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2022-2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力模擬考試試卷A卷含答案
單選題(共85題)1、學(xué)生喜歡寄情山水的古代記游小品,教師推薦這類作品供學(xué)生閱讀。下列不適合的是()。A.柳宗元《小石潭記》B.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》C.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》D.袁宏道《滿井游記》【答案】B2、某教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,關(guān)于合理開(kāi)發(fā)和利用資源做了如下筆記。下列筆記內(nèi)容說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.語(yǔ)文課程資源包括校本教學(xué)資源和課外教學(xué)資源,在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些資源B.可立足課堂學(xué)習(xí),開(kāi)發(fā)教材資源;也可融入社會(huì)活動(dòng),開(kāi)發(fā)社區(qū)資源C.課程資源的利用,不僅要考慮多數(shù)學(xué)生的共性情況,還要考慮個(gè)別學(xué)生的特殊情況D.精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展以及對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有決定意義的課程資源,使之優(yōu)先得到運(yùn)用【答案】A3、賞析詩(shī)歌意象是學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)歌情感的重要途徑。在學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象及其所表達(dá)的情感。下列意象中,與意象“猿嘯”所表達(dá)的情感較為一致的是()。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D4、閱讀以下教學(xué)材料,回答問(wèn)題。A.教師抓住王熙鳳出場(chǎng)時(shí)最具標(biāo)識(shí)性的一句話“我來(lái)遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征,以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問(wèn)一方面激起了學(xué)生思考的興趣,拓寬了學(xué)生的思維空間,另一方面又對(duì)學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒(méi)有觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì),屬于無(wú)效回答,教師可直接忽略;生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C5、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀,教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中,不適合的是()。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B6、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專題閱讀,準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是()。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B7、針對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品專題研討”的教學(xué),下列教師的做法不正確的是()A.讓學(xué)生課后梳理影響中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要作家作品,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的文學(xué)現(xiàn)象與問(wèn)題,從中選擇自己感興趣的專題進(jìn)行研討B(tài).布置閱讀所有發(fā)表的有影響的文學(xué)作品的課后作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生嘗試參與專業(yè)的文學(xué)評(píng)論C.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注近期文學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題,了解不同觀點(diǎn),深入思考研討,提高探究能力D.讓學(xué)生每讀一篇必做讀書(shū)筆記,圍繞中心論題進(jìn)行有準(zhǔn)備的研討,圍繞專題選擇合適的方式展示探究的成果【答案】B8、教師在講解高爾基的《海燕》一課時(shí),指出這是一篇借物抒情的散文,以下屬于借物抒情的一項(xiàng)的是()A.老舍《濟(jì)南的冬天》B.朱自清《荷塘月色》C.楊朔《荔枝蜜》D.鄧榮坤《秋雨》【答案】C9、教學(xué)《狼》一文時(shí),教師指出《狼》出自蒲松齡的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。為了引導(dǎo)學(xué)生深入了解《聊齋志異》,教師又向?qū)W生推薦了其中的幾篇作品,下列不適合推薦的是()。A.《范進(jìn)中舉》B.《促織》C.《山市》D.《義犬》【答案】A10、教學(xué)《送杜少府之任蜀州》,教師安排學(xué)生整理“送別”主題的作品,下列作品不合適的是()。A.李白《渡荊門送別》B.李賀《雁門太守行》C.秦觀《卜算子·水是眼波橫》D.岑參《走馬川行奉送出師西征》【答案】B11、在教授魯迅的雜文《拿來(lái)主義》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)魯迅的雜文集作品,以下舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.《且介亭雜文》B.《而已集》C.《墳》D.《彷徨》【答案】D12、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際,討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié),能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄,只拿給老師看,對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D13、古代詩(shī)詞閱讀課上,教師為幫助學(xué)生理解詩(shī)詞意象,列舉了以下示例,并請(qǐng)學(xué)生找出“琵琶”意象不同于其他三項(xiàng)的句子。下列符合要求的是()。A.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛(岑參《白雪歌送武判官歸京》)B.娟娟缺月西南落,相思撥斷琵琶索(蘇軾《菩薩蠻·述古席上》)C.千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論(杜甫《詠懷古跡》)D.誰(shuí)抱琵琶涼月里,為君彈作斷腸聲(周砥《次韻發(fā)齊門》)【答案】A14、高三下學(xué)期教師組織學(xué)生回顧并系統(tǒng)梳理學(xué)過(guò)的魯迅的作品.學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)作品均出自小說(shuō)集《吶喊》,以下小說(shuō)人物不是出自《吶喊》的是()。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.閏土【答案】B15、教學(xué)《事物的正確答案不止一個(gè)》一文后,為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)議論文,教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是()。A.丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴(yán)文井《永久的生命》【答案】D16、閱讀某教師教學(xué)反思片段,按要求答題。A.教師在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí),必須要求學(xué)生落實(shí)到書(shū)面上B.教師要注重學(xué)情,根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計(jì)教學(xué)和布置作業(yè)C.課堂氣氛影響教學(xué)效果,所以教學(xué)要以調(diào)節(jié)課堂氣氛為主D.討論活動(dòng)能夠幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容,故多多益善【答案】B17、在舉行演講比賽之前,教師為學(xué)生準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的演講辭作為參考。下列不適合的是()。A.孫中山《中國(guó)決不會(huì)淪亡》B.聞一多《最后一次演講》C.錢鐘書(shū)《談中國(guó)詩(shī)》D.蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》【答案】C18、閱讀某教師《濟(jì)南的冬天》教學(xué)反思(片段),按要求答題。A.應(yīng)直接取消學(xué)生發(fā)言環(huán)節(jié),以免影響教師課堂教學(xué)進(jìn)度B.讓學(xué)生描述自己家鄉(xiāng)的冬天,對(duì)課文內(nèi)容學(xué)習(xí)毫無(wú)幫助C.學(xué)生回答的答案無(wú)論是否正確,教師都應(yīng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)D.學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,教師不應(yīng)怕浪費(fèi)時(shí)間而進(jìn)行“滿堂灌”【答案】D19、某教師在講授《出師表》一課時(shí),針對(duì)文言文難度比較大、篇幅比較長(zhǎng)的特點(diǎn),將課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)為講述歷史故事“白帝城托孤”,然后引出對(duì)課文的講解。下列對(duì)這一導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置評(píng)價(jià)恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.導(dǎo)入內(nèi)容偏離了課文主題,不能達(dá)到教學(xué)目的B.運(yùn)用相關(guān)歷史故事導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入形式單一且沒(méi)有互動(dòng),沒(méi)有讓全體學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中D.導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,不能引起學(xué)生的關(guān)注和思考【答案】B20、名著導(dǎo)讀課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中外不同作家的“三部曲”,學(xué)生做了以下筆記,其中正確的一項(xiàng)是()。A.郭沫若“女神”三部曲:《女神之再生》《湘累》和《棠棣之花》;“漂流”三部曲:《歧路》《煉獄》和《十字架》B.