湖南省四大名校2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題及參考答案

為追求個人利益而忘卻社會禮法和道德義務(wù)。這種狀況下，"義為利本，見利思義"的義利思想便應(yīng)運(yùn)而生。作為儒學(xué)創(chuàng)始人的孔子對"義利之辨"有著糊涂的熟悉。他說："而利之"，這不僅符合安邦興國的原則，也符合人道主義原則。孟子是孔子思想的直接繼承者和發(fā)揚(yáng)者，在"義利之辨"上，孟子繼承孔子的義利觀，但也有肯定的改革和扭曲。孟子認(rèn)為"仁者，人心也；義者，人路也，人心本善，追趕利益是人"不能盡其才"的表時，孟子說，"王，何必曰利？亦有仁義而已矣"。去利、非利以存當(dāng)義利沖突時，自然要"去利取義"。為了義，連自身最大的利益生為義利之中"義"是第一位的，這對中國的君子人格、道德修養(yǎng)和民族精神產(chǎn)生了重大影響，尤其是孟子"舍生取義"理念，培育了一代求"義"至高的原則下義利調(diào)和；而孟子則從人性規(guī)定上取消了追求利益的合理性，使義利趨向?qū)α?，這給董仲舒的"義利之辨"和宋因事做則"，"道"不是獨(dú)立于事物之外而存在的精神本體，而是事鼻之于臭也，口之于味也，四肢之于安逸也，性也"，確定了人欲就求利益的社會制約，"利"要以"義"為指導(dǎo)，"義"要在"利"舍利而取義。在對"利"的態(tài)度上，則經(jīng)受了確定、否定、否定之否個歷史階段。中國傳統(tǒng)哲學(xué)的"義利之辨"有其閃光點(diǎn)，也有其謬誤首先，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的義利之辨高度重視"見利思義"，"義然后取"，這對處理當(dāng)前我國個人利益、集體利益和國家利益的關(guān)系，長長遠(yuǎn)利益是"義"，而個人利益和眼前利益是"利"。"利"必需其次，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的"義利之辨"的"正義謀利，名道計功"對社重大現(xiàn)實意義?？陀^地講，追求個人利益是人性中的必定。"存天要敢于求利、求富絕不是"放于利而行"，而是市場主體合理競爭、再次，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的"義利之辨"的"義為利本"，甚至"正其誼不謀其利"對于社會主義思想道德建設(shè)和正確理解社會主義榮辱觀具有重大現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)儒家認(rèn)為"義"是成為君子的前提條件（．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析正確的一項是ABC．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是DA．"士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。"（C．"性命道德，未有超然遺物而獨(dú)立者也。"（行考，鄉(xiāng)人更喜愛叫它"烏龜市"。子甚至耳朵，都能"打上牙祭"。給他舀了大大的一碗。我腦中一個小鈴鐺，"叮"地響了一聲。（選自《小小說選刊》202212A．小說是以"我"一個孩子的視角來觀看和感受環(huán)境、人事，綻開故B．小說對紅鼻子大叔的外貌、言行和"我"的行為都有生動的描寫。CD7．關(guān)于小說語言的賞析，下列說法不正確的一項是（）CD貞觀二年，公卿奏曰："依《禮》季夏之月可以居臺榭今夏暑未退秋霖方始宮中卑濕請營一閣以居之"太宗曰："朕有氣疾，豈宜下濕？貞觀四年，太宗謂侍臣曰："崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百欲，必能順其情也。"魏徵曰："陛下本憐百姓，每節(jié)己以順人。倍過此亦不足。"太宗曰："公所奏對甚善！非公，朕安得聞此言？（選自吳兢《貞觀政要論儉約》略有刪節(jié)．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是ACACD．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（1（2）．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検? （2《陳情表》中從年齡的角度說明可以臨時不應(yīng)命的緣由的兩句 和需要聚焦，不必也不應(yīng)當(dāng)①，可以多方貢獻(xiàn)，但關(guān)鍵和重點(diǎn)必需能源的"壓艙石"地位短期是存在的，也是必要的。但其屬性意味著中和，少許化石能源作為應(yīng)急備用，因而碳移除技術(shù)②。但是空間2060．上面畫波浪線處有語病，下列修改正確的一項是ABC．能源領(lǐng)域的各種資金源流巨大，零碳能源生產(chǎn)和終端消費(fèi)市場競D．能源領(lǐng)域的各種資金源流巨大，零碳能源生產(chǎn)和終端消費(fèi)市場競（都對平臺的內(nèi)容把關(guān)提出更高要求。②，網(wǎng)購兒童圖書存在錯別字．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿BCD15800字的文章?！窘馕觥?"因此而產(chǎn)生了個人利益和國家利益的沖突"錯誤。個人利益與國BBC由"在春秋戰(zhàn)國時期，井田制瓦解，禮崩樂壞，社會秩序和倫理規(guī)范B.BC."吝嗇"錯。"抖樓抖摟挖出"是由于收得緊，"捋直""當(dāng)心"是疼惜C。13（1）【解析】10A。D."也可以指第一人稱我的我表謙稱"說法有誤，指"我的"或"我"是DD."D（1）"（2）"費(fèi)許多錢財。從前漢文帝預(yù)備興建露臺，由于不愿用掉