中外名著閱讀試題匯編

中外名著閱讀試題匯編

1.下面對(duì)名著《家》的說(shuō)明不正確的是哪些？

⑴覺(jué)新在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺；與覺(jué)慧等年輕人在一起時(shí)，他又是一個(gè)渴望新生

活的青年。他是封建制度的繼承者，也是破壞者。

⑵《家》中著力刻畫(huà)了一系列有著不幸遭遇的女子形象-梅、鳴鳳、瑞玨，這幾個(gè)女子雖然

性格不同，但悲劇命運(yùn)卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德

對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

⑶巴金《家》中的”鳴鳳之死”是一部把美麗無(wú)情毀滅的凄慘悲劇。鳴鳳對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，但

是"在他們兩人的中間橫著那一堵不能推倒的墻”，當(dāng)?shù)弥约簩⒁蛔鳛槎Y物送到馮家后，

暗暗下了殉情而死的決心，她相信"‘死'字便是薄命女子的唯一出路“。在一個(gè)靜靜的夜晚，

失望無(wú)助的鳴鳳叫了兩聲”三少爺，覺(jué)慧"，便縱身跳進(jìn)了湖水，結(jié)束了自己年輕的生命。

⑷《家》中著力刻畫(huà)了一系列有著不幸遭遇的女子形象一一梅、鳴風(fēng)、瑞玨，這幾個(gè)女子雖

然性格不同，但悲劇命運(yùn)卻是相同的。作品通過(guò)對(duì)她們的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道

德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

⑸《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢(mèng)》，以覺(jué)慧等幾個(gè)年輕人的愛(ài)情和生活追求為情節(jié)鏈條，

全面展示一個(gè)大家庭的衰亡過(guò)程。全書(shū)故事的展開(kāi)波瀾起伏，跌宕有致，人物內(nèi)心世界的描

寫(xiě)非常細(xì)膩深入。

（6）《家》：覺(jué)新因?yàn)榕c同學(xué)們一道向督軍請(qǐng)?jiān)?，被高老太爺?xùn)斥了一頓，不許再出門(mén)……覺(jué)

慧常常吹簫，那種聲音，似乎是直接從心靈深處發(fā)出來(lái)地婉轉(zhuǎn)地哀訴，使得空氣里充滿了悲

哀。原來(lái)他得知梅從宜賓回省城來(lái)了。

⑺巴金的《家》中，覺(jué)新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型。他清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的悲劇

命運(yùn)，但義對(duì)封建家長(zhǎng)的專制意志處處忍讓、順從。為了維護(hù)封建家庭，他付出了慘重的代

價(jià)。最終，他終于覺(jué)醒，毅然投奔了光明。

⑻巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢慧的鳴風(fēng)等三位女性形象,

她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描

寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良人們的迫害。

⑼巴金代表作《家》中的覺(jué)民屈服于封建專制制度而沒(méi)有反抗意識(shí)；覺(jué)新與琴結(jié)婚，敢于反

抗封建專制制度；梅喜歡覺(jué)民，但屈服封建專制制度，最后因傷心而病故。

⑩巴金的《家》中，覺(jué)新是性格內(nèi)涵最為復(fù)雜的悲劇性典型。他清醒地認(rèn)識(shí)到了自己的悲劇

命運(yùn)，但又對(duì)封建家長(zhǎng)的專制意志處處退讓、順從。為了維護(hù)封建家庭，他付出了慘重代價(jià)。

最終，他終于覺(jué)醒.毅然投奔光明。

2.簡(jiǎn)答題：

⑴結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)析《家》中覺(jué)新的人物形象。

⑵《家》常常在人與人、人于環(huán)境的關(guān)系中描寫(xiě)人物，人物之間也構(gòu)成對(duì)照。面對(duì)同樣的家

庭，覺(jué)慧的態(tài)度是反抗，最后毅然脫離，請(qǐng)舉出一個(gè)情節(jié)說(shuō)明覺(jué)新的態(tài)度。

二.1下面對(duì)有關(guān)名著《邊城》的說(shuō)明不正確的是哪些？

⑴沈從文的《邊城》中天保、儺送兄弟二人與翠翠一見(jiàn)鐘情，都深深愛(ài)上了美麗的翠翠。"

大老”托媒人提了親，“二老”為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座"新碾坊"，最終兄弟倆約

定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己選擇。

⑵《邊城》塑造了作為”愛(ài)”與"美"化身的翠翠形象。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之

后，便矢志不移，執(zhí)著地追求愛(ài)情，癡情地等待著情人。尤其是結(jié)尾處，白塔下綠水旁翠翠

佇立遠(yuǎn)望的身影，具有熠熠動(dòng)人的人格力量。

⑶《邊城》：翠翠邊看龍舟賽邊等爺爺，儺送捉鴨子上岸時(shí).，從對(duì)話中得知她是翠翠，就邀

請(qǐng)她去他們家等。翠翠誤會(huì)了他，輕輕地罵了他。她的黃狗汪汪地叫，翠翠對(duì)狗說(shuō)叫也得看

人叫。而儺送卻理會(huì)成了另一種意思，便大笑著走遠(yuǎn)了。

(4)《邊城》在描繪人與自然和諧相處的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，流露出了面對(duì)悲涼命運(yùn)的無(wú)奈之情，展

現(xiàn)了作家提出的“美麗總令人憂愁”的審美境界。

⑸沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，展示了他的家鄉(xiāng)-湘西一帶的美麗風(fēng)景和傳統(tǒng)習(xí)俗，

贊美邊民淳良的心靈。

(6)《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)

田園牧歌式生活的向往和追求，寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想。

⑺沈從文的《邊城》中天保、儺送兄弟二人與翠翠一見(jiàn)鐘情，都深深愛(ài)上了美麗的翠翠。"

大老"托媒人提了親，"二老"為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座"新碾坊"，最終兄弟倆約

定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己選擇。

⑻在《邊城》中，翠翠愛(ài)上了大老天寶，二老儺送由于沒(méi)有得到翠翠的愛(ài)，下青浪灘淹死了。

⑼《邊城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上?部抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。作品通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間

的純潔情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)，謳歌一種優(yōu)美、健康、自然，而

又不悖于人性的人生形式。

⑩”那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶帽來(lái)。

"”這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天'回來(lái)!"沈從文先生在《邊城》的結(jié)尾以詩(shī)歌般精妙的

幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

2簡(jiǎn)答題：

⑴請(qǐng)簡(jiǎn)述《邊城》中"爺爺"所說(shuō)的向翠翠求婚的兩種方式。

⑵沈從文《邊城》中的老船夫待人接物具有什么樣的性格特征？請(qǐng)舉出一兩個(gè)細(xì)節(jié)加以具體

說(shuō)明。

⑶《邊城》中，船總順順的兩個(gè)兒子是怎樣追求翠翠的?結(jié)果如何？

⑷簡(jiǎn)析《邊城》中翠翠的形象。

三.1.下面對(duì)名著《吶喊》的說(shuō)明不正確的是哪些？

⑴魯迅的《吶喊》中的很多篇章運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，塑造了典型環(huán)境中的典

型人物，比如阿Q、孔乙己、祥林嫂等。

⑵《吶喊》是偉大的魯迅先生1918年至1922年所寫(xiě)的14個(gè)短篇小說(shuō)的結(jié)集。取名為"吶喊

",意在為革命"喊幾聲助助威"，以鼓舞"奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”。

⑶《吶喊》是魯迅先生的一部短篇小說(shuō)集。其中《狂人日記》描寫(xiě)了?個(gè)“迫害狂”患者的精

神狀態(tài)和心理活動(dòng)，狂人說(shuō)的每一句話都是瘋話，但是話里又包含著深刻的道理。

⑷魯迅的《狂人日記》收錄在小說(shuō)集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)，作

品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。

⑸《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，共收錄小說(shuō)15篇，其中《狂人E1記》《孔乙己》

《阿Q正傳》《拿來(lái)主義》等文章都為魯迅的代表作。他的作品大都對(duì)封建制度及陳腐的傳

統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈

渴望。

⑹《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命

到五四時(shí)期的社會(huì)生活，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否

定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

⑺《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，當(dāng)時(shí)正值"五四"革命精神高揚(yáng)

時(shí)期，作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)”病態(tài)社會(huì)的不幸的人們"，對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析，全

面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。

⑻為了改良社會(huì)，改變國(guó)民劣根性，魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，目的

是為了揭出病苦，引起療救的注意，他在《吶喊》中塑造了阿Q、閏土、孔乙己等一系列栩

栩如生的人物形象。

⑼《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，當(dāng)時(shí)正值“五四”革命精神高揚(yáng)

時(shí)期，作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫(xiě)”病態(tài)社會(huì)的不幸的人們"，對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析，全

面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn)。

⑩《故鄉(xiāng)》通過(guò)貧苦農(nóng)民閏土父子兩代的童年對(duì)比，反映了自辛亥革命至“五四"前后中國(guó)農(nóng)

村走向全面崩潰以及農(nóng)民的悲慘生活?！睹魈臁吠ㄟ^(guò)皇帝復(fù)辟的傳聞在一個(gè)偏僻農(nóng)村的反響，

反映了辛亥革命前后各階級(jí)在復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)中的動(dòng)向。"