茅盾“農(nóng)村”三部曲:《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》;“蝕”三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》C.巴爾扎克“喜劇”三部曲:《兩個(gè)詩(shī)人》《外省大人物在巴黎》《發(fā)明家的苦難》D.阿.托爾斯泰“苦難的歷程”三部曲:《美麗的夫人》《一九一八》《陰暗的早晨》【答案】A21、教學(xué)《赤壁賦》后,教師提出中國(guó)古代詩(shī)文有“窮而后工”的說(shuō)法,并讓學(xué)生討論這種現(xiàn)象,從古代文學(xué)家中找出更多相類似的例子。對(duì)這一做法,分析準(zhǔn)確的是()A.學(xué)生能夠更好的理解作者所抒發(fā)的思想感情B.意在讓學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.拓展學(xué)生的知識(shí)面,增加寫(xiě)作素材D.體會(huì)作者情景交融的寫(xiě)作手法【答案】B22、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神與優(yōu)良道德品質(zhì)尤其重要,下列文章適合向?qū)W生推薦從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感的是()。A.《秋天的懷念》B.《變色龍》C.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》【答案】D23、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求回答問(wèn)題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法,應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”,逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D24、教師教學(xué)《廉頗藺相如列傳》,指出“左右皆呼萬(wàn)歲”一句中存在古今異義詞,強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)注并整理、總結(jié)文言文中的古今異義現(xiàn)象。下列學(xué)生整理的句子,不存在古今異義現(xiàn)象的是()。A.奚惆悵而獨(dú)悲B.吾意久懷忿,汝豈得自由C.列坐其次D.零丁孤苦,至于成立【答案】A25、在校本課程“成語(yǔ)智慧”的學(xué)習(xí)中,有同學(xué)向教師請(qǐng)教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個(gè)成語(yǔ)分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是()。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B26、教師在講解普希金時(shí),提到他成功地塑造了俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)“多余人”的形象,并給學(xué)生舉例說(shuō)明了“多余人”的特點(diǎn)。下列舉例不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.《誰(shuí)之罪》別爾托夫B.《當(dāng)代英雄》畢巧林C.《羅亭》羅亭D.《欽差大臣》赫列斯達(dá)可夫【答案】D27、名著導(dǎo)讀課上,教師向?qū)W生推薦具有自傳色彩的名家名作,供學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合的是()。A.高爾基《童年》B.錢鐘書(shū)《圍城》C.郁達(dá)夫《沉淪》D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】B28、教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí),教師看到學(xué)生為詩(shī)中焦仲卿和劉蘭芝的堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事所動(dòng)容,于是趁機(jī)組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞中的愛(ài)情”主題研究,并給出了一些示例。下列詩(shī)句中不符合愛(ài)情主題要求的是()。A.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云B.歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑C.淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去D.身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通【答案】B29、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化,還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.聽(tīng)讀設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中,能夠真切感受文章的整體氣勢(shì),把握節(jié)奏,通過(guò)選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀,把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D30、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在他人的故事中,反省自己;在感慨唏噓中,汲取正能量,以此來(lái)砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中、感受一代大師梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)采,學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)熱情及做任何事都充滿激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)C.總結(jié)文本寫(xiě)作特點(diǎn),重申文章思想內(nèi)容,強(qiáng)化德育目標(biāo)D.補(bǔ)充拓展梁任公語(yǔ)言特點(diǎn)、人物背景及人生態(tài)度,達(dá)到升華情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)【答案】A31、古代詩(shī)詞復(fù)習(xí)課上,教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩(shī)詞。下列不符合要求的是()。A.忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春B.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑【答案】B32、學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞,教師引導(dǎo)學(xué)生整理借落日來(lái)表達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情或感傷的心情意緒的詩(shī)詞。下列不適合的是()。A.夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏B.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)AC.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還D.一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城【答案】C33、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法,其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一是()。A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞,卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞,而且)C.鍥而不舍。金石可鏤。鍥而舍之,朽木不折(假設(shè)連詞,如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞,又、和)【答案】A34、為拓寬學(xué)生的閱讀視野,教師組織學(xué)生策劃并舉辦了一場(chǎng)“文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。在“快速搶答”環(huán)節(jié),主持人出示了以下內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行搶答并判斷正誤,其說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。A.法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的《巨人三傳》包括《貝多芬傳》《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌贰睹组_(kāi)朗基羅傳》B.契訶夫與莫泊桑、歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”C.《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是大仲馬的作品D.《羅密歐與朱麗葉》是一部悲喜劇,又稱“正劇”【答案】A35、在學(xué)習(xí)杜甫的《登高》時(shí),看到“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí),學(xué)生問(wèn)落下的應(yīng)該是樹(shù)葉才對(duì),應(yīng)該把“木”改成“葉”。下列教師評(píng)價(jià)中能夠促進(jìn)學(xué)生深入理解課文的一項(xiàng)是()。A.這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好、其他同學(xué)也有這么認(rèn)為的嗎B.有批判意識(shí),敢質(zhì)疑教材,很好,請(qǐng)為他鼓掌。C.有點(diǎn)道理、看看這首詩(shī)中還有沒(méi)有其他類似的錯(cuò)誤D.有自己的想法,這一點(diǎn)值得表?yè)P(yáng),能根據(jù)作者當(dāng)時(shí)的心境說(shuō)一下“落木”和“落葉”的區(qū)別嗎【答案】D36、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》倡導(dǎo)學(xué)習(xí)任務(wù)群以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。下列教師的教學(xué)方式不合適的是()。A.教師鼓勵(lì)學(xué)生用自己的語(yǔ)言撰寫(xiě)全書(shū)梗概或提要、讀書(shū)筆記與作品評(píng)介,通過(guò)口頭、書(shū)面形式或其他媒介與他人分享B.師生共同商定3~5部作品,學(xué)生從中選擇一部閱讀;選擇相同作品的學(xué)生可以自由結(jié)合,進(jìn)行交流討論C.教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查、觀看演出、參與文化公益活動(dòng)等,豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,積極參與當(dāng)代文化生活D.