2023年廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì) 廬山的云霧試講教案(6篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案(6篇)作為一位優(yōu)良的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)當(dāng)怎么寫？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇一

教學(xué)這課時(shí)，我重視引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的讀中理解課文。通過(guò)師生接讀、男女分讀、同桌互讀，小組比賽讀，指名讀等多種形式，。使孩子們?cè)诶首x的過(guò)程中，理解了“我的心〞，明白了“我的夢(mèng)〞，知道了“我的理想〞。同時(shí)也在朗讀中無(wú)痕地記憶了詩(shī)歌。

模仿是兒童的天性。兒童受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)情感等因素的局限，又以形象思維占主導(dǎo)地位，所以，模仿是他們的一種心理需要，也是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑之一。在學(xué)完詩(shī)歌后，我還讓學(xué)生自由地探討交流自己愛(ài)好的顏色及原因。在學(xué)生暢所欲言中相應(yīng)指導(dǎo)，為讀寫小詩(shī)做好鋪墊。在學(xué)生理解、體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容意境的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生仿造本課詩(shī)歌再編一段。我指導(dǎo)學(xué)生在充分想象，充分“說(shuō)〞的基礎(chǔ)上再去“寫〞，并指導(dǎo)學(xué)生選擇有意義的、鮮活的事物去描繪。雖然學(xué)生的思維局限在“金黃〞，“白色〞，“粉色〞，“黑色〞幾種顏色中，但發(fā)言充滿童趣和想象力，一首首充滿童真童趣的小詩(shī)便誕生了。

我喜歡純潔的顏色，

由于——云朵是純潔的，

鴿子是純潔的，

將來(lái)，我要當(dāng)一名醫(yī)生，

為病人解除痛楚，

我穿的那身神圣的衣裳

也是純潔的。

我愛(ài)純潔的顏色，

由于——白云是純潔的，

雪花是純潔的，

我生活在農(nóng)村，

我的心靈也是純潔的。

黒格爾曾說(shuō)過(guò)：“最優(yōu)良的藝術(shù)才干就是想象。〞想象，能使眼前的形象得到延伸、充實(shí)、豐富，是一種生動(dòng)的審美再創(chuàng)造。語(yǔ)文是科學(xué)的，是學(xué)生的思維之劍，那么語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生想象，無(wú)疑是培學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力的一個(gè)重要途徑。通過(guò)讓學(xué)生仿編小詩(shī)，既讓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力。通過(guò)不同形式的仿寫，可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到大量實(shí)用的寫作方法，寫作技巧，豐富學(xué)生的語(yǔ)言，為他們今后的構(gòu)思提供材料和模式，從而打下比較扎實(shí)的寫作基礎(chǔ)。

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇二

在教學(xué)《光與熱》這課時(shí)，讓學(xué)生了解到大量光源在發(fā)光的時(shí)候也在發(fā)熱。太陽(yáng)給我們帶來(lái)光明的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了溫度。光的多少與強(qiáng)弱和溫度的高低有著密切的聯(lián)系。

為了證明這個(gè)理論，需要做一個(gè)“光的強(qiáng)弱與溫度〞的試驗(yàn)：

把學(xué)生分成4人一組，讓一個(gè)學(xué)生靠墻背對(duì)陽(yáng)光拿著溫度計(jì)，先記錄好溫度計(jì)上的原始溫度。然后，讓一個(gè)學(xué)生拿著一面小鏡子反射太陽(yáng)的光，把光照到溫度計(jì)上，幾分鐘后記錄溫度計(jì)上的溫度升溫了多少;接著，再添一面鏡子照射，幾分鐘后再記錄升溫多少;最終3面鏡子一起照射、聚光使溫度計(jì)的溫度上升。

按原理，應(yīng)當(dāng)可以得出明確的試驗(yàn)結(jié)果，就是隨著小鏡子的數(shù)量不斷地增加，聚光越來(lái)越猛烈，溫度應(yīng)當(dāng)上升很明顯。但是，試驗(yàn)很失敗。無(wú)論用了多少鏡子，溫度計(jì)上的溫度沒(méi)有上升，有的反而下降了!