四.1.下面對(duì)名著《雷雨》的說(shuō)明不正確是哪些？

（1）《雷雨》在一天的時(shí)間（上午到午夜兩點(diǎn)鐘）、兩個(gè)場(chǎng)景（周家客廳和花園）內(nèi)集中展示了周

魯兩家前后三十年復(fù)雜的矛盾糾葛，暴露了周氏家庭的罪惡。

⑵《雷雨》在藝術(shù)上遵循"三一律"原則，時(shí)間集中在一天，場(chǎng)景只有兩處，人物涉及兩個(gè)家

庭，但關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，矛盾沖突集中尖銳。

⑶沖突是戲劇的主要特點(diǎn)之一。曹禺的《雷雨》寫(xiě)了很多沖突：主仆之間的沖突，夫妻之間

的沖突，父子之間的沖突，兄弟之間的沖突，母子之間的沖突，兄妹之間的沖突。然而，全

劇主要的沖突是以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖

突。

⑷話劇《雷雨》中的魯貴無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，但又把有權(quán)有勢(shì)當(dāng)作評(píng)量人的標(biāo)準(zhǔn)。他對(duì)主子唯唯諾諾,

對(duì)妻兒頤指氣使。他為人狹隘、自私，精神空虛，是一個(gè)典型的小市償。

⑸《雷雨》以周樸園和婦女尤其是勞動(dòng)?jì)D女的矛盾為主要矛盾，同時(shí)還表現(xiàn)了資本家和工人

之間的階級(jí)矛盾。

⑹戲劇《雷雨》將前后三十年的事集中在一天之內(nèi)，并全在周樸園的客廳中展現(xiàn)于觀眾面前,

突出顯示了曹禺在戲劇結(jié)構(gòu)上的非凡才能。情節(jié)靈活穿插，故事脈絡(luò)分明。

⑺《雷雨》這一標(biāo)題既表明作品的社會(huì)環(huán)境，又暗示了周家將爆發(fā)一場(chǎng)毀滅性的"雷雨"。作

品告訴人們，一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將來(lái)臨。

（8）《雷雨》中周萍要到他父親的礦上去有兩個(gè)目的，一是想擺脫繁漪的糾纏，二是想成全弟

弟周沖和四鳳的愛(ài)情。

2.簡(jiǎn)答題：

（1）《雷雨》中周樸園的性格非常豐富，請(qǐng)舉出一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明其主要性格特征。

⑵現(xiàn)代話劇《雷雨》中"最具有雷雨性格”的人物是誰(shuí)？在劇中這個(gè)人物和周萍、四鳳是什么

關(guān)系？從故事情節(jié)看，周萍和四鳳是怎樣死的？

⑶《雷雨》中，周樸園對(duì)侍萍的懷念是真實(shí)的還是虛偽的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

⑷在《雷雨》第二幕侍萍與周樸園重逢的這場(chǎng)戲里，侍萍對(duì)于自己的身份有幾處掩飾?又有

哪些地方暴露了她的身份？

五.1.下面對(duì)名著《老人與?！返恼f(shuō)明不正確是哪些？

⑴海明威的作品里，最富有魅力和打動(dòng)人心的，是他塑造了眾多的在迷惘中頑強(qiáng)拼搏的"硬

漢子"形象。老人桑地亞哥，便是硬漢子形象的集中體現(xiàn)，他象征著一種哲理化的硬漢子精

神，一種永恒的、超時(shí)空的存在，一種壓倒命運(yùn)的力量。

⑵《老人與?！烦浞煮w現(xiàn)了海明威的簡(jiǎn)練特色，結(jié)構(gòu)單純，情節(jié)不枝不蔓，人物只有桑地亞

哥一人，性格特征單一鮮明，刻畫(huà)人物主要運(yùn)用簡(jiǎn)潔的對(duì)話和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)。

⑶《老人與?！防锏摹坝矟h子”桑地亞哥，好不容易捕到了?條馬林魚(yú)，在返航途中卻被鯊魚(yú)

啃光；但他憑著勇氣和智慧，在艱苦的環(huán)境里實(shí)現(xiàn)了生命價(jià)值。

⑷《老人與?！访枋隽死蠞O夫桑提亞哥經(jīng)過(guò)重重艱險(xiǎn)，最終只帶回一副魚(yú)的骨架的故事。這

是一部具有象征性的小說(shuō)，是海明威的代表作之一。

⑸《老人與?！分校先嗣咳〉靡稽c(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽回的失敗。

但從另外意義上講，他卻捍衛(wèi)了”人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了"一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程

度，”是一個(gè)失敗的英雄！

⑹海明威能把一則短小的故事反復(fù)推敲，悉心剪裁，以極簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，鑄入一個(gè)較小的模式,

使其既凝練又精當(dāng)。這樣，人們讀后就能獲得極鮮明、極深刻的感受，牢牢地把握它要表達(dá)

的主題?！独先伺c?！氛求w現(xiàn)他這種敘事技巧的典范。

⑺海明威《老人與?！分械纳Ｌ醽喐缡且粋€(gè)精神不倒的“硬漢子"。他那一聲”鯊魚(yú)是美麗的,

崇高的，寫(xiě)出了他對(duì)厄運(yùn)不屑一顧，微笑面對(duì)人生的態(tài)度。

⑻《老人與?！返淖髡吆Ｃ魍怯?guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。這雖然是一個(gè)故事簡(jiǎn)

單、篇幅不大的作品，但含義豐富，成為經(jīng)久不衰的暢銷書(shū)。

⑼桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅(jiān)強(qiáng)、寬厚、仁慈、充滿愛(ài)心，即使在人生

的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，仍是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子"。

（10）”不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。"這是《老人與?！分兄?/p>

要人物圣地亞哥的一句內(nèi)心獨(dú)白，它歌頌了老漁夫非凡的毅力和堅(jiān)定的信念。

2.簡(jiǎn)答題：

⑴《老人與?！分械纳５貋喐缡俏辉鯓拥娜?舉出一處情節(jié)加以說(shuō)明。（5分）

⑵對(duì)比是《老人與海》的藝術(shù)特色之一，試簡(jiǎn)要分析對(duì)比在塑造老人硬漢形象上的作用（不

超過(guò)100字）

⑶簡(jiǎn)要分析《老人與?！分猩Ｌ醽喐绲隆坝矟h”形象

六.1.下面對(duì)名著《女神》的說(shuō)明不正確是哪些？

⑴郭沫若詩(shī)集《女神》的藝術(shù)特色主要有：理想化的自我形象，叛逆追求的化身；借助神話

傳說(shuō)和歷史故事，寄托詩(shī)人理想，體現(xiàn)時(shí)代精神；火山爆發(fā)式的激情，狂濤巨浪般的氣勢(shì);

豐富的想象，奇麗的色彩；形式的大膽革新和新穎多姿，吸收古典詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)，

鑄成具有民族特色和個(gè)人風(fēng)格的自由體詩(shī)，開(kāi)拓了一代詩(shī)風(fēng)o

⑵郭沫若在《女神?爐中煤》中自喻為正在爐中燃燒的煤，用他'鹵莽"”黑奴'的"火一樣的心

腸“唱出了"我為我心愛(ài)的人兒，燃到了這般模樣！"表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。

⑶郭沫若的詩(shī)集《女神》實(shí)踐了詩(shī)人關(guān)于"絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，使詩(shī)的形

式得到完全的解放。它突破了舊律的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為"五四"以后自山

詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。

⑷郭沫若的《女神》熱情奔放，以徹底的反帝反封建的革命精神，嶄新的現(xiàn)實(shí)主義的審美意

識(shí)，恢弘的詩(shī)歌創(chuàng)作才能，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)體大解放，創(chuàng)立了自由體詩(shī)的格局。

⑸《女神》首先體現(xiàn)著的是一種破舊立新、勇于革命的大膽叛逆精神。詩(shī)人作為舊時(shí)代的逆

子，站在新時(shí)代的頂峰，以無(wú)比強(qiáng)烈的情懷和恢宏的氣概，呼喚著二十世紀(jì)革命風(fēng)暴的來(lái)臨。

⑹郭沫若在《女神?爐中煤》中自喻為正在爐中燃燒的煤，用他“這鹵莽的黑奴”的“火一樣

的心腸"唱出了：我為我心愛(ài)的人兒、燃到了這般模樣！表達(dá)了作者愿意為祖國(guó)赴湯蹈火，

不懼犧牲的濃烈情感。

⑺《女神》的突出貢獻(xiàn)是將“五四”的時(shí)代精神化人詩(shī)中，從而開(kāi)了一代詩(shī)風(fēng)?！而P凰涅架》

是其中最優(yōu)秀的一首詩(shī)，詩(shī)歌借鳳凰與群鳥(niǎo)共同采集香木自焚更生的傳說(shuō)，象征了舊中國(guó)的

毀滅和新中國(guó)的誕生。

⑻郭沫若的詩(shī)集《女神》實(shí)踐了詩(shī)人關(guān)于"絕端的自山，絕端的自主"的創(chuàng)作主張，使詩(shī)的形

式得到完全的解放。它突破了舊律的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為"五四’以后自由

詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。

(9)《女神》的突出貢獻(xiàn)是將“五四”的時(shí)代精神化人詩(shī)中，從而開(kāi)了一代詩(shī)風(fēng)。《鳳凰涅粲》

是其中最優(yōu)秀的一首詩(shī)，詩(shī)歌借鳳凰與群鳥(niǎo)共同采集香木自焚重生的傳說(shuō)，象征了let中國(guó)