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識(shí)逐“點(diǎn)”解析、學(xué)科技能逐項(xiàng)訓(xùn)練,啟發(fā)促進(jìn)學(xué)生思考【答案】D37、以下關(guān)于語(yǔ)文教材的編寫(xiě)要求,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。A.要突出語(yǔ)文課程的特點(diǎn),便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,有助于形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格C.選文要具有時(shí)代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí),要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A38、閱讀蘇教版高中必修(3)《諫太宗十思疏》教學(xué)實(shí)錄的片段,選出分析不正確的一項(xiàng)()。A.教師做到了將影視資源與課文有機(jī)整合到一起,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣B.教師布置課后作業(yè)也是一門藝術(shù),既能總結(jié)本課所學(xué),又為下一課做了良好的鋪墊C.教師在課堂上東拉西扯,不僅影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有損教師為人師表的形象D.教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本,讓學(xué)生的情操在思考中得到陶冶【答案】C39、教師指導(dǎo)學(xué)生練字時(shí),向?qū)W生介紹不同字體的特點(diǎn),下列字體中具有“點(diǎn)畫(huà)替代”“筆畫(huà)簡(jiǎn)省”“筆順改變”“方圓兼?zhèn)洹钡忍卣鞯氖牵ǎ?。A.篆書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.楷書(shū)D.隸書(shū)【答案】B40、閱讀《看云識(shí)天氣》的課堂導(dǎo)入,按要求答題。A.教師巧妙地將已學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)換為本節(jié)課的教學(xué)資源B.教師的兩個(gè)連續(xù)的發(fā)問(wèn)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣C.教師的這種導(dǎo)入方式可以鞏固學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的掌握D.教師的講解生動(dòng)形象,可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣【答案】D41、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時(shí),建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀,領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示,學(xué)生收集成果中不符合要求的是()。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A42、某版高中語(yǔ)文教材《裝在套子里的人》后“研討與練習(xí)”第一題是:“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’?他為什么要把自己裝在‘套子’里?”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看,這屬于語(yǔ)文教科書(shū)的哪一系統(tǒng)()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B43、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A44、教師在“中國(guó)古代文化常識(shí)識(shí)記”專題教學(xué)中,提及中國(guó)古代文化作品中常常涉及許多文化常識(shí),需要學(xué)生認(rèn)真識(shí)記。下列關(guān)于作品中文化常識(shí)的說(shuō)法,不正確的是()。A.《游褒禪山記》“所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也”中,“陽(yáng)”是指華山之南B.《蘭亭集序》“暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”中,“暮春之初”是指初春時(shí)節(jié)C.《鴻門宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中,“跽”是指雙腿跪于席上,雙膝并攏,臀部提起,直立上身的姿勢(shì)D.《寡人之于國(guó)也》“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”中,“河內(nèi)”是指今河南省內(nèi)黃河以北的地方【答案】B45、某版高中語(yǔ)文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題,教師向?qū)W生推薦閱讀篇目,以下不符合推薦要求的一項(xiàng)是()。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C46、依據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)的表述,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是語(yǔ)文實(shí)踐B.語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的C.各學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和背誦,朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調(diào)D.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程【答案】C47、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“青春隨想”活動(dòng)方案的片段,按要求答題。A.環(huán)節(jié)一以朗讀格言導(dǎo)入,既可以潛移默化地增加學(xué)生的積累,又為本次課堂做了鋪墊,引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)B.環(huán)節(jié)二有利于提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言表達(dá)能力C.環(huán)節(jié)三旨在提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,了解學(xué)生的心聲,促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系D.環(huán)節(jié)四的調(diào)查活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生之間的合作能力,加深學(xué)生對(duì)教師工作的理解,是點(diǎn)睛之筆【答案】D48、執(zhí)教《祝?!芬徽n,教師讓學(xué)生思考:“速讀課文,想一想課文中有哪些動(dòng)詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷和悲慘遭遇試著找出并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的看法?!睂?duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.以描述人物命運(yùn)的關(guān)鍵動(dòng)詞為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主研讀文本B.教師對(duì)學(xué)生的回答給予積極肯定。就能步步深入,明確課文主題C.該題簡(jiǎn)單易操作、能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考與討論答問(wèn)的積極性D.運(yùn)用具體語(yǔ)言材料,引導(dǎo)學(xué)生品讀文本。符合小說(shuō)教學(xué)規(guī)律【答案】B49、作文課上,教師告訴學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明文應(yīng)注意的問(wèn)題,下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.突出說(shuō)明對(duì)象的特征B.說(shuō)明條理清晰明了C.借用場(chǎng)景渲染氣氛D.講究語(yǔ)言精確并恰當(dāng)【答案】C50、教師講解“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”時(shí),列舉蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句,下列詩(shī)句不能作為例子使用的是()。A.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D.今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗【答案】D51、閱讀有關(guān)多媒體運(yùn)用的教學(xué)論文片段,按照要求答題。A.多媒體豐富多彩的視聽(tīng)效果,可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和生動(dòng)性B.多媒體可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)逼真的情境,增大課堂容量C.多媒體化抽象為形象,使五官官能得以激發(fā),從而有效地提高學(xué)習(xí)效率D.多媒體的運(yùn)用可以達(dá)到理想的效果,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到?jīng)Q定性的作用【答案】D52、教師教學(xué)《游褒禪山記》時(shí),講到這是一篇敘議結(jié)合的游記,具有因事說(shuō)理、以小見(jiàn)大的特點(diǎn)。教師舉出以下示例,請(qǐng)學(xué)生找出與《游褒禪山記》具有相同特點(diǎn)的文章。下列文章符合要求的是()。A.《小石潭記》(柳宗元)B.《醉翁亭記》(歐陽(yáng)修)C.《登泰山記》(姚鼐)D.《石鐘山記》(蘇軾)【答案】D53、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師課后布置作業(yè)要求學(xué)生為別里科夫撰寫(xiě)墓志銘。以下對(duì)該教師的教學(xué)行為的分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.有利于學(xué)生掌握“銘”這種文體的寫(xiě)作B.有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和發(fā)散性思維C.注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,獲得獨(dú)特的感受和情感體驗(yàn)D.發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力.提升文字表達(dá)功力【答案】A54、在教學(xué)完高中語(yǔ)文課文《氓》后,教師為學(xué)生布置了以下作業(yè):A.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較閱讀,深刻理解《氓》的表現(xiàn)手法B.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀,加深對(duì)《詩(shī)經(jīng)》思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解C.