2022-2023學(xué)年四川省樂(lè)山市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年四川省樂(lè)山市統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.勤奮、懶惰、謙虛、驕傲，這些特點(diǎn)反映的是（）特征

A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.情感

2.某老師通過(guò)創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。則該老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)（）

A.活動(dòng)課程B.隱性課程C.綜合課程D.選修課程

3.人們常說(shuō)性格決定命運(yùn),這體現(xiàn)了人格具有（）

A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性

4.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。這反映了（）對(duì)人發(fā)展的影響

A.遺傳B.環(huán)境C.主觀能動(dòng)性D.教育

5.當(dāng)?shù)弥约贺?fù)責(zé)的班級(jí)被評(píng)為全校優(yōu)秀班級(jí)時(shí)，王老師欣喜若狂。這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激B.心境C.激情D.亢奮

6.中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

7.不屬于以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的“三個(gè)中心”的是（）

A.課堂中心B.活動(dòng)中心C.書(shū)本中心D.教師中心

8.中國(guó)古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法，屬于現(xiàn)代意義上的()

A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法

9.教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的口頭提問(wèn)或書(shū)面測(cè)驗(yàn)，一般屬于（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

10.在一些國(guó)際會(huì)議上，同聲翻譯人員使用的記憶是（）

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.無(wú)意記憶

二、填空題(10題)11.____是遺傳決定論的鼻祖

12.美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納在他的《教育過(guò)程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論

13.班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)是____

14.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

15.孟母三遷強(qiáng)調(diào)的是____對(duì)人的發(fā)展的影響

16.最早把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是____

17.____是抽象邏輯和言語(yǔ)中樞的優(yōu)勢(shì)半球，主要負(fù)責(zé)言語(yǔ)、閱讀、書(shū)寫(xiě)、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等

18.我國(guó)中小學(xué)德育的基本方法是____

19.個(gè)體希望自己的潛能能夠得到充分發(fā)揮，個(gè)人價(jià)值得到圓滿實(shí)現(xiàn)是馬斯洛需要層次理論中的____需要

20.在各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)中，應(yīng)當(dāng)以傳授基本知識(shí)和____為基礎(chǔ)

三、名詞解釋(5題)21.非正規(guī)教育

22.元認(rèn)知

23.道德

24.教師

25.師生關(guān)系

四、論述題(5題)26.什么是自我效能感？影響自我效能感的因素有哪些？

27.中學(xué)生曉雯是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，老師與同學(xué)都很喜歡她。但她要進(jìn)行選擇與決策時(shí)，總是拿不定主意，處于矛盾中。例如，有同學(xué)建議曉雯競(jìng)選班長(zhǎng)，她也有此想法，但又擔(dān)心班級(jí)事務(wù)繁多影響自己的學(xué)習(xí)；學(xué)校舉行數(shù)學(xué)競(jìng)賽，她渴望參加，但又擔(dān)心無(wú)法完成老師交給她的創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)。日常生活中，曉雯也常常為參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意；在專業(yè)選擇問(wèn)題上，她既想成為一名音樂(lè)家，又想成為一名心理學(xué)家

請(qǐng)運(yùn)用動(dòng)機(jī)沖突相關(guān)知識(shí)分析曉雯的問(wèn)題

28.請(qǐng)運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

29.如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？

30.試述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

五、案例分析(2題)31.這一教學(xué)實(shí)例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？如何在教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用這一原則？

32.如果你是這位英語(yǔ)老師，你應(yīng)該怎么辦？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述談話法的基本要求

參考答案

1.C

2.BB隱性課程指學(xué)生在學(xué)校情景中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。題干中的班風(fēng)、人際關(guān)系都屬于隱性課程的范疇

3.DD人格在一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)

4.BB蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑的意思是蓬草生長(zhǎng)在叢麻中，無(wú)須扶持就長(zhǎng)得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥一樣黑。強(qiáng)調(diào)環(huán)境會(huì)對(duì)人發(fā)展產(chǎn)生的影響

5.CC激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。題干中王老師欣喜若狂的情緒狀態(tài)即為激情的表現(xiàn)

6.A活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。中小學(xué)開(kāi)設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

7.B赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用和中心地位，形成了傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的特點(diǎn)，被看作是傳統(tǒng)教育理論的代表，而B(niǎo)項(xiàng)屬于杜威“新三中心論”的內(nèi)容。