的毀滅和新中國(guó)的誕生。

⑩《鳳凰涅架》是郭沫若《女神》中的著名詩(shī)篇，表現(xiàn)出"五四"時(shí)期狂飆突進(jìn)、勇于創(chuàng)造的

時(shí)代精神。鳳凰的自焚象征著舊中國(guó)的毀滅；鳳凰的再生象征著祖國(guó)的新生。

七.1下面對(duì)名著《三國(guó)演義》的說(shuō)明不正確是哪些？

⑴三國(guó)演義中”官渡之戰(zhàn)”，曹操掃除北方最強(qiáng)勁的對(duì)手袁紹，一統(tǒng)北方；"赤壁之戰(zhàn)"，孫劉

聯(lián)盟完勝曹操，三足鼎立初現(xiàn)；“夷陵之戰(zhàn)”，蜀國(guó)大傷元?dú)?，為覆滅埋下了伏筆。

⑵《三國(guó)演義》的人物語(yǔ)言能夠反映人物的個(gè)性，關(guān)羽的高傲、曹操的奸詐、孔明的機(jī)智、

周瑜的狹隘都在各自的語(yǔ)言中得到充分體現(xiàn)。

⑶羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多和“三"有關(guān)的故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三

英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。

⑷《三國(guó)演義》中寫(xiě)曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)，曹勝袁敗主要原因是袁紹不聽(tīng)許攸襲擊許昌的

建議，反而認(rèn)為許攸是奸細(xì)，致使許攸投奔曹操，曹操采納了許攸的建議，燒了袁紹囤積在

鳥(niǎo)巢的糧草。

(5)《三國(guó)演義》中由于諸葛亮用人不當(dāng)，馬謖驕傲輕敵，不聽(tīng)王平的勸告，致使荊州失守，

諸葛亮不得不使用空城計(jì)，嚇退司馬懿。諸葛亮為了執(zhí)法嚴(yán)明，只得揮淚斬馬謖。

(6)《三國(guó)演義》中，東吳屢次討要荊州未果，遂采用魯肅之計(jì)，設(shè)下鴻門(mén)宴，邀關(guān)羽來(lái)吳國(guó)

赴宴。席間關(guān)羽借與孫權(quán)多年未見(jiàn)敘舊為由，拉著孫權(quán)不放手，互相敬酒。埋伏刀斧手見(jiàn)

狀不敢輕易下手，關(guān)羽因此安全脫身。

⑺羅貫中在寫(xiě)《三國(guó)演義》的過(guò)程中，充分運(yùn)用了陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注以及其他一

些史籍，凡涉及重要?dú)v史事件的地方，多求與史實(shí)相符；另一方面，大量采錄話本、戲劇、

民間傳說(shuō)的內(nèi)容，在細(xì)節(jié)處多有虛構(gòu)。所以說(shuō)《三國(guó)演義》是"七分史事，三分虛假”。

⑻內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜：這是孫策臨死時(shí)留給孫權(quán)的忠告。事實(shí)也驗(yàn)證了他的

準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降袁紹；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹妹嫁給了劉備。

⑼《三國(guó)演義》中，曹操是一位奸雄，他生活的信條是"寧教天下人負(fù)我，不教我負(fù)天下人”，

既有雄才大略，又殘暴奸詐，是?個(gè)政治野心家陰謀家。這與歷史上的真曹操是不可混同的。

2簡(jiǎn)答題：

⑴簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“空城計(jì)”的故事情節(jié)。

⑵”河北醉歸，怒斬曹瞞六將；江南赴宴，笑傾魯肅三杯。"請(qǐng)說(shuō)出這副對(duì)聯(lián)所稱贊的人物，

并簡(jiǎn)述對(duì)聯(lián)中所寫(xiě)的事情。

⑶《三國(guó)演義》塑造了不少性格鮮明的藝術(shù)形象，最突出的便是毛宗崗所說(shuō)的"三絕奸絕、

義絕、智絕。請(qǐng)問(wèn)"三絕"是哪三個(gè)人?任選"一絕”舉一例說(shuō)明其"絕"

⑷《三國(guó)演義》第二十一回中”青梅煮酒論英雄”的情節(jié)歷來(lái)為人所稱道。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談

談該情節(jié)中的兩位人物各自有著怎樣的性格特征。

⑸《三國(guó)演義》"揮淚斬馬謖”這一情節(jié)中諸葛亮"揮淚“的原因是什么？

(6)《三國(guó)演義》第二十七回"千里走單騎"是著名情節(jié)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容評(píng)述該人物性格。

⑺請(qǐng)簡(jiǎn)要表述《三國(guó)演義》中“過(guò)五關(guān)，斬六將"這一故事情節(jié)。

⑻請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義"的主要情節(jié)。

八.1下面對(duì)名著《歐也妮?葛朗臺(tái)》的說(shuō)明不正確是哪些？

⑴《歐也妮?葛朗臺(tái)》中，索漠城里的人們對(duì)葛朗臺(tái)或欽佩或害怕，因?yàn)樗兄欠驳臄控?cái)

能力和兇狠的性格。

⑵巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮?葛朗臺(tái)》以葛朗臺(tái)千方百計(jì)搶奪妻子財(cái)產(chǎn)與讓女兒放棄財(cái)

產(chǎn)繼承權(quán)為中心事件，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的血腥掠奪和資本主義社會(huì)的罪惡，尖銳揭示

了在資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利害關(guān)系，猛烈地抨擊了金錢(qián)對(duì)人的思想靈魂

的腐蝕摧殘。同時(shí)成功塑造了一個(gè)狡詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的典型-葛朗臺(tái)的藝

術(shù)形象。

⑶巴爾扎克正是通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)及其侄兒查理充滿罪惡的發(fā)家史的描寫(xiě)，反映了資本主義上升

忖期的特征。葛朗臺(tái)富裕卻極吝嗇，他本人粗茶淡飯，嚴(yán)格控制家庭開(kāi)支，妻子、兒女備受

折磨，家中的擺設(shè)也十分簡(jiǎn)陋，陌生人不會(huì)想到這里的主人是一個(gè)非常富有的人。

(4)《歐也妮?葛朗分》中的歐也妮先將自己的積蓄全部送給查理，后來(lái)將母親的遺產(chǎn)全部給

了父親。她從來(lái)不把黃金放在心上。查理的歸來(lái)使充滿溫情和善良的歐也妮重新獲得了幸福。

⑸現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在他的名著《歐也妮?葛朗臺(tái)》中塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼形

象-葛朗臺(tái)。葛朗臺(tái)是個(gè)守財(cái)奴，”看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”，金錢(qián)已經(jīng)

使他異化。

⑹歐也妮是巴爾扎克筆下的理想人物。她純潔善良，溫柔順從。她渴望愛(ài)情并最終得到真情,

擁有財(cái)富卻被金錢(qián)吞噬，精神的寂寞使她只得在痛苦中求助于宗教來(lái)解脫

⑺《歐也妮?葛朗臺(tái)》中，老葛朗臺(tái)的“人生就是一場(chǎng)交易"這句話，反映了資本主義社會(huì)人

與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

(8)《歐也妮葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，是世界"四大吝嗇鬼”之一。

⑼《歐也妮.葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽。他是個(gè)極端的利己主義者，

也是個(gè)十足的拜金主義者。除了占有金子，他不知道人間還有什么幸福，在金錢(qián)與獨(dú)生女兒

的生命之間他也掂量不出輕重，他的靈魂被金錢(qián)所迷惑。

⑩《歐也妮?葛朗臺(tái)》成功刻畫(huà)了世界文學(xué)史上的吝嗇鬼形象，深刻地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪

婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷無(wú)情的金錢(qián)關(guān)系。

2簡(jiǎn)答題：

⑴”資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。

"請(qǐng)你簡(jiǎn)述一下《歐也妮?葛朗臺(tái)》中體現(xiàn)恩格斯這一觀點(diǎn)的情節(jié)。

⑵請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述《歐也妮?葛朗臺(tái)》中葛朗臺(tái)死后的關(guān)于歐也妮的故事。

九.1.下面對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明不正確是哪些？

⑴《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了賈府這一富貴之家從繁盛到哀敗的過(guò)程，描寫(xiě)了以賈寶玉和群紅樓女

子為中心的人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺(jué)醒意識(shí)的青年男女在封建體制下的歷史宿

命。

⑵《紅樓夢(mèng)》中寶玉挨打后，林黛玉"早聽(tīng)人一句話，也不至今日。別說(shuō)老太太，太太心疼,

就是我們看著，心里也疼”的一席話，表達(dá)了對(duì)寶玉的無(wú)比愛(ài)憐與關(guān)心。

⑶《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，王熙鳳和賈寶玉的出場(chǎng)描寫(xiě)分別是：寶玉是未見(jiàn)其人，先聞其

聲；鳳姐是未聞其聲，先寫(xiě)其人。

⑷在《紅樓夢(mèng)》中，除了主要人物外，作者還塑造了眾多具有獨(dú)特、鮮明個(gè)性的人物形象。

如：溫順世故的襲人，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑

辣能干的探春等。

⑸王熙風(fēng)是《紅樓夢(mèng)》中塑造的非常成功的形象，她貪婪、兇狠、狡詐，"毒設(shè)相思局”中她

設(shè)計(jì)害死試圖調(diào)戲她的賈瑞；她還假意籠絡(luò)尤二姐，最后借刀殺人。在這個(gè)人身上，寄予了

作者對(duì)她的譴責(zé)之意。

(6)《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)元春省親，“處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧，說(shuō)不盡這太平氣象，富貴風(fēng)

流?！睂?xiě)出了賈府上下的歡欣和忙碌，特別是元春一手?jǐn)v著賈母，一手?jǐn)v著王夫人，心中充

滿了喜悅。

⑺《紅樓夢(mèng)》中，在抄檢大觀園時(shí)，王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院里，林

