亦通世故?！蹦阏J(rèn)為唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四人中，哪一個最富有人情味？聯(lián)系小說說說你的理解。示例1:唐僧最富有人情味。當(dāng)他懲戒孫悟空，對著孫悟空念緊箍咒時，不時因?qū)O悟空的求饒，而不忍心往下念。示例2：孫悟空最富有人情味。孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，走前那聲聲“師父。體現(xiàn)了他的人情味。他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜?！睂煾傅牧魬俸蜔o奈，顯露無疑。示例3：豬八戒最富有人情味。在高老莊時，耕田把地，收割田禾，表現(xiàn)得很勤快。取經(jīng)路上，與孫悟空協(xié)力合作，雖不時偷懶，有時立場不堅(jiān)定，但仍是孫悟空最得力的助手。示例4：沙僧最富有人情味，被唐僧收服后負(fù)責(zé)挑擔(dān)，老實(shí)本份，任勞任怨。7、魯迅說：“神魔皆有人情，精魅亦通世故”?！段饔斡洝防锟坍嫷谋姸嗌衲Ь榷加兄嫣氐墓适拢季哂腥说那楦泻吞攸c(diǎn)，請舉一例，說明這一特點(diǎn)。《西游記》中，鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。8、在閱讀成果交流活動“文學(xué)形象研討”環(huán)節(jié)，有同學(xué)提出“不忘初心，方得始終”，也有學(xué)指出“初心易得，始終難守”，孫悟空是否守住了自己的“初心”，請結(jié)合小貼土內(nèi)容，并結(jié)合該文學(xué)形象的性格和經(jīng)歷，簡述理由。示例1:我認(rèn)為孫悟空守住了自己的初心。孫悟空因大鬧天宮被壓在五行山下，后來被唐僧救下，保護(hù)師傅西天取經(jīng)就成了他的初心和使命，三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇，一路上降妖除魔，充分體現(xiàn)了他的勇敢機(jī)智、愛憎分明、不屈不撓。西行路上雖歷經(jīng)磨難，但他初心未變，最終護(hù)送師傅取得真經(jīng)，而他也被封為“斗戰(zhàn)圣佛”。9、平凡鑄就偉大，英雄來自人民。請你結(jié)合情節(jié)《西游記》，談?wù)剬O悟空是不是英雄。示例1:孫悟空是英雄。他有于斗爭、藐視一切封建權(quán)威的叛逆精神。他大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。他還敢于罵如來佛是妖精的外甥，對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝都做遍了?！睂O悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切普良的人們卻有著濃厚的感情。他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災(zāi)難，在比丘國，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十個小孩的性命，在隱霧山打死了豹子精，救出了貧苦的樵夫，他三調(diào)芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э唷Ｋ麑μ粕偸俏笕?，哪怕是自己受盡委屈，對取經(jīng)的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護(hù)關(guān)心。他除惡務(wù)盡。對害人的妖精毫不留情。三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他的決心。10、孫大圣本領(lǐng)再大，也翻不出如來佛的手心。對這個故事你是怎么看的？示例1:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心，但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股躁氣。