怎么回事情呢?原來(lái)，天氣冷，陽(yáng)光很弱。因此聚光的效果很差，溫度計(jì)的溫度剛開(kāi)始時(shí)顯示的室溫，(從教室里拿出來(lái))越放外面時(shí)間越長(zhǎng)，溫度反而越來(lái)越低。所以，試驗(yàn)失敗了。

因此，我知道了這個(gè)試驗(yàn)應(yīng)當(dāng)放在開(kāi)學(xué)不久，9月份陽(yáng)光猛烈，一面和多面鏡子的反光效果就明顯了，外界的溫度不冷，不會(huì)使溫度計(jì)的溫度下降。

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇三

最近執(zhí)教了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《寡人之于國(guó)也》。針對(duì)課堂上存在的問(wèn)題，課后大量老師提出了中肯的看法和建議。譬如ppt的制作問(wèn)題，譬如生生互動(dòng)不足的問(wèn)題，再譬如課堂后半程略顯倉(cāng)促等問(wèn)題。其實(shí)這些問(wèn)題在以往的課堂上也不止一次地出現(xiàn)過(guò)。我想除了準(zhǔn)備不夠充分之外，不能“根治〞的原因還在于自己的“功力〞問(wèn)題。這些問(wèn)題在今后的教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。聰明人不能被同一塊石頭絆倒兩次，我不是聰明人，但也不能老是在這里“盤桓〞。以上問(wèn)題不再贅述，我下面想談一談我自己的感受。

本節(jié)課進(jìn)行到后半程的時(shí)候，我擔(dān)憂時(shí)間不足，人為地推動(dòng)了教學(xué)進(jìn)程，一些需要學(xué)生思考的問(wèn)題，并沒(méi)有給他們充足的時(shí)間。本來(lái)說(shuō)好的小組合作，也變成了教師提問(wèn)，學(xué)生一一回復(fù)，省略了“探討、切磋〞的過(guò)程。這樣一節(jié)課看其來(lái)算是完整了?？蓪?shí)際上呢?學(xué)生在課堂前半段形成的思考、探究、合作的氣氛恰恰被教師強(qiáng)行打破了。假使課下進(jìn)行一次調(diào)查，我相信，后半段的學(xué)習(xí)內(nèi)容雖多，但是學(xué)習(xí)效果一定不如前半段。

其實(shí)，我在平日的教學(xué)過(guò)程中，比較重視學(xué)生的獨(dú)立思考。一節(jié)課哪怕不能完整地上完，我也要留充足的時(shí)間，讓孩子們思考。平日沒(méi)有人聽(tīng)課，課堂再默然也不怕別人說(shuō)冷清。我相信一節(jié)“好課〞，學(xué)生的思維像是河流，看似恬靜的表面，一定“暗流〞涌動(dòng)。老師要做的就是靜靜等待，當(dāng)孩子們的思想閘門開(kāi)啟的那一刻，我們因勢(shì)利導(dǎo)，做好“引導(dǎo)〞工作，讓思維的潮水向著預(yù)設(shè)的目標(biāo)奔流。好課不一定就是“好看〞的課，喧嚷的課。而我在這方面，特別是執(zhí)教公開(kāi)課時(shí)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。面對(duì)聽(tīng)課的老師，我總是不由自主地想讓自己“表現(xiàn)〞的更優(yōu)秀，顛倒了教與學(xué)的主次，也往往適得其反。

最終，這種倉(cāng)促也和自己課前的預(yù)設(shè)不夠充分、應(yīng)對(duì)課堂生成的駕馭能力不強(qiáng)有關(guān)系。借班上課最大的問(wèn)題就是無(wú)法確鑿評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師往往借助自己以往的經(jīng)驗(yàn)推測(cè)、臆斷。假使沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和足夠的教學(xué)聰慧，是很難在上課的前幾分鐘內(nèi)完成學(xué)生的需求評(píng)估的。無(wú)法評(píng)估學(xué)生需求，就無(wú)法對(duì)教材進(jìn)行評(píng)估、取舍和整合，進(jìn)而影響教學(xué)策略的制定?？梢哉f(shuō)一節(jié)課展示的絕不僅僅是課堂上四十五分鐘師生的“你來(lái)我往〞，更是一位教師多年的教學(xué)積累，教學(xué)意識(shí)和教學(xué)思想。從這些問(wèn)題上，能夠折射我的種種不足。

但是，這節(jié)課的整體效果我還是滿意的。其一，我始終把主要的精力放在關(guān)注學(xué)生上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)確鑿、中肯、重點(diǎn)突出，重視了學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。其二，多多少少放棄了上公開(kāi)課、比賽課時(shí)的“功利心〞，教學(xué)更加“本色〞，浮現(xiàn)了自己的教學(xué)特性，當(dāng)然也略微有些隨意和放松，教學(xué)語(yǔ)言不如比賽課那么精練。其三，我鼓足勇氣到兄弟學(xué)校，上了一節(jié)交流課，做好了“挑刺〞，“挨批〞的心理準(zhǔn)備。當(dāng)然大家的點(diǎn)評(píng)還都是以勉勵(lì)為主，批評(píng)較為委婉，讓我十分感動(dòng)。其四，這節(jié)課讓我有機(jī)遇把最近所學(xué)的教育教學(xué)理論付諸實(shí)踐，看清了理論和實(shí)踐的差距，認(rèn)清了自己今后一段時(shí)間要重點(diǎn)突破的瓶頸，可謂是受益匪淺。