黛玉憤怒地倒出了所有東西，但并無(wú)私弊之物。

⑻曹雪芹偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，描寫(xiě)了賈、

史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)的日趨衰亡。

(9)《紅樓夢(mèng)》以愛(ài)情故事為中心線索，在賈府這一世代富貴之家從繁盛到衰敗的過(guò)程中，描

寫(xiě)，以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的人物的悲劇命運(yùn)，反映了具有一定覺(jué)醒意識(shí)的青年男

女在封建體制和封建家族遏制下的歷史宿命。

⑩《紅樓夢(mèng)》中別號(hào)“蕉下客”的賈探春是個(gè)大氣，具有男子性格的女性，她發(fā)起組織了大觀

園里的詩(shī)社活動(dòng)，但是"才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消，"她想用"興利除弊"的微小改

革來(lái)挽回這個(gè)封建大家庭的頹勢(shì)，卻注定無(wú)濟(jì)無(wú)事。

2簡(jiǎn)答題：

⑴結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回"摔玉"事件中反映了賈寶玉怎樣的性格特征。

⑵簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的有關(guān)情節(jié)。

⑶.請(qǐng)簡(jiǎn)述抄檢大觀園的故事。

⑷《紅樓夢(mèng)》中"檢抄大觀園”這一事件的具體策劃者是誰(shuí)？具體說(shuō)說(shuō)探春和惜春兩人在這一

事件中各有什么反應(yīng)？

⑸《紅樓夢(mèng)》第二回”冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”提到了賈寶玉的取名和抓周，為《紅樓夢(mèng)》的這個(gè)

主要人物情節(jié)的推進(jìn)定下了基調(diào)。請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述這兩件事。(100字以內(nèi))

⑹《紅樓夢(mèng)》中塑造了一大批丫鬟形象，其中有一個(gè)“心比天高，身為下賤”的丫鬟，她曾經(jīng)

當(dāng)著賈寶玉撕扇子，也曾經(jīng)撐著病體補(bǔ)孔雀裘。請(qǐng)說(shuō)出她的名字，并簡(jiǎn)要說(shuō)明她的性格特征。

+.1.下面對(duì)名著《哈姆雷特》的說(shuō)明不正確是哪些？

⑴《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》都是莎士比亞的悲劇作品。《哈姆雷特》一劇，人物性

格鮮明、形象飽滿，戲劇沖突尖銳，語(yǔ)言生動(dòng)豐富，富有特色，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

⑵莎士比亞劇作《哈姆雷特》中，美楣、年輕、純潔的奧菲利婭深愛(ài)著哈姆雷特，卻因?yàn)楦?/p>

親和哥哥的勸說(shuō)，對(duì)他避而遠(yuǎn)之。而哈姆雷特的出走與父親被殺死的雙重打擊使得脆弱的奧

菲利婭精神失常，抑郁成疾而死。

⑶哈姆雷特是個(gè)具有先進(jìn)理想并勤于思索的人文主義者。他的性格特征和悲劇結(jié)局也反映了

人文主義的思想危機(jī)和致命弱點(diǎn)。

(4)《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞

說(shuō)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一一看自己的姿

態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記"?！豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影.

(5)《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品。在思想內(nèi)容.上達(dá)到了前所未有的深度和廣度,

深刻地揭示出理資本主義社會(huì)的罪惡與本質(zhì)特征。

⑹莎士比亞的《哈姆雷特》成功塑造了人文主義者哈姆雷特的形象?！鄙孢€是毀滅，這是

一個(gè)問(wèn)題?！边@是哈姆雷特的著名獨(dú)白，表現(xiàn)了他極度困惑、痛苦的靈魂搏斗。

⑺《哈姆雷特》中，哈姆雷特和克勞狄斯、王后的沖突是悲劇的主要沖突，這一沖突深刻地

反映了人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾。

⑻悲劇《哈姆雷特》以中世紀(jì)英國(guó)宮廷為背景，通過(guò)哈姆雷特為父復(fù)仇的故事，真實(shí)反映了

文藝復(fù)興時(shí)期丹麥社會(huì)的真實(shí)面貌，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子的人文主義主張。

(9)《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特猶豫、懦弱，多次因他的猶豫錯(cuò)失報(bào)仇機(jī)會(huì)，最后在比

劍中，隨同克勞狄斯、皇后、雷歐提斯的死，自己也中毒劍而死。這一悲劇結(jié)局完全由悲劇

主人公的性格弱點(diǎn)造成。

⑩莎士比亞《哈姆雷特》的語(yǔ)言有著非凡的表現(xiàn)力。獨(dú)白這一揭示人物內(nèi)心活動(dòng)最為直接的

形式，是作者在劇中塑造典型的一種重要藝術(shù)手段。詼諧而不乏詩(shī)意的雙關(guān)語(yǔ)，使劇作充滿

妙趣和才智，對(duì)觀眾或讀者來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)享受。

2,簡(jiǎn)答題：

⑴請(qǐng)寫(xiě)出哈姆雷特這個(gè)人物的主要性格特點(diǎn)，并舉出一處情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

⑵決心為父復(fù)仇并要"負(fù)起重整乾坤責(zé)任”的哈姆雷特，為什么要裝瘋？

⑶”一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特"，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括你眼中的哈姆雷特的形象。

⑷請(qǐng)簡(jiǎn)要分析莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。

答案:

一.1.⑴"破壞者"應(yīng)為"受害者"。⑹覺(jué)新與覺(jué)慧兩者位置應(yīng)互換。⑺覺(jué)新并沒(méi)有"終于覺(jué)悟,

毅然投奔了光明”。⑻性格特點(diǎn)分析有錯(cuò)，三人的性格特點(diǎn)主要是梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳

善良卻柔中有剛。⑼第一處的“覺(jué)民”應(yīng)為“覺(jué)新"，與琴結(jié)婚的應(yīng)是"覺(jué)民"，第二處的"覺(jué)民"

應(yīng)為“覺(jué)新”。⑩覺(jué)薪并沒(méi)有”終于覺(jué)醒，毅然投奔了光明”。

2.簡(jiǎn)答題⑴覺(jué)新是一個(gè)有著復(fù)雜性格的人物。他是一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)到自己悲劇命運(yùn)的懦夫。

因?yàn)槭艿竭^(guò)五四新思潮和反封建的新風(fēng)氣的影響，他切身認(rèn)識(shí)到封建家庭制度必然崩潰的命

運(yùn)。但他受封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深.對(duì)封建家長(zhǎng)的專制處處退讓：、順從

甚至還做幫兇。他犧牲了梅芬、瑞玨，還勸說(shuō)覺(jué)民接受高老太爺定的馮家的親事。⑵覺(jué)新對(duì)

于舊家庭是忍讓的，逆來(lái)順受。事例示例：①他和梅表姐相愛(ài)，卻屈從于老太爺之命和瑞玨

結(jié)了婚。②瑞玨要生孩子，他又屈從于家庭，讓瑞玨去鄉(xiāng)間分娩，致使瑞玨難產(chǎn)而死。③在

覺(jué)民的婚事上，覺(jué)新也主張忍讓屈從。

二.1。⑻翠翠愛(ài)上的是儺送二老，淹死的是天寶大老。

2.簡(jiǎn)答題：⑴一種是走車路，就是婚姻由家長(zhǎng)作主，請(qǐng)了媒人到女方家中提親。一種是走

馬路，就是婚姻由小伙子自己作主，那就為姑娘唱三年六個(gè)月歌。⑵重義輕利。渡頭為公家

所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，老船工必一一撿起，

依然塞到那人手心，認(rèn)真告訴那人，他有口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。如果不管怎樣還是

有人給錢(qián)，老船夫就拿這些錢(qián)托人買茶葉和草煙供過(guò)渡人享用。老船夫去買肉，人家不要他

的錢(qián)，但他也不想占屠戶的便宜，他會(huì)預(yù)先把錢(qián)算好，猛地把錢(qián)擲到錢(qián)筒里，攫了就走。⑶

兄弟倆都喜歡上了翠翠，他們約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從

中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意，后來(lái)船

出了事，天保淹死了。儺送因哥哥的死悲痛難耐，駕船出走。翠翠只好苦苦等待。⑷天真善

良、聰明乖巧；表面溫婉，內(nèi)心熾熱多情。對(duì)祖父的依戀與對(duì)愛(ài)情的真摯期盼。

三.⑴祥林嫂是《彷徨?祝福》中的人物。⑷《狂人日記》收錄在小說(shuō)集《吶喊》中。⑸《拿

來(lái)主義》是雜文，出自《且介亭雜文》。⑺作者并設(shè)有"全面肯定"辛亥革命。⑼作者并沒(méi)有"

全面肯定"辛亥革命。⑩"《明天》"應(yīng)為"《風(fēng)波》"

四.1⑴"花園"應(yīng)為"魯家住宅。⑶主要矛盾還有以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表

的工人之間的矛盾沖突。⑹”全在周樸園的客廳中”不對(duì)，應(yīng)是"基本上在周樸園的客廳中"。

⑺應(yīng)是“自然環(huán)境"。⑻只是想擺脫繁漪的糾纏?并不想成全弟弟周沖和四鳳的愛(ài)情。

2.簡(jiǎn)答題⑴從前在哈爾濱包修江橋時(shí)，周樸園故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死了兩千多個(gè)工人，進(jìn)