引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀面,擴(kuò)大對(duì)《詩(shī)經(jīng)》不同主題篇章的理解D.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課內(nèi)、課外比較閱讀,提高閱讀與寫(xiě)作能力【答案】B55、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.通過(guò)視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì),形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴,創(chuàng)設(shè)了情境。營(yíng)造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文.對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知,把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手,宏觀透視,重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中,教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀,也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B56、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解、強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切,教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確,有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)偏移【答案】A57、下列貫串必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)群是()A.學(xué)術(shù)論著專題研討B(tài).當(dāng)代文化參與C.中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)D.漢字漢語(yǔ)專題研討【答案】B58、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語(yǔ),回答問(wèn)題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束.拓展式課堂結(jié)束語(yǔ),將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外.教會(huì)了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語(yǔ),由課文學(xué)習(xí)到類文的對(duì)比.增加了課堂的蘊(yùn)味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu),從語(yǔ)言到人物進(jìn)行對(duì)比結(jié)課.異中求同,從而加深了對(duì)課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ),拓展是延伸,拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容,彌補(bǔ)了課文教學(xué)內(nèi)容狹隘的缺陷【答案】C59、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選),按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好,否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D60、以下教師對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透.融為一體,教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí).發(fā)展思維能力.使學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法.逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語(yǔ)文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力.讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力D.初中語(yǔ)文階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日??谡Z(yǔ)交際能力.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往【答案】D61、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性,掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,能根據(jù)需要,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】A62、某高中語(yǔ)文教師在講授《包身工》一課時(shí),要求學(xué)生快速閱讀課文,然后講述包身工的故事。下列對(duì)教師這一做法的評(píng)述中,不正確的是()。A.該教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中注意發(fā)展學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力B.能夠培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì),意在讓學(xué)生在閱讀中盡快抓住報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)D.意在鼓勵(lì)學(xué)生在日常教學(xué)中勇于表達(dá)自己,提高語(yǔ)言組織能力和概括能力【答案】C63、學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī),教師布置了兩項(xiàng)作業(yè):A.詩(shī)能養(yǎng)人,該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程B.在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化C.充分考慮了學(xué)情,符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體【答案】B64、某教師準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì),下面不符合這一主題的詩(shī)歌是()。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛(ài)這土地》【答案】B65、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo),體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn),從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn),在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初,而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C66、教學(xué)艾青《我愛(ài)這土地》,教師推薦另外幾篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的作品,建議學(xué)生比較閱讀,下列不適合推薦的是()。A.端木蕻良《土地的誓言》B.舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》C.戴望舒《我用殘損的手掌》D.史鐵生《我與地壇》【答案】D67、某版高中語(yǔ)文教材必修三中,在“表達(dá)與交流”專題中,設(shè)置了四個(gè)欄目,分別是:“多思善想.學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會(huì)寬容.學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛(ài)的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對(duì)該專題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.在教學(xué)過(guò)程中、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫(xiě)作B.教師可根據(jù)學(xué)情、在一個(gè)學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個(gè)欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個(gè)欄目的順序進(jìn)行教學(xué),可根據(jù)教師、學(xué)生情況相機(jī)安排D.對(duì)于每個(gè)欄目后面的練習(xí)題、教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C68、教師設(shè)計(jì)“報(bào)告文學(xué)”專題閱讀,準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是()。A.周立明《動(dòng)物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說(shuō)“木葉”》D.梁實(shí)秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B69、教師在講授“漁人甚異之”這句話時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個(gè)詞的用法,特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項(xiàng)中適合被用來(lái)舉例的一項(xiàng)是()A.父異焉。(王安石《傷仲永》)B.覺(jué)無(wú)異能者。(柳宗元《三戒》)C.異是非,明好惡,檢奸邪,消佚亂。(陸賈《新語(yǔ)》)D.永州之野產(chǎn)異蛇。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)【答案】A70、教師在寫(xiě)作教學(xué)中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生對(duì)修辭的理解與使用仍存在問(wèn)題,便借用一些語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生理解并判斷其中運(yùn)用的修辭手法。下列學(xué)生的判斷中,錯(cuò)誤的是()。A.那又濃又翠的景色,簡(jiǎn)直是一幅青山綠水畫(huà)。(夸張)B.惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。(對(duì)偶、雙關(guān))C.碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。(擬人、比喻)D.沒(méi)事的時(shí)候,她喜歡讀讀張愛(ài)玲。(借代)【答案】A71、以下教師對(duì)7~9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本、能領(lǐng)會(huì)文本的意思、得出有意義的結(jié)論【答案】B72、在《荊軻刺秦王》的教學(xué)過(guò)程中,教師要求學(xué)生注意“燕王拜送于庭”一句的特殊句式,并歸納同類用法的句子。