最終，在此感謝一中的張老師，給我這次上課的機(jī)遇。其實(shí)，人生何處沒(méi)有良師益友呢?王家衛(wèi)在《一代宗師》里說(shuō)：“習(xí)武之人有三個(gè)階段，見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生。〞我想一個(gè)教書(shū)人也是如此。參與過(guò)那么多的比賽，我算是見(jiàn)過(guò)自己，懂得了一個(gè)人不能像是枝頭的樹(shù)葉，只懂得迎風(fēng)飛行、輕狂，終究吹落于北風(fēng)之中，要知道天高地厚，眾生浩渺。這是我參與各種比賽后最大的感想。

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇四

最初選這首詩(shī)來(lái)上示范課，我的心里是直打鼓的。古代詩(shī)歌怎樣教?我想好多一線的老師都有著或多或少的困惑。假使只是從應(yīng)試的角度來(lái)看，這首詩(shī)只要求會(huì)背會(huì)默則已，花不了多少時(shí)間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩(shī)，假使想讓從字詞、意蘊(yùn)、情感等等角度引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何在四十五分鐘內(nèi)引領(lǐng)學(xué)生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素。

因此在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，確定了以下幾個(gè)目標(biāo)：品讀詩(shī)歌音律之美，品析詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，品味詩(shī)歌的情感之美，并能當(dāng)堂背誦全詩(shī)。而把品析詩(shī)歌的語(yǔ)言之美，品味詩(shī)歌的情感之美做為教學(xué)的重點(diǎn)來(lái)處理。從上完這堂課之后的反饋來(lái)看，我的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)還是基本完成了。

楊特說(shuō)過(guò)：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學(xué)生，這是引領(lǐng)學(xué)親近詩(shī)歌的有效途徑。于是我在課堂幾個(gè)環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的效果。首先在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時(shí)間有這樣的語(yǔ)句“大家一定很好奇今天老師會(huì)帶給大家一段怎樣的語(yǔ)文之旅呢?那現(xiàn)在請(qǐng)大家閉上眼睛插上想像的翅膀隨著老師的聲音一起開(kāi)始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧。〞簡(jiǎn)單明白而富有詩(shī)意帶學(xué)生們進(jìn)入情境。而接下來(lái)的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這首詩(shī)，但是不讀詩(shī)題從而讓學(xué)生去猜想，從而引出詩(shī)題。由于“聽(tīng)〞詩(shī)，不僅僅是聽(tīng)覺(jué)方面的活動(dòng)，而且是心靈感官的互動(dòng)。這個(gè)“聽(tīng)〞字是想像的過(guò)程，是創(chuàng)造的過(guò)程，還是一個(gè)“想詩(shī)的過(guò)程。由于大大地調(diào)到了學(xué)生的想像力和好奇心。于是在大致對(duì)錢塘湖及與錢塘湖相關(guān)名人名詩(shī)做了一個(gè)簡(jiǎn)介之后，在學(xué)生沒(méi)有翻看書(shū)本，沒(méi)有預(yù)習(xí)的前提下，我用教師范讀學(xué)生默寫的方式來(lái)改正學(xué)生易錯(cuò)易混的字。從而引出學(xué)生對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵字詞的品析。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這個(gè)環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學(xué)生提出問(wèn)題，以學(xué)定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走。

楊特在她的《引領(lǐng)學(xué)生親近現(xiàn)代詩(shī)歌》中說(shuō)到：“詩(shī)歌是人類寶貴的情緒、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn)。教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、感悟能力、審美體驗(yàn)，還要用研究的眼光解讀文本，走進(jìn)的內(nèi)心世界與文本對(duì)話，讓學(xué)生在詩(shī)的世界里體驗(yàn)、熏陶……〞她還說(shuō)到：“詩(shī)歌是用語(yǔ)言搭建的房子，讓靈魂在里面居住。詩(shī)歌中對(duì)情感的表現(xiàn)是最為重要的，但最終還要回歸到語(yǔ)言上。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，理解作品的詩(shī)意，教師要帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本。〞所以最終在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感的把握上，我選擇依舊是走進(jìn)文本，采用了比較法，將本詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)去掉，把七言律詩(shī)變成七言絕句，問(wèn)學(xué)生這樣的修改好不好。然后就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地去品讀這兩聯(lián)的“幾處〞、“誰(shuí)家〞、“爭(zhēng)〞、“啄〞等關(guān)鍵字詞。應(yīng)當(dāng)說(shuō)還是基本契合了走進(jìn)文本的精神。