我認(rèn)為，小說給佛祖開了個大玩笑，渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢，孫大圣的桀警不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意志。示例2：孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時人們對某些社會現(xiàn)實(shí)無可奈何的反映。11、李卓吾評點(diǎn)《西游記》：“靈臺方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨?！蔽餍兄芬彩菍O悟空的修心之路。請從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，比較孫悟空“被拒絕”或“被誤解”后的表現(xiàn)，分析他的心靈成長。Ao被拒絕：索寶水晶宮三借芭蕉扇Bo被誤解：三打白骨精真假美猴王示例1：我選A。孫悟空向龍王索要兵器不成，就不依不饒，直至找到金棒；后又索要披掛，再遭拒絕，便以在龍宮試金箍棒相威脅。借芭蕉扇時，孫悟空被鐵扇公主拒絕，便先鉆進(jìn)她的肚子，后化成牛魔王，智取扇子。孫悟空從粗魯、蠻不講理到普用智慧，人情通達(dá)，心智更加成熟。示例2：我選B。孫悟空三打白骨精，屢遭誤解，他做了辯解，并表示不愿離開，但誤解仍未消除，最終忍氣回到花果山。在真假美猴王這一情節(jié)中，孫悟空又被誤解，于是他先后請觀音、玉帝、唐僧、地藏王如來佛祖等為自己辨明真身，并請觀音澄清真相，終于重回取經(jīng)隊(duì)伍。由此可見，孫悟空辦事更老練、人情更通達(dá)、目標(biāo)更堅(jiān)定。12、孟子有言：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”請以結(jié)合孫悟空的相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓@句話的理解。示例1:孫悟空大鬧天宮后被壓在五行山下，食鐵丸飲銅汁五百年，后終被唐僧解救。取經(jīng)途中雖竭力保護(hù)唐僧取經(jīng)，但多次遭誤解，兩次被趕走。降妖伏魔時還會有性命危險(xiǎn)，如與紅孩兒打斗時差點(diǎn)喪命。最終歷經(jīng)八十一難，功德園滿，被封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空歷經(jīng)重重磨難，經(jīng)受種種考驗(yàn)，才取得成功。13、王小麗讀到一句話：“風(fēng)可以吹起一張紙片，卻吹不走一只期蝶，因?yàn)樯谋举|(zhì)，在于不服從?！庇纱?，她聯(lián)想到剛讀完的《西游記》，成得它包含著作者關(guān)于“反叛或歸服”的思考，你認(rèn)為呢？請從《西游記》的人物中選擇一個，結(jié)合作品內(nèi)容就這個角度談?wù)勀愕目捶?。示?:孫悟空孫悟空在花果山統(tǒng)率群猴，逍遙自在，自稱“齊天大圣”，意與玉帝比肩。玉帝鎮(zhèn)壓未果，以官封粥馬溫相招攬，孫悟空起初心喜，后來發(fā)覺官微，頓覺受辱，勃然大怒，大鬧天宮。這是他強(qiáng)烈反抗精神的體現(xiàn)。14、哭也是人生成長的一種經(jīng)歷，小說中寫到了孫悟空的哭，如悟空在如來和觀音面前哭泣的經(jīng)歷等，請舉出一例并闡述哭泣的原因。從中可以看出他怎樣的性格特點(diǎn)？第五十七回，悟空打死一伙匪盜之后再次被三藏趕走，悟空無處可去，跑到珞珈山訴苦，“行者望見菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌，放聲大哭”第七十七回，在獅駝國被騙聽說“師父昨夜被妖精夾生兒吃了”，前往靈山拜見佛祖，見如來后倒身下拜“兩淚悲啼”示例1:自己是好漢，只拜西天拜佛祖，南海觀音和師父，如今為了騙妖怪救師傅，卻向金角大王和銀角大王的干娘九尾妖狐下跪，感到十分委屈。自尊心強(qiáng)，重情重義。15、“反抗”是主人公成長的重要因素，請結(jié)合《西游記》具體情節(jié)進(jìn)行分析。示例1：我選《西游記》。在花果山時，孫悟空一心想成為齊天大圣，帶領(lǐng)在山林間快樂生活；在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的過程中，它逐漸認(rèn)識到責(zé)任的重大，逐漸學(xué)會隱忍，為救師父，他甚至向金角大王和銀角大王的干娘九尾妖狐下跪。