而將每個(gè)工人的撫恤金中扣去300塊錢(qián);貪婪、殘忍；強(qiáng)迫繁漪喝藥;專制、冷酷；當(dāng)他日思

暮想的侍萍以女傭母親的身份出現(xiàn)在他面前時(shí)，竟馬上翻臉不認(rèn)人;虛偽、狡詐。⑵繁漪。她

和周萍表面上是繼母和兒子的關(guān)系，實(shí)際上是情人關(guān)系；她和四鳳表面上是主仆關(guān)系，實(shí)際

上是情敵關(guān)系。周萍開(kāi)槍自殺，四風(fēng)觸電身亡。

⑶懷念是真實(shí)的。要點(diǎn)：①兩次婚姻都不如意，難免懷念起過(guò)去與侍萍度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光；②

急于了解當(dāng)年的情況，想為侍萍修墓。懷念又是虛偽的。要點(diǎn)：①當(dāng)他得知侍萍沒(méi)有死而且

就在眼前時(shí)，他想把好永遠(yuǎn)打發(fā)走；②維護(hù)家庭地位，保護(hù)"好父親"的嘴臉。⑷周樸園四次

問(wèn)到她姓什么，是誰(shuí)，她都很自然地掩飾過(guò)去，語(yǔ)調(diào)乎緩，不露聲色。暴露她的身份的地方

有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對(duì)侍萍的身世及與周樸園的關(guān)系的細(xì)致述說(shuō)，對(duì)繡著梅花的襯衣

的熟記。

五.1⑵《老人與海》中的人物不止桑地亞哥一人。（8）海明威是美國(guó)作家。

2簡(jiǎn)答題：⑴桑地亞哥是位堅(jiān)毅剛強(qiáng)的老人。他能忍受厄運(yùn)的重壓，雖然已經(jīng)衰老但想到的

多是力的象征-獅子、抵手比賽，勇敢面對(duì)碩大的馬林魚(yú)和成群的鯊魚(yú)。他是一個(gè)無(wú)論在怎

么艱苦的環(huán)境都憑毅力和智慧進(jìn)行抗?fàn)幍挠率?，是一個(gè)捍衛(wèi)"人的靈魂的尊嚴(yán)”的人。⑵老人

的性格、硬漢形象是在不懈地出海-捕大馬林魚(yú)-斗鯊等一系列沖突中逐漸顯示出來(lái)的。

而在這個(gè)過(guò)程中強(qiáng)弱對(duì)比鮮明：大馬林魚(yú)、兇鯊它們強(qiáng)壯有力，是海中的無(wú)敵將領(lǐng)，毫無(wú)

畏懼，為所欲為；而老人年老體弱，孤單一人。面臨這樣強(qiáng)大的敵手，展開(kāi)交鋒和沖突是非

常激烈的，老人能在最后打退一切進(jìn)攻者，這種威力不能不讓人贊嘆。而強(qiáng)弱對(duì)比，能夠強(qiáng)

化矛盾沖突，更鮮明地突出老人性格的堅(jiān)強(qiáng)。

⑶桑提亞哥勝利返航時(shí)，鯊魚(yú)嗅到了大魚(yú)的血腥味跟蹤而至搶吃魚(yú)肉。待鯊魚(yú)逼近尾去咬大

魚(yú)的尾巴時(shí)，老漁夫用刀殺死了兩條來(lái)犯的鯊魚(yú)，但在隨后的搏斗中刀也折斷了，他又改用

短棍。然而半夜里鯊魚(yú)成群結(jié)隊(duì)涌來(lái)時(shí)，他己無(wú)法對(duì)付他們了。

六.1⑵《女神?爐中煤》表達(dá)的是詩(shī)人愿意為祖國(guó)赴湯蹈火、不懼犧牲的濃烈情感。

⑷應(yīng)該是嶄新的浪漫主義的審美意識(shí)。⑺”借鳳凰與群鳥(niǎo)共同采集香木自焚更生的傳說(shuō)”錯(cuò)，

群鳥(niǎo)在詩(shī)中是與鳳凰對(duì)立的反面形象。⑼"借鳳凰與群鳥(niǎo)共同采集香木自焚重生的傳說(shuō)”錯(cuò)，

群鳥(niǎo)在詩(shī)中是與風(fēng)凰對(duì)立的反面形象。

七：1⑶"三打祝家莊”是《水滸傳》中的故事。⑸諸葛亮因失守街亭而斬馬謖。⑹應(yīng)是關(guān)云

長(zhǎng)拉著魯肅的手。⑻張昭主外事時(shí)主張投降曹操。⑼信條是”寧教天下人負(fù)我，不教我負(fù)天

下人”

2簡(jiǎn)答題：⑴諸葛亮把部隊(duì)都派去攻打魏軍.只留少數(shù)老弱殘兵在陽(yáng)平城中。魏將司馬懿率

大軍前來(lái)攻城。諸葛亮無(wú)兵迎敵，但他臨危不懼，沉著鎮(zhèn)定，傳令大開(kāi)城門(mén)，還派人去城門(mén)

口灑掃。自己登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容。司馬懿見(jiàn)此情形，心生疑竇.怕有伏兵.下

令退兵離去。⑵對(duì)聯(lián)所寫(xiě)人物為關(guān)羽。上聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將護(hù)送兩位嫂子千里投奔

劉備的故事。下聯(lián)說(shuō)的是關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事，關(guān)羽借與魯子敬多年來(lái)見(jiàn)敘舊為出。拉著

魯肅不放手，互相敬酒，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)，埋伏的刀斧手見(jiàn)魯肅被困，不敢輕易下手。關(guān)

羽因此安全脫身。⑶曹操”奸絕"，關(guān)羽"義絕"，孔明"智絕"。（各1分）舉例2分：曹操錯(cuò)殺

呂伯奢（寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我）、借糧官的人頭以彈壓軍心、夢(mèng)中殺人等事都體

現(xiàn)出曹操的奸詐；關(guān)羽為義而降曹（降曹的三個(gè)條件體現(xiàn)其義：一、只降漢朝，不降曹操；

二、用劉備的俸祿養(yǎng)他的二位嫂子；三、一旦知道劉備的下落，便要去尋找他。途中在曹操

讓他與兩位嫂子共處一室時(shí)秉燭執(zhí)刀立于屋外亦體現(xiàn)其義），為義而與劉、張?zhí)覉@結(jié)盟，奉

義而不辭過(guò)五關(guān)斬六將（知道劉備下落后，護(hù)嫂而行，過(guò)關(guān)斬將途中極能體現(xiàn)其義），華容道

為義而釋曹操。諸葛亮火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風(fēng)，智算華容，計(jì)用空城等則

體現(xiàn)出諸葛亮的智慧。

⑷曹操用手一指劉備，再指自己，說(shuō)：”天下英雄，只是你和我啊?！边@一話語(yǔ)展現(xiàn)了他的躊

躇滿志與驕橫霸氣。劉備聽(tīng)了曹操的話嚇得變了臉色，匙箸掉到地上，急忙借驚雷之聲掩飾

過(guò)去，這體現(xiàn)了他小心謹(jǐn)慎、機(jī)智從容。⑸后悔自己沒(méi)聽(tīng)從劉備的話，劉備以前和他說(shuō)過(guò)馬

謖這人言過(guò)其實(shí)，只知道紙上談兵，不能委以重任，諸葛亮沒(méi)有聽(tīng)從劉備的話，讓他守街

亭，結(jié)果街亭失守。二痛惜街亭的失守使他的北伐計(jì)劃失敗。三惋惜馬謖是個(gè)人才，他和馬

謖也是亦師亦友的關(guān)系。⑹關(guān)羽暫時(shí)“歸降”曹操后，得知兄長(zhǎng)劉備的消息，立即護(hù)送著嫂嫂,

不辭而別離開(kāi)曹操；一路上過(guò)五關(guān)斬六將，最后跟劉備會(huì)合。充分展現(xiàn)了關(guān)羽的忠肝義膽，

表現(xiàn)了他與劉備"誓同生死"的忠義之情。（7）劉、關(guān)、張失散后，關(guān)羽為等待時(shí)機(jī)尋找劉備以

及保護(hù)兄嫂不被侵犯曾同意暫時(shí)歸降曹操，關(guān)羽后來(lái)得到了劉備的消息，掛印封金，堅(jiān)決離

開(kāi)曹營(yíng)，一路之上遭到了層層攔阻，但關(guān)羽憑借己之力，過(guò)了五個(gè)關(guān)隘，立斬曹操六員大

將。這段情節(jié)表現(xiàn)了關(guān)羽對(duì)劉備及其集團(tuán)的利益無(wú)限忠誠(chéng)。⑻?hào)|漢末年，天下大亂。漢皇室

后代劉備見(jiàn)國(guó)家不安，想干一番大事業(yè)，可惜力量不足。一天他正在看官府的招兵告示，遇

上路過(guò)的張飛，聽(tīng)說(shuō)了劉備的宏圖大志，決定與劉一起做番大事。于是，二人相約到酒店相

商，巧遇關(guān)羽，。三人志向相同，惺惺相惜，在張飛家后的桃園義結(jié)金蘭，共圖大志

八1.⑵應(yīng)該是以歐也妮的愛(ài)情悲劇為中心事件。⑷”查理的歸來(lái)使充滿溫情和善良的歐也

妮重新獲得了幸福"有誤。⑹她渴望愛(ài)情卻未能得到真情。

2.簡(jiǎn)答題：⑴①當(dāng)歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣時(shí)，葛朗臺(tái)開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了。葛朗

臺(tái)太太一看見(jiàn)丈夫瞪著金子的眼光，叫起來(lái)：”上帝啊!救救我們!”老頭兒身子一縱，撲

上梳妝匣?！笔墙鹱?真金!"，他叫嚷，"這么多金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個(gè)跟你換

