2023年不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)(五篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)(五篇)學(xué)習(xí)中的開心，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)篇一其次：老師從各個方面詳細(xì)地分了如何成為一名好教師。要站著教書，我們要努力提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)，努力成為一名“四會〞老師，會教書，會帶班，會教科研，會協(xié)調(diào)溝通，并且在遇到問題時首先要學(xué)會自我反思，在反思中學(xué)習(xí)，在反思中成長。

第三：到做一名好教師應(yīng)當(dāng)是怎樣的人。讓我們再一次受到了心靈的洗禮。“美好是屬于自信者的，機(jī)遇是給予開拓者的，奇跡是屬于執(zhí)著者的。責(zé)任就是方向，經(jīng)歷就是資本，性格決定命運(yùn)。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。

我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)當(dāng)是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時也實(shí)現(xiàn)了自身的價值教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說教師自己的靈魂又由誰來塑造呢教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)當(dāng)用“燃燒＂自己來“照亮〞學(xué)生。教師畢竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，就是普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂有自己的生活理想教師也是一個＂站直了＂的人，一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘刻在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書〞。所以我們要有明了的目標(biāo)。

不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)篇二

如今的這個社會，還是有著太多的“跪求生存〞。有人會面對強(qiáng)權(quán)折腰，有人會面對不公隱忍，謂之以“生存之道〞。吳老師一句“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。〞深深震撼了我，假使連作為“傳道授業(yè)解惑〞為己任的教育工都對世俗匍匐行禮，我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎？是的，我們的肩上不僅僅是“傳道授業(yè)解惑〞的重任，更重要的是“為人〞的傳承。如此，我們就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！

那么又如何實(shí)現(xiàn)錚錚鐵骨？

“只要讀書，什么都好辦〞，“要讓自己的學(xué)生卓越，教師必需卓越；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書〞，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而假使教師太簡單超越，我看真不是什么幸事〞……書中的這些話深深地觸動了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動著自己的影子：有時候工作繁忙，我對外出的業(yè)務(wù)進(jìn)修怨聲連連，埋頭于作業(yè)批改之時往往忽略“及時反思〞，對教學(xué)中和班級管理中出現(xiàn)的問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考，圖書館似乎也只成為要寫論文時才去的地方。突然想起大學(xué)時候，老教授提出的“教師與教書匠的區(qū)別〞的話題，心里一驚，長期日復(fù)一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠〞而已。是時候該反思了，只有常讀書會思考的教師才是真正的教師，才會對身邊事務(wù)進(jìn)行思辨性的判斷與分析，才能告訴面對的一批又一批的學(xué)生，什么是對，什么是錯，什么是思想，什么是為人！

此外，書中也提及如今教師內(nèi)心的困惑。不知何時起，“園丁與蠟燭〞稱謂開始讓教師們焦躁擔(dān)憂。社會輿論中，這個稱謂成為了精神枷鎖；家長心目中，這個稱謂成為了無條件付出的理由。有人說，教師也只是普通人，有著自己的柴米油鹽的生活，有著做自己的教好書育好生的職業(yè)理想，有著自己的喜怒哀樂的情緒。社會輿論對教師職業(yè)“虎視眈眈〞，而教師們卻更多地感覺不到社會給予“教師〞這個職業(yè)的寬容與善意?；蛟S，教師們都該一起來讀一讀這本書了，吳老師擲地有聲地告訴我們：教師是思想家。我們是園丁，是蠟燭，是引領(lǐng)孩子摸索世界、認(rèn)識未來的階梯，這是教師職業(yè)與生俱來賦予的使命，我們有著自己的美麗思想，我們不必搭理他人的質(zhì)疑，無懼輿論的無理抨擊，無視不懷好意的諂媚，我們勤勉工作、努力提升、關(guān)愛學(xué)生，我們不跪著教書！

不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)篇三

吳教授在書的序中這樣寫著：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假使教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。〞的確，教育并不僅僅叫給學(xué)生一些自然、人文的一些知識，很重要的一方面是教給學(xué)生怎樣做人。當(dāng)然，如何為人雖不是僅靠學(xué)校一方可以獨(dú)立完成，但學(xué)校對學(xué)生的“為人〞教育卻是不可或缺的。對人的教育是本書中最大的亮點(diǎn)，也讓我印象最為深刻。在選擇重點(diǎn)中、小學(xué)，冒死考取重點(diǎn)大學(xué)的全社會氣氛下，有多少家長關(guān)心孩子的“做人〞；有多少人士明白國家未來的主人在未來是以怎樣的形態(tài)來生活；中國在他們手中又會以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹木，百年樹人〞，今天的教育者，應(yīng)當(dāng)考慮的更多，而不僅是幫助學(xué)生贏得一個好的學(xué)校而已。