下列語(yǔ)句含有同類用法的是()A.太子及賓客知其事者B.以其無(wú)禮于晉C.夫晉,何厭之有D.此臣日夜切齒拊心也【答案】B73、以下教師對(duì)7~9年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本、能領(lǐng)會(huì)文本的意思、得出有意義的結(jié)論【答案】B74、閱讀以下材料,回答問(wèn)題。A.在自由誦讀的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫(xiě)作特點(diǎn)的目標(biāo),體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn),從學(xué)生回答的實(shí)際情形來(lái)看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問(wèn)題特點(diǎn),在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對(duì)賦的教學(xué)放在教學(xué)之初,而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C75、閱讀《望天樹(shù)》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說(shuō)明性文章,能把握文章的基本觀點(diǎn).獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的,教師為了達(dá)到這一目的,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活.展開(kāi)聯(lián)想C.閱讀是吸收的過(guò)程。而寫(xiě)作是表達(dá)的過(guò)程,課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng).注重了讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合,也注重并延伸了語(yǔ)言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫(xiě)作的結(jié)合。課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合.多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C76、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,教師要求學(xué)生找出其他描寫(xiě)荷花的古詩(shī),下列不符合要求的是()A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬(wàn)里B.《過(guò)故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬(wàn)里【答案】B77、教師在講解杜甫的《詠懷古跡》(其三)的時(shí)候,讓同學(xué)們?cè)谡n后找出幾首懷古詠史詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。下列作品不符合要求的是()。A.劉禹錫《烏衣巷》B.李白《登金陵鳳凰臺(tái)》C.杜牧《赤壁》D.岑參《逢入京使》【答案】D78、閱讀下面某位高中語(yǔ)文教師對(duì)課文《荷塘月色》一課的教學(xué)設(shè)想,回答問(wèn)題。(畫(huà)線當(dāng)時(shí)語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”的要求B.閱讀是學(xué)生獲得對(duì)文本初始體驗(yàn)的重要途徑。設(shè)計(jì)學(xué)生自由誦讀,尊重了學(xué)生的初讀體驗(yàn),使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了與文本真正的對(duì)話C.這個(gè)環(huán)節(jié)以第一個(gè)閱讀環(huán)節(jié)為基礎(chǔ),在學(xué)生感知全文后,設(shè)計(jì)的三個(gè)核心問(wèn)題,旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的兩個(gè)“突然想起”,把握文脈,順著朱自清先生的思緒,走近文本的核心,走進(jìn)朱自清先生的“三重世界”D.通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)轉(zhuǎn)換的形式,激發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力,引導(dǎo)學(xué)生提高寫(xiě)作能力和繪畫(huà)能力。體現(xiàn)了語(yǔ)文和其他學(xué)科的共性聯(lián)系【答案】D79、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出了發(fā)展獨(dú)立閱讀能力的基本目標(biāo),下列要求不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.能根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句B.學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能夠作出自己的分析判斷C.學(xué)生要從細(xì)節(jié)上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn)D.學(xué)生要理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑【答案】C80、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際,討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié),能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄,只拿給老師看,對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D81、以下是兩位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《長(zhǎng)亭送別》一課時(shí),針對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的兩個(gè)不同問(wèn)題。閱讀并按要求答題。A.教師甲的提問(wèn)更好,有方法,有方向,有要求,更具有針對(duì)性B.教師乙的提問(wèn)更好,簡(jiǎn)練有效,針對(duì)性強(qiáng),更有利于學(xué)生抓住重點(diǎn)、要點(diǎn)C.教師甲抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容解析,提問(wèn)更有效D.教師乙的提問(wèn)明確性更強(qiáng),教師提供給學(xué)生鑒賞的具體方法,讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問(wèn)題,不至于無(wú)的放矢,提問(wèn)更有效【答案】D82、教學(xué)《中國(guó)建筑的特征》前,教師播放了一段《林黛玉進(jìn)賈府》的視頻,并對(duì)其中的建筑格局進(jìn)行了簡(jiǎn)單補(bǔ)充描述,從而引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)中國(guó)古代建筑平面布局的特點(diǎn)。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析,不正確的是()。A.變抽象為具象,限制了學(xué)生的想象B.溫故而后知新,感知建筑整體特點(diǎn)C.導(dǎo)入方式新穎,有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣D.過(guò)多引入舊課,課程安排喧賓奪主【答案】D83、閱讀下面的教學(xué)論文片段,按照要求答題。A.文言文教學(xué)須注重學(xué)生的積累、感悟B.為了幫助學(xué)生理解內(nèi)容,可隨文學(xué)習(xí)必要的文言文語(yǔ)法知識(shí)C.須引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、層面對(duì)文本進(jìn)行闡述、評(píng)價(jià)D.文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力【答案】C84、下列貫串必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)群是()A.學(xué)術(shù)論著專題研討B(tài).當(dāng)代文化參與C.中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)D.漢字漢語(yǔ)專題研討【答案】B85、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段,按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位,沒(méi)有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過(guò)揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D大題(共10題)一、閱讀材料,完成題。巴金《小狗包弟》原文一個(gè)多月前,我還在北京,聽(tīng)人講起一位藝術(shù)家的事情,我記得其中一個(gè)故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說(shuō)藝術(shù)家住在一個(gè)不太大的城市里,隔壁人家養(yǎng)了小狗,它和藝術(shù)家相處很好,藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?!拔母铩逼陂g,城里發(fā)生了從未見(jiàn)過(guò)的武斗,藝術(shù)家害怕起來(lái),就逃到別處躲了一段時(shí)期。后來(lái)他回來(lái)了,大概是給人揪回來(lái)的,說(shuō)他“里通外國(guó)”,是個(gè)反革命,批他,斗他。他不承認(rèn),就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束,他走不動(dòng),讓專政隊(duì)拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識(shí)的人看見(jiàn)半死不活的他,都掉開(kāi)頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來(lái),非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舔舔,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒(méi)有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開(kāi)了。地上添了血跡,藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來(lái),他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他,那天狗給打壞以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。聽(tīng)了這個(gè)故事,我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的那條小狗。是的,我也養(yǎng)過(guò)狗,那是1959年的事情,當(dāng)時(shí)一位熟人給調(diào)到北京工作,要將全家遷去,想把他養(yǎng)的小狗送給我,因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地,適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了,我的兒子也很高興。