了美麗的金洋，是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來(lái)……"②妻子生病，治病需要

花錢(qián)，葛朗臺(tái)認(rèn)為這簡(jiǎn)直就是“抹自己的脖子"。但他想到花幾個(gè)看病錢(qián)會(huì)保住更大一筆

財(cái)產(chǎn)-這交易劃得來(lái)。他請(qǐng)來(lái)索漠最有名的醫(yī)生為太太診治，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問(wèn)："要不要花

很多錢(qián)?要不要吃藥呢?"最終咬著牙說(shuō)出：”請(qǐng)你救救她，即使要我一二百法郎也行。"⑵①

查理（后來(lái)改名夏爾）發(fā)了財(cái)回到巴黎，給歐也妮寫(xiě)了一封信，拋棄了歐也妮。②歐也妮代

查理還清了他父親的欠款。③歐也妮嫁給德蓬風(fēng)，但是她只給丈夫友誼而不和他同居。④婚

后德蓬風(fēng)步步高升，可幾年后就去世了，歐也妮成了富有的寡婦。⑤歐也妮將大量的金錢(qián)用

于慈善事業(yè)。

九1（2）是薛寶釵。⑶"寶玉是未見(jiàn)其人，先聞其聲；風(fēng)姐是未聞其聲，先寫(xiě)其人”錯(cuò)誤。⑹書(shū)

中寫(xiě)元春”一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，三人滿心里皆有許多話，只是俱說(shuō)不出，只管嗚咽

對(duì)泣?！雹肆主煊窀臑榍琏?。

2簡(jiǎn)答題：⑴因?yàn)橘Z寶玉家中的姐妹都沒(méi)有玉，他一向認(rèn)為“女兒是水做的骨肉，男人是泥

做的骨肉”，本為家中姐妹們感到不平，而如今又得知林黛玉也沒(méi)有玉：他更黨唯獨(dú)自己有

玉，有什么意思呢?于是就解下脖子上的玉.狠狠地摔在了地上.這充分顯示出他的叛逆的

性格。⑵黛玉夜訪寶玉，卻被誤拒門(mén)外，氣得哭了半夜。此時(shí)正值暮春，落英繽紛，黛玉有

感于春光易逝恰如自己紅顏易老，又想到自己寄人筒下，唯一的知己寶玉似乎也無(wú)法真正了

解自己，心中不禁傷感（感花傷己，次日便躲了眾人來(lái)到昔日葬桃花的地方，將花瓣埋入花

冢，并寫(xiě)下《葬花吟》。⑶園子里發(fā)現(xiàn)了象征男歡女愛(ài)的香囊，王夫人令鳳姐和王善保家的

一起抄檢。在怡紅院里，晴雯憤怒地倒出了所有的東西，并無(wú)"私弊之物"。在探春室內(nèi)，探

春不但頂撞鳳姐，還打了王善保家的一記響亮的耳光，痛罵”狗仗人勢(shì)”的奴才。到迎春房中，

查出了司棋與潘又安的證據(jù)，令王善保大為丟臉。⑷鳳姐。探春理智清醒，對(duì)檢抄行為非常

反感，先命丫環(huán)秉燭開(kāi)門(mén)而待，繼之流淚嘆息："這樣大族人家……必須先從家里自殺自滅

起來(lái)，才能一敗涂地”，最后給了帶頭檢抄的王善保家的一記耳光，讓鳳姐很難收?qǐng)?；惜?/p>

則膽小怕事，極力擁護(hù)，積極配合，請(qǐng)求鳳姐嚴(yán)懲衣箱內(nèi)有男人靴襪的丫環(huán)入畫(huà)。⑸賈寶玉

一出世，嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉，大家都覺(jué)得這孩子來(lái)歷不小，便取名叫"寶玉"。'

年后抓周時(shí)，賈政擺上各種東西，叫寶玉抓，可是，他什么都不取，只是把脂粉釵環(huán)抓過(guò)來(lái)。

賈政大怒，說(shuō)：”將來(lái)一定是個(gè)酒色之徒?！雹是琏?。（1分）性格特征：善良、純潔、心靈

手巧、敢于反抗、堅(jiān)決大膽地追求幸福生活

匕1⑵奧菲利亞是溺水而死，不是抑郁成疾而亡。⑸應(yīng)為封建社會(huì)末期。⑺哈姆雷特和克

勞狄斯的沖突是悲劇的主要沖突。⑻以中世紀(jì)“丹麥”宮廷為背景，真實(shí)反映了文藝復(fù)興時(shí)期

“英國(guó)”社會(huì)的真實(shí)面貌。⑼還有對(duì)人類命運(yùn)的強(qiáng)烈關(guān)懷，之所以遲遲沒(méi)有復(fù)仇，也因?yàn)樗?/p>

到了"丹麥像一座監(jiān)獄"的人類命運(yùn)的普遍性。

2簡(jiǎn)答題：⑴優(yōu)柔寡斷，憂郁多疑。謹(jǐn)慎，有謀略。機(jī)智、果敢、勇敢與軟弱、妥協(xié)、魯莽

交織。例：聽(tīng)了父親的鬼魂告白，叔父祈禱時(shí)，他本可輕麗易舉復(fù)仇，可他放棄了，說(shuō)明他

優(yōu)柔寡斷、軟弱；和母親談話；發(fā)現(xiàn)有人偷聽(tīng)，一劍錯(cuò)殺了情人的父親，說(shuō)明他多疑、魯莽;

他裝瘋躲避國(guó)王，借演戲試探叔父的反應(yīng)，說(shuō)明他機(jī)智、謹(jǐn)慎；新父王要?dú)⑺?，他識(shí)破奸計(jì),

調(diào)換詔書(shū)，處死兇手，回國(guó)復(fù)仇，說(shuō)明他勇敢、機(jī)智、果敢。⑵保護(hù)自我，避免受到迫害

（對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高統(tǒng)治者。強(qiáng)大而又陰險(xiǎn)；哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭

敵人的毒手）；迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)（借裝瘋既可以躲過(guò)時(shí)方的耳目，也可借此試探對(duì)方）;

借瘋言瘋語(yǔ)，發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。⑶有崇高的理想，對(duì)人類與世界有新穎的看法。

目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會(huì)責(zé)任感。但過(guò)于內(nèi)向，過(guò)于審慎，加上勢(shì)單力薄的處

境，造成行動(dòng)上的延宕。他的性格決定了他的悲劇命運(yùn)。⑷哈姆雷特是一個(gè)人文主義知識(shí)分

子的典型，在為父報(bào)仇過(guò)程中優(yōu)柔寡斷，由于復(fù)仇任務(wù)的艱巨和自身力量的不足，同時(shí)出于

道德、愛(ài)情的種種思考，他找不到復(fù)仇和變革的途徑，這使得他長(zhǎng)于思考，行動(dòng)遲緩。

國(guó)光中學(xué)名著閱讀檢測(cè)題（選擇題部分）

南安國(guó)光中學(xué)語(yǔ)文組潘志敏

1.下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.方鴻漸回國(guó)后，當(dāng)?shù)乜h立中學(xué)校長(zhǎng)請(qǐng)他講演“西方文化在中國(guó)歷史上之影響

及其檢討”，不料他匆忙之中忘了帶講稿。面對(duì)臺(tái)下滿座的男女學(xué)生，他胡扯說(shuō)

西洋的東西只有兩樣在中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)存不滅，一件是鴉片，―一件是艾滋病，結(jié)果鬧

了一場(chǎng)大笑話。

B.趙辛楣自小與蘇文紈一起玩，又聽(tīng)算命相士說(shuō)他有“貴宦之相”，蘇小姐有

官太太命，便認(rèn)定蘇文紈是自己的伴侶。開(kāi)始把方鴻漸看作情敵處處針對(duì)，蘇嫁

人后，與方鴻漸同赴三閭大學(xué)任教。結(jié)果又因?yàn)榕c酷似蘇文紈的汪太太一次不明

不白的散步，而連夜離開(kāi)三閭大學(xué)去往重慶。

C.查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔伯父葛朗臺(tái)，但葛朗臺(tái)不念親情要打發(fā)他走。查

理為了替亡父還債，選擇去印度經(jīng)商卻缺少盤(pán)纏。歐也妮十分同情查理的遭遇，

把自己全部積蓄六千法郎送給他，查理把嵌有母親肖像的鑲金梳妝匣作為定情物

托付她保管。

D.吳來(lái)太爺從家鄉(xiāng)帶來(lái)《太上感應(yīng)篇》。他死后《感應(yīng)篇》成了他孫女蕙芳的

精神慰藉。后來(lái)有一天吳荔甫帶蕙芳出去歐洲游玩，《感應(yīng)篇》掉到河里毀壞了。

E.唐曉芙訣別方鴻漸時(shí)，十分堅(jiān)決地要趕方鴻漸走。之后又擔(dān)憂方鴻漸失神出

事而打電話，一次打錯(cuò)號(hào)碼，一次無(wú)人接聽(tīng)。終于接通后，方鴻漸十分生氣，痛

罵唐曉芙“好不要臉”并發(fā)誓不再理她。

2.下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.方鴻漸從回國(guó)開(kāi)始就跟許多女人不清不楚。他先后跟鮑小姐、蘇文紈、唐曉

芙、孫柔嘉等人發(fā)生過(guò)情感糾葛。方鴻漸真正愛(ài)的是唐曉芙，但是最后卻走進(jìn)了

蘇文紈為他設(shè)置的婚姻“圍城”

B.巴黎查理是索漠老葛朗臺(tái)的弟弟，后來(lái)因?yàn)樨?fù)債自殺。之前他讓兒子查理來(lái)