在反思本課的一些亮點(diǎn)之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾。

一、部分教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置有頭無(wú)尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來(lái)糾錯(cuò)這種設(shè)計(jì)較別致，但是卻缺少了學(xué)生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯(cuò)的字加以提煉。假使此時(shí)教者能夠在進(jìn)行調(diào)查學(xué)生默寫正確率之后，讓錯(cuò)誤率較高的學(xué)生上黑板來(lái)展示效果會(huì)更好。從而才能達(dá)到糾錯(cuò)的效果。

二、介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應(yīng)當(dāng)放在糾錯(cuò)環(huán)節(jié)之后，而是應(yīng)當(dāng)放在教師第一次范讀之后，在介紹杭州的“風(fēng)流太守〞之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。

三、關(guān)于詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)上，所教授的方法導(dǎo)致學(xué)生朗讀機(jī)械化了。因此在指導(dǎo)朗讀方法上是否還需要教授學(xué)生如何劃分節(jié)秦，如何停頓。這是值得商榷的地方。其實(shí)通過(guò)這節(jié)課的實(shí)踐來(lái)看，在正確引導(dǎo)學(xué)生去品析語(yǔ)言和品味詩(shī)人的感情之后，學(xué)生自能體會(huì)出詩(shī)歌的音律美。此外，在朗讀活動(dòng)方面，學(xué)生的齊讀過(guò)多，缺乏太多的變化。所以，在以后的朗讀活動(dòng)中除了齊讀、男、女生讀、個(gè)人讀之外，還可以進(jìn)行另樣的組合，譬如說(shuō)戴眼鏡的同學(xué)讀、系白鞋帶的同學(xué)讀，還可以是短頭發(fā)或是扎辮子的同學(xué)讀……另外，在做教師示范朗讀的時(shí)候應(yīng)選中取一著合宜的音樂(lè)，這樣更能把學(xué)生帶入情境之中。

四、楊特說(shuō)：“詩(shī)歌就像一幅國(guó)畫(huà)，它是留白的。〞同樣，語(yǔ)文課堂也應(yīng)當(dāng)是留白的藝術(shù)。這堂課，做為教師的講授還是過(guò)多，留給學(xué)生想像的時(shí)間和空間則相對(duì)少了。譬如說(shuō)最終一個(gè)品析詞語(yǔ)進(jìn)而品味感情的環(huán)節(jié)上，假使我只是示范性地指出“幾處〞這個(gè)詞的妙處何在，剩下的就交給學(xué)生去探討，去品讀，效果會(huì)更好。這才是真正的讓學(xué)生走進(jìn)文本。

《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點(diǎn)，同時(shí)也充滿了缺憾。其實(shí)教學(xué)是一門惋惜的藝術(shù)。但不管怎樣，我理想中的課堂是審美的課堂，詩(shī)意的課堂。這是我的追求目標(biāo).

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇五

《特別的葬禮》是國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)的一篇有關(guān)環(huán)保的記敘文，描寫了過(guò)去旺盛的塞特凱達(dá)斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無(wú)節(jié)制，導(dǎo)致瀑布漸趨枯竭，說(shuō)明白環(huán)境破壞給大自然、給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)的嚴(yán)重危害，告訴我們要珍惜、保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們共同的家園。對(duì)于這樣的環(huán)保文章，學(xué)生并不陌生，只是文中的瀑布遠(yuǎn)在巴西國(guó)內(nèi)，而且現(xiàn)又已枯竭，學(xué)生無(wú)法再領(lǐng)會(huì)到它的容顏。沒(méi)有視覺(jué)上的懇切感受，學(xué)生很難產(chǎn)生環(huán)保的迫切需要。為了讓學(xué)生有懇切的體驗(yàn)，真正從內(nèi)心有所感悟，課前，我深入鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，緊扣“特別〞這一中心，從“讀讀、說(shuō)說(shuō)、寫寫〞三個(gè)層面來(lái)教好這篇文章。