狗來(lái)了,是一條日本種的黃毛小狗,干干凈凈,而且有一種本領(lǐng):它有什么要求時(shí)就立起身子.把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來(lái)的。它還有一位瑞典舊主人,關(guān)于他我毫無(wú)所知。他離開(kāi)上?;貒?guó),把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人,小狗就歸了我的朋友。小狗來(lái)的時(shí)候有一個(gè)外國(guó)名字,它的譯音是“斯包弟”。我們簡(jiǎn)化了這個(gè)名字,就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年,同我們一家人處得很好。它不咬人,見(jiàn)到陌生人,在大門口吠一陣,我們一聲叫喚,它就跑開(kāi)了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過(guò),它聽(tīng)見(jiàn)某種聲音就會(huì)朝著籬笆又跑又叫,叫聲的確有點(diǎn)刺耳,但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時(shí)候多些,有時(shí)我們?cè)诳蛷d里接待客人或者同老朋友聊天,它會(huì)進(jìn)來(lái)作幾個(gè)揖,討糖果吃,引起客人發(fā)笑。日本朋友對(duì)它更感興趣,有一次大概在1963年或以后的夏天,一家日本通訊社到我家來(lái)拍電視片,就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問(wèn)上海,來(lái)我家做客,對(duì)日本產(chǎn)的包弟非常喜歡,她說(shuō)她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后,她再到北京參加亞非作家緊急會(huì)議,看見(jiàn)我她就問(wèn):“您的小狗怎樣”聽(tīng)我說(shuō)包弟很好。她笑了。我的愛(ài)人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時(shí)期,我們每次到文化俱樂(lè)部吃飯,她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過(guò)了春節(jié),回到上海,聽(tīng)妹妹們說(shuō)。我們?cè)趶V州的時(shí)候,睡房門緊閉,包弟每天清早守在房門口等候我們出來(lái)。它天天這樣,從不厭倦。它看見(jiàn)我們回來(lái),特別是看到蕭珊,不住地?fù)u頭擺尾,那種高興、親熱的樣子,現(xiàn)在想起來(lái)我還很感動(dòng)。仿佛又聽(tīng)見(jiàn)由起女士的問(wèn)話:“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見(jiàn)到那位日本女作家,她一定會(huì)拿同樣的一句話問(wèn)我。她的關(guān)心是不會(huì)減少的。然而我已經(jīng)沒(méi)有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄“四舊”的時(shí)候.包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”。晚上附近的小孩時(shí)常打門大喊大嚷,說(shuō)是要?dú)⑿」?。?tīng)見(jiàn)包弟尖聲吠叫。我就膽戰(zhàn)心驚,害怕這種叫聲會(huì)把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來(lái)。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài),傍晚我們?cè)谠鹤永锍藳?,孩子們都勸我把包弟送走,我?qǐng)我的大妹妹設(shè)法??墒窃谶@時(shí)節(jié)誰(shuí)愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說(shuō)只好送給醫(yī)院由科研人員拿來(lái)做實(shí)驗(yàn)用,我們不愿意。以前看見(jiàn)包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚。形勢(shì)越來(lái)越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者.原先是某工廠的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動(dòng)一靜,我們聽(tīng)得清清楚楚,從籬笆縫里也看得見(jiàn)一些情況。這個(gè)晚上附近小孩幾次打門捉小狗,幸而包弟不曾出來(lái)亂叫,也沒(méi)有給提了去。這是我六十多年來(lái)第一次看見(jiàn)抄家,人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來(lái)我就睡不好覺(jué),這一夜我想得更多,同蕭珊談起包弟的事情,我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去,交給我的大妹妹去辦。包弟送走后,我下班回家,聽(tīng)不見(jiàn)狗叫聲,看不見(jiàn)包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋,我反而感到輕松,真是一種甩掉包袱的感覺(jué)。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時(shí)候,我不由自主地想到了包弟,想來(lái)想去,我又覺(jué)得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮的包弟。我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥:為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己,另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒(méi)有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個(gè)月過(guò)去了。我仍然住在這所樓房里,每天清早我在院子里散步.腳下是一片衰草,竹籬笆換成了無(wú)縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開(kāi)了兩堵窗,有時(shí)倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲(chóng)蛀后早已塌下來(lái)被掃掉了.連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個(gè)大化糞池,是從緊靠著的五層樓公寓里遷過(guò)來(lái)的。少掉了好幾株花,多了幾棵不開(kāi)花的樹(shù)。我想念過(guò)去同我一起散步的人。在綠草如茵的時(shí)節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時(shí)逗著包弟玩……我好像做了一場(chǎng)大夢(mèng)。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?!敬鸢浮恳?、導(dǎo)入文革期間,郭沫若之子郭世英跟女朋友用英語(yǔ)打電話,其目的是為了練習(xí)口語(yǔ),但被人告發(fā),說(shuō)他是“里通外國(guó)”,于是被關(guān)押批斗,最終因無(wú)法忍受屈辱跳樓而亡;熱愛(ài)生活、幽默風(fēng)趣的人民藝術(shù)家老舍先生在文革中屢遭批斗終因無(wú)法忍受人格的侮辱、身體的蹂躪而跳湖自盡。兩人的悲劇命運(yùn)都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——文革十年。那是一段不堪回首的歷史,是一個(gè)非人的年代,缺少人性,缺少溫情,人性的扭曲和變異達(dá)到了一種無(wú)以復(fù)加的地步。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)巴金老人的《小狗包弟》,走近那個(gè)荒唐的年代,同時(shí)感受巴金老人偉大的人格魅力和他帶給我們的感動(dòng)。二、簡(jiǎn)介文革十年著名作家馮驥才在《一百個(gè)人的十年》里是這樣評(píng)價(jià)“文革”十年的:“在這十年,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的相互殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭被轟毀,千千萬(wàn)萬(wàn)的生命被吞噬。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值,都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然它不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),但是最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,那么‘文革’浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷累累的靈魂?!睆倪@段描述中我們可以看出文革對(duì)人身心造成的殘害。三、速讀課文,整體感知文章內(nèi)容1.文章寫(xiě)了什么故事明確:藝術(shù)家與狗的故事:巴金與狗的故事。2.為小狗包弟建立一個(gè)檔案。(包括姓名、籍貫、舊主人、個(gè)性特征)明確:姓名:包弟籍貫:日本舊主人:瑞典個(gè)性特征:聰明伶俐、活潑可愛(ài)、忠誠(chéng)等3.在與包弟相處、相離的過(guò)程中,作者的情感發(fā)生了怎樣的變化明確:與小狗的親密接觸——?dú)g快如何安排包弟——憂慮送走了包弟——輕松二、陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》原文歸去來(lái)兮辭并序陶淵明余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛(ài)為德,家叔以余貧苦,遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇日《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌。眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!課文介紹該課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(5)第二單元第一課,同單元另外3篇課文為《滕王閣序》《逍遙游》《陳情表》。單元說(shuō)明這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。所選課文時(shí)代不同,文體不一,所抒發(fā)的感情也各有不同:有回歸田園的樂(lè)趣,有才士不遇的悲情,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的抒發(fā)。語(yǔ)言或典雅華麗,氣韻靈動(dòng);或沉郁頓挫,令人回腸蕩氣;或娓娓道來(lái),質(zhì)樸自然。所有這些,都是古人真情實(shí)感的自然流露,至今讀來(lái)仍能感人肺腑。閱讀這些作品,要悉心體會(huì),注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味,最好能夠熟讀成誦。這樣就能披文入情,把握作品所抒發(fā)的真摯情感。【答案】1、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力:①利用辭的體例,感知辭的押韻特點(diǎn),朗讀并背誦全文,培養(yǎng)古詩(shī)文語(yǔ)感能力;②在誦讀中感受作者的歸隱情結(jié),體悟作者情感,對(duì)作者思想進(jìn)行簡(jiǎn)單辨析;③進(jìn)行探究性閱讀,賞析文章的藝術(shù)特色,探討作家作品和時(shí)代潮流、文化背景的關(guān)聯(lián)。