經(jīng)歷了從“為自己”到“為他人”再到“為取經(jīng)”的變化過程，日漸成熟。16、《西游記》中很多人物既保持著動物性，又有神的本領(lǐng)，還兼有人的特點(diǎn)。請從孫悟空和豬八戒中任選其一，結(jié)合原著簡要分析。示例1:孫悟空：動物性：長得一副猴相，雷公嘴、毛臉，具有猴子機(jī)敏、乖巧、好動的習(xí)性；神的本領(lǐng)（神性）：神通廣大，有七十二般變化的神奇本領(lǐng)；人的特點(diǎn)（人性）心高氣傲，容易沖動，愛捉弄人，信奉“一日為師終身為父”等。示例2：豬八戒：動物性：豬八戒嘴臉和豬相似，有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)；神的本領(lǐng)（神性）：天蓬元帥出身，會變身術(shù)，能騰云駕霧；人的特點(diǎn)（人性）：愛耍小聰明，愛在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”等。17、《西游記》中，唐僧師徒偶有嫌院或遇到危難時，觀音菩薩常會出手相助。而觀音苦薩的身上，既有神性又有人性。請從下面兩個選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①大圣勤拜南海觀音慈善縛紅孩（《西游記》第四十二回）②三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃（《西游記》第四十九回）示例1:人性：觀音薩聽說紅孩兒變作自己模樣，心中大怒，說他也有人的七情六欲；觀音菩薩擔(dān)心悟空把凈瓶騙去，要悟空留下一根毫毛作當(dāng)，說明他多疑，觀音菩薩用計(jì)誘紅孩兒上當(dāng)，寬嚴(yán)相濟(jì)引導(dǎo)其歸順佛門，說明他循循善誘。神性：觀音普薩能轉(zhuǎn)瞬間用凈瓶裝得一海水，并且能用緊箍咒兒等神力降服紅孩兒，說明他神通廣大。示例2：人性：因情況緊急，觀音普薩來不及梳洗就隨悟空去降妖，說明他也如人一樣需要日常生活，觀音菩薩聽從悟空建議，讓陳家莊的人得見真身，說明他性格隨和。神性：觀音普薩在悟空到來前便知他要來，說明他有末卜先知的本領(lǐng)，他池里養(yǎng)的金魚可以成精，荷花花苞可以變?yōu)楸?，他能用一個竹籃收服鯉魚精，都說明他神通廣大。18、班級辯論賽中，有同學(xué)說：在取經(jīng)隊(duì)伍中，沙僧是個可有可無的角色。齊育才則認(rèn)為沙僧是取經(jīng)隊(duì)伍中不可或缺的人物。請你結(jié)合作品內(nèi)容為齊育才補(bǔ)充理由。示例1:面對孫悟空的急躁，豬八戒的挑唆，沙僧往往能化解師徒四人的矛盾；沙僧不說抱怨話，不打退堂鼓，出現(xiàn)分歧時他主動調(diào)解說和。他的協(xié)調(diào)、補(bǔ)位使隊(duì)伍不斷回到正確的方向。示例2：孫悟空本領(lǐng)大，脾氣也大；豬八戒最得寵，也最容易動搖，唯有沙僧意志堅(jiān)定，深得唐僧信任。19、關(guān)于《西游記》中的白龍馬，有人認(rèn)為它是馬，有人認(rèn)為它非馬，你的觀點(diǎn)是什么？請結(jié)合具體情節(jié)闡述理由。示例1:我認(rèn)為白龍馬是馬。它恪守職責(zé)，忠實(shí)地扮演馬的角色，在取經(jīng)途中，需耍被喂被遛，和普通馬沒什么區(qū)別；它和普通馬一樣沉穩(wěn)、吃苦耐勞，作為坐騎，日復(fù)一日馱著唐僧翻山越嶺，雖然枯燥，但并無半句怨言：它安分守己，循規(guī)蹈矩，只做好馬的本職工作，唐僧多次在騎馬時被妖怪抓去，白龍馬不聲不響，這種表現(xiàn)與他應(yīng)有的本領(lǐng)不符?？梢哉f，從始至終，白龍馬就是一匹真正的馬。示例2：我認(rèn)為白龍馬非馬。白龍馬桀警不馴，不畏強(qiáng)權(quán)，它“因縱火燒了殿上明珠”，犯下大逆不道之罪，它非常沉穩(wěn)睿智唐僧在寶象國受困，被黃袍怪變成了老虎，悟空、八戒、沙僧都不在身邊，白龍馬力戰(zhàn)妖怪，用計(jì)謀解救師父；它有堅(jiān)定的信念，八戒多次提出要散伙，白龍馬懇求師兄不要放棄取經(jīng)前途?？梢?，白龍馬有人的桀警、智慧和信念，因此白龍馬不是馬。示例3：我認(rèn)為白龍馬是馬，也非馬。