在“不〞書中，吳教授觀測著，憂慮著，反思著，更是行動著。他把自己的這種種思量和行動都記錄在了書中。本書一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰；二、我美麗，由于我在思想；三、愛與敬重的閱讀；四、往高處飛?。晃?、‘實(shí)話’怎么說？；六、在開心中深思〞。在這六個專輯中，從不同的角度闡述了自己對教育、對人生、對生命、對時弊、對專業(yè)、對教師群體的一些獨(dú)到的看法和見解。在不同的角度下，我也感受著深厚的文學(xué)功底，他的筆觸或溫婉、或嚴(yán)肅、或辛辣、或滄桑。不管哪種，卻都讓我有茅塞頓開之感——原來教育可以是這樣的！

其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰〞、“良善的心是一盞燈〞、“教師要有精神追求〞、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’〞、“愛與敬重的閱讀〞、“假使孩子們不懂得信任〞等。

“永不凋謝的玫瑰〞通過蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來測驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生會洋洋灑灑地說出一大堆道理，從道德角度來教育一位4歲的小女孩（故事里，這個小姑娘把學(xué)校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來想給病中的奶奶看一下），卻沒有人想到要保護(hù)小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符，可那卻表達(dá)了多么美好的人性、人情??！故事中大教育家表揚(yáng)了小女孩，可測試中的孩子對這一行為都持否定態(tài)度，我們的學(xué)生在應(yīng)試教育中已經(jīng)喪失了對基本人性的判斷了。這莫非不足以引起所有教師和家長的關(guān)注嗎？

在“良善的心是一盞燈〞里，著重提出，教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，要教會學(xué)生良善。只有仁愛和善良才能讓大家覺悟，才能衍生出博愛，才能讓我們擁有自尊！

“教師要有精神追求〞講的是上海的于漪老師，雖然年逾古稀，可她的職業(yè)敏銳和對新事物的追索，讓大量年輕人都難望其項(xiàng)背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全由于在她的靈魂中那種對事業(yè)的“熱愛〞。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道不足，才能保有對職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)修，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——我想這就是教師應(yīng)具備的精神追求吧！

對于這本書的感受實(shí)在好多，可有些卻覺得自己見識太過淺薄，不敢妄加菲薄。但是，從這本書中，我深刻感悟了教育的境界，對自己所從事的工作也有了全新的認(rèn)識。教師能不能成為社會關(guān)注的群體并不重要，最重要的是，不管你宏偉或平凡；貧苦或富貴，你都曾經(jīng)有過自己的老師

不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)篇四

跪著，趴著，還是站著？一個重重的問號敲打著我的腦門。作為一位普通教師，第一次面臨這個思想炮彈的轟炸。我在心底深深地追問：怎樣做到不跪著教書呢？

不跪著教書，首先要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。教師的人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會學(xué)生用聰慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！“我美麗，由于我思想。〞“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。〞只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神絢爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。試想，假使教師不能堅(jiān)持獨(dú)立的見解，只會唯唯諾諾，學(xué)生又怎么能夠獨(dú)立思考，怎么能夠形成獨(dú)立的人格呢？

不跪著教書，其次要有執(zhí)著的教育追求，視教育為事業(yè)，視教育為希望，視教育為理想，視教育為信念，視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、謀名的臺階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。因此，作為老師，要像張思明那樣認(rèn)真去營造局部的晴天，要像李鎮(zhèn)西那樣全身心地踐行著自己“民主、科學(xué)、特性〞的教育理想，要像竇桂梅那樣執(zhí)著地為學(xué)生的生命奠基，要像霍懋征那樣用滿腔的愛心去喚醒、呵護(hù)、雕塑學(xué)生的心靈……

不跪著教書，還要有高明的教育聰慧。肖川博士指出：“教育聰慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。〞所以教師要有“心〞：愛心、良善的心、可憐心、感恩的心、純潔的心；要教會學(xué)生擁有良善，懂得感恩，懂得可憐，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用聰慧啟迪聰慧，認(rèn)真靈觸摸心靈！