(2)過(guò)程與方法:①通過(guò)反復(fù)誦讀,由淺入深地感知陶淵明的精神世界;②小組合作探討,分析文章的語(yǔ)言特點(diǎn)與藝術(shù)特色,體會(huì)詩(shī)人的情感。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:①理解作者不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而辭官歸田,熱愛(ài)田園生活的積極精神;②學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求,砥礪自我人生修養(yǎng),形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。確立依據(jù):根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、本文內(nèi)容的特點(diǎn)以及高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求,確立了以上三維目標(biāo)。具體依據(jù)如下:(1)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》規(guī)定,在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí);發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句,體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。(2)《歸去來(lái)兮辭并序》屬于人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修(5)第二單元的課文。本單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。鑒賞抒情散文是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程,需要用心靈去貼近它,去感受它藝術(shù)境界的美妙。陶淵明是“田園詩(shī)人之祖”“隱逸詩(shī)人之宗”,他的身上,充盈著古代知識(shí)分子追求個(gè)性價(jià)值的信念,激蕩著儒、道思想交融的厚重內(nèi)涵。他是“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”信條的最徹底的實(shí)踐者,是文人高潔品行的萬(wàn)世楷模。《歸去來(lái)兮辭并序》是陶淵明的傳世名篇,文章表達(dá)了作者辭官歸田的強(qiáng)烈愿望和歸途中的心情,敘寫(xiě)了田園生活風(fēng)貌以及回歸田園后的生活樂(lè)趣。三、閱讀以下材料,回答下列小題。案例:環(huán)節(jié)一要求:請(qǐng)學(xué)生充分暢談對(duì)《杞人憂天》寓意的理解,并在原文中找到可靠的依據(jù)。環(huán)節(jié)二要求:拓展閱讀,請(qǐng)學(xué)生思考長(zhǎng)廬子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)三要求:這篇文章選自《列子》,請(qǐng)學(xué)生再進(jìn)行拓展閱讀,看看列子是怎樣看待這件事的。環(huán)節(jié)四要求:請(qǐng)學(xué)生課下為《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)這則寓言。附:環(huán)節(jié)一課文原文:杞人憂天《列子》杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,日:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人日:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”【答案】(1)環(huán)節(jié)二、環(huán)節(jié)三,兩個(gè)環(huán)節(jié)均為拓展類型的教學(xué)內(nèi)容。兩個(gè)環(huán)節(jié)的拓展閱讀均以課文內(nèi)容為原點(diǎn),既可以幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容及課文寓意,又可以拓寬學(xué)生的視野,在教學(xué)中起著承上啟下的作用。環(huán)節(jié)二與環(huán)節(jié)三通過(guò)讓學(xué)生分析不同的人——長(zhǎng)廬子與列子對(duì)同一件事——“杞人憂天”的不『可看法,學(xué)會(huì)辯證地思考問(wèn)題。因此,環(huán)節(jié)二、三不僅能夠幫助學(xué)生更為全面的了解《杞人憂天》的相關(guān)背景知識(shí),而且能引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角對(duì)《杞人憂天》進(jìn)行分析,可謂一舉多得。(2)相同點(diǎn):環(huán)節(jié)一與環(huán)節(jié)四都圍繞課文《杞人憂天》的寓意展開(kāi),兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,均是為了加深學(xué)生對(duì)課文《杞人憂天》寓意的理解,提高學(xué)生分析文本、解讀文本的能力。不同點(diǎn):環(huán)節(jié)一要求學(xué)生從課文原文中尋找依據(jù),充分暢談自己對(duì)《杞人憂天》寓意的理解,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生通過(guò)揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象與生動(dòng)的故事情節(jié),領(lǐng)悟寓言中蘊(yùn)含的道理,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。環(huán)節(jié)四要求學(xué)生在課下為課文《杞人憂天》設(shè)定新的寓意,并根據(jù)自己設(shè)定的寓意改寫(xiě)該寓言。學(xué)生在深入理解該寓言故事寓意的同時(shí),通過(guò)發(fā)揮想象力表達(dá)多元觀點(diǎn),這樣做充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,有利于提高學(xué)生的想象力和寫(xiě)作能力。四、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫(xiě)過(guò)一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂(lè)隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)器。他特別喜歡聽(tīng)串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂(lè)師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是,每一樂(lè)器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽(tīng),就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī),很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡,洋人只能欣賞器樂(lè)。其實(shí),更值得一提的是聲樂(lè)部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽(tīng)過(guò)相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會(huì)現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒(méi)個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái),用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái),一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開(kāi)鍋!”這是特別給開(kāi)夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說(shuō)“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋。火門一打,鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō),我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^(guò)的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽(tīng)過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽(tīng)唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂(lè)吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚(yú)兒的就該出來(lái)了,我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個(gè)制錢,就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇](méi)在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹(shù)熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了。可那時(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天。“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢,一聽(tīng)“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通。【答案】教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入揭題如果時(shí)光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)常可以聽(tīng)到商販叫賣的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒(méi)在都市的喧囂中,但聽(tīng)一聽(tīng)蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。(板書(shū)課題)二、檢查預(yù)習(xí)(略)三、整體感知1.學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?2.學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,師生共同明確在作者看來(lái),北京小商販的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機(jī)的、到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,是按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的。四、品讀文章1.學(xué)生細(xì)讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫(xiě)的,特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細(xì)讀一讀,體會(huì)其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀(jì)二三十年代老北京城里的種種吆喝,作者難忘的只是這諸多的叫賣聲嗎?