在取經(jīng)途中，他忠實(shí)地扮演馬的角色，日復(fù)一日馱著唐僧翻山越嶺,凡事少出頭，安分守己，有著和馬一樣沉穩(wěn)、吃苦耐勞的特點(diǎn)，但在危難時刻，會挺身而出，有著人的智慧、仁義和信念。因此，白龍馬既是馬，也非馬。20、整部《西游記》展現(xiàn)白龍馬的情節(jié)并不多，但白龍馬并不是一個可有可無的角色，請你結(jié)合選段和全書的相關(guān)情節(jié)分析白龍馬的形象。示例1:白龍馬性格沉穩(wěn)，任勞任怨，白龍馬是走在西行路上時間最長的一個，默默承擔(dān)當(dāng)唐僧座騎和馱行李任務(wù)，即“軟負(fù)圣僧來西”和“軟負(fù)圣經(jīng)去東”，當(dāng)其他三個徒弟大顯神通時，他卻耐得住寂寞，堅(jiān)守自己的崗位；白龍馬赤膽忠心，關(guān)鍵時刻挺身而出，是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一員。在寶象國時.，他為救師父，變作宮女伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中，后力勸八戒去找悟空救師父，起到非常重要的作用。在祭賽國時，他怒下打入碧波潭助孫悟空奪回祭賽國的國寶。四、第一百回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。重要情節(jié)1o美猴王出世花果山頂石頭崩裂出的石卵，化為一個石猴，它眼里射出的兩道金光驚動了玉皇大帝。石猴行動敏捷，心機(jī)靈巧。老猴提出誰有本事鉆進(jìn)山洞可拜它為王的建議。石猴緊閉雙眼縱身跳進(jìn)瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個極佳的安身之地。眾猴伏地拜石猴為王，號稱美猴王。2o靈臺山遇仙猴王為求長生不老，在樵夫的指點(diǎn)下，到靈臺方寸山斜月三星洞找須菩提祖師學(xué)藝。祖師給他取名，姓孫，名悟空，把七十二變的口訣和筋斗云的口訣傳授給了悟空。后來悟空因在師兄弟們面前表演七十二變，驚動了祖師，被須菩提祖師趕回花果山。3o龍官借寶悟空學(xué)藝歸來，花果山水簾洞已被以混世魔王為首的妖魔霸占了。悟空只幾拳就把混世魔王打得動彈不得了，眾猴們又重新回到了水簾洞。悟空帶著猴子們在花果山上玩耍、練武。他試過很多兵器，可總是覺得不合適，后來到東海龍宮找老龍王強(qiáng)行借了定底神珍鐵，上面寫有“如意金箍棒”，重一萬三千五百斤。4o大鬧天宮孫悟空不滿玉帝給的官銜（弼馬溫）,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)王母娘娘蟠桃大會沒宴請他時，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗，他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊漿，吃完八珍百味、嚼盡九轉(zhuǎn)金丹，后被投入八卦爐燒了七七四十九天，卻沒燒死他，反而煉成了火眼金睛,他蹬倒八卦爐，摔倒太上老君，把天兵天將打得落花流水，把玉帝嚇得驚慌失措。5o大戰(zhàn)二郎神悟空因大鬧蟠桃勝會和偷吃金丹，四大天王奉命圍困花果山。觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥——二郎神參與捉拿。二郎神本領(lǐng)高強(qiáng)，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負(fù)。于是二人開始比試變化的本領(lǐng)，悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。（備注：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿：斬妖臺上，玉帝要將悟空斬首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，變得刀槍不入，天王下令用火燒雷劈，卻還是無濟(jì)于事。太上老君將悟空押至八卦爐中，想用三昧真火將悟空燒死，誰知，經(jīng)過七七四十九天，悟空非但沒有被燒死，反而煉成了火眼金睛！他沖出八卦爐，再次把整個天庭打攪得一塌糊涂。玉帝只好向如來佛祖求救。悟空向如來夸耀自己的筋斗云功夫。