“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。〞吳非是這樣的一位有著獨(dú)立人格傲然屹立的教師。我們是站著，跪著，還是趴著？相信讀完《不跪著教書》，每一位教師也都會生出這樣的內(nèi)省來。

最終我想說：《不跪著教書》是一本好書，但愿吳非對教育時弊的無情針貶不只是他個人的慨嘆，但愿他所追求的教育理想和教育境界不是他個人的一廂情愿和自作多情。

不跪著教書讀書心得體會免費(fèi)篇五

這本書里還有好多故事是在日常工作中所遇到的問題。譬如遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的學(xué)生，遇到上級領(lǐng)導(dǎo)的無理干擾，減負(fù)的問題……他從這些教育教學(xué)問題入手，分析現(xiàn)象，浮現(xiàn)了他對中小學(xué)教育問題的真知灼見。書中說了好多我們想說又不敢說的話，教了我們大量遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有的無奈。

在這本書的封面有兩行字：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假使教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人呢？〞。這兩句話在這本書的序里也提到，并且在文章中不止一次的出現(xiàn)。我想可能這就是所崇尚和實(shí)踐著的教育理想?？晌覀兊娜粘９ぷ鹘?jīng)常會受到很我多因素的干擾，我們往往在做一些與教育教學(xué)無關(guān)的工作。我們的老師也常無耐地慨嘆：“什么時候還學(xué)校一片凈土??？〞可是各級部門的領(lǐng)導(dǎo)下，有的工作我們不得不要做的，并且要努力去做的。在書中談到：“現(xiàn)在教育界的一大苦處，就是該管的事無人問，不該管的事，被死纏不放。具體到教育學(xué)生，更是無事生非，我們中國，什么人都認(rèn)為自己有關(guān)心下一代的責(zé)任，但是沒有人考慮到自己是否具備關(guān)心下一代的資格和能力，從這個意義上而言，中國的孩子是不幸的。〞有的不幸不是我們老師造成的，我們的老師也是弱勢群體啊?！叭祟愳`魂的工程師〞想想社會賦予我們老師多么崇高的職責(zé)啊?？蓪?shí)際上誰都可以對我們的教育指手劃腳，唯獨(dú)我們一線的教師沒有說話的權(quán)利。當(dāng)然，這是個別現(xiàn)象，可這個別現(xiàn)象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過氣來。

面對社會的功利和煩躁，面對這些壓力，我們教師更應(yīng)當(dāng)學(xué)會獨(dú)立思考，多做對學(xué)生有益的事情。那么作為一個教師，怎樣才算沒有跪著教書。讀了這本書我有這樣的體會：首先，教師要學(xué)會讀書，在閱讀中學(xué)會獨(dú)立思考。在《做最卓越的教師》一文中提到：“想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)多讀書，自覺地讀書（這一點(diǎn)，我也要努力加油）。提倡教師要多讀書，但不跪著讀書，也就是要在閱讀中學(xué)會獨(dú)立思考。特別是如今經(jīng)濟(jì)澎湃，物欲橫流的時代，教育專家滿天飛，隨便哪個專家都著作一大堆，他們是否站在我們一線老師的角度來想問題，解決問題呢，那就難說了。所以說我們在讀書時要學(xué)會獨(dú)立思考，有獨(dú)立思考的精神。不僅如此，作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)自己的學(xué)生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒良善的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實(shí)，高尚，美麗，他就有可能始終站立著，像一個大寫的人一樣頂天立地地的站著……其次，教師應(yīng)當(dāng)有自己的思想，有自己的教學(xué)風(fēng)格。教師的教學(xué)風(fēng)格延續(xù)著一個老師的教學(xué)生命，它可能長久地影響學(xué)生對學(xué)科的興趣。我們要接受專家的指導(dǎo)，但不迷信專家，有自己的思想。面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯誤指責(zé)，面對家長的無理要求，我們更應(yīng)當(dāng)多想想我們的學(xué)生，假使我們所做的事情對學(xué)生發(fā)展有利的，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持。第三，教師要保衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。特別是在平常與學(xué)生家長接觸時，應(yīng)當(dāng)理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x。對學(xué)生要有愛心、可憐心，用正直良善、高度負(fù)責(zé)的精神，踏實(shí)的工作作風(fēng)贏得同行、家長和學(xué)生