到索漠，老葛朗臺(tái)和葛朗臺(tái)太太對(duì)他十分冷淡，但是堂姐歐也妮和女仆人拿儂卻

十分熱情。

C.吳菰甫最后失敗的一個(gè)主要原因是因?yàn)槎胖颀S的最后倒戈。杜竹齋是吳蔚甫

的姐夫，是一個(gè)十分有實(shí)力的金融資本家。他性格謹(jǐn)慎而又惟利是圖，另外一個(gè)

原因是因?yàn)閰禽愿Φ呐f情人徐曼麗的背叛。

D.趙伯韜是上海金融界的大鱷，他投靠外國(guó)金融勢(shì)利進(jìn)行投機(jī)，是吳蘇甫等實(shí)

業(yè)資本家最大的敵人。尚仲禮是他最忠實(shí)的盟友。徐曼麗、劉玉英、馮眉卿是他

的情人。

E.屠維岳是吳孤甫手下的小職員，也是吳荔甫雙橋鎮(zhèn)的同鄉(xiāng)，他的父親是吳老

太爺?shù)耐瑢W(xué)。由于對(duì)父親的思想素來(lái)反感，本來(lái)對(duì)屠維岳印象不錯(cuò)的吳荔甫開(kāi)始

有些討厭他了。

3.下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.方鴻漸出生在一個(gè)鄉(xiāng)紳家庭，父親頗有文化，經(jīng)常寫(xiě)一些裝模作樣的日記。

他有兩個(gè)兄弟，鵬圖和鳳儀。方家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到重大打擊，方鴻漸回

國(guó)后，主要靠岳父周經(jīng)理資助。

B.吳荔甫的家族在雙橋鎮(zhèn)頗有勢(shì)力，父親是前清的舉人，后來(lái)因?yàn)樗嗔送乳L(zhǎng)

期隱居。吳菰甫與資本大族林家結(jié)親，娶了林家大小姐林佩瑤?；楹蠹彝ド畈?/p>

太幸福，經(jīng)常吵架，導(dǎo)致林佩瑤紅杏出墻。

C.老葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在法國(guó)大革命期間耍盡手腕，大發(fā)其財(cái)，后來(lái)娶

了當(dāng)?shù)馗缓兰业男〗?，繼承了大量財(cái)產(chǎn)。葛朗臺(tái)太太剛強(qiáng)有主見(jiàn)，虔誠(chéng)地信奉上

帝。老葛朗臺(tái)經(jīng)常忍讓她。

D.歐也妮是老葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒，母親去世后與守財(cái)奴父親老葛朗臺(tái)相依為命。

老葛朗臺(tái)死后，她獨(dú)自守著巨額財(cái)產(chǎn)等待堂弟查理的歸來(lái)。得知查理變心后，她

嫁給了德蓬風(fēng)家，終生處于這種不幸福的婚姻中。

E.蘇文紈是方鴻漸的大學(xué)同學(xué)，對(duì)方鴻漸青眼有加。她十分樂(lè)意看到方鴻漸和趙

辛楣為她爭(zhēng)風(fēng)吃醋，曾經(jīng)破壞過(guò)方鴻漸和唐曉芙的感情，但最后還是被方鴻漸拒

絕。她嫁給了胖詩(shī)人曹元朗。

4.下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.《少年維特之煩惱》貫穿《子夜》全書(shū)。它本是雷鳴和林佩瑤的初戀信物，

雷鳴一直將它珍藏在身邊，在前線遇難前，他讓林佩珊講這本書(shū)帶給以身為吳府

少奶奶的林佩瑤。林佩瑤倍加珍愛(ài)，吳荔甫卻一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

B.《子夜》中。吳蔚甫面臨三線作戰(zhàn)：第一條戰(zhàn)線是公債市場(chǎng)，對(duì)手是最大的敵

人趙伯韜。第二條戰(zhàn)線是他的主業(yè)實(shí)業(yè)，即他旗下的一系列工廠的運(yùn)作。第三條

戰(zhàn)線，是他家庭，他要應(yīng)對(duì)杜竹齋等人的勾心斗角。

C.查理來(lái)到索漠時(shí)，帶著母親留給他的十分精致的一個(gè)盒子。在動(dòng)身去印度前。

而查理把盒子留給了歐也妮。因?yàn)檫@個(gè)盒子，老葛朗臺(tái)差點(diǎn)和歐也妮吵架。查理

發(fā)達(dá)后，表示不在乎這個(gè)盒子。

D.“圍城”在方鴻漸身上有多種含義：歸國(guó)時(shí)候的那條船是他人生的象征、三

閭大學(xué)是他事業(yè)的圍城、與孫柔嘉的婚姻是他情感的圍城。都是“城”外的人想

進(jìn)取，“城”里的人想出來(lái)。

E.歐洲留學(xué)生方鴻漸從一個(gè)愛(ài)爾蘭騙子手上買來(lái)一-張美國(guó)克萊登大學(xué)的博士文

憑，后來(lái)到三閭大學(xué)后，驚奇地發(fā)現(xiàn)同事韓學(xué)愈也有一張?jiān)摯髮W(xué)的文憑。方鴻漸

不置可否，但韓學(xué)愈卻處處陷害他。

5.下列說(shuō)法不正確的兩項(xiàng)是（）（）

A.方鴻漸的性格特征是：既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不

恭。方鴻漸的思想性格，反映了當(dāng)時(shí)-一部分知識(shí)分子的精神面貌，他的遭遇，也

正是當(dāng)時(shí)一部分較正直的知識(shí)分子的遭遇和困厄。

B.歐也妮一歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔卻又十分機(jī)敏的一個(gè)人物，整

部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗

臺(tái)、查理、德?蓬風(fēng)、拿儂、克羅旭等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人

生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯

分明

C.吳荔甫的主要性格特征是精明強(qiáng)干，有雄心，敢冒險(xiǎn)，是一個(gè)鐵腕人物。他

有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心和實(shí)力，要和傾銷中國(guó)市場(chǎng)的外貨競(jìng)爭(zhēng)。吳荔甫性格的

另??面是軟弱空虛。黃浦江夜游深入揭示了吳荔甫的內(nèi)心苦悶，夜總會(huì)趙吳談判

吳甚至想有條件投降，最后是把益中公司抵押給了外商。

D.趙辛楣從小暗戀蘇文紈，不料蘇在他和方鴻漸之間玩著戀愛(ài)游戲。失戀后，

他和方冰釋前嫌同去三閭大學(xué)，因?yàn)橐馔獗煌籼匆２坏貌蝗チ酥貞c，開(kāi)始

了仕途。此后他對(duì)方鴻漸夫婦一直很有情義，方鴻漸和孫柔嘉都對(duì)他十分感激。

E.貪婪和吝嗇是老葛朗臺(tái)的主要性格特征。在他眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián),

就什么都完了。為了了金錢(qián)，不擇手段，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)。他實(shí)現(xiàn)

了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣

的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

6.選出正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.女婿煉石補(bǔ)天，所剩一塊，棄之青填峰下。此石受天地精華，復(fù)得木葉雨露

滋養(yǎng)，得換人形。只因未報(bào)灌溉之德，故五內(nèi)郁結(jié)一段纏綿不盡之意，意欲下凡。

B.元宵之夜，甄士隱的女兒英蓮被拐；不久家中失火，禍及葫蘆廟。甄士隱攜

妻投奔岳父，遭冷遇，終隨跛道人出家。

C.周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，不料

諸葛亮用計(jì)，使周瑜“賠了夫人又折兵”。

D.覺(jué)新深愛(ài)著表妹梅，但父親卻以抓陶的方式為他選定的李家小姐瑞玨，像一

個(gè)傀儡似地，又像一個(gè)寶貝被人珍愛(ài)著，訂婚，結(jié)婚。最后在覺(jué)慧的支持下反抗

并逃婚。

E.《子夜》是一部具有史詩(shī)品格的作品，是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一座里程碑。

小說(shuō)以主人公吳荔甫的事業(yè)興衰史為主要線索，牽動(dòng)其它多重線索。最終以吳芯

甫的悲劇，象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。

F.《圍城》一書(shū)以解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的中國(guó)社會(huì)為背景，以留學(xué)歸國(guó)的方鴻漸的生

活道路為主要線索，隱喻著人類生存的困境：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人

想沖進(jìn)去。語(yǔ)言詼諧犀利，妙語(yǔ)連篇。

7.選出正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.在《三國(guó)演義》中有一位英雄，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎、單騎救幼主，

被后人敬仰并尊奉為中國(guó)的“武圣”，這位英雄就是關(guān)羽。

B.《家》是巴金代表作《激流三部曲》的第一部。覺(jué)新是高公館的長(zhǎng)孫，因這

個(gè)緣故而被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情，中學(xué)畢業(yè)時(shí)被迫放棄了自己所愛(ài)的梅表姐，和父

親指定的姑娘結(jié)了婚。

C.《紅樓夢(mèng)》中榮國(guó)府里的最高統(tǒng)治者是賈母，管理日常事務(wù)的是王熙鳳。王

熙鳳在賈母面前百般奉承，背后卻干盡了貪臟攬財(cái)?shù)墓串?dāng)，可謂名副其實(shí)的“鳳

辣子”。

D.巴金的《家》中的覺(jué)慧，是新青年的代表，他關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)，對(duì)封建

制度深惡痛絕，積極參加社會(huì)進(jìn)步活動(dòng)，但又有幼稚的一面;過(guò)高地估計(jì)個(gè)人反

抗的力量。

E.《三國(guó)演義》第三十六回中有“伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下”之說(shuō)，其