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出十萬八千里的筋斗云，21、《西游記》中有一個有趣的現(xiàn)象：被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多，被大上老君、普薩其至如來佛祖收走的倒是不少，請談?wù)勀銓@入現(xiàn)象的看法。①佛法感化，慈悲為懷的體現(xiàn)。②妖魔鬼怪大多為這些人的門徒或部下等，有官官相護(hù)之嫌疑。③體現(xiàn)了佛法無邊。④給人以“改過自新，誠心向善”的機(jī)會。22、賈植芳評價(jià)《西游記》：“我把它看成一部人生的教科書……它給人以大眼光、大境界、大省悟、大觸動?！苯Y(jié)合這句話和你閱讀《西游記》的體會，為《西游記》寫一段80字左右的推薦語。示例一：一部神魔小說，為何能家喻戶曉，流傳至今？一個四人團(tuán)隊(duì)，為何能歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)？神魔故事揭示大現(xiàn)實(shí)，師徒四人渡化妖魔，成就自我成長。還等什么，快快進(jìn)入《西游記》的精彩世界吧。示例二：本期公眾號向同學(xué)們推薦《西游記》。書中師徒四人雖然性格各異，但個個忠誠、勇敢，他們不畏艱難，勇往直前，不斷完善自我，最終取得真經(jīng)。這是一本激勵人斗志的好書，值得一讀。示例三：《西游記》講述了唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上他們降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。故事告訴我們，要像唐僧師徒四人一樣勇往直前，才能取得生活和學(xué)習(xí)中的“真經(jīng)”，快來讀讀吧。23、勸說是一門藝術(shù)。不同的勸說方式會產(chǎn)生不同的效果。如唐唯與秦王針鋒相對，挺劍而起，最終折服秦王，不辱使命，關(guān)羽與張飛直言力阻劉備不要三訪諸葛亮，劉備卻不聽意見執(zhí)意前往。在所讀的名著中，這樣的例子也比比皆是。請你從結(jié)合唐僧和孫悟空的故事，分別進(jìn)述一個勸說成功以及一個勸說失敗的典型事件。勸說成功的典型事件及原因：面對搶劫的強(qiáng)盜，唐僧以“慈悲為懷”勸孫悟空不要傷人性命，孫悟空聽從了勸導(dǎo)，用“定身法”將他們定住，教訓(xùn)了一番，然后放走了。成功的原因是孫悟空雖頑劣，但本性不惡。勸說失敗的典型事件及原因：面對幻化成孩童的紅孩兒，唐僧拒絕了孫悟空的勸告，執(zhí)意救下紅孩兒，最終被抓到了火云洞，差點(diǎn)喪命。失敗的原因是唐僧肉眼凡胎，不辨善惡。卻只跳到如來佛祖的手指處。悟空汗顏欲逃之夭夭，如來翻下手掌，施展法術(shù)，佛祖手掌變成五行山,悟空被壓在山下500年。）6o拜師取經(jīng)五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人伯欽的保護(hù)來到五行山，救出了孫悟空,收為徒弟，又紿他起了名字叫行者，孫悟空又稱孫行者。悟空請?zhí)粕像R，自己挑著行李在前面開路。觀音菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。7。黑風(fēng)山除妖在蛇盤山鷹愁澗，白馬被小八龍吞下肚去。觀音菩薩降伏小白龍，奪回白馬。在寺院投宿時，老和尚發(fā)現(xiàn)唐僧的袈裟是極品，遂起歹心，放火燒了禪房，悟空找廣目天王借來避火罩。寺院附近黑風(fēng)山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟，悟空請來了觀音菩薩，于是黑熊怪現(xiàn)出了本相，被觀音菩薩收留當(dāng)了守神。8o收服豬八戒唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。妖精姓豬，上無父母，下無兄弟，黑臉短毛，長嘴大耳，長得很丑，又特別貪吃。他本是天上的天篷元帥,因蟠桃會上調(diào)戲了遜仙子而被貶到了人間。高老太公一心想趕走妖精，解救女兒。妖怪有九齒釘耙,還會三十六變，但他不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“△述”O(jiān)9。悟凈拜師唐僧、悟空和八戒來到流沙河，正在看碑文，突然從水中鉆出一個怪妖，跳上岸要來抓唐僧，八戒與他打了起來，悟空前往助戰(zhàn)。