一個(gè)中心：“特別〞

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、摸索者。〞課題是文章的眼睛。透露課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，然后緊緊抓住“這個(gè)葬禮特別在哪兒?〞這一中心問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)，鼓舞學(xué)生自主閱讀、探究，使他們成為提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的主人。學(xué)生通過(guò)自讀，對(duì)課文內(nèi)容有了初步的理解，很快就說(shuō)出了葬禮的三點(diǎn)特別性：(1)哀悼的對(duì)象特別。尋常葬禮是為死去的人舉行的哀悼形式，這里則為一條大瀑布——塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。(2)主持人很特別。由國(guó)家元首、公務(wù)繁忙的巴西總統(tǒng)菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無(wú)僅有的。(3)參與人員十分特別。參與這次葬禮的人有專家教授、熱愛(ài)大自然的人等等，而且人好多，來(lái)自世界各地。以上這三點(diǎn)特別，學(xué)生只須通過(guò)自己讀書(shū)就能知曉，無(wú)須老師作過(guò)多的講解。倒是它的第四點(diǎn)特別，即“舉行葬禮的特別意義，不是為了紀(jì)念或哀悼某個(gè)人的離去，而是號(hào)召人們保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)地球!〞學(xué)生不易一下子明白，需要老師著重引導(dǎo)，點(diǎn)撥啟發(fā)。

三個(gè)基本點(diǎn)：“讀讀、說(shuō)說(shuō)、寫寫〞

其次課時(shí)，我緊承上節(jié)課的內(nèi)容，專門圍繞“為什么要為這條塞特凱達(dá)斯瀑布舉行葬禮?它終究是一條怎樣的瀑布?〞展開(kāi)探討，研究“舉行葬禮的特別意義〞。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文體會(huì)，抓住一些重點(diǎn)詞讀出自己的感受。學(xué)生體會(huì)得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎(chǔ)上，再借助多媒體直觀、形象的特點(diǎn)，讓學(xué)生突破時(shí)空界限，欣賞到瀑布過(guò)去的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔猛烈的對(duì)比中，學(xué)生的內(nèi)心受到了深深的震撼。面對(duì)眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，并替瀑布說(shuō)出了它的心里話。他們的發(fā)言異常踴躍，回復(fù)十分精彩，不僅認(rèn)識(shí)到了人為的破壞給環(huán)境所帶來(lái)的危害，更表達(dá)出他們保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)環(huán)境的決心。巴西總統(tǒng)菲格雷特主持這次葬禮，無(wú)非就是喚醒人們的環(huán)保意識(shí);他在葬禮上所做的動(dòng)人心弦的演說(shuō)，為的也是號(hào)召大家“保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球〞，這就是舉行這次葬禮的特別意義所在。所以，一定要指導(dǎo)學(xué)生寫好演說(shuō)辭。由于學(xué)生從未寫過(guò)演說(shuō)詞，對(duì)于演說(shuō)辭的格式和要求不太明白，課上，我有針對(duì)地進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容試著寫寫巴西總統(tǒng)的演說(shuō)辭。學(xué)生們寫得很不錯(cuò)，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們懇切的話語(yǔ)中，我們懇切地感受到了每一位孩子熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然的良善之心。

整堂課，通過(guò)讀讀——說(shuō)說(shuō)——寫寫，學(xué)生在自讀感悟、情感體驗(yàn)中，逐步學(xué)會(huì)了發(fā)表自己的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)了讀中悟情，讀中碰撞出創(chuàng)造思維的火花。語(yǔ)文課也由此變?yōu)閷W(xué)生展示自己朗讀水平、交流能力的新天地。

廬山的云霧教學(xué)設(shè)計(jì)廬山的云霧試講教案篇六

俗語(yǔ)說(shuō)：良好的開(kāi)端等于成功了一半。利用小學(xué)生喜歡繪畫(huà)的特點(diǎn)，上課伊始，我以簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式再現(xiàn)了這首古詩(shī)的內(nèi)容：“鸛雀樓、山、人、黃河〞，并啟發(fā)學(xué)生看圖說(shuō)話，說(shuō)出詩(shī)意，理解這首古詩(shī)包含的道理：站得高，看得遠(yuǎn)。圖畫(huà)導(dǎo)入既符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，又發(fā)展了思維，使學(xué)生了解，了解詩(shī)意，留下深刻印象，使學(xué)生自然進(jìn)入到古詩(shī)的學(xué)習(xí)中。課前經(jīng)過(guò)了解得知，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠背誦這首古詩(shī)，難點(diǎn)在于有節(jié)奏有韻味地背誦，基于此，朗讀古詩(shī)這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了如下兩步：

1、小老師領(lǐng)讀。讓會(huì)背詩(shī)的學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀，給優(yōu)生表現(xiàn)的機(jī)遇，讓快生吃飽，慢生吃好。

2、師生背詩(shī)競(jìng)賽。

新課標(biāo)提倡：“愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。〞一年級(jí)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的朗讀節(jié)奏從未接觸，需要教師的教。而假使教師