8.B中國(guó)古代教育家孔子倡導(dǎo)的“叩其兩端”的方法，是通過(guò)師生之間的問(wèn)答，讓學(xué)生注意事物的正反兩面，從事物的矛盾中求得正確的答案，是對(duì)談話法的運(yùn)用。

9.B

10.B短時(shí)記憶又稱工作記憶，接受來(lái)自感覺(jué)記憶中的信息，并從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息，進(jìn)行有意識(shí)的加工。同聲傳譯屬于短時(shí)記憶，答案為B項(xiàng)。

11.高爾頓

12.發(fā)現(xiàn)法

13.讓學(xué)生的潛能得到盡可能的開(kāi)發(fā)

14.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

15.環(huán)境

16.赫爾巴特

17.左半球

18.說(shuō)服教育法

19.自我實(shí)現(xiàn)

20.訓(xùn)練基本技能

21.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

23.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

24.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

25.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

26.（1）自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素主要有：①成敗經(jīng)驗(yàn)。②替代經(jīng)驗(yàn)。③言語(yǔ)說(shuō)服。④情緒的喚起

27.（1）人的行為動(dòng)機(jī)往往以愿望的形式表現(xiàn)出來(lái)，由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種動(dòng)機(jī)。幾種動(dòng)機(jī)相互矛盾，就形成了動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)，即動(dòng)機(jī)沖突。常見(jiàn)的動(dòng)機(jī)沖突有四種：①雙趨沖突。指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)。②雙避沖突。指必須從希望回避的兩種事物中選擇其一的心理狀態(tài)。③趨避沖突。指對(duì)同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理。④多重趨避沖突。指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。案例中曉雯既想成為音樂(lè)家又想成為心理學(xué)家就是雙趨沖突的體現(xiàn)；曉雯既想當(dāng)班長(zhǎng)又害怕耽誤學(xué)習(xí)，既想?yún)⒓訑?shù)學(xué)競(jìng)賽又擔(dān)心完不成創(chuàng)建班級(jí)環(huán)境規(guī)劃的任務(wù)，都是趨避沖突的體現(xiàn)

28.和目的（香蕉）之間的關(guān)系有了理解，由于頓悟而實(shí)現(xiàn)的。因此，學(xué)習(xí)不是一種盲目的嘗試，而是由于對(duì)情境的頓悟而獲得的成功。所謂頓悟，就是領(lǐng)會(huì)到自己的動(dòng)作和情境，特別是和目的物之間的關(guān)系。（2）在解決更復(fù)雜的疊箱實(shí)驗(yàn)中，黑猩猩在頓悟了箱子之間的重疊與香蕉之間的距離后，也成功取到了香蕉，這體現(xiàn)了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)的理論。關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)認(rèn)為，遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果，是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。學(xué)習(xí)遷移的重點(diǎn)不在于掌握原理，而在于覺(jué)察到手段與目的之間的關(guān)系

29.（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。（2）重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力形成正確的歸因觀。（5）培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。（6）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要

30.人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑：一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即通過(guò)親自探索、實(shí)驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)；二是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即掌握他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主、直接經(jīng)驗(yàn)為輔，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑，這主要是因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)范圍、時(shí)間、精力十分有限，僅依靠直接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是不可能的，也是無(wú)必要的。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師要根據(jù)教學(xué)需要充分利用和豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。（3）貫徹直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)中，要正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，必須防止兩種傾向：①過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、親身參與、獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn)、獲取知識(shí)的傾向。②只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識(shí)，忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。（4）遵循直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，要求教師在教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際：①加強(qiáng)基本理論知識(shí)的教學(xué)，保證理論知識(shí)在教學(xué)中的主要作用，切實(shí)抓好理論知識(shí)的教學(xué)。不能不分主次，片面強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際而削弱理論知識(shí)的教學(xué)。②增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。教師要組織多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富學(xué)生的感性知識(shí)，并給學(xué)生提供運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的各種實(shí)踐能力。③培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)立見(jiàn)解，要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論

31.（1）該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。案例中，教師在上課前先提出問(wèn)題，引起學(xué)生的積極思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則的體現(xiàn)。（2）貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求有：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

32.①如果