五、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成題。守住文化最后的凈土①眾所周知,一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器,不是權(quán)勢(shì),而是語(yǔ)言,是我們從開(kāi)口說(shuō)話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。②以前很不理解,明明都是說(shuō)英語(yǔ),為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ),一個(gè)美式英語(yǔ)呢大都是同一種語(yǔ)言.干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來(lái)增加溝通的難度呢③直到我漸漸長(zhǎng)大,便開(kāi)始懂了,甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句??赡苣銜?huì)問(wèn),不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢但我認(rèn)為,美國(guó)雖然有錢。卻也貧瘠得很。說(shuō)得夸張一點(diǎn),就是除了錢,窮得什么都沒(méi)有了。他們沒(méi)有文化,沒(méi)有語(yǔ)言,雖然強(qiáng)大,卻沒(méi)有自己的歷史。說(shuō)到這里,我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)關(guān)式英語(yǔ)的道理了吧!④對(duì),那就是因?yàn)樗麄儧](méi)有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來(lái)到美國(guó)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后,再也不能以英國(guó)人自居,自然也不能再說(shuō)那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立,不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)宣言。獨(dú)立,更是一種符號(hào),一種語(yǔ)言。所以.在我看來(lái)。美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開(kāi)始的。⑤在我的認(rèn)識(shí)中,文化一直就是一種混亂不清的理念,我們口吾聲聲說(shuō)要守住中國(guó)的根,守住中華怏怏大國(guó)幾千年的文化.可是該怎么守⑥我還記得早幾年,爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸,他很早就去了香港,并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿,卻始終不曾開(kāi)口說(shuō)話。某一次,我聽(tīng)見(jiàn)她和她爸爸的對(duì)話,純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后,我跟爸爸說(shuō)了自己的看法,爸爸卻說(shuō)了句我當(dāng)時(shí)聽(tīng)不懂的話,他說(shuō)“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。⑦直到過(guò)了很久的今天,我才明白爸爸那句話的含義,一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人,注定是一個(gè)回不了家的游子,俳徊走四方,卻找不到根的感覺(jué),很是可憐的。⑧母語(yǔ)是民族文化的載體.是民族自下而上發(fā)展之根,是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要記住,不要忘記母語(yǔ),不要忘記——我是中國(guó)人。⑨守住母語(yǔ),守住文化最后的凈土,守住華夏之根。問(wèn)題:【答案】這是一篇有獨(dú)到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的議論性散文。采用“巧為靈魂定位法”,開(kāi)頭、中間、結(jié)尾多次點(diǎn)擊觀點(diǎn),文章從“母語(yǔ)是世界各民族相互區(qū)別的標(biāo)志”落筆,通過(guò)美國(guó)人沒(méi)有母語(yǔ)而創(chuàng)造美式英語(yǔ)的歷史事實(shí),感悟到美國(guó)的獨(dú)立“不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)宣言,更是一種符號(hào),一種語(yǔ)言”,這種認(rèn)識(shí),新穎獨(dú)到,新人耳目。在論述過(guò)程中,結(jié)合身邊的“中國(guó)人不會(huì)說(shuō)中國(guó)話”的事實(shí),感悟到“一個(gè)連母語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)的人,注定了是一個(gè)回不了家的游子,徘徊走四方,卻找不到根的感覺(jué)”。這種感悟真實(shí)可信。但考生的認(rèn)識(shí)不僅停留于此,還能上升到更高的理性層面:“母語(yǔ)是民族文化的載體,是民族自下而上發(fā)展之根,是文化最后的凈土。”由此可見(jiàn),本文對(duì)母語(yǔ)的感悟和理解,沒(méi)有重復(fù)公眾話語(yǔ).沒(méi)有附會(huì)他人的說(shuō)教.而是融合了考生獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn).并將這種認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的過(guò)程完整清晰地傳達(dá)給讀者。從內(nèi)容看,切合題意,中心突出。從表達(dá)看,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,表意清晰流暢。從發(fā)展等級(jí)看,能透過(guò)語(yǔ)言現(xiàn)象深人本質(zhì).見(jiàn)解新穎.觀點(diǎn)具有啟發(fā)性,個(gè)性色彩鮮明。六、閱讀材料。完成第19-21題。臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》原文“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光。一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路.“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)?!白觥绷?,他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛.一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝.成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生的一個(gè)方面?!鳛閷W(xué)者的方面。聞一多先生還有另外一個(gè)方面.——作為革命家的方面。這個(gè)方面,情況就迥乎不同.而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說(shuō)”了。起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽(tīng)得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!他在給我的信上說(shuō):“此身別無(wú)長(zhǎng)處,既然有一顆心。有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!”【答案】本題考查教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)能力及對(duì)文章的品讀、賞析?!窘忸}思路】(1)回憶教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)包含的幾個(gè)環(huán)節(jié)。(2)依據(jù)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。(3)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)注意結(jié)合對(duì)文章的品讀、文章語(yǔ)言的賞析。【參考答案】1.教師提問(wèn):文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?教師組織學(xué)生討論交流。生1:文章的語(yǔ)言有氣勢(shì),有如大江奔流。瀑布飛瀉。生2:文章的語(yǔ)言有隋感美。無(wú)論敘還是議。都流露出作者對(duì)聞一多先生的頌揚(yáng)、崇敬、景仰之隋。生3:文章的語(yǔ)言有凝練美,有以一當(dāng)十的表達(dá)效果,耐咀嚼,有余韻。生4:文章的語(yǔ)言有形象美,如對(duì)聞一多語(yǔ)言、肖像的具體描寫(xiě),形象再現(xiàn)了聞先生那令人尊敬的高大形象.使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了具體可感的東西。生5:文章的語(yǔ)言有詩(shī)意美。臧克家是詩(shī)人,他是用詩(shī)化的語(yǔ)言寫(xiě)的,精練、生動(dòng),有跳躍性、有氣勢(shì)。教師總結(jié):同學(xué)們談得很好,很有個(gè)性。文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng)?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受。2.請(qǐng)選擇你最欣賞的一句話,按照“我欣賞,因?yàn)樗哂忻溃w現(xiàn)”的句式說(shuō)話。(學(xué)生自由發(fā)言)生1:我欣賞“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”這句話,因?yàn)樗哂行蜗竺?,體現(xiàn)在比喻的運(yùn)用和“鉆探”一詞的選擇上。特別是“鉆探”一詞.作者不用“鉆研”或“研究”,而先用“鉆探”,詞義比“鉆研”更進(jìn)了一步,既形象又含義豐富,而且句式變成了“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而是熱情的稱贊了。七、后面有片風(fēng)景①角落里的風(fēng)景,不被人注意,卻有自己的美。②我家后面有一片塵封的風(fēng)景:靠著樓房的一棵樹(shù),約四層樓高,枝繁葉茂,樹(shù)的旁邊有著成凹狀的坑地,里面的草長(zhǎng)到坑口,輕風(fēng)吹過(guò),好像一湖的綠浪。一圈幾米高的小樹(shù)圍繞著大樹(shù),如同花瓣簇?fù)碇ㄈ?,?shù)下的青草編織成綠毯,不知名的花點(diǎn)綴其中。這片只有半個(gè)操場(chǎng)大小的地方,仿佛與世隔絕,我是它唯一的欣賞者。③我喜歡在黃昏時(shí)看那里,昏黃的陽(yáng)光鋪在地面,樹(shù)葉鍍上一層金紅色的光,斑駁的光從樹(shù)葉的縫隙中撒下,像碎了一地的金子,天邊大片大片的火燒云不斷換著顏色,這片小小的天地在黃昏的渲染下像是剪影,又如同一幅美倫美奐的油畫(huà)。我站在窗前,看著像靜止的風(fēng)景,思想仿佛也凝固了,所有煩惱也一起忘掉了。④當(dāng)火燒云褪去最后一絲顏色,當(dāng)月牙彎上樹(shù)梢,夜幕降臨,幾棵樹(shù)在月色下,像一朵朵亭亭玉立的雪蓮。月光傾瀉下來(lái),樹(shù)葉染成銀色,鑲嵌上星光,在風(fēng)的細(xì)語(yǔ)中歌唱,草地上的昆蟲(chóng)們竊竊私語(yǔ),不知疲倦。凝視著,心里仿佛被洗絳了,煩躁的心逐漸平靜下來(lái)。⑤下雨時(shí),是這里最歡快的時(shí)候。淅淅瀝瀝,一場(chǎng)小雨到來(lái),樹(shù)枝在風(fēng)
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