妖怪本是天上的卷簾大將,因在蟠挑會上打碎了玻璃盞,被貶到流沙河靠吃人度日。八戒兩次跳進(jìn)河里與他大戰(zhàn)。悟空在觀音菩薩的幫助下，讓惠岸拿出葫蘆喊一聲“堪曳”,引“悟凈”去拜見唐僧。唐僧正式收他為徒后，又給他取了個別名“沙和尚”O(jiān)10o偷吃人參果唐僧師徒來到萬壽山，山上有座五莊觀，觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會，交代清風(fēng)、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金擊子，來到人參園內(nèi)，偷摘了人參果。事情敗露后，悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們，兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上，讓樹恢復(fù)了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。11o三打白骨精悟空向桃林走去化齋。山上的白骨精對唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，悟空把她打成假尸體扔在地上；妖怪二變尋找丟失女兒的老婆婆，又被悟空識破打成一具尸體；妖怪三變尋找女兒和老伴的老頭，悟空念動咒語，把本處土地、山神請來，讓妖精現(xiàn)出原形。后來八戒挑撥，悟空被一張休書遣回花果山。12o寶象國救公主唐僧趕走悟空后，師徒三人來到白虎嶺黑松林，八戒去化齋。唐僧被黃袍怪的小妖抓進(jìn)波月洞。與此同時，十三年前寶象國的公主被黃袍怪搶到波月洞關(guān)起來，唐僧答應(yīng)幫助公主?！鹘渎犝f沙和尚也被抓了，師父被變成老虎關(guān)在鐵籠里，只好親自去花果山請了悟空。他們先救出沙和尚，后請玉皇犬帝把天上下凡的奎星黃袍怪收上界。悟空念動咒語，讓師父現(xiàn)了原身。13o八戒巡山唐僧師徒來到平頂山，山中有蓮花洞，洞里住著銀角大王和金角大王兩個妖怪。悟空叫八戒去巡山時卻被抓進(jìn)山洞，唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓進(jìn)山洞。孫悟空化名“者行孫”和“行者孫”，又向太上老君借來寶葫蘆，把銀角大王吸進(jìn)葫蘆里去了。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎戰(zhàn)，也被吸進(jìn)寶葫蘆。悟空來到蓮花洞，打死小妖，救出師父和師弟。銀角大王和金角大王是太上老君的兩個童子。14o烏雞國救國王唐僧師徒離開平頂山，夜宿寶林寺，唐僧夢見烏雞國國王被妖怪推到御花園的八角玻璃井中，請?zhí)粕形蚩杖コ鎳鯃?bào)仇。悟空和八戒來到御花園旦芭、蕉樹下，找到一口井，八戒在井底摸到一具尸首，就馱著爬出了井。悟空找太上老君借一粒九轉(zhuǎn)還魂丹，給烏雞國國王灌下，國王果然活過來了。妖怪在文殊菩薩面前現(xiàn)出原形，它是支殊菩薩的坐騎：青毛獅子。15o收服紅孩兒唐僧師徒辭別烏雞國國王，在一座山前遇到妖怪變成一個小孩被吊在樹上，唐僧執(zhí)意要去救那小孩，并讓悟空背著前進(jìn)。路上小孩作弄悟空，吹起旋風(fēng)趁機(jī)抓起唐僧回枯松澗火云洞。小孩是牛魔王兒子紅孩兒變的，他在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火，牛魔王特地派他鎮(zhèn)守高山。悟空請四海龍王降雨澆滅三昧真火，但雨助火勢反而更大。悟空與師弟商量決定請觀音菩薩來幫忙，八戒自告奮勇，不料被假觀音帶往火云洞吊了起來。悟空變成假牛魔王被請到火云洞，紅孩兒用生展八字難倒假父王，悟空敗走，前往南海請觀音菩薩用五彩寶蓮臺和金箍收服紅孩兒。16o車遲國斗法唐僧師徒遇到幾百個和尚被罰，給道士做苦力。半夜里，悟空、八戒和沙和尚在三清觀里戲弄了道士?；⒘Υ笙?、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告訴國王悟空三人大鬧三清觀，而此時許多百姓前來求見國王懇求國師能降雨。悟空提議和三位大仙比求雨。悟空請四海龍王降雨三個小時，于是擊敗了虎力大仙。唐僧高臺坐禪又擊敗了虎力大仙?