中“伏龍”指諸葛亮，“鳳雛”指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母賺取，但終生不

曾為曹操設(shè)一謀，因此后有“徐庶進(jìn)曹營(yíng)-----言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。

8.選出不正確的一項(xiàng)。（）

A.《三國(guó)演義》中的關(guān)羽，?向被譽(yù)為“義薄云天”的典型，關(guān)羽和劉備失散

以后，“降漢不降曹”，盡管受到曹操的優(yōu)待，但是一旦得到劉備的消息，立即

“掛印封金”而去，保著嫂嫂去尋劉備。

B.《家》中，高老太爺是封建大家庭的維護(hù)者，他專制、冷酷、虛偽，把鳴風(fēng)

送給馮樂(lè)山，導(dǎo)致鳴鳳投水自盡，但他對(duì)自己的行為還充滿了自信。

C.“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?………朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”

這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的《葬花詞》。

D.《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉是曹雪芹傾心塑造的人物，她才華橫溢，又多愁善感，

和寶玉兩情相悅，又不免吵吵鬧鬧，但她依然是文學(xué)長(zhǎng)廊中富有魅力的形象。

E.《三國(guó)演義》為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了大大小

小的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)

面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、泗水之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍，讀

來(lái)驚心動(dòng)魄。

9.選出不正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.《紅樓夢(mèng)》為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō)，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇

為線索，描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)的日趨衰亡

的命運(yùn)。是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰。

B.《紅樓夢(mèng)》中在寶玉身上最突出的閃光點(diǎn)是他的叛逆性格，在紅樓夢(mèng)第三十

二回中，薛寶釵勸他：“也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途

經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)”。寶玉聽(tīng)了十分逆耳，忙說(shuō)：“姑娘請(qǐng)別的妹

妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的?！?/p>

C.《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了

一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各階級(jí)和階層都得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。

D.《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、

關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，

死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦

予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。

E.《家》中的覺(jué)新因?yàn)榕c同學(xué)們一道向督軍請(qǐng)?jiān)?，被高老太爺?xùn)斥了一頓，不

許再出門(mén)……覺(jué)慧常常吹簫，那種聲音，似乎是直接從心靈深處發(fā)出來(lái)地婉轉(zhuǎn)地

哀訴，使得空氣里充滿了悲哀。原來(lái)他得知梅從宜賓回省城來(lái)了。

10.選出不正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.覺(jué)新是巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》中最重要的一個(gè)人物，也是塑造得最成功的人

物。他性格上充滿了矛盾，是個(gè)“有兩重人格的人”。覺(jué)新善良，待人誠(chéng)懇，原

是舊制度培養(yǎng)出來(lái)的、有較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此,

為維護(hù)這個(gè)四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來(lái)

順受，委曲求全。

B.巴金的《家》重點(diǎn)塑造了善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢慧的鳴鳳等

三位女性形象，她們的社會(huì)地位不同，但她們的結(jié)局卻都是悲劇性的。作品通過(guò)

對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善

良的人們的迫害。

C.《紅樓夢(mèng)》賈府姐妹中，迎春的父親是賈赦，探春的父親是賈政，惜春的父

親是賈赦。

D.在巴金的《家》中，作者對(duì)梅的抑郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲

劇，婉兒的被逼出嫁——這些青年女性的悲慘遭遇，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，

控訴了封建制度和禮教、迷信的迫害。

E.《三國(guó)演義》在人物形象塑造上，作者特別注意“同中寫(xiě)異”，孫權(quán)、劉備、

曹操雖同是領(lǐng)袖人物，但卻各有個(gè)性；諸葛亮、荀或、魯肅等雖同是謀士，但卻

特點(diǎn)皆殊；關(guān)羽、張飛、張遼等雖同是戰(zhàn)將，但卻又全不雷同。

11.選出不正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才能，就到隆中臥龍崗去請(qǐng)。前兩次不在，無(wú)功而返。

第二次劉備精心準(zhǔn)備才去沒(méi)想到諸葛亮正在睡覺(jué),劉備不敢驚動(dòng)他,直到他醒來(lái),

才與之促膝長(zhǎng)談，諸葛亮最終答應(yīng)協(xié)助劉備。

B.《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、

關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，

死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦

予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。

C.《家》中造成鳴鳳之死的最直接的原因是鳴鳳內(nèi)心深愛(ài)著覺(jué)慧，她希望能夠

永遠(yuǎn)與他廝守在一起，但是她知道他們之間隔著一堵不能推倒的墻。

D.《紅樓夢(mèng)》圍繞著寶黛愛(ài)情故事的主線，還寫(xiě)到了家庭宴會(huì)、人際關(guān)系、官

府交往、婚喪嫁娶、三教九流等社會(huì)的方方面面，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》可

以看作中國(guó)18世紀(jì)的一部社會(huì)百科全書(shū)。

E.巴金《家》的語(yǔ)言清新明麗，它樸實(shí)無(wú)華、不尚雕琢，如行云流水、酣暢自

然，在樸實(shí)的敘寫(xiě)中又含有了濃郁的抒情因素。

12.選出正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.堂?吉訶德因?yàn)榭打T士小說(shuō)而想入非非，完全失去了理性。他要去做個(gè)游俠騎

±,披上盔甲，拿起兵器，騎馬漫游世界。為此他做了種種準(zhǔn)備：頭一件事就是

花了八天的時(shí)間為自己取了堂?吉訶德這個(gè)名字，接下來(lái)又費(fèi)了四天功夫給他的

馬取名，最后將他曾祖父?jìng)飨碌囊惶卓组幌锤蓛糇鳛樽约旱念^盔。

B.堂?吉訶德三次出游經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的失敗，最終清醒了，并有了深深

的悔悟，這悔悟的明證便是他臨終前所立的遺囑，這遺囑表明他對(duì)騎士小說(shuō)

的深惡痛絕。

C.堂?吉訶德第二次出游，要去拜訪意中人杜爾西內(nèi)婭公主。可是這鎮(zhèn)上并沒(méi)有

什么公主，桑丘想了個(gè)饌主意，把路上遇到的騎驢的鄉(xiāng)下女人說(shuō)成是杜爾西內(nèi)婭。

堂?吉訶德始疑后信，竟認(rèn)為是魔術(shù)家把大美人變作粗蠢的村姑。

D.堂安東尼歐耍帶堂?吉訶德主仆參觀泊在沿岸的海船，便將這一消息通知了海

船艦隊(duì)司令。當(dāng)堂?吉訶德、桑丘來(lái)到海邊，兒只海船就放下船蓬，奏起軍樂(lè)；

當(dāng)他們登上海船，水手們就按歡迎貴賓的慣例，高呼“嗚、嗚、嗚”三次。

E.從來(lái)女眷們款待騎士，哪象這一次的殷勤周至！她們是款待堂?吉訶德，

他呀剛從家鄉(xiāng)到此。公主照料他的馬匹，他自己有小姐伏侍。

上面這首模仿《朗賽洛特之歌》的小詩(shī)是堂?吉訶德第一次出游時(shí)用來(lái)獻(xiàn)給在旅

店里替他脫卸盔甲的店主人的兩位女兒的。

13.選出不正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.一天，一位理發(fā)師騎著灰驢到小村服務(wù)，因?yàn)橄掠?，便把銅盆頂在頭上。見(jiàn)

到，以為來(lái)了一個(gè)騎花點(diǎn)子灰馬、戴金頭盔的騎士，便給予迎頭痛擊。理發(fā)師丟

下銅盆逃走。認(rèn)為這銅盆原是有名的曼布利諾神盔，要找金匠修理一下作為自己

的頭盔。

B.堂?吉訶德與桑丘一起干了--系列瘋瘋顛顛的傻事后，和牧羊人打了一架，又

沖犯了一隊(duì)苦行人，最后被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶?。就這樣，第二次出

游以失敗而告終。

C.堂?吉訶德第一次出游被打得滿身是傷，爬不起來(lái)，被過(guò)路的鄰居橫放在驢背

上送回家。他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說(shuō)毒害到這等程度，就把他積存了

一屋子的騎士小說(shuō)以及書(shū)房全部燒掉。之后，他似乎安靜了許多，也同神父和理

發(fā)師兩位老朋友談?wù)摰梅浅Ｓ腥?，但他還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游

俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人?！?/p>

D.堂?吉訶德從來(lái)以游俠騎士自詡，有人問(wèn)他什么是游俠騎士，他認(rèn)為是在阿瑟

王統(tǒng)治的時(shí)代，大不列顛王國(guó)建立了鼎鼎大名的圓桌騎士道，從此騎士道逐漸推

廣到世界各地；而那個(gè)時(shí)代以驍勇聞名的阿馬狄斯和以豪俠聞名的費(fèi)麗克斯瑪?shù)?/p>

就是游俠騎士。

E.在一個(gè)鎮(zhèn)上，有人通過(guò)學(xué)驢叫的方式企圖引出丟失的驢來(lái)，因此受到其他鎮(zhèn)

的人嘲笑，從此結(jié)下仇怨。這一天，雙方正要為此械斗，堂?吉訶德主仆以為好

玩，便學(xué)起驢叫，結(jié)果招來(lái)了一頓狠打。

14.選出不正確的兩項(xiàng)。（）（）

A.堂?吉訶德曾經(jīng)向兩位游客描述他心中的公主——杜爾西內(nèi)婭：她的頭發(fā)是黃

金，腦門(mén)子是極樂(lè)凈土，眉毛是虹，眼睛是太陽(yáng)，臉頰是玫瑰，嘴唇是珊瑚，牙

齒是珍珠，脖子是雪花石