；⒘Υ笙珊臀蚩毡瓤愁^，結(jié)果發(fā)現(xiàn)虎力大仙是只黃毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心，結(jié)果發(fā)現(xiàn)鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油鍋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)羊力大仙是只大灰羊。17o智斗青牛怪唐僧師徒踏雪趕路，悟空去化齋，八戒故意闖入廟內(nèi)，偷了背心，被背心套上身變成了繩子，驚動了廟里的魔頭。魔頭把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住。玉皇大帝派來的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八羅漢，都一一斗輸了，最后悟空直奔太上老君的兜率宮，知道魔頭是太上老君的坐騎青牛，趁牛童偷吃七返火丹睡著時溜到下界。18o女兒國奇遇仲春時節(jié)，師徒從子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水，肚子作痛且一點(diǎn)點(diǎn)地鼓了起來，他們已懷胎了。悟空到解陽山破兒洞取落胎泉泉水，卻遭到如意真仙的報(bào)仇。如意真仙是牛魔王的弟弟，紅孩兒是他的侄兒。后來，悟空叫來沙和尚，讓沙和尚利用他和如意真仙打架的機(jī)會，從井里取了一桶泉水，讓唐僧、八戒喝了解胎氣。在京城“迎陽驛”，西粱女國王派女丞相提親招唐僧為國王，當(dāng)王官舉行盛大的午宴后，女王送唐僧師徒出城，不料唐僧被風(fēng)中閃出的一個女子擄走了。毒敵山琵琶洞的妖精逼唐僧成親，這個妖精獨(dú)斗悟空、八戒和沙和尚三人。后來在觀音菩薩的指點(diǎn)下，悟空到光明宮請昴日星官降伏了女妖。原來女妖是只琵琶大小的蝎子精。19o真假孫悟空西行途中，師徒在樹林里遇到一伙強(qiáng)盜，唐僧被吊在樹上。悟空打死了兩個強(qiáng)盜。夜宿楊老漢家，又遭到了強(qiáng)盜們的再襲擊，其中有一個是老漢的兒子。悟空又打死了幾個強(qiáng)盜，后被唐僧，趕走。悟空只好去找觀音菩薩評理。后來假悟空打昏了師父，還搶走了行李。沙和尚去南海觀音菩薩找到了真悟空。真假悟空從花果山開始打起，觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧都無法認(rèn)出真假，后來如來佛祖說出了假悟空的本相：一只六耳神猴。20o三借芭蕉扇唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主的芭蕉扇,孫悟空前往翠云山，卻因家仇被扇到小須彌山。二借時，悟空化作蟲子鉆進(jìn)鐵扇公主肚里，卻只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王奪回。后在李天王等天兵天將幫助下取得芭蕉扇撲火。孫悟空借芭蕉扇遭到拒絕的原因：孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了羅剎女與牛魔王之子紅孩兒，使得羅剎女母子分離，因此記恨孫悟空。21o金光寺尋寶師徒進(jìn)城前看到十幾個和尚披枷帶鎖沿路乞討，他們是祭賽國金光寺的和尚。因寺里下了一場血雨，佛寶舍利丟失被國王和大臣處罰。悟空抓住純魚精和黑魚精去審問，知道舍利被碧波潭的九頭怪偷走了。于是唐僧師徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奮戰(zhàn)，打死了龍王，咬掉了九頭怪的頭，從公主手中奪回渾金匣子佛寶舍利。奪回國寶后，國王非常高興，又聽了唐僧的建議，把金光寺改為伏龍寺。.小雷音寺擒黃眉師徒四人來到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黃眉大王捆了起來，悟空也被合在金錢里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龍星宿從金錢中救出悟空。戰(zhàn)斗中悟空和眾天神全部被妖索捆了起來。半夜里，師徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布格包全收了進(jìn)去，只有悟空僥幸脫身。真武祖師派來助戰(zhàn)的龜蛇二將和五大神龍也被白布裙包裝了進(jìn)去。彌勒佛出現(xiàn)了，告訴悟空妖王原是他那兒的一個黃眉童兒，偷了他的幾件寶貝，在此裝佛成精。悟空扮大熟瓜，彌勒佛扮瓜農(nóng)，收服了黃眉大王。.孫悟空當(dāng)醫(yī)生在朱紫國，國王被住在麒麟山的妖怪賽千歲搶走了皇后金圣宮娘娘，驚嚇得了重病。悟空買藥做藥丸治好了國王的病，來到麒麟山變做一個叫“有來有去”的小妖頭，拿了小妖頭腰間的令牌，見到宮內(nèi)的金圣官娘娘，讓她偷了魔王的三個金鈴兒。后悟空被發(fā)現(xiàn)逃出宮去。晚上，悟空以假換真再偷金鈴，讓金圣宮娘娘帶出宮中。悟空與魔王大戰(zhàn)，魔王敗下陣來，觀音菩薩救了魔王。魔王是觀音菩薩的坐騎金毛獅，因牧童疏忽，咬斷鐵索來到人間。悟空把真金鈴兒還給觀音菩薩，帶著金圣宮娘娘回到了朱紫國。.盤絲洞除妖唐僧去化齋，在盤絲嶺被七位女子捆起來吊在茅屋梁上，然后被她們的肚臍眼冒出的絲繩把門封了起來。這七位女子是蜘蛛精，在濯垢泉洗澡被八戒欺負(fù)了，逃到黃花觀師兄處避難，悟空救出了唐僧，火燒盤絲洞。師徒們來到黃花觀，遭道士在紅棗中下毒當(dāng)場暈倒，悟空勇斗道士，打死了七個蜘蛛精。黎山老姆指點(diǎn)悟空去紫云山千花洞請毗藍(lán)婆制服了道士。毗藍(lán)婆拿出紅色藥丸讓師徒三人吃了，三人都蘇醒過來。道士的原形是一條七尺長短的大娛蚣精。.獅駝嶺斗三魔孫悟空先變?yōu)橐恢恍∩n蠅，飛到一個巡山的小妖精的帽子上，了解情況，然后變成一個小妖，謊稱自己是新來的巡山總領(lǐng)，拿出巡山金牌“總鉆風(fēng)”，用極其巧妙的辦法了解三個妖精的特點(diǎn)，然后根據(jù)三大怪的情況，制定不同的斗爭策略，取得了斗爭的勝利。.比丘國救兒童在比丘國京城，家家戶戶門口都放著一個鵝籠，驛丞告訴唐僧鵝籠里一千一百一十一個兒童的心肝將做藥引來治國王的病，唐僧聽后眼淚直流。悟空發(fā)現(xiàn)國丈是妖怪，國丈知道做藥引的兒童全部被風(fēng)刮走后，建議用唐僧的心肝做藥引。悟空把唐僧變成自己的模樣，自已變成唐僧的模樣。在比丘王面前，悟空掏出一大堆紅心，沒有國丈要的黑心，悟空說要掏國丈的黑心做藥引，國丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清華莊，與他打斗，此時，南極仙翁來了，給陪空說了妖怪是他的副腳力，趁他下棋時溜走了，本相是白鹿。國丈的女兒原來是一只狐貍。國王吃了南極仙翁贈送的棗兒，頓覺病愈。國王叫城里人各自把小孩領(lǐng)回家，全城百姓感謝唐僧師徒。.三探無底洞在黑松林前，師徒遇到妖怪化做被強(qiáng)盜捆綁在樹上的女子，唐僧、八戒堅(jiān)決給那女子松綁，帶她來到“鎮(zhèn)海禪林寺”，不料她連吃了六個和尚。半夜，悟空變成小和尚敲木魚念經(jīng)，識破了妖精，但唐僧被抓走了。山神指點(diǎn)唐僧被藏在陷空山無底洞。八戒一探打水的老妖，知道唐僧今晚要成親。悟空二探，變作桃子滾到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧。悟空三探，把供著的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告狀，從而讓李天王用縛妖索捆了那妖怪，回天宮復(fù)旨。原來，三百年前妖精在靈山偷了如來的香花寶燭，本該打死，饒命后拜李天王為父，拜哪吒為兄，是金鼻白毛鼠精。.玉華縣收徒深秋時節(jié)，師徒來到孟華縣城，拜訪了國王的宗室玉華王，因悟空、八戒和沙和尚長得象妖魔，嚇壞了玉華王。玉華王的三個兒子在暴紗亭與他們進(jìn)行比武，都被打敗，于是玉華王的三個兒子拜他們當(dāng)師父。拜師儀式上，他們?nèi)私需F匠照所用的兵器各打了一件，不料卻被黃獅精偷回豹頭山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分別扮作古怪刁鉆、刁鉆古怪和販豬羊的，與七個妖精殺成一團(tuán)，不料八戒、玉華王、唐僧先后被抓，悟空趕到東極妙巖官，請?zhí)揖瓤嗵熳鸾捣搜?觀燈遇犀牛唐僧師徒走進(jìn)慈云寺，吃了齋飯，方丈挽留他們進(jìn)城看元宵節(jié)。正月十五晚上，師徒四人與眾僧來到城里，悟空發(fā)現(xiàn)金燈橋三盞金燈是被住在青龍山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王三個妖精吹滅的